詩經·國風·唐風·羔裘

　　《唐風·羔裘》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。現代學者一般認為這是一首諷刺性的詩歌。全詩二章，每章四句。以下是小編幫大家整理的詩經·國風·唐風·羔裘，希望對大家有所幫助。

　　原文：

　　羔裘豹祛，自我人居居。豈無他人?維子之故。

　　羔裘豹褎，自我人究究。豈無他人?維子之好。

　　注釋：

　　1、羔裘：《集傳》：“羔裘，君純羔，大夫以羔飾。”

　　2、祛(區qū)：衣袖。《集傳》：“祛，袂(妹mèi)也。”

　　3、居居：即“倨倨”，傲慢貌。《毛傳》：“自，用也。居居，懷惡不相親比之貌。”

　　4、褎(袖xiù)：古體袖字。

　　5、究究(求qiú)：借為“仇仇”，傲慢狀。

　　6、《爾雅·釋訓》：“居居、究究，惡也。”郝懿行《義疏》：“此居居猶倨倨，不遜之意。……究、居聲轉為義。”

　　譯文：

　　穿著鑲豹皮的袖子，對我們卻一臉驕氣。難道沒有別人可交?只是為你顧念情義。

　　豹皮袖口的確榮耀，對我們卻傲慢腔調。難道沒有別人可交?只是為你顧念舊交。

　　詩經故事：

　　當故事難以寫下去時，只好又一次的打坐入定，呵呵，窗外有雨下著，可無一絲雷聲，就讓這沙沙的雨聲，又一次的回到兩千多年前的春秋時分吧。

　　總是在吳楚大地上流浪，對晉國的事知道的不多，還是去看看吧，才好讓故事能繼續下去。

　　跟隨著華胥子的蹤跡，從楚國去了晉國，這條路卻彎曲了很多;順著漢水逆流而上，穿過了浩渺的云夢澤，沿著蜿蜒的巴山河谷，一艘船載著下江的青銅器、漆器、絲綢、稻種，到了褒姒的家鄉，這一帶還是楚秦相爭的地方，出斜谷到了關中，購買漆器的官員把華胥子領到了秦公主的宮中，精美的楚國器具，一下就迷住了秦國的大公主，能干的華胥子也就留在了大公主的身邊，專門負責置辦楚國來的器具，就這樣，他開始發跡了。

　　大公主很快就出嫁到了晉國，華胥子也跟著過了黃河，在那里，楚國的器具同樣的受到了晉君的喜愛，華胥子更加得到了重用。

　　當我看到華胥子時，他正宴賓后送客出門呢，送的是常年從楚國為他置辦貨物的幾個老商，財大氣粗的華胥子身著雪白的小羊皮襖，袖口上裰著漂亮的花豹皮，紅膛膛的臉上笑著，呵著酒氣的大嘴里嚷著：“這個這個，生死有命，富貴在天，想當年我過云夢澤，穿巴山瘴氣，趟漢水險灘，褒斜道上斷過糧，關中市上受過騙，幸虧時轉運來，際遇上大公主，來到晉國，才得富貴，哥富貴不忘家鄉人，這幾年來，你們的貨全是我給銷到了宮中，哥對兄弟們咋樣?”“那是，那是，兄弟們從楚到晉，全靠哥在晉地人熟地熟門路多，才能混得一口飯吃，家中也頗受照顧了。”“呵呵呵呵……”幾個人臉上堆滿了媚笑。“那幾們好走，剛才說的幾種漆具，要早點送到，這個可不能待慢了，若誤了事，晉這條路，幾位就不要再走了。”“那敢，那敢哦，哥放心就是了。”“慢走，不送了。”“請回，請回。”

