歸來堂-李清照婉約風姿

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歸來堂-李清照婉約風姿

　　寧靜的青州，沒有了京城爾虞我詐的宦海風波，就像一個世外桃源。李清照、趙明誠夫婦二人在青州度過了一生中最為美好幸福的時光。李清照非常羨慕陶淵明的歸隱生活，就借用《歸去來兮辭》以及其中的“審容膝之易安”句，將廳堂取名“歸來堂”，居室稱為“易安室”，并自號“易安居士”。以下是小編精心整理的歸來堂-李清照婉約風姿，希望能夠幫助到大家。

歸來堂-李清照婉約風姿

　　走出三賢祠，跨過南陽河，沿著洋溪湖岸信步前行，李清照紀念祠進入眼簾。

　　這處名人祠園采取“園中園”的建筑布局：大園為范公亭公園；中園獨立成院，依河傍崖，粉墻環繞，亭廊樓榭錯落點綴。小園便是李清照故居，一處古色古香的宋代風格院落，內有歸來堂、人杰亭、生平展室、名作詞廊等等。

　　中園正門有當代文人臧克家題寫的匾額，院內有順河樓。相傳，當年李清照在青州居住的時候，曾經在這個順河樓里賦詩、作詞。順河樓多次重建，現在是一座亮窗出廈、三楹單層的建筑，順河而建，高踞河岸，不是樓而似樓，故而得名。坐順河樓內，一杯香茗，憑窗遐思，看眼前之美景，想古人之悠悠，確實為寄托情思的好去處。

　　李清照，自號“易安居士”，祖籍章丘，生于東平，幼年隨父寓居汴梁。其丈夫趙明誠，祖籍密州，生于青州，是當時宰相趙挺之的第三子，著名金石學家。趙明誠21歲在太學讀書時，與李清照結婚，此時李清照18歲。后父親去世，遭奸臣蔡京誣陷，趙明誠、李清照夫婦從此“屏居鄉里”，專心金石研究和詩詞創作，共同在青州居住10年。后趙明誠出任萊、淄知州，李清照或在任所，或居青州。前后大約又是10年的時間。

　　寧靜的青州，沒有了京城爾虞我詐的宦海風波，就像一個世外桃源。李清照、趙明誠夫婦二人在青州度過了一生中最為美好幸福的時光。李清照非常羨慕陶淵明的歸隱生活，就借用《歸去來兮辭》以及其中的“審容膝之易安”句，將廳堂取名“歸來堂”，居室稱為“易安室”，并自號“易安居士”。

　　李清照晚年所作《金石錄后序》，無限眷念地記述了在青州的生活剪影，是飽蘸情感寫就的文章。文章記載，李清照夫婦省吃儉用，醉心于金石書畫的收集與整理，每每得到珍貴的書籍、字畫、彝鼎之類，鑒定分析、欣賞玩味常常廢寢忘食、徹夜達旦，到了癡迷的程度。

　　李清照是一位知識淵博、才華出眾的學者和文學家。她精于考古、鑒賞，又能詩、能詞、能文、能書、能畫。不過，她主要以詞作著稱，而詞作又以婉約見長。她的詞“用淺俗之語，發清新之思”，不刻意追求雕琢、修飾，只求明白如話、直抒胸意，用語流轉如珠，極富美感，被后人稱之為“易安體”，是宋詞婉約派的典型代表。歸來堂前，有后人題寫的楹聯：“紅雨飛愁，千秋絕唱消魂句；黃花比瘦，一卷高歌漱玉詞。”這正是李清照婉約詞風的高度概括。

　　李清照詩詞創作頗豐，但適值戰亂，因而流傳下來的不多。現存詞作僅60首，且創作年代多不可考。從詞作的內容和風格分析，約有一半是屏居青州時所創作。這些詞作中，最為突出的是熱愛青州的感情流露。剛到青州不久，即作詞《小重山》：

　　春到長門春草青，江梅些子破，未開勻。碧云籠碾玉成塵，留曉夢，驚破一甌春。花影壓重門，疏簾鋪淡月，好黃昏。二年三度負東君，歸來也，著意過今春。

　　來到青州，遠離京城喧囂，女詞人對生活充滿了喜悅和希望。春天來了，梅花乍開未開，泡一甌春茶，與花影淡月相伴，青州的春天應當格外珍惜。李清照性格開朗，感情真摯，既鐘情山水，也珍視同丈夫的愛情。屏居青州期間，趙明誠數次出游訪古、搜集文物。小別輕分激發詞人的無限情思，寫下了許多膾炙人口的“閨思”佳作。宣和二年（1120年），趙明誠被朝廷起用，赴萊州為官，只身上任，留李清照獨自一人在青州生活。夫妻長期分局，孤獨愁緒常常襲來，李清照創作了膾炙人口的《一剪梅》：

