李商隱《隋宮一》翻譯賞析

時間：2024-10-26 17:57:31 李商隱我要投稿

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李商隱《隋宮（一）》翻譯賞析

　　賞析意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。以下是小編整理的李商隱《隋宮一》翻譯賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　隋宮(一)

　　李商隱

　　紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。

　　玉璽不緣歸日角，錦帆應是到天涯。

　　于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。

　　地下若逢陳后主，豈宜重問后庭花?

　　詩文解釋：

　　長安宮殿鎖在一片煙霞之中，又想要把江都作為帝都。如果不是因為玉璽歸屬李淵，煬帝的錦船還會游遍天涯。現(xiàn)在隋宮中只有腐草沒有螢火，垂柳上經常有暮鴉停歇。如果煬帝在地下遇到陳主，難道還再問“后庭花”?

　　譯文：

　　長安城聞名的隋宮，在煙霞中鎖閉;卻想把遙遠的揚州，作為帝業(yè)基地。

　　若不因天命，玉璽歸龍鳳之姿李淵;隋煬帝的錦緞龍舟，早該駛遍天際。

　　如今腐草中，螢火蟲早就絕了蹤跡;隋堤上的楊柳枝，唯有暮鴉的聒啼。

　　斷帝荒淫而亡國，黃泉若遇陳后主，豈敢把亡國名曲后庭花，重新提起?

　　詞語解釋：

　　蕪城：指揚州。

　　日角：額角飽滿象太陽，古代認為有帝王之相。

　　句解：

　　紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家

　　“紫泉”本名紫淵，是流經長安北部的一條河，唐時為避唐高祖李淵的諱而改名紫泉。這里用“紫泉宮殿”借代長安隋宮，為的是選取有色彩的字面與“煙霞”相互映襯，不僅烘托出隋宮的雄偉壯麗，也給人一種色彩繁艷、富麗堂皇的感覺。可是，如此巍峨的宮殿卻閑置不用，深鎖于煙霞之中，這是為什么呢?只因為貪圖享樂的隋煬帝想把蕪城作為另一個帝都了。

　　“蕪城”，隋朝時稱江都，唐時稱廣陵，即今天的揚州。南朝劉宋時期的大詩人鮑照曾經有感于該地的荒蕪，作了一篇《蕪城賦》。李商隱不說江都，也不稱廣陵，卻偏偏用“蕪城”指代當時還頗為繁華的揚州，是有著深意的：因為太多的興亡舊事，揚州再繁華也總是容易勾起荒蕪殘敗的歷史回憶;而今日取其為帝家，難保明日不成為蕪城。

　　玉璽不緣歸日角，錦帆應是到天涯

　　“玉璽”，皇帝特用的印章，用玉制成，這里指代國家政權。“日角”，迷信說法，古人認為從骨相能夠看出人一生的貴賤來，人的額骨突出飽滿如日，是帝王之相。史書記載，唐高祖李淵起兵反隋之前，就有人吹捧他“日角龍庭”，必得天下。這里是用“日角”指代李淵。“錦帆”，暗指隋煬帝南游一事，那時他所乘的龍舟都用錦緞做船帆，所過之處，奢華無比。這兩句是說，如果不是因為隋朝被滅，皇帝的玉印落到李淵的手里，隋煬帝哪會游玩到江都就滿足呢?他那奢華無比的船隊，應該是會一直浩浩蕩蕩地開到天邊去吧!

　　“不緣”、“應是”，表明作者是在用虛擬的語氣推想歷史上沒有發(fā)生的事情。隋煬帝不是不想，而是沒有來得及罷了。這樣的推斷突出了隋煬帝的窮奢極欲，同時暗中點出因奢靡腐敗而亡國的隋煬帝是至死都不可能悔悟的。

　　于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉

　　古人認為螢火蟲是從腐草中化生出來的。史書載，隋煬帝夜晚出游，事先命人大量搜集螢火蟲，到時放出，光照山谷，為此還專門建了個“放螢院”。如今，當年的隋宮已經成為廢墟，雖有腐草，卻見不到螢光。這不僅是說隋宮已化為灰燼，一片荒涼，也是在諷刺隋煬帝奢靡昏庸，搜刮無度，以致螢火蟲都絕了跡!

