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王勃《滕王閣序》詩(shī)詞鑒賞
在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文是指用文章語(yǔ)言，而不是日常語(yǔ)言寫(xiě)的文章。你還記得哪些經(jīng)典的文言文呢？以下是小編整理的王勃《滕王閣序》詩(shī)詞鑒賞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
王勃《滕王閣序》詩(shī)詞鑒賞
【簡(jiǎn)介】
《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》。一名《滕王閣詩(shī)序》。駢文篇名。唐王勃作。滕王閣在今江西省南昌市贛江濱。唐始建，后閻伯嶼為洪州牧，宴群僚于閣上，王勃省父過(guò)此，即席而作。文中鋪敘滕王閣一帶形勢(shì)景色和宴會(huì)盛況，抒發(fā)作者“無(wú)路請(qǐng)纓”的感慨。對(duì)仗工整，言語(yǔ)華麗。
【原文】
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，綮戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休暇，勝友如云。千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū)。童子何知？躬逢勝餞。
時(shí)維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得仙人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，列岡巒之體勢(shì)。
披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。
遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？
嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？
勃，三尺微命，一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對(duì)；今茲捧袂，喜托龍門(mén)。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？
嗚呼！勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公！敢竭鄙懷，恭疏短引。一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾。
【譯文】
這里是過(guò)去的豫章郡，如今是洪州的都督府，天上的方位屬于翼，軫兩星宿的分野，地上的位置連結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶、控制著楚地，連接著閩越。物類的精華，是上天的珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區(qū)間。人中有英杰，因大地有靈氣，陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。雄偉的洪州城，房屋象霧一般羅列，英俊的人才，象繁星一樣的活躍。城池坐落在夷夏交界的要害之地，主人與賓客，集中了東南地區(qū)的莢俊之才。都督閻公，享有崇高的名望，遠(yuǎn)道來(lái)到洪州坐鎮(zhèn)，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高貴的賓客，也都不遠(yuǎn)千里來(lái)到這里聚會(huì)。文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士，文章的氣勢(shì)象騰起的蛟龍，飛舞的彩鳳，王將軍的武庫(kù)里，刀光劍影，如紫電、如清霜。由于父親在交趾做縣令，我在探親途中經(jīng)過(guò)這個(gè)著名的地方。我年幼無(wú)知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會(huì)。
時(shí)當(dāng)九月，秋高氣爽。積水消盡，潭水清澈，天空凝結(jié)著淡淡的云煙，暮靄中山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景。來(lái)到昔日帝子的長(zhǎng)洲，找到仙人居住過(guò)的宮殿。這里山巒重疊，青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看不到地面。白鶴，野鴨停息的小洲，極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢(shì)，雅浩的宮殿，跟起伏的山巒配合有致。
披開(kāi)雕花的閣門(mén)，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過(guò)天睛，虹消云散，陽(yáng)光朗煦，落霞與孤雁一起飛翔，秋水和長(zhǎng)天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫，回蕩在衡陽(yáng)的水邊。
放眼遠(yuǎn)望，胸襟剛感到舒暢，超逸的興致立即興起，排簫的音響引來(lái)的徐徐清風(fēng)，柔緩的歌聲吸引住飄動(dòng)的白云。象睢園竹林的聚會(huì)，這里善飲的人，酒量超過(guò)彭澤縣令陶淵明，象鄴水贊詠蓮花，這里詩(shī)人的文采，勝過(guò)臨川內(nèi)史謝靈運(yùn)。（音樂(lè)與飲食，文章和言語(yǔ)）這四種美好的事物都已經(jīng)齊備，（良展美景，嘗心樂(lè)事）這兩個(gè)難得的條件也湊合在一起了，向天空中極目遠(yuǎn)眺，在假日里盡情歡娛。蒼天高遠(yuǎn)，大地寥廓，令人感到宇宙的無(wú)窮無(wú)盡。歡樂(lè)逝去，悲哀襲來(lái)，我明白了興衰貴賤都由命中注定。西望長(zhǎng)安，東指吳會(huì)，南方的陸地已到盡頭，大海深不可測(cè)，北方的北斗星多么遙遠(yuǎn)，天柱高不可攀。關(guān)山重重難以越過(guò)，有誰(shuí)同情不得志的人？萍水偶爾相逢，大家都是異鄉(xiāng)之客。懷念著君王的宮門(mén)，但卻不被召見(jiàn)，什么的候才能夠去侍奉君王呢？
