從軍行其五王昌齡賞析

時間：2024-09-28 14:27:16 詩婕王昌齡我要投稿

從軍行其五王昌齡賞析

　　王昌齡，漢族。字少伯，盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。以下是小編收集的從軍行其五王昌齡賞析，歡迎查看！

　　從軍行其五王昌齡賞析1

　　這首詩描寫的是奔赴前線的戍邊將士聽到前方戰隊首戰告捷的消息時的欣喜心情，歌頌了他們奮勇殺敵、忘我報國的英雄主義精神。這首詩氣魄宏大，熱情洋溢，一掃邊塞詩凄婉悲涼的一貫風格。

　　詩的一、二句“大漠風塵日色昏，紅旗半、卷出轅門”，采用倒裝的句式，描繪了戍邊戰隊奉命開拔及行軍途中的情景。“紅旗”代指戍邊戰隊；“半卷”既表現軍旗的舞姿，又傳達出了戍邊壯士奔赴前線時斗志昂揚的高漲士氣。浩浩蕩蕩的戰隊如湍急的鐵流挺進在無邊的瀚海之中，使得征途上空煙塵滾滾，遮天蔽日，陽光也仿佛驟然變得昏暗。“日色昏”三字，借光線之弱渲染出了千軍萬馬急速突進時氣宇軒昂的氣概和景象。從這人急馬疾的后續戰隊腳下所濺起的“風塵”之中，我們是可以想象到前線敵人之強大和戰斗之激烈、待援。而將士的步伐愈快，就愈顯示出他們那前赴后繼、勇往直前的大無畏精神。

　　三、四句“前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾”，是寫急行軍途中，忽然傳來前方戰隊報捷的喜訊。“夜戰”二字含蘊無窮，它告訴我們：生擒敵酋的勝利來之不易。沙漠中的夜戰，既要克服瞬息萬變的惡劣氣候給將士帶來的困難，又要不顧白天行軍的鞍馬勞頓，沒有深廣的謀略和敢于拼搏的精神，就難以克敵制勝。

　　從詩歌結尾的捷報中，我們可以聽出后續戰隊將士乍聞喜訊、喜出望外的縱情歡呼聲，敵酋垂頭喪氣的抽泣聲，先頭戰隊在浴血奮戰時驚心動魄的吶喊聲..

　　同時也更能體會出先頭戰隊將士們大智大勇、有我無敵的英雄氣概？！這首詩在藝術上的顯著特色是含蓄深沉，耐人尋味。詩的第一句寫戰隊急行軍時的情景，但詩人只寫了漫漫政途上的滾滾風塵，并沒有直接寫人。詩的第二句也沒有直接寫戍邊將士如何開拔出征，而是寫“紅旗半卷出轅門”，以紅旗來喻指隊伍。這兩句都寫戰隊行動的情景，似乎都沒提到人，但畫面上人的活動不但自見，且是畫面的主體。從而使詩句顯得分外含蓄、深沉。詩的結句也頗見功力，它雖然不說前軍獲勝，但是勝利的氛圍卻充溢于字里行間。

　　“射人先射馬，擒賊先擒王”，敵酋被擒，敵兵這些烏合之眾豈不如鳥獸散？正因為詩句充滿較大的想象空間，使詩歌達到了言有盡而意無窮的藝術效果。

　　從軍行其五王昌齡賞析2

　　《從軍行》為七首七言絕句組詩，此為其中第五首。“從軍行”，乃樂府《相和歌辭·平調曲》舊題。“大漠風塵日色昏”，起句直言大漠風沙彌漫，連天蔽日，光線昏暗。“紅旗半卷出轅門”，“轅門”，“轅”本為車前駕牲口的兩根直木，因古代行軍安營時用車環衛，出入口將兩車的車轅相向豎起，以此為門，故謂之“轅門”。此句用半卷的紅旗從轅門出發，代指隊伍出征。“洮河”，即洮水，發源于甘肅省臨潭縣西北的北傾山，屬于黃河上游支流。“吐谷渾（音土欲魂）”，原指晉時鮮卑族慕容氏后裔，此詩中泛指敵人。三四句并不接著寫正在出發的隊伍，而是筆鋒一轉，寫在此之前夜戰洮河的隊伍，已經將敵方打敗，捷報于此時傳來。本來是一幕充滿著緊張氣氛的行軍增援的圖景，此時前方捷報突至，緊張的氣氛一下子化為勝利的喜悅之情，節奏亦大落大起，明凈爽利。