　　隋煬帝為了出游江都，開鑿運河，沿岸筑堤，栽種楊柳，稱為隋堤。詩中的“垂楊”“暮鴉”，都是指隋堤上的景物。在這個曾經滄桑的地方，如今惟有楊柳長久如斯，暮色中還不時傳來老鴉的叫聲，透出無限凄涼。而想當年楊廣南游的時候，千帆萬馬，水陸并進，鼓樂喧天，旌旗蔽空，隋堤兩岸，暮鴉哪敢棲息!

　　詩人把“螢火”和“腐草”聯(lián)系在一起，今“無”，暗示昔“有”，不僅形成鮮明的對比，而且留給讀者充分的想象空間，意蘊深長，是公認的名句。清代的方東樹就贊嘆說，這兩句詩“興在象外，活極妙極，可謂絕作”。

　　地下若逢陳后主，豈宜重問后庭花

　　“陳后主”，指南朝陳末代國君陳叔寶，以荒淫亡國聞名。他寵愛后妃張麗華，整天聽歌看舞、喝酒作樂。《玉樹后庭花》就是他自制的宮廷舞曲，被后人斥之為“亡國之音”。陳國是被隋朝滅掉的，陳叔寶亡國后投降了隋朝，和當時做隋朝太子的楊廣很熟。據《隋遺錄》記載，隋煬帝游揚州時，曾經夢見過死去的陳后主，隋煬帝請張麗華為他舞一曲《玉樹后庭花》，陳叔寶譏笑他說，你不也貪歡嗎?當初你還老挖苦我。

　　隋煬帝曾親眼目睹陳叔寶是如何荒淫亡國的，不但不吸取前朝的教訓，而且還變本加厲，以至重蹈覆轍。他如果在地下遇見了陳叔寶的話，難道還好意思再請張麗華舞一曲《玉樹后庭花》嗎?

　　評解：

　　這首詩妙在虛處著筆，不說隋煬帝奢靡貪歡至死不悟，而假設若非國亡身死，必將玩樂無極，不到天涯不罷休。不說隋煬帝的荒淫遠甚于陳后主，而以如若兩人地下相遇，隋煬帝也是無顏相見的，當不便再提《玉樹后庭花》之事。這樣的描繪不僅給詩歌留下極大的想象空間，而且擴充了詩歌的容量，以少勝多，包孕豐厚。雖無一字正面指責隋煬帝，卻字字譏刺，入木三分。

　　善于對比也是這首詩的高妙之處，紫泉宮殿自古帝王之家，卻棄置不用，跑到揚州去重建宮舍，其貪欲可見。今日有腐草而無螢火的對比，昔年有垂柳而無暮鴉的對比，把歷史的感傷與失落渲染得格外厚重。即便是在景物的描寫中，詩人也不動聲色地進行歷史的敘述與批判，大大地增加了詩歌的敘事容量和情感強度。

　　題解：

　　李商隱晚年曾擔任鹽鐵推官，大中十一年(857)左右，他抵達揚州赴任。江東一帶是南朝故地，金陵(今南京)為六朝古都，李商隱往來于江淮之間，目睹前朝遺跡，撫今追昔，寫下了大量詠史懷古詩。

　　“隋宮”指的是隋煬帝楊廣在江都(今江蘇省揚州市)營建的行宮。楊廣曾于大業(yè)元年(605)到大業(yè)十二年(616)十余年間三次巡游江都，大興土木，大肆揮霍，窮奢極欲。這首詩以強烈的語氣諷刺隋煬帝貪圖享樂、荒淫誤國，名為懷古，實為警世。李商隱詩集中以“隋宮”為題的詩歌有好幾首，這只是其中的一首。

　　詩文賞析：

　　這是一首詠史詩。題目“隋宮”，指的是隋煬帝楊廣在江都營建的行宮江都宮、顯福宮和臨江宮等。此詩批判了歷史上荒淫無度，窮奢極欲的君王，對他們的亡國行徑給予了嘲諷。全詩借古喻今，內容深刻，手法巧妙，風趣而又有力。