呵，各人的時(shí)機(jī)不同，人生的命運(yùn)多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈，貶于長(zhǎng)沙，并不是沒(méi)有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時(shí)代？只不過(guò)由于君子安于貧賤，通達(dá)的人知道自己的命運(yùn)罷了。年紀(jì)雖然老了，但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛，怎能在白頭時(shí)改變心情？境遇雖然困苦，但節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定，決不能拋棄自己的凌云壯志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔；即使身處于干涸的主轍中，胸懷依然開(kāi)朗愉快。北海雖然十分遙遠(yuǎn)，乘著羊角旋風(fēng)還是能夠達(dá)到，早晨雖然已經(jīng)過(guò)去，而珍惜黃昏卻為時(shí)不晚。孟嘗君心地高潔，但白白地懷抱著報(bào)國(guó)的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們?cè)跄軐W(xué)他那種窮途的哭泣！
我地位卑微，只是一個(gè)書(shū)生。雖然和終軍一樣年已二十一，卻無(wú)處去請(qǐng)纓殺敵。我羨慕宗懿那種“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里糧”的英雄氣概，也有投筆從戎的志向。如今我拋棄了一生的功名，不遠(yuǎn)萬(wàn)里去朝夕侍奉父親。雖然稱不上謝家的“寶樹(shù)”，但是能和賢德之士相交往。不久我將見(jiàn)到父親，聆聽(tīng)他的教誨。今天我饒幸地奉陪各位長(zhǎng)者，高興地登上龍門(mén)。假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然已經(jīng)遇到了鐘子期，就彈奏一曲《流水》又有什么羞愧呢？
呵！名勝之地不能常存，盛大的宴會(huì)難以再逢。蘭亭宴集已為陳?ài)E，石崇的梓澤也變成了廢墟。承蒙這個(gè)宴會(huì)的恩賜，讓我臨別時(shí)作了這一篇序文，至于登高作賦，這只有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意，作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩(shī)，我已寫(xiě)成了四韻八句。請(qǐng)?jiān)谧T位施展潘岳，陸機(jī)一樣的才筆，各自譜寫(xiě)瑰麗的詩(shī)篇吧！
【寫(xiě)作背景】
王勃，字子安。“初唐四杰”之一，少有才名，以詩(shī)賦居長(zhǎng)。《滕王閣賦》是其力作，也是膾炙人口的傳世佳作。寫(xiě)此文，正是王勃流放越南途中，路經(jīng)南昌，恰逢洪都府知府閻公重修滕王閣，蒞臨其宴，一氣呵成此賦，王子安之才氣當(dāng)時(shí)技驚四座，使閻公目瞪口呆，驚為絕世奇才。
【結(jié)構(gòu)】
第一節(jié)點(diǎn)題——第二節(jié)近境——第三節(jié)遠(yuǎn)近結(jié)合——第四節(jié)遠(yuǎn)境感悟——第五節(jié)抒懷勵(lì)志——第六節(jié)自我介紹兼回收題意——第七節(jié)收篇致謝。
這是一個(gè)由淺入深的問(wèn)題。先通過(guò)點(diǎn)題，讓讀者明了當(dāng)時(shí)所處的境況。接下去描寫(xiě)近境，以人的眼目為支點(diǎn)，由近至遠(yuǎn)，第二、三、四節(jié)也就順理成章的現(xiàn)形出來(lái)了，這是一個(gè)層次感的問(wèn)題。這樣的處理，條理清楚，而且讓人覺(jué)得自然。同樣，抒懷也是如此，從第四節(jié)下半截淺述至第五節(jié)加深到第六節(jié)先深又轉(zhuǎn)淺，到第七節(jié)不著痕跡的收篇。都是充滿著層次感。
【評(píng)價(jià)】
此賦描寫(xiě)滕王閣四周景物和宴會(huì)盛況，意境開(kāi)闊，大氣悠遠(yuǎn)。結(jié)尾更是抒寫(xiě)羈旅之情，寓懷才不遇的感恨。其文始志存高遠(yuǎn)至結(jié)尾意氣消沉，可以說(shuō)是王勃短短人生的實(shí)際境況，但消沉而不萎痱，至末句時(shí)雖有避世之感卻又存希望，也許這就是王子安當(dāng)時(shí)的真實(shí)心態(tài)吧。
文由心生，讀此賦撫揣王子安的人生，我們會(huì)有很多不同的感悟。此是賦外之言，然讀此賦不知王子安心路，當(dāng)遜色多多也。在我們讀此賦時(shí)驚羨王勃的文詞絢麗，對(duì)仗工整，氣勢(shì)奔放自然時(shí)。我們更應(yīng)該觸摸作者的靈魂深處，感受他寫(xiě)此賦時(shí)的心態(tài)，在其精美的表像下尋找那一顆孤獨(dú)的靈魂，及他靈魂深處發(fā)出的無(wú)望吶喊，也許會(huì)更增加此賦的個(gè)性魅力，此是很多讀此賦者未知之美感矣。嗟呼，讀其文嘗不知其心態(tài)，實(shí)文之悲哀呼？還是讀者之悲哀？
