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李白《渡荊門(mén)送別》詩(shī)詞賞析
《渡荊門(mén)送別》是唐代大詩(shī)人李白青年時(shí)期在出蜀漫游的途中創(chuàng)作的律詩(shī)。此詩(shī)由寫(xiě)遠(yuǎn)游點(diǎn)題始，繼寫(xiě)沿途見(jiàn)聞和觀感，后以思念作結(jié)。全詩(shī)意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健，形象奇?zhèn)ィ胂蠊妍悾云渥吭降睦L景取勝，景象雄渾壯闊，表現(xiàn)了作者年少遠(yuǎn)游、倜儻不群的個(gè)性及濃濃的思鄉(xiāng)之情。下面是小編整理的李白《渡荊門(mén)送別》詩(shī)詞賞析，參考一下。
《渡荊門(mén)送別》
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
李白的青少年時(shí)期，在蜀中即今四川讀書(shū)、任俠。唐玄宗開(kāi)元十二年(724年)秋，他23歲，為追求功業(yè)，實(shí)現(xiàn)“大丈夫”的“四方之志”，“乃仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”(見(jiàn)其《上安州裴長(zhǎng)史書(shū)》)，出蜀沿長(zhǎng)江三峽東下。在舟出三峽、初入今湖北江漢平原時(shí)，創(chuàng)作了這首精彩的五言律詩(shī)。荊門(mén)，即荊門(mén)山，在今湖北宜都西北，長(zhǎng)江南岸。送別，一般是送他人別去。詩(shī)中無(wú)此內(nèi)容，故明清以來(lái)有一些學(xué)者認(rèn)為詩(shī)題中的“送別”二字是衍文，可刪。
首聯(lián)交代自己所到之地，所向之地，敘事簡(jiǎn)潔明快。從，至、向。楚國(guó)，江漢平原在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是楚國(guó)的腹地，故稱。
頷聯(lián)勾勒所到、所向之地的地理形勢(shì)：三峽群山隨著平原的出現(xiàn)而消失殆盡，長(zhǎng)江進(jìn)入廣闊的大地盡性奔流。剛從曲折漫長(zhǎng)而險(xiǎn)狹逼仄的三峽出來(lái)，詩(shī)人的視野豁然開(kāi)朗，精神也為之一振。大筆擘窠，氣象不凡。明胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》以為杜甫《旅夜書(shū)懷》“星垂平野闊，月涌大江流”二句“骨力過(guò)之”。其實(shí)，李白這兩句有沖口而出之妙，杜甫那兩句有鍛造錘煉之工，殊途同歸，不分軒輊。
頸聯(lián)宕開(kāi)一筆，視線由“地”而上升至“天”：明月冉冉西傾，仿佛天上明鏡在飛行;云氣漸生漸漫衍，仿佛幻出了海市蜃樓。扁舟一葉，漂流在平野大荒，不免孤獨(dú)而寂寞;而今由云、月聯(lián)想出樓、鏡等與人類社會(huì)生活相關(guān)的意象，便有未嘗遠(yuǎn)離人群的感覺(jué)。故此二句的好處，不僅在造境的優(yōu)美，還含蘊(yùn)著人類與自然的親切。
尾聯(lián)收筆回歸地面，再次寫(xiě)到長(zhǎng)江。由于有了上一聯(lián)“鏡”“樓”二字的鋪墊，這里的江水，就不再是單純的自然之物，而成了自然與人關(guān)系的紐帶。古人認(rèn)為長(zhǎng)江的上源是蜀中的岷江，詩(shī)人的故鄉(xiāng)在蜀中，此番遠(yuǎn)游又是從蜀中沿江東下，故用充滿感情的語(yǔ)言，將江水?dāng)M人化，憐愛(ài)它不遠(yuǎn)萬(wàn)里，一路送行。實(shí)際上，這也是詩(shī)人在漸行漸遠(yuǎn)之際，懷念故鄉(xiāng)思緒的一種委婉含蓄的表達(dá)。
全詩(shī)不用典故，不施藻采，純用洗練流暢而平易近人的語(yǔ)言來(lái)敘事，寫(xiě)景，抒情，達(dá)到了很高的審美境界，包含著濃郁的詩(shī)味。