　　這也是一首詠史吊古詩，內容雖是歌詠隋宮，其實乃諷刺煬帝的荒淫亡國。

　　首聯(lián)點題，寫長安宮殿空鎖煙霞之中，隋煬帝卻一味貪圖享受，欲取江都作為帝家。頷聯(lián)卻不寫江都作帝家之事，而蕩開一筆，寫假如不是因為皇帝玉璽落到了李淵的手中，煬帝是不會以游江都為滿足，龍舟可能游遍天下的。頸聯(lián)寫了煬帝的兩個逸游的事實。一是他曾在洛陽景華宮征求螢火數(shù)斛，“夜出游山放之，光遍巖谷”;在江都也修了“放螢院”，放螢取樂。一是開運河，詔民獻柳一株，賞絹一匹，堤岸遍布楊柳。作者巧妙地用了“于今無”和“終古有”，暗示螢火蟲“當日有”，暮鴉“昔時無”，渲染了亡國后凄涼景象。尾聯(lián)活用楊廣與陳叔寶夢中相遇的典故，以假設反詰的語氣，揭示了荒淫亡國的主題。陳是歷史上以荒淫亡國而著稱的君主。他降隋后，與太子楊廣很熟。后來楊廣游江都時，夢中與死去的陳叔寶及其寵妃張麗華相遇，請張舞了一曲《玉樹后庭花》。此曲是了陳所為，是反映宮廷生活的奢靡，被后人斥為“亡國之音”。詩人在這里提到它，其用意是指煬帝重蹈陳后主覆轍，結果身死國滅，為天下笑。

　　全詩采用比興手法，寫得靈活含蓄，色彩鮮明，音節(jié)鏗鏘。

　　李商隱的生平

　　李商隱(公元813—858)，男，漢族，字義山，故又稱李義山，號玉溪(豀)生、樊南生(樊南子)，晚唐著名詩人。邠國公杜悰的表兄弟。他祖籍懷州河內(今河南省焦作市下轄沁陽市、博愛縣)，生于河南滎陽(今鄭州滎陽)。19歲因文才深得牛黨要員太平軍節(jié)度使令狐楚的賞識，引為幕府巡官。25歲進士及第。26歲受聘于涇源節(jié)度使王茂元幕，辟為書記。王愛其才，招為婿。他因此遭到牛黨的排斥。此后，李商隱便在牛李兩黨爭斗的夾縫中求生存，輾轉于各藩鎮(zhèn)之間當幕僚，郁郁而不得志，后潦倒終生，46歲便憂郁而死。

　　晚唐詩歌在前輩的光芒照耀下有著大不如前的趨勢，而李商隱卻又將唐詩推向了又一個高峰，是晚唐著名的詩人，杜牧與他齊名，兩人并稱“小李杜”。李商隱又與李賀、李白合稱“三李”。與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩與無題詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。最后抑郁寡歡而死，死后葬于鄭州滎陽(今滎陽苜蓿洼村)。據《新唐書》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉奚生詩》三卷，《賦》一卷，《文》一卷，部分作品已失傳。有《李義山詩集》。

　　出身家世

　　李商隱曾自稱與唐朝的皇族同宗。經張采田考證，確認他是唐代皇族的遠房宗室。[2]但是沒有官方的屬籍文件證明此事，因而可以認為李商隱和唐朝皇室的這種血緣關系已經相當遙遠了。李商隱數(shù)次在詩歌和文章中申明自己的皇族宗室身份，但這并沒有給他帶來任何實際的利益。

　　李商隱的家世，有記載的可以追溯到他的高祖李涉。李涉曾擔任過最高級的行政職位是美原(治今陜西富平西北)縣令;曾祖李叔恒(一作叔洪)，曾任安陽(今屬河南)縣尉;祖父李俌，曾任邢州(治今河北邢臺)錄事參軍;父親李嗣，曾任殿中侍御史，在李商隱出生的時候，李嗣任獲嘉(今屬河南)縣令。

　　生卒年考

　　商隱生年，馮浩主元和八年(813年)說，張采田主元和七年(812年)說。這是當今學者通常采用的說法。大部分學者贊成的是馮浩說，其最主要的是文選《上崔華州書》所云：“中丞閣下：余生二十五年矣。”馮浩題注曰：“開成元年十二月，《紀》以中書舍人崔龜從為華州防御使，例兼御史中丞憲銜，固有中丞閣下之稱。”書上于開成二年(837年)春初，詩人二十五歲。以此上推商隱生于元和八年。至于卒年，關涉詩人晚年行蹤和創(chuàng)作，尤須一辨。

　　早年生活

　　在李商隱10歲前后，他的父親在浙江幕府去世，他和母親、弟妹們回到了河南故鄉(xiāng)，生活貧困，要靠親戚接濟。在家中李商隱是長子，因此也就同時背負上了撐持門戶的責任。后來，他在文章中提到自己在少年時期曾“傭書販舂”，即為別人抄書掙錢，貼補家用。