綜上所述，實(shí)是王子安作此文時(shí)之大環(huán)境也。賞古文，如要知其中精髓，必先深了解作者之人生。因古文在我國(guó)歷朝都是借物抒懷之作，或言懷才不遇，或無(wú)力回天而憤世嫉俗，或避世以求自保吟詩(shī)作文抒胸臆，個(gè)中情結(jié)，各人心態(tài)異而呈文之不同。但一脈相承的都或是借物抒懷，在或華麗，或凝重的文采下，隱藏著的是一顆不甘寂寞的靈魂。他們的思想在文采的表像下閃爍著晶瑩的光芒。華麗的筆風(fēng)很多，至所以他們的詩(shī)賦能傳之于后世，就是因?yàn)樗麄兊奈淖志哂辛藢?shí)質(zhì)的靈魂與他們?cè)诋?dāng)時(shí)大環(huán)境下呈現(xiàn)出的理性思想。一篇小小的古文，能讓我們看到的，往往是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，這才是他們文字歷久彌新的原因所在吧？
【寫(xiě)作技巧】
通讀全文，我們可以用以下四方面來(lái)解讀王勃的寫(xiě)作技巧。
第一：精
精有二種解釋，一種是用詞簡(jiǎn)練，
通觀王勃全文，說(shuō)實(shí)話確實(shí)是用語(yǔ)簡(jiǎn)練。這一點(diǎn)在文中處處可以見(jiàn)到。如描寫(xiě)地理位置“星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”，了了數(shù)字，就將洪都（南昌）的地理位置說(shuō)的一清二楚。由大及小，大氣而不遙遠(yuǎn)。而且在這幾字中將洪都的險(xiǎn)要位置中心地位說(shuō)的一清二楚，此等用筆老到之舉，豈是一個(gè)精字了得。描寫(xiě)節(jié)氣“時(shí)維九月，序?qū)偃铩保质且荒苛巳弧Ｃ鑼?xiě)人“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛”，也是數(shù)字。像此種字簡(jiǎn)意深之例，通文比比皆是，看我等動(dòng)輒洋洋數(shù)萬(wàn)言，才知其貴重也。此為我等后學(xué)當(dāng)學(xué)之一也。
第二：點(diǎn)睛妙用
〈滕王閣賦〉系屬名篇，名句佳言當(dāng)不謂小。世人常記“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。自是不待言下。此為寫(xiě)景之最也。其它如寫(xiě)地勢(shì)“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”。寫(xiě)勵(lì)志如“東隅已逝，桑榆百晚”。“老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且彌堅(jiān)，不墜青云之志”。寫(xiě)虛境如“漁舟唱晚，響窮鼓蠡之濱；雁陳驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”。那一句不是驚世駭俗之佳句，此等妙筆，全文俯首拾來(lái)皆是，處處設(shè)疑，處處點(diǎn)睛，有此等點(diǎn)睛妙筆，怎不讓其賦妙不可言呢？所以呀，我們現(xiàn)在寫(xiě)作，也要注意用詞之精，一篇文字如有一二句點(diǎn)睛妙筆，全文皆活也。寫(xiě)散文者應(yīng)記之。
第三：博
中國(guó)有句古話：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。此句說(shuō)的是什么意思？就是說(shuō)，我們寫(xiě)作的知識(shí)面一定要廣。熟讀唐詩(shī)三百首，只要我們用心的熟讀了，那么對(duì)其中的意境、技法、格律、也會(huì)有自然而然的熟悉，在此種情況下，無(wú)疑對(duì)于我們自身的寫(xiě)作是有好處的。
博覽群書(shū)，也就是說(shuō)肚子里有墨水，俯首拾來(lái)皆成句，是我們寫(xiě)作者必須要具備的知識(shí)能力。厚積薄發(fā)，看多了，識(shí)多了，寫(xiě)起文來(lái)自然也是輕車熟路，事半功倍也。看看我們現(xiàn)在的什么少年作家，還有那些看了幾句摘擷的名句或是翻了幾本哲學(xué)就動(dòng)輒大言不慚的主兒，也敢在那里叫囂自己學(xué)富五車，實(shí)讓人殆笑大方耳。
我們看王勃的〈滕王閣賦〉，就可見(jiàn)王勃所學(xué)之博。如地理“豫章故郡，洪都新府（對(duì)于南昌的歷史了如指掌）。襟三江而帶五湖、控蠻荊而引甌越（遠(yuǎn)景、在南昌的四周地理）”。“響窮鼓蠡之濱。。。聲斷衡陽(yáng)之浦（中景，南昌周邊）“。如節(jié)氣“時(shí)維九月，序?qū)偃铮ü?jié)令）。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫（節(jié)氣）”。典故如“馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙。。。竄梁鴻于海曲”：“孟嘗高潔。。。阮籍猖狂”等等。可見(jiàn)王勃引用之泛，而且入情入理，渾然不著痕跡，這樣的引用如胸中無(wú)萬(wàn)千書(shū)卷，又如何能信手拈來(lái)呢？所以，寫(xiě)作者博覽群書(shū)是完全必要的，而且是必須要做的。否則，臨時(shí)抱佛腳，拉一些似是而非的典故來(lái)引用只能是東施效顰，徒畫(huà)蛇添足罷了。而且知識(shí)面不廣，創(chuàng)作面就會(huì)受到限制，這是寫(xiě)文時(shí)的大忌，愿文學(xué)愛(ài)好者明之。
第四：收放自如
位成功的文字作者，比喻他的功底最佳用詞就是收放自如。該收時(shí)候收，該放時(shí)候放，也就是在一篇文里，始終抓住中心，在引申面上，又抓住詮釋之重，這樣層次感分明，中心明確，讓讀者一目了然而又能將作者的中心思想毫無(wú)保留的灌輸給讀者，這樣的作家，才是成功的作者，因?yàn)樽x者的思想已跟著他的思想互動(dòng)。
