留別王維

　　在我們平凡的日常里，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點。那么什么樣的古詩才更具感染力呢？以下是小編收集整理的留別王維，希望能夠幫助到大家。

　　留別王維

　　作者： 孟浩然

　　寂寂竟何待，朝朝空自歸。

　　欲尋芳草去，惜與故人違。

　　當(dāng)路誰相假，知音世所稀。

　　只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。

　　注解：

　　1、違：分離。

　　2、當(dāng)路：當(dāng)權(quán)者;

　　3、假：寬假，優(yōu)容的意思。

　　譯文：

　　這樣寂寞無聊還有什么可待?

　　天天碌碌無為獨自空手而歸。

　　我想歸隱山林去尋芳馨花卉，

　　但又珍惜友情不愿分手相違。

　　如今當(dāng)權(quán)者們誰肯提攜我輩，

　　世上要尋知音實在寥寥無幾。

　　或許今生今世命合空守寂寞，

　　還是回家關(guān)閉我的故園門扉。

　　賞析：

　　這首詩應(yīng)是作者離長安時的作品，主訴怨悱。首聯(lián)直接說出自歸。頷聯(lián)則寫題意“惜別”，頸聯(lián)說明自歸之故──乃是知音既少，當(dāng)?shù)啦挥茫�此時不走，更待何時。以失意后的牢騷貫穿全詩。

　　語言平淡樸實，近于口語，不講究對偶，順其自然。

　　原文：

　　寂寂竟何待，朝朝空自歸。

　　欲尋芳草去，惜與故人違。

　　當(dāng)路誰相假，知音世所稀。

　　只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。

　　注釋：

　　【1】王侍御維：即唐代詩人王維。唐代稱殿中侍御史、監(jiān)察御史為侍御。

　　【2】寂寂：落寞。漢秦嘉《贈婦詩》：“寂寂獨居，寥寥空室。”

　　【3】竟何待：要等什么。

　　【4】朝（zhāo）朝：天天；每天。《列子·仲尼》：“子列子亦微焉，朝朝相與辯。”

　　【5】空自：獨自。南朝梁何遜《哭吳興柳惲》詩：“樽酒誰為滿，靈衣空自披。”

　　【6】芳草：本義為香草，古詩中常比喻為美好的品德。此處指美好的處所，暗喻隱逸生活。《楚辭·離騷》：“何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也。”

　　【7】故人：舊交；老友。《莊子·山木》：“夫子出于山，舍于故人之家。”

　　【8】違：分離。

　　【9】當(dāng)路：身居要職的當(dāng)權(quán)者。宋陳亮《庶弟昭甫墓志銘》：“疇昔之年，當(dāng)路欲置我于死地，病馀而繼以囚系。”

　　【10】假：寬假，優(yōu)容的意思。

　　【11】知音：知己。《列子·湯問》載：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽琴。伯牙琴音志在高山，子期說“峨峨兮若泰山”；琴音意在流水，子期說“洋洋兮若江河”。伯牙所念，鐘子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己，同志。

　　【12】故園：舊家園；故鄉(xiāng)。唐駱賓王《晚憩田家》詩：“唯有寒潭菊，獨似故園花。”

　　【13】扉（fēi）：門扇。

　　評析：

　　這首詩應(yīng)是作者離長安時的作品，主訴怨悱。首聯(lián)直接說出自歸。頷聯(lián)則寫題意

　　“惜別”，頸聯(lián)說明自歸之故──乃是知音既少，當(dāng)?shù)啦挥茫�此時不走，更待何時。

　　以失意后的牢騷貫穿全詩。語言平淡樸實，近于口語，不講究對偶，順其自然。

　　簡析：

　　據(jù)《舊唐書·文苑傳》載，孟浩然“年四十，來游京師，應(yīng)進(jìn)士不第，還襄陽”。這首詩便是臨行前留給王維的，怨懟之中，又帶有辛酸意味，感情真摯動人。

　　第一聯(lián)寫落第后的景象：門前冷落，車馬稀疏。“寂寂”兩字，既是寫實，又是寫虛，既表現(xiàn)了門庭的景象，又表現(xiàn)了作者的心情。一個落第士子，又有誰來理睬，又有誰來陪伴？只有孤單單地“空自歸”了。在這種情形下，長安雖好，也沒有什么可留戀的。他考慮到返回故鄉(xiāng)了，“竟何待”正是他考試不中必然的想法。

　　第二聯(lián)寫惜別之情。“芳草”一詞，來自《離騷》，王逸認(rèn)為用以比喻忠貞，而孟浩然則用以代表自己歸隱的理想。“欲尋芳草去”，表明他又考慮歸隱了。“惜與故人違”，表明了他同王維友情的深厚。一個“欲”字，一個“惜”字，充分地顯示出作者思想上的矛盾與斗爭，從這個思想活動里，卻深刻地反映出作者的惜別之情。

　　“當(dāng)路誰相假，知音世所稀”兩句，說明歸去的原因。語氣沉痛，充滿了怨懟之情，辛酸之淚。一個“誰”字，反詰得頗為有力，表明他切身體會到世態(tài)炎涼、人情如水的滋味。能了解自己心事，賞識自己才能的人，只有王維，這的確是太少了！一個“稀”字，準(zhǔn)確地表達(dá)出知音難遇的社會現(xiàn)實。這在封建社會里是具有典型意義的。

　　這一聯(lián)是全詩的重點，就是由于這兩句，使得全詩才具有一種強(qiáng)烈的怨懟、憤懣的氣氛。真摯的感情，深刻的體驗，是頗能感動讀者的，特別是對于那些有類似遭遇的人，更容易引起共鳴。如果再從結(jié)構(gòu)上考慮，這一聯(lián)正是全詩的樞紐。由落第而思?xì)w，由思?xì)w而惜別，從而在感情上產(chǎn)生了矛盾，這都是順理成章的。只是由于體驗到“當(dāng)路誰相假，知音世所稀”這一冷酷的現(xiàn)實，自知功名無望，才下定決心再回襄陽隱居。這一聯(lián)正是第四聯(lián)的依據(jù)。

　　“只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉”，表明了歸隱的堅決。“只應(yīng)”二字，是耐人尋味的，它表明了在作者看來歸隱是唯一應(yīng)該走的道路。也就是說，赴都應(yīng)舉是人生道路上的一場誤會，所以決然地“還掩故園扉”了。

　　綜觀全詩，既沒有優(yōu)美的畫面，又沒有華麗辭藻，語句平淡，平淡得近乎口語。對偶也不求工整，卻極其自然，毫無斧鑿痕跡。然而卻把落第后的心境，表現(xiàn)得頗為深刻。言淺意深，頗有余味，耐人咀嚼。

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