秋夜將曉出籬門迎涼有感
《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首》是宋代詩人陸游的組詩作品。下面是小編為大家收集的秋夜將曉出籬門迎涼有感，歡迎閱讀與收藏。
原文
秋夜將曉出籬門迎涼有感
朝代：宋代
作者：陸游
三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
賞析：
陸游是南宋愛國詩人，面臨祖國分裂的劇變時代，早懷報國大志，中年從軍西南，壯闊的現實世界、熱烈的戰地生活，使他的詩歌境界大為開闊。正如他的《示子遹》所追憶的“中年始少悟，漸欲窺宏大”；《九月一日夜讀詩稿有感走筆作歌》所自述的“詩家三昧忽見前，屈賈在眼元歷歷；天機云錦用在我，剪裁妙處非刀尺”。浩氣吐虹霓，壯懷郁云霞，自然不是那些玩弄半吞半吐雕蟲小技者能望及了。他晚年退居山陰，而志氣不衰，鐵馬冰河，時時入夢，“老驥伏櫪，志在千里”，對中原淪喪的無限憤慨，對廣大民眾命運的無限關切，對南宋統治集團茍安誤國的無限痛恨，在這首七絕四句中盡情地傾吐出來。
“河”，指黃河，哺育中華民族的母親；岳，指東岳泰山、中岳嵩山、西岳華山等立地擎天的峰柱。巍巍高山，上接青冥；滔滔大河，奔流入海。兩句一橫一縱，北方中原半個中國的形勝，鮮明突兀、蒼莽無垠地展現在我們眼前。奇偉壯麗的山河，標志著祖國的可愛，象征著民眾的堅強不屈，已給讀者以豐富的聯想。然而，如此的山河，如此的人民，卻長期以來淪陷在金朝貴族鐵蹄蹂躪之下，下兩句筆鋒一轉，頓覺風云突起，詩境向更深遠的方向開拓。“淚盡”一詞，千回萬轉，中原廣大人民受到壓迫的沉重，經受折磨歷程的長久，企望恢復信念的堅定不移與迫切，都充分表達出來了。他們年年歲歲盼望著南宋能夠出師北伐，可是歲歲年年此愿落空。當然，他們還是不斷地盼望下去。人民的愛國熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗，歷久愈熾；而南宋統治集團則正醉生夢死于西子湖畔，把大好河山、國恨家仇丟在腦后，可謂心死久矣，又是多么可嘆!后一層意思，在詩中雖未明言點破，強烈的批判精神則躍然可見。
【前言】
《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首》是宋代愛國詩人陸游的組詩作品。第一首落筆寫銀河西墜，雞鳴欲曙，渲染出一種蒼茫靜寂的氣氛，表現了有心殺敵無力回天的感慨。第二首寫大好河山，陷于敵手，以“望”字為眼，表現了詩人希望、失望而終不絕望的千回百轉的心情。詩境雄偉、嚴肅、蒼涼、悲憤。
【注釋】
⑴將曉：天將要亮。籬門：竹子或樹枝編的門。迎涼：出門感到一陣涼風。
⑵天漢：銀河。
⑶愴：悲傷。
⑷三萬里：長度，形容它的長，是虛指。河：指黃河。
⑸五千仞(rèn)：形容它的高。仞：古代計算長度的一種單位，周尺八尺或七尺，周尺一尺約合二十三厘米。岳：指五岳之一西岳華山。一說指北方泰、恒、嵩、華諸山。摩天：迫近高天，形容極高。摩：摩擦、接觸或觸摸。
⑹遺民：指在金占領區生活的漢族人民，卻認同南宋王朝統治的人民。淚盡：眼淚流干了，形容十分悲慘、痛苦。胡塵：指金的統治，也指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚起的塵土和金朝的暴政。胡：中國古代對北方和西方少數民族的泛稱。
⑺南望：遠眺南方。王師：指宋朝的軍隊。
【譯文】
三萬里黃河東流入大海，五千仞華山高聳接青天。鐵蹄下遺民欲哭已無淚，又一年盼望官軍收失地。
【鑒賞】
組詩的第一首落筆寫銀河西墜，雞鳴欲曙，從所見所聞渲染出一種蒼茫靜寂的氣氛。“一再鳴”三字，可見百感已暗集毫端。三四句寫“有感”正面。一個“欲”字，一個“愴”字表現了有心殺敵無力回天的感慨。
第一首以沉郁勝，第二首則以雄渾勝。第一首似一支序曲，第二首才是主奏，意境更為遼闊，感情也更為沉痛。