〈滕王閣賦〉在很多人的思想里是一部寫(xiě)景之作，沒(méi)錯(cuò)，此賦寫(xiě)景是古文中難得一見(jiàn)的妙作。但就實(shí)而論，此文據(jù)我認(rèn)為應(yīng)該是抒懷之作，只是為了應(yīng)景，融抒懷于景，兼得益壯。王勃之筆力自不待言，但在寫(xiě)景的表像下要表達(dá)自己的思想，作者就必須具備對(duì)文字熟練的駕馭能力，也就是說(shuō)要能做到收放自如。〈滕王閣賦〉的如何收放我在賞析中已有詳盡的禪述，現(xiàn)在讀者可以反過(guò)來(lái)仔細(xì)體會(huì)。當(dāng)然對(duì)于一般的文字工作者，是很難做到收入自如的，那就存在一個(gè)循序漸進(jìn)的問(wèn)題，那就是由簡(jiǎn)如難，慢慢進(jìn)步。同樣我們以〈滕王閣賦〉為例，我們可以從他的技巧里找到我們循序漸進(jìn)漸進(jìn)的路子。
【賞鑒】
王子安開(kāi)篇極俗，以“豫章故郡，洪都新府”這樣的陳詞爛調(diào)來(lái)點(diǎn)題，雖不失風(fēng)雅，但落于其時(shí)文人之俗套，未見(jiàn)新意，談不上出色之舉而泛泛起筆罷了。但王子安何等樣人也，俗中起妙筆，筆鋒一轉(zhuǎn)“星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”。給人以一種山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花時(shí)又一村之感。此句接連上句，又為下句定位，可謂妙筆。區(qū)區(qū)數(shù)十字，將南昌的地理位置描寫(xiě)的清清楚楚中，個(gè)中的大氣，實(shí)非常人所能及，此為王勃此賦第一次佳句高潮。
此節(jié)從此而下，是王勃描述宴會(huì)盛況之筆，也對(duì)閻公極盡贊美之能事，更有自嫌。結(jié)尾句“家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞”。自喻童子，王子安自謙也。“騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫(kù)”。這二句引用得當(dāng)，也可以說(shuō)切中當(dāng)時(shí)宴會(huì)文人墨客佳朋之盛，雖有過(guò)譽(yù)之嫌，但為行文，卻也失于當(dāng)時(shí)境況之佳引。作為客人，王子安合贊諸客也在情理之中。
第二節(jié)以節(jié)氣入篇，“時(shí)維九月，序?qū)偃铩薄？芍^與開(kāi)篇“豫章故郡，洪都新府”的地名開(kāi)篇相得益彰，而且遙相對(duì)仗，點(diǎn)題明確。此節(jié)大部份描寫(xiě)近景，寫(xiě)出了滕王閣周邊的近境。名句“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”。寫(xiě)出了節(jié)氣中的山水之色，可見(jiàn)作者用心之細(xì)。文采飛揚(yáng)，讓固定的文字而他的妙筆而充滿動(dòng)感。如“盡、清、凝、紫”四字用的極妙，也讓靜態(tài)的山水變的動(dòng)感十足。“鶴舞鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即罔戀之體勢(shì)”。此結(jié)尾是準(zhǔn)確的定位滕王閣的地理位置，寫(xiě)出了滕王閣的地勢(shì)極佳，通過(guò)鳧渚、島嶼的實(shí)景點(diǎn)出了滕王閣身處鄱陽(yáng)湖畔。桂殿蘭宮，是對(duì)應(yīng)節(jié)內(nèi)文字說(shuō)滕王閣的氣勢(shì)非凡，罔戀之體勢(shì)，即指滕王閣依山臨水。了了幾句，滕王閣的具體位置與雄偉氣像盡展無(wú)遺。
由第二節(jié)入篇寫(xiě)景，至第三節(jié)由近及遠(yuǎn)，是為遠(yuǎn)景描寫(xiě)矣。其第三節(jié)開(kāi)首遠(yuǎn)近結(jié)合，先是說(shuō)身處滕王閣之高，點(diǎn)出了滕王閣的高度，因?yàn)檎驹陔蹰w上，可以輕易的俯視別人的屋背，也為以后的極目遠(yuǎn)望留下了伏筆。寫(xiě)近而不近，文字的運(yùn)用王子安收入自如也。從“山原曠其盈視，川澤紆其駭矚（遠(yuǎn)景），鐘鳴鼎食之家（近）”；至“舸艦迷津，青龍黃雀之舳（近遠(yuǎn)結(jié)合，意會(huì)），云銷雨霧，彩徹區(qū)明（遠(yuǎn)近結(jié)合，意會(huì)）”。這種遠(yuǎn)近結(jié)合，遠(yuǎn)近意會(huì)的寫(xiě)法，讓人在景色中迷離，賞其美感而存意會(huì)，實(shí)寫(xiě)作之妙法也。接下去的絕世名句“落霞與孤婺齊飛，秋水共秋天一色”，可謂寫(xiě)景之作的前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者之妙筆。落霞（靜）、孤騖（動(dòng)）、秋水（近）、長(zhǎng)天（遠(yuǎn)）。四個(gè)簡(jiǎn)單的景物，通過(guò)王子安的“齊飛”、“一色”點(diǎn)晴，整個(gè)都活了起來(lái)，可謂動(dòng)靜結(jié)合，遠(yuǎn)近相宜，將這四種物事有機(jī)的結(jié)合在了一起，并產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊感。這在繪畫(huà)技巧上，就叫活靈活現(xiàn)，將整個(gè)靜態(tài)的畫(huà)面整個(gè)的盤(pán)活了。閻公當(dāng)時(shí)有一感嘆“全篇有此一句，足勝佳作數(shù)千矣”，可見(jiàn)一句妙句對(duì)全文的影響力是如何的巨大。王勃的靈光乍現(xiàn)，也會(huì)我們留下了百思不覺(jué)乏味的好句也。
就此引入，“漁舟唱晚，響窮鼓蠡之濱；雁陳驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”，看似是畫(huà)蛇添足，是上句的引申，實(shí)是助力之作，為上句增添飽滿。更是用二個(gè)地名，點(diǎn)出了滕王閣的中心地位，這種始終圍繞滕王閣這個(gè)中心引申的寫(xiě)作方式，是散文寫(xiě)作的必備技巧，否則有離題之嫌。
