寒食節的古詩詞

時間：2024-10-18 07:02:46 詩詞我要投稿

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有關寒食節的古詩詞

　　在學習、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是古詩了吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現代新詩相對應。那什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編精心整理的有關寒食節的古詩詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

有關寒食節的古詩詞

　　寒食節的古詩詞篇1

　　1.《寒食》

　　年代: 唐作者: 韓翎

　　春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。

　　日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

　　2.《寒食野望吟》

　　年代: 唐作者: 白居易

　　風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。

　　棠梨花映白楊樹，盡是死生離別處。

　　冥寞重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。

　　3.《寒食清明日早赴王門率成》

　　年代: 唐作者: 李嶠

　　游客趨梁邸，朝光入楚臺。

　　槐煙乘曉散，榆火應春開。

　　日帶晴虹上，花隨早蝶來。

　　雄風乘令節，馀吹拂輕灰。

　　4.《寒食》

　　年代: 唐作者: 盧象

　　子推言避世，山火遂焚身。

　　四海同寒食，千秋為一人。

　　深冤何用道，峻跡古無鄰。

　　魂魄山河氣，風雷御宇神。

　　光煙榆柳滅，怨曲龍蛇新。

　　可嘆文公霸，平生負此臣。

　　5.《寒食寄京師諸弟》

　　年代: 唐作者: 韋應物

　　雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨坐聽。

　　把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。

　　6.《寒食》

　　年代: 唐作者: 韋應物

　　晴明寒食好，春園百卉開。

　　彩繩拂花去，輕毬度閣來。

　　長歌送落日，緩吹逐殘杯。

　　非關無燭罷，良為羈思催。

　　7.《寒食夜》

　　年代: 宋作者: 蘇軾

　　漏聲透入碧窗紗，人靜秋千影半斜。

　　沉麝不燒金鴨冷，淡云籠月照梨花。

　　8.《點絳唇·寒食今年》

　　年代: 宋作者: 陳與義

　　寒食今年，紫陽山下蠻江左。竹籬煙鎖。何處求新火。

　　不解鄉音，只怕人嫌我。愁無那。短歌誰和。風動梨花朵。

　　9.《寒食》

　　年代: 唐作者: 盧綸

　　孤客飄飄歲載華，況逢寒食倍思家。

　　鶯啼遠墅多從柳，人哭荒墳亦有花。

　　濁水秦渠通渭急，黃埃京洛上原斜。

　　驅車西近長安好，宮觀參差半隱霞。

　　10.《寒食夜》

　　年代: 唐作者: 韓偓

　　惻惻輕寒剪剪風，杏花飄雪小桃紅。

　　夜深斜搭秋千索，樓閣朦朧細雨中。

　　寒食節的古詩詞篇2

　　《寒食》原文

　　寂寂柴門村落里，也教插柳記年華。

　　禁煙不到粵人國，上冢亦攜龐老家。

　　漢寢唐陵無麥飯，山溪野徑有梨花。

　　一樽徑籍青苔臥，莫管城頭奏暮笳。

　　譯文翻譯

　　即使冷冷清清開著幾扇柴門的村落里，也還是要插幾根楊柳枝條，標志出每年的節令。寒食的傳統雖然沒有傳到遙遠的廣東，但清明上墳奠祭祖先的禮儀還是和中原一樣。時至今日，漢唐兩代的王陵巨冢，已經沒有人前去祭祀；而山邊溪間的`小路上仍生長著許多梨花。世代更替，非人力所能左右，不如喝上他一杯醉臥在青苔上，莫管關城門的號角聲是否響起來。

　　注釋解釋

　　寒食：節令名，清明前一天（一說清明前兩天）。相傳起于晉文公悼念介之推事，以介子推抱木焚死，就定于是日禁火寒食。

　　龐老家：指龐德公一家。龐德公，東漢襄陽人，隱居在峴山種田。荊州刺史劉表幾次邀他出來做官，他拒絕了，帶領全家到鹿門山中采藥。后來另一個隱士司馬徽來看他，正碰上他上墳掃墓歸來。此泛指一般平民百姓全家上墳事。

　　詩文賞析

　　詩中的“粵人國”，本指廣東，因秦末趙佗曾建南越國，封為南越王。趙鼎曾被貶至潮州，因此此處“粵人國”應指潮州。趙鼎在潮州五年，即紹興十至十四年（1140—1144），至潮州時是紹興十年閏六月，故此詩應為紹興十一年至十四年期間所寫。

　　此詩雖題為《寒食》，但寫的是從寒食到清明。前兩聯寫的是當時民間風俗。南宋周密《武林舊事》卷三《祭掃》記其時江南風俗：“清明前三日為寒食節，都成人家皆插柳滿檐，雖小坊曲幽，亦青青可愛。……從人家上冢者……南北兩山之間，車馬紛然，而野冢者尤多”從此詩可得知，南宋時潮州民間在寒食節也有插柳的習俗，即使偏僻村落也不例外，只是沒有禁煙寒食，而清明節卻像東漢末襄陽隱士龐德公一樣攜帶女兒上山掃墓（即“上冢”）。