　　對于這首詩的創作意圖，向來有不同意見。一種觀點是言戰功事，有獻凱之意，如明代唐汝詢《唐詩解》謂：“江寧《從軍》諸首，大都戍卒旅情，獨此有獻凱意。亦樂府所不可少。”周珽《唐詩選脈會通評林》亦謂：“戰捷凱歌之詞。末即殲厥巨魁之意。謂大寇既擒，余不足論矣。橫溢之氣，壯烈之志，合并而出。”其解詩重點皆在“已報生擒吐谷渾”。第二種觀點恰恰相反，認為這首詩表面上是獻凱，實際上是譏刺主將昏庸。清人潘德輿云：“曩只愛其雄偉，不知其用意深至，殊不易測。蓋譏主將于日昏之時，始出轅門，而前軍已夜戰而擒大敵也，較中唐人‘死是征人死，功是將軍功’二語，渾成多矣。粗中人閱之，直以為雄快之凱歌而已者，未嘗于‘日昏’、‘夜戰’、‘半卷’、‘生擒’等字，痛下兩眼看也。”（《養一齋詩話》）注意到了全詩遣詞用語的另一層可能性，亦可備一說。

　　一詩兩解甚至多解的情況，雖然帶給詩歌一定的不確定性，但是也增加了其文學魅力，給了讀者更廣闊的思考空間和啟發。如杜少陵《贈花卿》詩云：“錦城絲管日紛紛，半入江風半入云。此曲只應天上有，人間能得幾回聞。”詩面上是極力稱贊花卿府中樂曲的動聽高妙，而明楊慎《升庵詩話》解之曰：“花卿在晉頗僭用天子禮樂，子美作此譏之，而意在言外，最得詩人之旨。”清沈潛德亦曰：“詩貴牽意，有言在此而意在彼者，杜少陵刺花敬定之僭竊，則想新曲于天上。”是個中意味，自有領會，《從軍行》即此類也。作詩者未必有此深意，然解詩者卻不可不多做推敲，能合于情理者，可擇善而從之。

　　從軍行七首⑴

　　其一

　　烽火城西百尺樓，黃昏獨上海風秋⑵。

　　更吹羌笛關山月⑶，無那金閨萬里愁⑷。

　　其二

　　琵琶起舞換新聲⑸，總是關山舊別情⑹。

　　撩亂邊愁聽不盡⑺，高高秋月照長城。

　　其三

　　關城榆葉早疏黃⑻，日暮云沙古戰場⑼。

　　表請回軍掩塵骨⑽，莫教兵士哭龍荒⑾。

　　其四

　　青海長云暗雪山⑿，孤城遙望玉門關⒀。

　　黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還⒁。

　　其五

　　大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。

　　前軍夜戰洮河北⒂，已報生擒吐谷渾⒃。

　　其六

　　胡瓶落膊紫薄汗⒄，碎葉城西秋月團。

　　明敕星馳封寶劍⒅，辭君一夜取樓蘭。

　　其七

　　玉門山嶂幾千重⒆，山北山南總是烽⒇。

　　人依遠戍須看火，馬踏深山不見蹤。

　　詞句注釋

　　⑴從軍行：樂府舊題，屬相和歌辭平調曲，多是反映軍旅辛苦生活的。

　　⑵獨上：一作“獨坐”。海風：從邊地沙漠瀚海吹來當風。

　　⑶羌笛：羌族竹制樂器。關山月：樂府曲名，屬橫吹曲，多為傷離別之辭。

　　⑷無那：無奈，指無法消除思親之愁。一作“誰解”。金閨：對女子閨閣當美稱，借指家庭。

　　⑸新聲：新制的樂曲。

　　⑹關山：邊塞。舊別：一作“離別”。

　　⑺撩亂：心里煩亂。邊愁：久住邊疆的愁苦。聽不盡：一作“彈不盡”。

　　⑻關城：指邊關的守城。榆葉：榆樹葉。嫩者可食，亦可入藥。疏黃：指葉子稀疏枯黃。

　　⑼云沙：像云一樣的風沙。

　　⑽表請回軍：上表請求撤軍。表，上表，上書。掩塵骨：掩埋陣亡將士的遺骨。掩，埋。

　　⑾龍荒：荒原。后泛指荒漠之地或處于荒漠之地的少數民族國家。龍，指匈奴祭天處龍城。荒，謂荒服。

　　⑿青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大將哥舒翰筑城于此，置神威軍戍守。長云：層層濃云。雪山：即祁連山，山巔終年積雪，故云。