第四節(jié)王勃開(kāi)始借景抒懷，但未深入，主要是借遠(yuǎn)景而懷遠(yuǎn)，抒其時(shí)境況與當(dāng)時(shí)心態(tài)。全節(jié)全部用對(duì)比句，以加深自己的感觸。如寫(xiě)景：“爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏”。“地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)”。寫(xiě)實(shí)：“遙襟甫暢，逸興遄飛”。“四美具，二難并”。景情相融：“睢園綠竹，氣凌彭澤之樣樽”。 “鄴水朱華，光照臨川之筆”。借景抒懷：“窮睇眄于中天，極娛游于暇日”。“天高地迥，覺(jué)宇宙之窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)”。“望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間”。心態(tài)實(shí)描：“關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人；溝水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客”。“懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？”。這樣的對(duì)比句，目的就是加深王子安自己的感悟。通過(guò)一個(gè)個(gè)對(duì)比，我們可以發(fā)現(xiàn)，王勃觸景生情，由此深入懷悲，在感嘆人生失意的同時(shí)，也對(duì)王室奉召以還抱有希望，這種失望與希望并存的心境，在全節(jié)的對(duì)比句中我們加深了印象，并為下文王勃的抒懷打下了很多的心理基礎(chǔ)。
寫(xiě)景王勃由近及遠(yuǎn)近結(jié)合及遠(yuǎn)，層次分明。寫(xiě)情同樣也如此，由淺入深，先在第四節(jié)借景點(diǎn)情，逐漸深入，至尾句“懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？”而起高潮卻戛然而止，實(shí)為第五節(jié)留下伏筆也。第五節(jié)一開(kāi)篇“嗟呼！時(shí)運(yùn)不齊，命運(yùn)多舛”。直接點(diǎn)入主題，好像突兀，但有第四節(jié)輔墊，回味一瞬，亦覺(jué)自然，此中的視覺(jué)沖擊感，讓我們又不得不感嘆王勃的善于制造高潮，往往轉(zhuǎn)折的筆鋒，能達(dá)到出乎意料的效果。接下去“馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄鴻梁于海曲，豈乏明時(shí)？”。借古時(shí)名人鼓勵(lì)自己，雖極盡無(wú)奈，卻又存希望于圣主。相信自己終究會(huì)有苦盡甘來(lái)的那一天。“所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命”，更是寫(xiě)出了他那種既存希望卻又失望的無(wú)奈心態(tài)。至此刻，王勃當(dāng)時(shí)的迷惘心態(tài)可謂是一覽無(wú)余。
“老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且彌益，不墜青云之志。”此兩句是王勃銘志之語(yǔ)，短短二十字，將他的高傲風(fēng)骨，積極向上在危難之時(shí)不墜志向的心衷描寫(xiě)的極其到位。凡后世懷才不遇者常以此兩句作為勵(lì)志之名言，就可見(jiàn)此心的高潔了。“酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍而猶歡。北海雖賒，扶搖可接。東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空懷報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭”。以上這些文字是上句的進(jìn)一步詮釋，也可以說(shuō)是注釋，他引用典故，表明了自己不因失意而失志，在逆境中奮起的高遠(yuǎn)志向。猶其是“東隅已逝，桑榆非晚”之句。更是說(shuō)明了自己不因暫時(shí)的失意而失望，而是臥薪嘗膽，以圖他日東山再起。從其對(duì)孟嘗君與阮籍的怒其不爭(zhēng)來(lái)看，王勃此次流放確實(shí)心存不甘，時(shí)時(shí)牽念復(fù)返長(zhǎng)安，展自己凌云之志的良好愿望。
“勃，三盡微命，一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，愛(ài)宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。。。。。”。“楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚”。第六節(jié)王勃以自我介紹開(kāi)篇，說(shuō)明了自己的境遇與志向。一句“無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠”，點(diǎn)明了自己的懷才不遇。然后他并未就此深入，而是筆鋒徒轉(zhuǎn)，接以自嫌，再捧閻公等與坐長(zhǎng)者，以明自己奉宴之心。結(jié)尾更是以“鐘期既遇，奏流水以何慚”贊閻公等人，與上句的“楊意不逢，撫凌云而自惜”的失望到“鐘期既遇，奏流水何以慚”的知音之語(yǔ)相慰，足見(jiàn)王勃處世之老成。這種對(duì)比句，無(wú)疑加深了贊譽(yù)的力度。從景寫(xiě)情至抒懷再牽回近境宴會(huì)場(chǎng)面，王勃收入自如，處處不著痕跡，如此筆力，名列初唐四杰之首也就不足為怪了。暢遠(yuǎn)而不忘中心本意，寫(xiě)散文者當(dāng)注意也。