　　紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，又上心頭。

　　可以想象，獨自一人泛舟，詞人訴說自己想念丈夫，也推想丈夫正在思念自己；眉頭舒展，心情剛剛平靜；更加深沉的思緒又壓上心頭；兩地之思、兩情相戀是那樣銘心刻骨，無法排遣。但是，每當人們讀著這些流轉如珠的詞句，不僅要問：一代詞雄李清照，難道僅僅是相思閨怨，是嘆梅詠菊，是雙溪舴艋舟載不動的許多愁？偉大的女詞人，到底你心系何處、夢在何方？

　　你清純活潑，性情開朗。溪亭日暮，良辰美景，對酒當歌，興致勃勃，以至沉醉不知歸路，多么明亮的一片心境！

　　你樂觀自信，胸襟開闊。在歸來堂與夫君比試記憶力賭喝茶，總是你贏，爽朗大笑，以至茶水都傾覆懷中，生活是這樣富有韻律！

　　你博覽群書，多才多藝。指陳時政，“炙手可熱心可寒”，對官場冷暖有著透徹的領悟；指點文壇，品次文人的得失成敗，往往一語中的！

　　其實，李清照有著她那個時代別人望不可及的政治理想和藝術追求。請細細品讀那首《漁家傲》：

　　天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮，學詩漫有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去。

　　為何這首詞別具一格，一掃女詞人的婉約凄清，有蘇東坡、辛棄疾的豪放情、英雄氣？——驀然回首，人們懂了，詩詞言志，這詞，抒發著女詞人的情懷與志向。

　　海天遼闊，水霧迷茫，曉破云卷，飛濤疊浪，銀漢迢迢，星光閃閃，時光流逝，宇宙無垠。天帝在詰問詞人，詞人也在拷問自己：我從哪里來，我要到哪里去？于是，女詞人想起了踽踽而行的屈原：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”；想起了不懈追求的杜甫：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”；想起了蘇東坡：“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”；想起了翼垂青天、扶搖直上九萬里的鯤鵬；想起了司馬遷描繪的蓬萊、方丈、瀛洲三神山，那里，黃金為殿，白玉為堂，仙樂飄渺，風光無限，那里，可以寄托你浪漫的情懷，那里，是詞人美夢的歸宿！

　　李清照在青州的詞作，雖然多數還是離情、相思的傳統主題，但卻開創了一個新天地。以往的詞人如李煜、柳永等，都是以男性作家寫女性生活，描寫男歡女愛、離情別緒，多從婦女的外貌上刻畫體態、睡容、愁眉、淚眼。李清照擺脫了庸俗氣味，以自己直接的生活經驗為基礎，描寫對生活、對自然的喜愛，抒發對丈夫、對親人的真摯感情。從此，詩詞這一文學體裁才算真正有了嚴肅的、深刻的婦女內心世界的描繪。

　　青州的生活如此美好，詞人的創作達到巔峰，可是，國家的重大變故讓李清照走上了顛沛流離的坎坷道路。

　　北宋王朝重文輕武、積弱積貧，金兵南下，很快敗亡。靖康之變后，丈夫趙明誠只身從淄州南下江寧。此時，李清照單身留在淄州，看著滿屋的金石書畫，心急如焚，“四顧茫然，盈箱溢篋，且戀戀，且悵悵，知其必不為己物矣”。只好選取貴重者，攜帶南下。而“青州故第，尚鎖書冊什物，用屋十余間，……金人陷青州，凡所謂十余屋者，已皆為煨燼矣。”傾心所愛，多年積累，一朝化為灰燼，李清照的痛惜之情可想而知。

　　國破家亡，李清照悲憤之至，對朝廷茍且偷安十分憤怒，寫下一首千古絕唱：“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”

　　“生當作人杰，死亦為鬼雄”，這不是幾個字的精致組合，而是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載。一貫以婉約詞調訴諸細膩感情的李清照，筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現時，這份剛韌之堅，氣勢之大，須眉幾人可以匹敵？“至今思項羽，不肯過江東。”李清照追思項羽的精神和氣節，痛恨宋朝當權者茍且偷安的時政，英雄豪氣力透紙背。李清照紀念祠院落東北角有“人杰亭”，著名書法家武中奇書寫這首名作，草書飛揚，一氣呵成，氣勢磅礴，筆意蒼勁，力拔千鈞。