　　后兩聯在記事中寄寓抒情。頸聯寫所見：漢唐帝王的陵墓連粗糲的麥飯也沒有人祭拜，而山溪野徑之間開滿梨花。尾聯寫所感所聞：我還是開懷暢飲吧，醉后臥倒在青苔之上，不必去管城頭上傍晚吹起的軍號。

　　通過清明郊游，作者悟得了不少哲理：權貴、富貴不過是短暫的、無常的，而人間確實永恒的、常新的。我還是得醉且醉吧，天下世事我不能管，也不必去管。這種心態看似消極，但卻是作者當時處于貶謫逆境中的苦悶、痛楚心情的反應。

　　其實，趙鼎是不屈的。他在由潮州移吉陽軍的謝表中曾說：“白首何歸，悵余生之無幾；丹心未泯，誓九死以不移！”秦檜見了，說：“此老倔強猶昔！”（《宋史》本傳）

　　寒食節的古詩詞篇3

　　《淡蕩春光寒食天》

　　淡蕩春光寒食天，玉爐沉水裊殘煙。夢回山枕隱花鈿。

　　海燕未來人斗草，江梅已過柳生綿。黃昏疏雨濕秋千。

　　譯文翻譯

　　清明時節，春光滿地，熏風洋洋。玉爐中的殘煙依舊飄送出醉人的清香。午睡醒來，頭戴的花鈿落在枕邊床上。

　　海外的燕子還未歸來，鄰家兒女們在玩斗草游戲。江邊的梅子已落了，綿綿的柳絮隨風蕩漾。

　　零星的雨點打濕了院子里的秋千，更增添了黃昏的清涼。

　　注釋解釋

　　淡蕩：和舒的樣子。多用以形容春天的景物。

　　寒食：節令名。在清明前一二日。相傳春秋時，介子推輔佐晉文公回國后，隱于山中，晉文公燒山逼他出來，子推抱樹焚死。為悼念他，遂定于是日禁火寒食。

　　玉爐：香爐之美稱。

　　沉水：沉香。

　　山枕：兩端隆起如山形的凹枕。

　　花鈿（diàn）：用金片鑲嵌成花形的首飾。

　　斗草：一種競采百草、比賽優勝的游戲。

　　江梅：梅的一種優良品種，非專指生于江邊或水邊之梅。

　　柳綿：即柳絮。柳樹的種子帶有白色絨毛，故稱。

　　秋千：相傳春秋時齊桓公由北方山戎引入。一說秋千起于漢武帝時，武帝愿千秋萬壽，宮中因作千秋之戲，后倒讀為秋千。

　　創作背景

　　這首詞為作者早年所作。據陳祖美《李清照簡明年表》：公元1100年（元符三年），李清照結識張耒、晁補之及同齡諸女友，《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》等詞當作于是年前后。

　　詩文賞析

　　這首詞是李清照早期的名篇之一。下面是人民文學出版社古典文學編輯室副主任，中國作家協會會員王思宇先生對此詞的賞析。

　　此詞通過寒食時節景物形象探尋一位少女的感春情思，從而表達作者愛春惜春的心情。

　　上片寫少女春睡初醒情景，用的是倒敘，頭兩句是第三句睡醒后的所見所感。“淡蕩”猶蕩漾，形容春光融和遍滿。寒食節當夏歷三月初，正是春光極盛之時。熏爐中燃點著沉水香，輕煙裊繞，暗寫閨室的幽靜溫馨。這兩句先寫出春光的宜人，春閨的美好。第三句寫閨中之人，詞中沒有去寫她的容貌、言語、動作，只從花鈿寫她睡醒時的姿態。“山枕”謂枕形如山。“夢回山枕隱花鈿”是少女自己察覺到的，不是別人看出來的。暮春三月，春困逼人，她和衣而臥，不覺沉沉入睡，一覺醒來，才覺察自己凝妝睡去，自己也覺詫異。熏香已殘，說明入睡時間已久，見出她睡得那樣沉酣香甜。她夢回猶倚山枕，出神地望著室外的蕩漾春光，室內的沉香煙裊，一種潛藏的春思隱約如見。這幾句不事修飾，淡淡道來，卻別有一番情致。

　　下片寫少女的心曲。“海燕未來人斗草，江海已過柳生綿”。古人以為燕子產于南方，春末夏初渡海飛來，故稱海燕。“斗草”是用花草賭賽勝負的一種游戲。時節已到寒食，為什么不見燕子飛來呢？女伴們斗草嬉戲，情懷是多么歡暢。江梅花期已過了，楊柳又正飛花。這里寫的是少女眼中所見，心中所感種種景致說明春事已經過半，當此時少女的春閨寂寞、情懷繚亂，含有作者的'惜春心情。這兩句對仗工整，既有動態，更有細微的心理活動，極盡工巧之妙。

　　“黃昏疏雨濕秋千”，寫的是另一種境界。秋千本是少女喜歡的游戲，尤其是當寒食時節更是無此不歡。這一句寫的是黃昏時忽然飄起細雨，把秋千灑濕了，這是一種“無可奈何”的情緒的外現，同上兩句所寫的有精神上的契合，都是少女春日心情的寫照。此句寫春愁卻不用“春愁”二句，只言雨中秋千，卻道出愁緒萬縷。

　　這首詞以物寫人，以景寫情，把春日少女的姿態和內心世界寫得活靈活現，有“無我之境”的妙趣。

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