第七節(jié)是結(jié)篇，也是王勃全文的總結(jié)。他以一聲“嗚呼”的嘆息起筆，給人以一種又要大發(fā)失意之志的感覺(jué)。誰(shuí)知王勃豈是常人所能把握，他用字合情理，豈能作無(wú)謂之筆呢？接下去”勝地不常，筵席難再”。猶如生花之筆，讓人恍然大悟，原來(lái)如此。可眾人猶未回神，王勃卻又轉(zhuǎn)折筆鋒“蘭亭已矣，梓澤丘墟”。自感嘆而傷神，渾然一體，不著痕跡的將懸念折了又折，雖心意相同，然一愉一悲，更添其時(shí)宴、人之牽念。“臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引”。至此，王勃之意陡然明了。非王子安不盡歡也，實(shí)是盛宴難離，知音難棄也，如此謙卑之語(yǔ)，當(dāng)博其時(shí)宴上人之歡也。可王勃一題二意，既拍了宴會(huì)上的人的馬屁，也應(yīng)了此賦是應(yīng)景之作的原意。更抒懷了他對(duì)人生的感悟，即好景不常，雖有意于好景，然天下又有幾人能常留好景呢？此深深的感嘆，應(yīng)是王勃當(dāng)時(shí)的實(shí)際心意。“一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾”。最后的收尾，王勃有點(diǎn)自得，因?yàn)槠渥鲗?shí)名是〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉，也即其時(shí)的引子。他的意思是說(shuō)，既然有了好的引子，相信其后的賦定是佳作。然其序已冠絕古人，何人在此序下還敢獻(xiàn)丑呢？“請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾”。王勃讓宴會(huì)上的人作其賦，請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾，金玉在前，非佳材何敢跟其賦，實(shí)多言矣。吾不知其時(shí)宴上人等是否還作其賦，但世之留存，唯王子安之序也，常引之為憾，然莫可奈何也。王勃以此語(yǔ)結(jié)句，像似歉遜，但傲然文人之氣，躍然紙上。以此收篇，并無(wú)不妥，只是苦了宴上諸人，不知其時(shí)何以為繼。
王勃寫(xiě)滕王閣序的原因
原因
上元二年（675年）秋，王勃前往交趾看望父親，路過(guò)南昌時(shí)，正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成，重陽(yáng)日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見(jiàn)，閻都督早聞他的名氣，便請(qǐng)他也參加宴會(huì)。閻都督此次宴客，是為了向大家夸耀女婿孟學(xué)士的才學(xué)。讓女婿事先準(zhǔn)備好一篇序文，在席間當(dāng)作即興所作書(shū)寫(xiě)給大家看。
宴會(huì)上，閻都督讓人拿出紙筆，假意請(qǐng)諸人為這次盛會(huì)作序。大家知道他的用意，所以都推辭不寫(xiě)，而王勃以一個(gè)二十幾歲的青年晚輩，竟不推辭，接過(guò)紙筆，當(dāng)眾揮筆而書(shū)。閻都督老大不高興，拂衣而起，轉(zhuǎn)入帳后，教人去看王勃寫(xiě)些什么。聽(tīng)說(shuō)王勃開(kāi)首寫(xiě)道“南昌故都，洪都新府”，都督便說(shuō)：不過(guò)是老生常談。又聞“星分翼軫，地接衡廬”，沉吟不語(yǔ)。等聽(tīng)到“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，都督不得不嘆服道：“此真天才，當(dāng)垂不朽！”。《唐才子傳》則記道：“勃欣然對(duì)客操觚，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿座大驚。”
時(shí)間背景
公元675年（唐高宗上元二年）為慶祝滕王閣新修成，閻公于九月九日大會(huì)賓客，讓其婿吳子章作序以彰其名，不料在假意謙讓時(shí)，王勃卻提筆就作。閻公初以“更衣”為名，憤然離席，專會(huì)人伺其下筆。初聞“豫章故郡，洪都新府”，閻公覺(jué)得“亦是老生常談”；接下來(lái)“星分翼軫，地接衡廬”，公聞之，沉吟不言；及至“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”一句，乃大驚“此真天才，當(dāng)垂不朽矣！”，出立于勃側(cè)而觀，遂亟請(qǐng)宴所，極歡而罷。
關(guān)于《滕王閣序》的創(chuàng)作時(shí)間有兩種說(shuō)法。其一為唐末五代時(shí)人王定保的《唐摭言》說(shuō)：“王勃著《滕王閣序》，時(shí)年十四。”那時(shí)，王勃的父親可能任六合縣（今屬江蘇）令，王勃赴六合經(jīng)過(guò)洪州。又這篇序文中有“童子何知，躬逢勝餞”之語(yǔ)，也可佐證。其二為元代辛文房《唐才子傳》認(rèn)為《滕王閣序》是上元二年（675）王勃前往交趾（在越南河內(nèi)西北）看望父親（那時(shí)他父親任交趾縣令），路過(guò)南昌時(shí)所作。
王勃?jiǎng)?chuàng)作《滕王閣序》時(shí)的年齡及其它
王勃的《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》，又名《膝王閣詩(shī)序》《宴滕王閣序》，為千古傳誦之美文佳作。然王勃作此文時(shí)年齡多大，歷來(lái)爭(zhēng)議頗多。
一種說(shuō)法是王勃作此文時(shí)年齡為十三歲或十四歲。《太平廣記》和《唐摭言》記載：“王勃著《滕王閣序》，時(shí)年十四。”因文中有“家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，恭逢勝餞”之句，后人多懷疑十三、十四歲之說(shuō)是民間文人對(duì)“童子”一詞的臆造。如高步瀛在《唐宋文舉要》中說(shuō)：“疑十四歲之說(shuō)乃由序中‘童子何知’一句附會(huì)而出。”從這篇序文內(nèi)容之博大，構(gòu)思之精巧，辭采之富麗來(lái)看。不應(yīng)該是少兒之作，更像是成人作品。而后文流露出的對(duì)于人生悲歡的感慨和對(duì)于宦海沉浮的體味，情之真，意之切，言之痛，非飽嘗人世滄桑和仕途艱辛之人，不會(huì)有此“真切之文”。