　　一轉過街頭，幾位中就有人罵了：“我呸，什么玩藝哦，這么多年，不是我們哥們幾個跑的快，送的歡，那有這小子的今天，晉君早就不理他了。”“是啊，是啊，可這小子倒把自已當成我們的恩人了，真不是東西。”“這條道的錢也不好掙了，鄭和宋老打仗的，遇上了兵匪就全賠了。”“是啊，是啊，真不想做了。”“可不做咋辦哦，家里還等著用錢呢。”“嗯，離了這小子還真不行，晉國人一個比一個刁，也只有他還能從中間說個能接受的價來。”“也是哦，還是跑快點，把這趟貨給辦來吧，利也剛夠的，只要路上沒閃失，就不會賠進去的。”

　　幾個人又商量開如何購貨運貨去了，一且謀劃好了后，第二天一大早，就走在了回楚地的大道上，一邊走，就有人唱上了，那是他昨晚想了半夜，氣不平時，想出的歌子呢。

　　羔裘豹祛，自我人居居!豈無他人?維子之故。

　　羔裘豹褎，自我人究究!豈無他人?維子之好。

　　鑒賞：

　　《毛詩序》說：“《羔裘》，刺時也，晉人刺其在位不恤其民也。”從該詩首句“羔裘豹祛”的描寫來看，所寫的是當時的一位卿大夫。因為只有當時的卿大夫，才能穿這種鑲著豹皮的袖口。卿大夫是西周、春秋時國王和諸侯所分封的臣屬，在當時常擔任重要官職，世代掌握所屬都邑的軍政大權。在一般情況下，卿的地位較大夫為高，田邑也較大夫為多，并掌握國政和統兵大權，對屬下的各級官員均可隨意任免。從這首詩的內容看，那個卿大夫非常恃權傲物，趾高氣揚，盛氣凌人，侮慢故舊，故引起了一位故友的不滿，那人便寫詩諷刺他。

　　此詩兩章，脈絡極清楚，每章的前二句極寫卿大夫的服飾之威和對故舊的侮慢之態;后二句則通過自問自答，表現了原為友人的那位先生的怨憤不平的情緒，而詩句的語氣顯得“怨而不怒”，很能體現“溫柔敦厚”的詩教。

　　從結構上來看，此詩顯得十分簡單，藝術上也沒有太多的特色，比較明顯的也就是反覆吟詠、反覆唱嘆、回環往復的手法。這種手法實際上在《詩經》中已相當普遍，有著民歌民謠的風味，從這也正說明了《詩經》與民歌之間的密切關系。

　　此外，該詩中所用的設問和作答的形式，在《詩經》中也時而可見。這種修辭方法作為諷刺或表現一種強烈的情緒是很合適的。后人詩歌以至今天的新詩里，也常可見到設問句或一問一答的形式，但其源頭還不能不追溯到《詩經》中《羔裘》等詩。

　　創作背景

　　關于《唐風·羔裘》的背景，《毛詩序》說：“《羔裘》，刺時也，晉人刺其在位不恤其民也。”從此詩首句“羔裘豹祛”的描寫來看，所寫的是當時的一位卿大夫。因為只有當時的卿大夫，才能穿這種鑲著豹皮的袖口。卿大夫是西周、春秋時國王和諸侯所分封的臣屬，在當時常擔任重要官職，世代掌握所屬都邑的軍政大權。在一般情況下，卿的地位較大夫為高，田邑也較大夫為多，并掌握國政和統兵大權，對屬下的各級官員均可隨意任免。從這首詩的內容看，那個卿大夫非常恃權傲物，趾高氣揚，盛氣凌人，侮慢故舊，故引起了一位故友的不滿，那人便寫詩諷刺他。也有人認為這是一位婦女責備丈夫或情人的詩，還有人認為是貴族婢妾反抗主人的詩。

　　后世影響

　　此詩對后世詩歌創作有比較深遠的影響。后人詩歌以至現代新詩里，也常可見到設問句或一問一答的形式，但其源頭就可以追溯到《詩經》中《唐風·羔裘》等詩。

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