　　⒀孤城：即玉門關。玉門關：漢置邊關名，在今甘肅敦煌西。一作“雁門關”。

　　⒁破：一作“斬”。樓蘭：漢時西域國名，即鄯善國，在今新疆維吾爾自治區鄯善縣東南一帶。西漢時樓蘭國王與匈奴勾通，屢次殺害漢朝通西域的使臣。此處泛指唐西北地區常常侵擾邊境的少數民族政權。終不還：一作“竟不還”。

　　⒂前軍：指唐軍的先頭部隊。洮河：河名，源出甘肅臨洮西北的西傾山，最后流入黃河。

　　⒃吐谷（yù）渾：中國古代少數民族名稱，晉時鮮卑慕容氏的后裔。據《新唐書·西域傳》記載：“吐谷渾居甘松山之陽，洮水之西，南抵白蘭，地數千里。”唐高宗時吐谷渾曾經被唐朝與吐蕃的聯軍所擊敗。這里泛指來犯之敵。

　　⒄胡瓶：唐代西域、吐蕃等地制作的一種金屬瓶子，似為工藝品，亦可作貯水器。落：指纏絡于肩膊。紫薄汗：紫色蕃馬

　　⒅明敕：明白地訓示或告誡，此指接到皇帝的命令。星馳：像流星一般飛馳.，形客速度很快。封寶劍：指帝王將寶劍賜給有功的邊將，即“尚方寶劍”。

　　⒆山嶂：指直立像屏障一樣的山峰。

　　⒇依：倚靠。遠戍：遠方邊防駐軍的營壘。火：邊防報警的烽火。

　　白話譯文

　　其一

　　在烽火臺的西邊高高地聳著一座戍樓，黃昏時分，獨坐在戍樓上任憑從湖面吹來的秋風撩起自己的戰袍。

　　此時又傳來一陣幽怨的羌笛聲，吹奏的是《關山月》調子，無奈這笛聲更增添了對萬里之外的妻子的相思。

　　其二

　　軍中起舞，伴奏的琵琶翻出新聲，不管怎樣翻新，聽到《關山月》的曲調，總會激起邊關將士久別懷鄉的憂傷之情。

　　紛雜的樂舞與思鄉的愁緒交織在一起，欲理還亂，無盡無休。此時秋天的月亮高高地照著連綿起伏的長城。

　　其三

　　邊城榆樹的葉子早已稀疏飄落，顏色發黃了，傍晚時分，一場戰斗剛剛結束，環視戰場，只見暮云低合，荒丘起伏。

　　將軍向皇帝上表奏請班師，以便能把戰死沙場的將士尸骨運回故土安葬，不能讓士兵們為他鄉埋葬自己的戰友而傷感痛哭。

　　其四

　　青海湖上蒸騰而起的漫漫云霧，遮得連綿雪山一片黯淡，邊塞古城，玉門雄關，遠隔千里，遙遙相望。

　　黃沙萬里，頻繁的戰斗磨穿了守邊將士身上的鎧甲，而他們壯志不滅，不打敗進犯之敵，誓不返回家鄉。

　　其五

　　塞北沙漠中大風狂起，塵土飛揚，天色為之昏暗，前線軍情十分緊急，接到戰報后迅速出擊。

　　先頭部隊已經于昨夜在洮河北岸和敵人展開了激戰，剛才還在交戰，現在就傳來俘獲敵軍首領的消息。

　　其六

　　將軍臂膊上綁縛著胡瓶，騎著紫薄汗馬，英姿颯爽；碎葉城西的天空中高高地懸掛著一輪秋月。

　　邊境傳來緊急軍情，皇上星夜傳詔將軍，賜予尚方寶劍令其領兵殺敵；將軍辭京奔赴前線，很快就大獲全勝。

　　其七

　　玉門關周圍山巒層層疊疊，像重重屏障護衛著王朝的西北邊防；烽火臺遍布各個山頭。

　　人們戍邊要依靠烽火來傳遞消息；而那里山深林密，馬兒跑過一會兒就看不見蹤影了。

　　創作背景

　　盛唐時期，國力強盛，君主銳意進取、衛邊拓土，人們渴望在這個時代嶄露頭角、有所作為。武將把一腔熱血灑向沙場建功立業，詩人則為偉大的時代精神所感染，用他沉雄悲壯的豪情譜寫了一曲曲雄渾磅礴、瑰麗壯美的詩篇。《從軍行七首》就是王昌齡采用樂府古題寫的此類邊塞詩。