　　李商隱早年的貧苦生活對他性格和觀念的形成影響很大。一方面，他渴望早日做官，以光宗耀祖。事實上，他也確實努力承擔起家族的責任。成年后，李商隱曾利用為母親守孝的時間，將寄葬在各地的親屬靈柩遷葬到滎陽。陳貽焮認為這是除了受宗法思想支配外，還由于從小孤貧，家道衰微，因此更加看重骨肉之情。另一方面，早年的經歷使他養(yǎng)成憂郁、敏感、清高的性格，這些特征既大量地從他的詩文中流露出來，也表現(xiàn)在他曲折坎坷的仕途生涯。

　　李商隱的啟蒙教育可能來自他的父親，對他影響最大的老師，則是他回到故鄉(xiāng)后遇到的一位同族叔父。這位堂叔父曾上過太學，但沒有做過官，終身隱居。據李商隱回憶，這位叔父在經學、小學、古文、書法方面均有造詣，而且對李商隱非常器重。受他的影響，李商隱“能為古文，不喜偶對”。大約在他16歲時，寫出了兩篇優(yōu)秀的文章(《才論》、《圣論》，今不存)，獲得一些士大夫的贊賞。這些士大夫中，就包括時任天平軍節(jié)度使的令狐楚。

　　令狐楚是李商隱求學生涯中又一位重要的人物，對李商隱的才華非常欣賞，不僅教授他寫作技巧，而且還資助他的家庭生活，鼓勵他與自己的子弟交游。在令狐楚的幫助下，李商隱的寫作進步非常迅速，由此他獲得極大的信心，希望可以憑借這種能力展開他的仕途。在這一時期(大和四年，公元830年)的《謝書》中，李商隱表達了對令狐楚的感激之情以及本人的躊躇滿志：“微意何曾有一毫，空攜筆硯奉龍韜。自蒙夜半傳書后，不羨王祥有佩刀。”

　　應舉之路

　　在唐代，缺乏門第背景的知識分子希望在仕途有所發(fā)展，主要的入口有兩個：科舉和幕府。前者被認為是進入官場的資格，是官方對其行政能力的認可;后者是一些有勢力的官僚自己培養(yǎng)的政治團隊，如果表現(xiàn)出色，也往往可以通過這些官僚的舉薦成為朝廷正式的官員。中晚唐時期，很多官員都既有考取科舉的資格，也有作為幕僚的經歷。

　　文宗開成二年(837年)，李商隱考取了進士資格。在此之前，他已經失敗過多次。李商隱初次應舉的年份難以考證，有人相信甚至在10年之前——即文宗太和二年(828年)——李商隱就開始了他漫長而艱苦的應舉之路。與大多數(shù)缺乏權勢背景的考生一樣，李商隱并不指望一舉成功。他流傳下來的詩文中沒有提及當時的情形，這多少說明他對于初試的失敗不是非常在意。然而，隨著失敗次數(shù)的增多，他漸漸開始不滿。在《送從翁從東川弘農尚書幕》詩中，他將沒有錄取他的考官(太和七年，)比喻成阻撓他成功的小人：“鸞皇期一舉，燕雀不相饒。”

　　應舉的失敗不會讓李商隱反省自己學識不足。早在太和四年，曾經與他一起游學的令狐绹就考中進士。這顯然不是因為令狐绹的學識才華比李商隱優(yōu)秀，而是由于他父親令狐楚的影響力。權貴們互相提攜，大量錄取上流社會關系網中的考生，在唐代科舉中是很普遍的現(xiàn)象。許多缺乏靠山的考生都會在考試之前就去刻意結交關系，或者想出種種辦法引起考官及名流的注意。據李商隱自述，他在這方面是比較低調的(《與陶進士書》)，但如果說他不曾對令狐楚寄予希望，可能性也不大。從李商隱在開成元年寫給令狐绹的一封信中“爾來足下仕益達，仆固不動”之類的話，可以看出他的情緒已經相當煩躁了。而他于開成二年的中舉，也正是令狐父子對當值考官施加影響的結果。

　　步入仕途

　　李商隱考中進士的當年(開成二年，837年)年末，令狐楚病逝。在參與料理令狐楚的喪事后不久，李商隱應涇原節(jié)度使王茂元的聘請，去涇州(治今甘肅涇縣北)作了王的幕僚。王茂元對李商隱的才華非常欣賞，甚至將女兒嫁給了他。從李商隱后來的經歷中可以看出，這樁婚姻將其拖入了牛李黨爭的政治漩渦中。