　　李清照南渡不久，趙明誠暴病身亡。此后，便開始了20余年的流亡生活。她顛沛流離，冷清凄苦，歷盡磨難，所攜帶的金石書畫也大多散失。但她始終忠實于對丈夫的感情，以堅韌的毅力，編輯完成趙明誠的《金石錄》，付諸印行，傳之后世。

　　苦難之中，李清照是那樣懷念在青州的美好生活。在《上樞密韓公工部尚書胡公詩》中說到：“不乞隋珠與和璧，只乞鄉關新信息。……欲將血淚寄山河，去灑東州一抔土。”

　　故土淪亡，女詞人無時不在感傷中；東州即青州，無時不在女詞人的夢中！歸來吧，絕代詞人李清照，這里，南陽河畔，順河樓前，有你喜歡的江梅和金菊。

　　創作風格

　　李清照工詩善文，更擅長詞。李清照詞，人稱“易安詞”、“漱玉詞”，以其號與集而得名。《易安集》、《漱玉集》，宋人早有著錄。其詞流傳至今的，據今人所輯約有45首，另存疑10余首。她的《漱玉詞》既男性亦為之驚嘆。她不但有高深的文學修養，而且有大膽的創造精神。從總的情況看，她的創作內容因她在北宋和南宋時期生活的變化而呈現出前后期不同的特點。

　　成就：

　　李清照的代表作分為詞、詩、文三方面。

　　詞是李清照最為擅長的，也是后世最為傳誦的。她的詞獨具一家風貌，有“易安體“之名。根據人生階段的不同分為南渡前期和南渡后期。前期詞多描述閨閣生活，感情敏感真摯，后期詞多表達對故國舊事的依戀，纖細又超逸。李清照善于白描，長于運用精練的口語，將自己女性身份的特殊經歷融入詞中，創出新意，又含蓄自然，拓寬了詞的情感深度和內涵。

　　后人積極汲取李清照詞中營養，不斷地進行學習和效仿，還有了“效易安體”的出現。

　　李清照在代表作《詞論》中提出“詞，別是一家”的說法，將詩詞進行嚴格區分，明確了詞的文學地位。

　　紹興四年（1134年），李清照完成了《金石錄后序》的寫作。十月，避亂金華，寫成《打馬圖經》并《序》，又作《打馬賦》。雖為游戲文字，卻語涉時事。借談論博弈之事，引用大量有關戰馬的典故和歷史上抗惡殺敵的威武雄壯之舉，熱情地贊揚了像桓溫、謝安等忠臣良將的智勇，暗諷南宋統治者不識良才、不思抗金的庸碌無能，寄寓對收復失地的愿望，抒發了個人“烈士暮年”的感慨。

　　在金華期間，李清照還曾作《武陵春》詞，感嘆輾轉漂泊、無家可歸的悲慘身世，表達對國破家亡和嫠婦生活的愁苦。又作《題八詠樓》詩，悲宋室之不振，慨江山之難守，其“江山留與后人愁”之句，堪稱千古絕唱。

　　紹興十三年（1143年）前后，李清照將趙明誠遺作《金石錄》校勘整理，表進于朝。越十余年，大約在紹興二十六年（1156年）或者以后，李清照懷著對死去親人的綿綿思念和對故土難歸的無限失望，在極度孤苦、凄涼中，悄然辭世，享年至少73歲。

　　評價

　　李清照作為中國古代文學史上少有的女作家，其作品中所體現的愛國思想，具有積極的社會意義。歷史的角度李清照的愛國思想，代表了中國古代廣大婦女追求男女平等、關心國事、熱愛祖國的一個側面，讓后人從中看到了中國古代女性情感世界的另一面。而且，她還在眾多愛國作家中為女性爭得了一席之地。不僅如此，李清照還開創了女作家愛國主義創作的先河，為后世留下了一個女性愛國的光輝典范，特別是現代女性文學的創作產生了重大影響。現實的角度認識李清照的愛國思想，能感受到女性在國家統一、民族團結以及社會進步等方面的巨大作用。這對于在弘揚愛國主義，高舉愛國大旗，促進民族團結、國家統一和振興中華時充分發揮婦女的社會作用，具有十分重大的意義。

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