　　整體賞析

　　第一首詩主要寫戍邊將士濃郁的思鄉懷親之情。前兩句敘事兼寫景，但情含其中。“百尺樓”突兀于沙漠戈壁中，四顧無垠，再兼秋日“黃昏獨上”，“海風”凜冽，已有空寂孤獨，悲風襲人之感。第三句再以聞“羌笛”吹奏述征戍之苦的《關山月》名曲，以聲寫情，句首冠一“更”字，使主人公的思鄉之情倍增不堪，故逼出最后一句：“無那金閨萬里愁。”此結語之妙，不僅不著痕跡地由景入情，而且宕開一筆，反以妻子思“萬里”外親人之語，襯出自己之愁情，兩面俱到，更顯二人心心相印之深情。此詩雖寫愁緒，但融景于情，境界壯闊。在詩人筆下，“百尺”高樓、迢迢“海風”、“萬里”“關山”，無不盡染愁緒，充分體現了主人公悲塞天地的巨大張力和強烈的感染力。

　　第二首詩亦寫戍邊將士辭家別親的怨愁，但末句翻以豪語結之，表現了戍邊將士忠勇報國的坦蕩胸懷。前三句極寫邊愁。隨著舞蹈的變換，“琵琶”又奏出新的曲調，但不管怎么變換，在內心充滿思親懷故愁緒的人聽來，似乎“總是”在彈奏出“關山”別離的悲歌苦調，徒增心中紛亂的“邊愁”和“不盡”的“別情”。詩歌至此，已將愁說盡，不能自已，再深掘愁思，已無余地。如何作結，更見功力。王昌齡不愧是“七絕圣手”，結語施以奇筆，突奏異響，以“高高秋月照長城”的雄偉壯闊之景，將征人濃郁的邊愁一筆撇開，而翻出豪宕情懷。此句雖為景語，但詩人融情于景，在秋風朗月的廣漠背景下，遙望長城萬里的壯麗河山，使征人由對其熱愛而意識到自己保衛河山的神圣職責，個人的區區“邊愁”就不足掛齒了，從而使征人忠勇愛國的高曠情懷在壯麗之景的展示中得到完美體現。此詩構思新穎，多次轉折，前三句與結句是一大轉折，其中“換新聲”與“舊別情”為一小轉折，“總是”二字狀愁緒的強烈，亦頗傳神。這不僅使詩歌奇想層出，亦表現出詩人“緒密而思清”（《新唐書·王昌齡傳》）的藝術特色。

　　第三首詩通過對冷寂荒涼的古戰場景象的描繪，表現了詩人反對過度開邊之戰，對廣大士卒的悲慘境遇表示了深刻同情。前兩句以“榆葉早疏黃”寫塞外之寒。一個“早”字，突出了塞外物候與內地的不同，內地榆葉尚青，而塞外卻“早”已枯黃凋落。再加之“日暮”昏暗，“云沙”彌漫的戰場苦景的渲染，它折射出戰況的慘烈和士卒的巨大犧牲。故三、四句請求撤軍掩骨，“莫教兵士”在遙遠的“龍荒”之地作無謂的犧牲。“龍荒”二字含意頗深，它說明戰場已深入千里，遠遠超出自衛范圍，可見其反對開邊戰爭的態度和人道關懷精神的鮮明和強烈，感情悲憤至誠。此詩前兩句寫景，景中含情；后兩句說理，但以“掩塵骨”“哭龍荒”兩個生動情節的描繪，使反對開邊之理顯得有據可依，理直氣壯，而詩人的關愛之情亦潺潺流出，從而達到“情理兼至，聲意兩峻”（周珽《唐詩選脈會通評林》）的境界。

　　第四首詩通過對塞外遼闊的戰場景象和激烈征戰生活的描寫，抒發了誓死報國的壯烈情懷。前兩句以“青海”“長云”“雪山”“玉門關”等塞外相距遙遠的地名和壯闊意象，勾畫出氣勢恢宏的邊塞場景。其中再以“暗”“孤城”“遙望”等詞語，點出蒼茫荒寒的塞外地理特征，使人不難體會到一股悲慨之氣已撲面而來。第三句以“黃沙百戰穿金甲”寫征戰，語言極為精練、剛健。大漠風沙的惡劣環境，身經“百戰”的慘烈經歷，“金甲”磨穿的艱苦卓絕，不僅未使主人公斗志頹喪，而是歷練得更為堅強，斗志更加高昂，故第四句以“不破樓蘭終不還”的豪邁誓言作結，就顯得水到渠成，滿篇生輝。此詩以戰場的苦寒、征戰的艱險反襯豪壯的英雄本色，對比鮮明，形象生動；以塞外博大壯闊之景驅昂揚豪邁之情，珠聯壁合，情景照人，不愧為“盛唐氣象”的杰出代表之一。