　　李商隱的尷尬處境在于：王茂元與李德裕交好，被視為“李黨”的成員;而令狐楚父子屬于“牛黨”。因此，他的行為就被很輕易地被解讀為對剛剛去世的老師和恩主的背叛。李商隱很快就為此付出了代價。[5-6]在唐代，取得進士資格一般并不會立即授予官職，還需要再通過由吏部舉辦的考試。開成三年(838年)春天，李商隱參加授官考試，結果在復審中被除名。這件事對李商隱最直接的影響是使得他獲得朝廷正式官職的時間推遲了一年。不過，他并沒有后悔娶了王茂元的女兒王晏媄。他們婚后的感情很好，在李商隱的眼中，王氏是一位秀麗溫和體貼的妻子。

　　開成四年(839年)，李商隱再次參加授官考試，順利通過，得到了秘書省校書郎的職位。這是一個低級的官職，但有一定的發(fā)展機會。沒過多久，被調任弘農(今河南靈寶)縣尉。雖然縣尉與校書郎的品級差不多，但遠離權力的中心，顯然會使以后發(fā)展受到影響。李商隱在弘農任職期間很不順利，他因為替死囚減刑(“活獄”)而受到上司陜虢觀察使孫簡的責難。孫簡很可能以某種不留情面的態(tài)度對待李商隱，使他感到非常屈辱，難以忍受，最終以請長假的方式辭職(《任弘農尉獻州刺史乞假歸京》)。湊巧的是，在此前后孫簡正好被調走，接任的姚合設法緩和了緊張的局面，在他的勸慰下，李商隱勉強留了下來。但他此刻顯然已經沒有心情繼續(xù)工作，不久(開成五年，840年)就再次辭職并得到獲準。

　　閑居時期

　　辭去了弘農縣尉，李商隱經過一段時間的調整，于武宗會昌二年(842年)設法又回到秘書省任職。這一次，他的職位(“正字”)品階比之前的(“校書郎”)還低。即便如此，李商隱畢竟又有了一個新的發(fā)展起點。在唐代，大家普遍認為在京城里的任職會比外派的官員有更多的機會升遷，而李商隱所在的秘書省，又比較容易受到高層的關注。對李商隱而言，另一個好消息是，宰相李德裕獲得了武宗充分的信任，這位精干的政治家?guī)缀醣皇谟枞珯嗵幚沓＠钌屉[積極支持李德裕的政治主張，他躊躇滿志，有理由期待受到重用的機會。

　　然而，命運似乎與他開了一個大大的玩笑：李商隱重入秘書省不到一年，他的母親去世。他必須遵循慣例，離職回家守孝三年。這意味著年屆而立的李商隱不得不放棄躋身權力階層的最好的機會。這次變故對李商隱政治生涯的打擊是致命的。他閑居在家的三年(會昌二年末至會昌四年末)，是李德裕執(zhí)政最輝煌的時期。錯過了這個時期，隨著不久之后武宗的去世，李德裕政治集團驟然失勢，李商隱已經難以找到政治上的知音。會昌三年(843年)，李商隱的岳父王茂元在代表政府討伐藩鎮(zhèn)叛亂時病故。王茂元生前沒有利用自己的影響力幫助李商隱的升遷，但他的去世無疑使李商隱的處境更加困難。

　　李商隱在閑居的幾年里處理了一些家庭的事務，其中最主要的一項工作，就是將一些親屬的墓葬遷回了故鄉(xiāng)的家族墓園。這種維護家族榮譽的努力多少使他獲得心理上的滿足。從現(xiàn)存的部分詩文中可以看出，李商隱盡量調整自己的心態(tài)，淡化對政治生涯的興趣和期待。他有時從事農耕，聲稱自己“渴然有農夫望歲之志”，模仿陶淵明的風格寫作田園詩歌。不過，紛亂的時局始終吸引著李商隱的注意力。他有非常鮮明的政治傾向，幾乎無法隱藏。

　　幕府游歷

　　會昌五年(845年)十月，李商隱結束了守孝，重新回到秘書省。此時，武宗與宰相李德裕富有效率的合作關系已經到了晚期。次年三月，武宗去世，傳言他是由于長期服用道士進獻的長生藥而中毒身亡。經過一系列的宮廷斗爭，宣宗李忱即位，他反對武宗的大部分政策，尤其厭惡李德裕。因此，幾乎整個會昌六年(846年)，都持續(xù)新一輪政治清洗，曾經權傾一時的宰相李德裕及其支持者迅速被排擠出權力中心。在宣宗本人的支持下，以白敏中為首的牛黨新勢力逐漸占據了政府中的重要位置。