另一種說(shuō)法是王勃作此文時(shí)年齡為二十六歲或二十九歲。按岑仲勉《王勃疑年》推算，王勃生于公元649年，卒于公元675年（上元二年）；而上元二年。王勃作有《秋日楚州郝司戶宅餞崔使君序》一文，所記之事與《滕王閣序》相似，故許多人認(rèn)定王勃作《滕王閣序》也是在上元二年，即二十六歲。現(xiàn)行人教版高中語(yǔ)文第二冊(cè)教材便采用了這種說(shuō)法。然不論是二十六歲或二十九歲，均與文意不合。一是無(wú)法對(duì)“童子何知”中的“童子”一詞作出合理解釋，一個(gè)二十六歲或二十九歲的成年男子對(duì)客自稱“童子”，終覺(jué)別扭。二是不太吻合“無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠”中“弱冠”之自稱。若說(shuō)二十六歲或二十九歲約等于二十歲，實(shí)在牽強(qiáng)。同樣對(duì)客，一會(huì)兒稱“童子”，一會(huì)兒稱“弱冠”，為何前恭而后倨？總之，二十六歲或二十九歲之說(shuō)雖較為通行，但筆者仍覺(jué)此說(shuō)疑點(diǎn)重重，難以服眾。
近重新將王勃《秋日楚州郝司戶宅餞崔使君序》與《滕王閣序》兩文作一對(duì)比，忽有所悟。《秋》文曰：“上元二載，高風(fēng)八月，人多汴北，地實(shí)淮南。……昌亭旅食，悲下走之窮愁；山曲淹留，屬群公之宴喜。……此歡難再，殷勤北海之筵；相見(jiàn)何時(shí)，惆悵南溟之路。”若按某些同志的理解，王勃在往交趾省父途中，八月作《秋》文，九月作《滕》文，從而認(rèn)定王勃作《滕》文是在上元二年，即他二十六歲時(shí)。然比照兩文，便發(fā)現(xiàn)兩文雖為同往交趾途中所寫(xiě)，但《秋》文是記省父之事，而《滕》文并無(wú)省父之意；《秋》文中籠罩窮愁悲戚悵惘之情，而《滕》文則流露出豪邁、激揚(yáng)、慷慨之意；《秋》文中作者賤稱自己為“下走”，而《滕》文中則自稱“童子”“弱冠”這些較為自尊文雅的用語(yǔ)。顯然，短期內(nèi)在同一旅途中寫(xiě)出情感反差如此鮮明的兩文，似不可能。筆者以為，作《秋》文時(shí)其父王福峙被貶交趾已久，王勃思父心切，前往探視；而《滕》文并非與《秋》文同時(shí)期的省父之作，而是早于《秋》文，在王福峙剛遭貶謫，王勃侍奉父親同往交趾途中所作。王福峙遠(yuǎn)謫交趾完全是受王勃牽累，王勃恰遇恩赦，侍父遠(yuǎn)行，自在情理之中；且此說(shuō)在原文中可得到充分印證。原文中“家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞”是言家父前往交趾為令，路過(guò)洪州這個(gè)勝地；自己年幼無(wú)知。有幸隨父參加盛宴。前句言父，后句言子，自然順暢；嚴(yán)父面前，自稱“童子”，恰當(dāng)?shù)皿w。“舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里”言自己愿舍棄一生功名，在萬(wàn)里迢迢的旅途中早晚侍奉父親。父親因已受累，王勃深感歉疚，唯一能做的就是侍親盡孝。下文“老當(dāng)益壯，寧移自首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”是言年老更應(yīng)壯心不已，哪能在白發(fā)蒼蒼之年改變心志；身處困境中更應(yīng)堅(jiān)忍不拔，不喪失遠(yuǎn)大的志向。前句奉勸父親要振奮精神，不因貶謫而頹喪；后旬激勵(lì)自己不畏艱難，志存高遠(yuǎn)。“他日趨庭，叨陪鯉對(duì)；今茲捧袂，喜托龍門(mén)”引用《論語(yǔ)》中“……他日又獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭，曰：‘學(xué)禮乎？’對(duì)曰；‘未也。’‘不學(xué)禮，無(wú)以立。’鯉退而學(xué)禮……”的典故，言自己因從前受到父親的教誨，今天才得以喜登龍門(mén)。把今日登龍門(mén)之榮耀歸功于昔日父親之教誨，立言得體。值得注意的是，這里的“他日”并非某些注家所說(shuō)的“將來(lái)有一天”之意，而是指與“今”相對(duì)的“過(guò)去”，在古文中“他日”常常作“過(guò)去”講，如“他日我如此，必嘗異味。”（《左傳》）。“他日不敗績(jī)，而今敗績(jī)。”（《札記》）唐杜甫詩(shī)“今日江南老，他時(shí)渭北童。”也可把“他日趨庭”理解為是對(duì)“他日又獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭”的字面借用。原文中這些父子對(duì)應(yīng)而稱的語(yǔ)句可見(jiàn)，王勃待奉父親同往交趾之說(shuō)并非臆斷，而是通過(guò)尋繹全文而得。再由“無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠”一句可知，王勃?jiǎng)?chuàng)作《膝王閣序》時(shí)的年齡應(yīng)與終軍相等，即二十歲。一個(gè)剛行“加冠”之禮的年輕人在父親面前自稱“童子”，這在“君君、臣臣、父父、子子”的封建時(shí)代是很正常的稱謂。“童子”側(cè)重于對(duì)父而言，“弱冠”側(cè)重于對(duì)客而言。這樣便于理解作者為何于一文之中前稱“童子”而后稱“弱冠”。偶觀俞正燮《癸已存稿》卷十二《王勃滕王閣序書(shū)后》一文，正好佐證筆者之管見(jiàn)：“蓋乾封、總章時(shí)，宇文節(jié)往新州，勃隨父福峙往趾，俱過(guò)洪州，閻餞之閣上。孟學(xué)士。王將軍皆在坐。”
由于王勃作品當(dāng)時(shí)雖有楊炯為序，然今已十喪其九，殘缺殆盡，集中所存，尚有可疑。故作《膝王閣序）之確切年代，難于他文中獲其力證，只有就序文本身尋繹。應(yīng)是王勃在二十歲侍父遠(yuǎn)謫所作。然此僅為筆者的一孔之見(jiàn)，姑妄述之，以期引玉。