　　第五首詩寫唐軍前后齊出，夜戰殲敵的過程，頌揚了唐軍所向無敵的聲威。首句寫景。“大漠風塵”遮天蔽日，故白晝“昏”暗，這雄渾蒼茫之景，既展示出戰場惡劣的氣候，又襯托出軍情的緊急。第二句寫人。在這飛沙走石的天氣里，唐軍不畏風沙之烈，揮師疾進。“紅旗半卷”，狀風沙肆虐，四面橫吹，致使旗難全張，形象十分生動。詩思之奇在第三句的突轉，詩人放下頂風疾進之旅不說，一下跳躍到傳來“前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾”的戰斗捷報，結果干凈利落，出人意料。至此乃知前兩句所寫為后出之增援部隊，詩人正面寫增援部隊不畏艱險，勇往直前的戰斗精神，乃為“前軍夜戰”“生擒”敵首張目，三、四句寫“前軍”雖是側面著筆，但有前兩句后軍形象的烘托，表現出了“前軍”高昂的士氣，戰斗的激烈和決戰決勝的勇猛。將一場大戰壓縮到一首絕句之中，寫得如此壯懷激烈，如此搖曳多姿，如此含蘊深厚，真不愧為“千秋絕調”（胡應麟《詩藪》內編卷六）。

　　第六首詩通過描寫一位征戰萬里，不辱使命，一戰成功的英雄形象，謳歌了唐朝將士的神勇無敵。首句以洗練之筆，勾畫出一個肩背胡瓶，身跨戰馬的將軍形象，第二句雖為景語，但人在景中。將軍在一輪“秋月”的照耀下，巡行在遙遠的“碎葉城西”，碧空如洗，月華晶瑩，信馬而行中透出幾分鎮定悠然。第三句氣氛急轉，皇帝開戰的詔書和授予軍權的“尚方寶劍”如流星一樣迅疾送達前方。第四句寫將軍辭謝君王的信任，連夜行動，以迅雷不及掩耳之勢輕取“樓蘭”，果不辱使命。此詩弛張有度，前兩句節奏舒緩，有閑庭信步之感；后兩句寫輕松天，有星流擊之威，寫景、敘事、抒情有機結合，使“始如處女”“后如脫兔”（《孫子兵法·九地篇》）的人物形象特征十分生動鮮明。

　　第七首詩寫玉門關一帶遼闊荒遠的博大之景，襯托出戍邊將士不畏艱險的征戰生活。前兩句以“幾千重””總是烽”大筆勾勒出玉門關一帶重密疊嶂，烽火遍布的自然環境。“幾千重”的山上”總是烽”，即除了烽火臺之外，別無它物，荒涼之景中又透射出戰場的肅殺之氣。后兩句寫將士們的戍邊生活。“人依遠戍須看火”，寫戰士們駐守在烽火臺上，但由于關山阻隔，相距遙遠，一有敵情，只能舉火報警。“馬踏深山不見蹤”寫將士們一見烽火，馬上出發迎敵，但由于“深山”林密，峰回路轉，很快就隱沒在峰谷之間，不見蹤跡。此詩寫景的突出特點是大小對比，使大者更大，小者更小，將塞外的博大渾浩之景展現得無以復加。寫山動輒“幾千重”，寫烽則“山北山南總是烽”，寫人卻十分渺小，甚至隱晦。要么憑著烽火的升起，依稀可見“遠戍”之人，要么一進“深山”便蹤跡全無，既是對比，又兼反襯。以小襯大，則境界愈大；以大襯小，則人物更顯。詩中征人的艱苦生活，對敵斗爭的神速果敢，縱橫馳騁的英雄之態，盡在這大小之辨中放射出奕奕神采，故其“山高月小”的美學效果十分震人。

　　作者簡介

　　王昌齡，唐代詩人。字少伯，京兆長安（今陜西西安）人。一作太原（今屬陜西）人。開元十五年（727）進士及第，授汜水（今河南滎陽縣境）尉，再遷江寧丞，故世稱王江寧。晚年貶龍標（今湖南黔陽）尉。因安史亂后還鄉，道出亳州，為刺史閭丘曉所殺。其詩擅長七絕，邊塞詩氣勢雄渾，格調高昂；也有憤慨時政及刻畫宮怨之作。原有集，已散佚，明人輯有《王昌齡集》。

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