“三萬里河”指黃河，“五千仞岳”，有人說是泰山，因為泰山最高，被列在五岳之首，歷代君王也多要去泰山封禪，用黃河與泰山作為中原大好山河的象征似乎是再恰當不過的了；賴漢屏認為岳指華山，理由是黃河與華山都在金人占領區內。陸游詩中的“岳”是指華山，可以從《宋史·陸游傳》以及陸游的詩詞中找到證據。《宋史·陸游傳》中有這樣的記載：“王炎宣撫川、陜，辟為干辦公事。游為炎陳進取之策，以為經略中原必自長安始，取長安必自隴右始。”從中可以看出陸游收復中原的策略，就是通過四川進入隴右，先奪取長安，然后憑借關中的屏障進攻退守，像秦一樣收復中原。這樣的例子還有很多，陸游把這么多心思用在這一塊土地上，可見他的主張是橫貫其詩歌創作的始終的，那么“五千仞山上摩天”中的岳指華山自然就最恰當了。“三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。”兩句一橫一縱，北方中原半個中國的形勝，鮮明突兀、蒼莽無垠地展現在讀者眼前。奇偉壯麗的山河，標志著祖國的可愛，象征著民眾的堅強不屈，已給讀者以豐富的聯想。然而，大好河山，陷于敵手，使人感到無比憤慨。這兩句意境擴大深沉，對仗工整猶為余事。
下兩句筆鋒一轉，頓覺風云突起，詩境向更深遠的方向開拓。“淚盡”一詞，千回萬轉，更含無限酸辛。眼淚流了六十多年，怎能不盡?但即使“眼枯終見血”，那些心懷故國的遺民依然企望南天；金人馬隊揚起的灰塵，隔不斷他們苦盼王師的視線。
中原廣大人民受到壓迫的沉重，經受折磨歷程的長久，期望恢復信念的堅定不移與迫切，都充分表達出來了。以“胡塵”作“淚盡”的背景，感情愈加沉痛。結句一個“又”字擴大了時間的上限。他們年年歲歲盼望著南宋能夠出師北伐，可是歲歲年年此愿落空。他們哪里知道，南宋君臣早已把他們忘記得干干凈凈!詩人極寫北地遺民的苦望，實際上是在表露自己心頭的失望。當然，他們還是不斷地盼望下去。人民的愛國熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗，歷久愈熾；而南宋統治集團則正醉生夢死于西子湖畔，把大好河山、國恨家仇丟在腦后，可謂心死久矣。詩人為遺民呼號，目的還是想引起南宋當國者的警覺，激起他們的恢復之志。
全詩以“望”字為眼，表現了詩人希望、失望，千回百轉的心情。這是悲壯深沉的心聲。詩境雄偉、嚴肅、蒼涼、悲憤，讀之令人奮起。
從前，有個叫馬良的窮孩子，他天生聰敏，從小喜歡畫畫。可是由于家里窮困潦倒，他連買一支筆的錢也沒有他到山上打柴時，就折一根樹枝在山坡上畫；到河邊割草時，就用草根蘸著河水在河邊畫；回到家里，就拿一塊木炭在院子里畫。
馬良堅持不懈地畫畫，從沒有間斷過一天。但他常常想，如果自己能有一支畫筆那該有多好呀一個晚上，馬良恍惚中感到窯洞里亮起了一陣五彩的光芒，這時出現了一個白胡子老人，老人送給他一支金光燦燦的神筆。馬良高興地驚醒過來，原來是個夢!可他看看自己的手，真是太不可思議了自己手里確實有一枝筆。他馬上用筆畫了一只鳥，鳥竟活了過來，展開翅膀飛了起來，他又畫了一條魚，魚也活了起來，活蹦亂跳。馬良有了這支神筆，天天替村子里窮苦善良的人家畫畫，誰家缺什么，馬良就給他們畫什么。
鄰村的一個貪婪、為富不仁的大財主聽說這件事以后，馬上派人將馬良抓了過去，逼他為自己畫畫。無論財主如何哄他、嚇他，他就是不肯畫。財主把他關到了馬廄里，不給他飯吃。傍晚下起了鵝毛大雪。財主見馬廄的門縫里透出紅色的亮光，還聞到一股香噴噴的味道，就向門里看，馬良在里面燒起了一個大火爐，邊烤著火，邊吃著熱烘烘的餅子。這火爐和餅子都是馬良用神筆畫出來的。財主頓時怒火中燒，打算把馬良殺死，奪下他的神筆。這時馬良攀上一架梯子，翻墻走了。財主急忙攀上梯子去追，剛爬了兩步，就摔了下來。原來，這梯子也是馬良用神筆畫的。財主還沒爬起來，馬良已騎著一匹用神筆畫的駿馬飛奔而去。
財主騎著馬，帶著人，追了上來。眼看就要追著了，馬良用神筆畫了一張弓、一枝箭。馬良搭弓射箭，一箭射中了財主的咽喉，財主頓時氣絕身亡。皇帝知道后，派人把馬良抓了去。皇帝威逼馬良給他畫株搖錢樹，否則的話，就要將馬良殺掉。馬良揮起神筆，在一個無邊的大海中央有一個小島，島上有一株又高又大的搖錢樹。馬良又畫了一只巨大的木船，皇帝帶上人上了木船。馬良又畫了幾筆風，大木船順風而行。馬良繼續不停地畫風，海風卷起一層層的巨浪，船被巨浪打翻了，皇帝也沉到了海底。
馬良后來到底去了什么地方，人們不得而知。有人說，他回到了自己的家鄉，和那些種地的伙伴在一起。也有人說，他到處流浪，專門給窮苦的人們畫畫。
作者介紹
陸游（1125—1210），字務觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。其一生筆耕不輟，今存九千多首，內容極為豐富。與王安石、蘇軾、黃庭堅并稱“宋代四大詩人”，又與楊萬里、范成大、尤袤合稱“南宋四大家”。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。
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