拓展內(nèi)容
《渡荊門(mén)送別》賞析
渡荊門(mén)送別——[唐]李白
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
荊門(mén)：山名，在湖北省宜都縣西北。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬于楚國(guó)。
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游：渡遠(yuǎn)，是“遠(yuǎn)渡”的倒寫(xiě)。來(lái)從，是“來(lái)作”之意。這兩句的意思是說(shuō)，詩(shī)人乘船遠(yuǎn)渡荊門(mén)，是來(lái)楚國(guó)做一次旅游。
楚國(guó)：古楚國(guó)之地，泛指今湖北、湖南一帶。
江：長(zhǎng)江。
大荒：廣闊無(wú)際的原野。
月下：月亮下移。
海樓：海市蜃樓。
仍憐故鄉(xiāng)水：仍，頻頻。憐，愛(ài)。故鄉(xiāng)水，指長(zhǎng)江，李白早年住在四川，故有此言。全句的意思是說(shuō)，我依然憐愛(ài)這來(lái)自故鄉(xiāng)之水。
自荊門(mén)之外的西蜀沿江東下，來(lái)到楚國(guó)境內(nèi)旅游。在旅途中，沿江兩岸的崇山隨著荒野的出現(xiàn)漸漸消失，奔騰的長(zhǎng)江也就在無(wú)邊的野上浩浩蕩蕩地蔓延開(kāi)去，變得開(kāi)闊、舒緩了。皎潔的明月在空中流轉(zhuǎn)，如同凌空飛下的明鏡，云氣蒸騰繚繞，在大江面上變幻莫測(cè)，如同海市蜃樓一般。我依然憐愛(ài)這來(lái)自故鄉(xiāng)流水，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，送我的遠(yuǎn)行。
李白(701—762年)字太白，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅天水附近），其先世于隋末流徙中亞，他就誕生在中亞的碎葉（今俄羅斯托克馬克）。五歲時(shí)隨父親遷居綿州的彰明縣（今四川江油縣）清廉鄉(xiāng)。從李白自敘青年時(shí)代的闊綽生活來(lái)看，他的家庭原來(lái)可能是一個(gè)富商。幼年時(shí)，他的父親對(duì)他進(jìn)行過(guò)傳統(tǒng)的文化教育，青年時(shí)曾接近過(guò)戴天山的道士和縱橫家趙蕤，也受過(guò)儒家的影響，思想比較復(fù)雜。總的說(shuō)來(lái)，手縱橫家和道家的思想影響較深。這些思想支配著她的生活，使他沿著一條傳奇式的生活道路，度過(guò)了自己光彩而有坎坷的一生。
李白的詩(shī)歌以豪邁的氣魄歌唱自己的進(jìn)步理想，抨擊權(quán)貴，藐視禮教，揭露封建社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷。但也時(shí)時(shí)流露出懷才不遇、人生如夢(mèng)等消極情緒。在藝術(shù)上，他的詩(shī)歌具有豐富的想象力，運(yùn)用大膽的夸張和深入淺出的語(yǔ)言，形成了豪爽的風(fēng)格，是繼屈原之后我國(guó)古代雞雞浪漫主義詩(shī)歌的杰出代表。傳世作品有清王琦注《李太白全集》較為詳盡。
詩(shī)的標(biāo)題是《渡荊門(mén)送別》，但是實(shí)際上并沒(méi)有寫(xiě)詩(shī)人送別什么人，看起來(lái)似乎令人費(fèi)解。但是從作品的最后兩句我們不難看出，這里的“送別”指的是“故鄉(xiāng)水”送別故鄉(xiāng)人，即載舟送別遠(yuǎn)游之詩(shī)人。李白的童年和少年時(shí)代都是在蜀地度過(guò)的，他對(duì)家鄉(xiāng)的山山水早就產(chǎn)生了深厚的感情。他二十五歲時(shí)才開(kāi)始遠(yuǎn)游長(zhǎng)江、黃河中下游各地，這首詩(shī)就是他出蜀遠(yuǎn)游時(shí)寫(xiě)的。在這里，詩(shī)人運(yùn)用了擬人的手法，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的一山一水、一草一木的深切留戀之情。
“渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游”這兩句是在說(shuō)詩(shī)人這次遠(yuǎn)離養(yǎng)育自己多年的故鄉(xiāng)，乘船渡過(guò)千里之外的荊門(mén)，來(lái)到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)屬地漫游。這兩句詩(shī)沒(méi)有驚人之處，但它是總寫(xiě)，起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用，是作品的總起。
“山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”四句是回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)的，作品采用了倒敘的寫(xiě)法，寫(xiě)詩(shī)人乘船去楚國(guó)屬地荊門(mén)時(shí)一路上的所見(jiàn)所感。
“山隨平野盡，江入大荒流”兩句寫(xiě)的是詩(shī)人坐在船上延長(zhǎng)江順流東下時(shí)一路上眼前景色的變化。這兩句詩(shī)容量特別大，詩(shī)人乘船從峰巒疊嶂的故鄉(xiāng)蜀地出發(fā)，穿過(guò)崇山峻嶺，一直來(lái)到遼闊的湖北平原，隨著船的前行，高山峻嶺逐漸消失了，奔騰咆哮的長(zhǎng)江也漸漸地平靜下來(lái)，在無(wú)邊的曠野上蔓延開(kāi)去，平緩東流。這兩句詩(shī)時(shí)間持續(xù)長(zhǎng)，立體空間大，在讀者的頭腦中構(gòu)建了一種具有行進(jìn)感的動(dòng)感畫(huà)面。有時(shí)間的變化，也有行進(jìn)過(guò)程中地理位置的變化。
“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”兩句寫(xiě)的是夜空景觀。詩(shī)人坐在船上，遙看長(zhǎng)空皓月，猶如天上飛旋而下的一團(tuán)明鏡，那升騰飄蕩著的繚繞的云霧，仿佛即刻幻化成了綺麗壯觀的海市蜃樓。比喻的形象既虛幻，又鮮明，這兩句都是用鮮明的形象作比，描繪太空的迷人景致，表現(xiàn)了詩(shī)人超凡的想象力。
僅僅四句，詩(shī)人從高山寫(xiě)到平川，從地下寫(xiě)到天上，從白晝寫(xiě)到黑夜，跨越了時(shí)間，也跨越了空間，容量大，內(nèi)涵豐富。
最后兩句“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”緊扣“送別”的作品主題，與開(kāi)頭兩句寫(xiě)詩(shī)人離蜀遠(yuǎn)游的詩(shī)意遙相呼應(yīng)。前面說(shuō)過(guò)，李白自記事起至二十五歲之前，都是在蜀度過(guò)的，他對(duì)故鄉(xiāng)的山山水水有著濃厚的感情，此時(shí)突然別離家鄉(xiāng)到異地遠(yuǎn)游，自然會(huì)產(chǎn)生惜別之情，這可能就是人們常說(shuō)的“離情別緒”吧。這兩句詩(shī)的妙處就在于，明明是詩(shī)人有離鄉(xiāng)惜別的情思，卻反而采用擬人化的手法，說(shuō)“故鄉(xiāng)水”對(duì)自己懷有深情，不辭勞苦，從遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)四川一直送他到荊門(mén)外，即“萬(wàn)里送行舟”，含蓄蘊(yùn)藉，別有一番情趣。
這首詩(shī)在藝術(shù)上曲折含蓄，構(gòu)思巧妙，層次清晰，脈絡(luò)井然，結(jié)構(gòu)波瀾起伏。特別是“山隨平野盡，江入大荒流”兩句，寫(xiě)得大氣，寫(xiě)得出人意料，令人嘆奇。
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