美不勝收的《滕王閣序》
《滕王閣序》是駢體文中名副其實(shí)的一篇佳作。歲月流逝，這篇文章雖經(jīng)歷了千年的風(fēng)雨卻仍聞名于世。這篇文章之所以生動(dòng)感人，正在于它有很高的藝術(shù)之美。《滕王閣序》的藝術(shù)之美主要來(lái)自以下幾方面：
一、景物色彩之美
《滕王閣序》的寫(xiě)景頗有特色，可以說(shuō)是字字珠璣，一氣呵成，把讀者帶進(jìn)了如詩(shī)如畫(huà)的江南勝景。難怪韓愈有“江南多臨觀之類，而滕王閣獨(dú)為第一”的稱贊。文章不惜筆墨，濃墨重彩，極寫(xiě)景物的色彩變化。如“紫電清霜”中的“紫電”，“飛閣流丹”中的“流丹”，“層巒疊翠”中的“疊翠”，“青雀黃龍之舳”中的“青雀”“黃龍”無(wú)不色彩繽紛，搖曳生輝。尤其“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”一句，不囿于靜止的畫(huà)面色彩，著力于表現(xiàn)水光山色之變化，上句樸素淡雅，下句設(shè)色凝重，被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”之句。作者運(yùn)用靈活多變的筆調(diào)，著力表現(xiàn)山光水色的色彩變幻之美。寒潭之水因積水退盡而一片清明，傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。多美的一幅畫(huà)面，給人以想象的空間。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”更是寫(xiě)景名句。暮色蒼茫，清水碧天，天水相接，天地渾然一色；彩霞自上而下，孤鶩自下而上，兩者似在一齊飛翔，畫(huà)面色彩明麗，絕妙之極！寫(xiě)景之細(xì)，體悟之微，無(wú)以言表，達(dá)到了情景交融的境界。
二、情感壯麗之美
“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”這是全文最富有哲理意味的警句。古往今來(lái)有多少有志之士，面對(duì)眼前的艱難險(xiǎn)阻和困境，總是可以執(zhí)著地堅(jiān)持自己的理想，即使在逆境當(dāng)中也不消沉放棄。東漢馬援云：“大丈夫?yàn)橹荆F當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。”王勃在此化用，警示那些“失路之人”不要因年華易逝和處境艱險(xiǎn)而放棄自己的理想。而王勃此時(shí)正懷才不遇，但有這般情懷，卻是難能可貴。這既是自我砥礪之語(yǔ)，是作者高尚的人生觀寫(xiě)照，也是激勵(lì)我們后人的警策之語(yǔ)。這是一種壯美的情感體現(xiàn)。
三、映襯巧妙之美
“閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。”這兩句作者把筆觸轉(zhuǎn)向了對(duì)周圍的環(huán)境描寫(xiě)。一個(gè)“撲”字就寫(xiě)出了滕王閣上俯視的景觀。城內(nèi)城外的建筑就像是趴在地下似的。不但寫(xiě)出了城市里人煙的稠密，還映襯出了滕王閣“高大雄偉”之美。用“鐘鳴鼎食”一詞則把滕王閣周圍都是豪華富庶人家及他們那種闊綽景象表現(xiàn)得淋漓盡致。映襯的運(yùn)用增添了文章的藝術(shù)性和可讀性。
四、音韻華麗之美
整篇文章集聲韻和對(duì)偶為一體，充分地展示了駢體文藝術(shù)的魅力。王勃在嚴(yán)格的韻律束縛之下，融對(duì)偶與聲韻為一體，讓文章讀起來(lái)音韻鏗鏘，朗朗上口。如“豫章故郡，洪都新府”，由古及今；“星分翼軫，地接衡廬”，由天及地，在對(duì)偶中見(jiàn)工整，在平仄中求和諧，一句之中，平仄交替；上下句之間，平仄相反。如此講求音律，寫(xiě)出來(lái)的句子當(dāng)然抑揚(yáng)頓挫，文質(zhì)兼美，具有悅耳的音律之美。
五、形式整齊之美
《滕王閣序》層次清晰，首尾連貫。全篇除“嗟夫”“所賴”“勃”“嗚呼”等字以外，其余多為四、六字偶局，句式非常整齊。文中還多用七字句或三字句，整中見(jiàn)散，搖曳多姿。句中還不時(shí)雜用“之”“于”“而”“其”等虛詞，整齊中有變化，嚴(yán)整中顯行云流水之妙，有效地增強(qiáng)了文章的形式美。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”此為寫(xiě)景之最也。寫(xiě)地勢(shì)“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”。寫(xiě)勵(lì)志如“東隅已逝，桑榆非晚”“老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”。寫(xiě)虛境如“漁舟唱晚，響窮鼓蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”等等。這一系列經(jīng)典名句，無(wú)一不是整齊劃一，無(wú)一不是驚世駭俗之佳句。此等妙筆，全文俯拾皆是，處處設(shè)疑，處處點(diǎn)睛，有此等點(diǎn)睛妙筆，怎不讓其賦妙不可言呢？讀起來(lái)語(yǔ)句鏗鏘，朗朗上口。用詞之精、句式之美堪稱一流。讀后讓人流連忘返。
六、穿插靈活之美
文中寫(xiě)宴會(huì)的時(shí)間，自然地把“時(shí)維九月，序?qū)偃铩贝┎逶诘诙悟?qū)車至滕王閣之前。宴會(huì)的盛況，則穿插在第四段內(nèi)，用“睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆”極言都督閆公所設(shè)宴席酒菜之豐盛。
藤王閣之美美不勝收。“滕王閣序”是滕王閣之大幸，滕王閣被王勃“字字珠璣，句句生輝，章章華彩”的神來(lái)之筆注入了靈魂和生命。
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