　　這一年，李商隱在秘書省任正字。35歲的李商隱終于有了兒子(李袞師)，他的堂弟李羲叟也在這一年中了進士，這兩個好消息大概只能讓他興奮一時。由于支持李德裕的政治綱領以及之前就被令狐绹等人視為背叛，他不大可能分享牛黨的勝利。盡管他的職位幾乎低得不值得在權力斗爭中被排擠，但仍然可以想象他的郁悶心情。因此，當大中元年(847年)桂管觀察使鄭亞邀請他往赴桂林任職時，他幾乎沒有猶豫。[6] 從太和三年(829年)受聘于當時的天平軍節(jié)度使令狐楚開始，李商隱多次進入地方官員的運作機構中擔任幕僚的角色。事實上，他身為幕僚的經歷比正式任職于朝廷的時間更長。不過，在宣宗大中元年(847年)之前，他似乎一直將這樣的經歷作為過渡。對于在政治上頗有抱負的李商隱來說，這種經驗非常重要，既是他歷練工作能力的過程，也是積累社會關系的途徑。不過，畢竟只是為日后的大展宏圖而進行的準備活動。從時間上看，以往每一次的工作經驗幾乎都在數(shù)月之內，變動頻繁，而且一旦有了入朝為官的機會，就會立即辭去幕府的工作。而這一次，李商隱作為鄭亞的幕僚前往桂林時，他也許還沒有意識到自己的仕途已近末路。在之后的10年間，他將在幕府游歷中逐漸耗盡所有的政治熱情。

　　大中元年三月，李商隱告別家人，隨鄭亞出發(fā)，經過兩個月左右的行程，來到距京城大約5000里以外的南方。鄭亞的這次南遷，是牛黨清洗計劃的一部分。李商隱愿意主動跟從一位被貶斥的官員，表明他同情李德裕一黨。另一方面，也顯示對自己的升遷不再抱有信心了。在桂林不到一年，鄭亞就再次被貶官為循州刺史，李商隱也隨之失去了工作。大中二年秋，他回到京城長安。據說，他在潦倒之際，寫信給故友令狐绹(他已經進入權力的核心)請求幫助，但遭到拒絕，結果只能通過自己考試得到一個盩厔縣尉的小職位。具有諷刺意味的是：10年之前，他正好也是一個相當?shù)穆毼?弘農縣尉)。

　　李商隱擔任盩厔尉時間不長，又被調回京城。此時，與大中元年他在秘書省的情形非常相似：低微的官職，渺茫的前途，落寞之余，期盼著出現(xiàn)變化。大中三年九月，李商隱得到武寧軍節(jié)度使盧弘止的邀請，前往徐州任職。盧弘止是一位有能力的官員，對李商隱也非常欣賞。如果他的仕途順利，李商隱可能還有最后一次機會。然而不巧的是，李商隱追隨盧弘止僅僅一年多后，后者就于大中五年春天病故。這樣，李商隱不得不再一次另謀生路。

　　夕陽晚景

　　大中五年，李商隱經歷的另一次重大打擊，是他的妻子王氏在春夏間病逝。從李商隱的詩文上看，他和王氏的感情非常好。這位出身于富貴家庭的女性，多年來一直盡心照料家庭，支持丈夫。由于李商隱多年在外游歷，夫妻在很長的一段時間里聚少離多。可以想象，李商隱對于妻子是有一份歉疚的心意;而他仕途上的坎坷，無疑增強了這份歉疚的感情。家庭的巨大變故并沒有給李商隱很長的時間去體驗痛苦。

　　這年秋天，被任命為西川節(jié)度使的柳仲郢向李商隱發(fā)出了邀請，希望他能隨自己去西南邊境的四川任職。李商隱接受了參軍的職位，他在簡單地安排了家里的事情之后，于十一月入川赴職。他在四川的梓州幕府生活了四年，大部分時間都郁郁寡歡。他曾一度對佛教發(fā)生了很大的興趣，與當?shù)氐纳私煌⒕桢X刊印佛經，甚至想過出家為僧。梓幕生活是李商隱宦游生涯中最平淡穩(wěn)定的時期，他已經再也無心無力去追求仕途的成功了。

　　大中九年，柳仲郢被調回京城任職。出于照顧，他給李商隱安排了一個鹽鐵推官的職位，雖然品階低，待遇卻比較豐厚。李商隱在這個職位上工作了兩到三年，罷職后回到故鄉(xiāng)閑居。大中十三年秋冬，李商隱在家鄉(xiāng)病故。

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