李白《春夜宴桃李園序》注釋

時間：2024-09-01 19:04:17 永恒李白我要投稿

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李白《春夜宴桃李園序》注釋

　　在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。那么什么樣的古詩才更具感染力呢？下面是小編收集整理的李白《春夜宴桃李園序》注釋，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

李白《春夜宴桃李園序》注釋

　　《春夜宴桃李園序》

　　朝代：唐代

　　作者：李白

　　原文：

　　夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何?古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連;吾人詠歌，獨(dú)慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷?如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。

　　注釋

　　(1)此序約于開元二十一年(733)前后作于安陸。桃花園，疑在安陸兆山桃花巖。從：cóng(舊讀zòng)，堂房親屬。從弟：堂弟。

　　(2)逆旅：客舍。逆：迎接。旅：客。迎客止歇，所以客舍稱逆旅。

　　(3)過客：過往的客人。李白《擬古十二首》其九："生者為過客。"

　　(4)浮生若夢：意思是，死生之差異，就好像夢與醒之不同，紛壇變化，不可究詰。

　　(5)秉燭夜游：謂及時行樂。秉：執(zhí)。《古詩十九首》其十五："晝短苦夜長，何不秉燭游。"曹丕《與吳質(zhì)書》："少壯真當(dāng)努力，年一過往，何可攀援!古人思秉燭夜游，良有以也。有以：有原因。這里是說人生有限，應(yīng)夜以繼日的游樂。秉，執(zhí)。以，因由，道理。

　　(6)陽春：和煦的春光。召：召喚，引申為吸引。煙景：春天氣候溫潤，景色似含煙霧。

　　(7)大塊：大地。假：借，這里是提供、賜予的意思。文章：這里指絢麗的文采。古代以青與赤相配合為文，赤與白相配合為章。

　　(8)序：通"敘"，敘說。天倫：指父子、兄弟等親屬關(guān)系。這里專指兄弟。

　　(9)群季：諸弟。兄弟長幼之序，曰伯、仲、叔、季，故以季代稱弟。季：年少者的稱呼。古以伯、仲、叔、季排行，季指同輩排行中最小的。這里泛指弟弟。

　　(10)惠連：謝惠連，南朝詩人，早慧。這里以惠連來稱贊諸弟的文才。

　　(11)詠歌：吟詩。

　　(12)康樂：南朝劉宋時山水詩人謝靈運(yùn)，襲封康樂公，世稱謝康樂。

　　(13)"幽賞"二句：謂一邊欣賞著幽靜的美景，一邊談?wù)撝逖诺脑掝}。

　　(14)瓊筵(yán)：華美的宴席。坐花：坐在花叢中。

　　(15)羽觴(shāng)：古代一種酒器，作鳥雀狀，有頭尾羽翼。醉月：使月醉。

　　(16)金谷酒數(shù)：金谷，園名，晉石崇于金谷澗(在今河南洛陽西北)中所筑，他常在這里宴請賓客。其《金谷詩序》："遂各賦詩，以敘中懷，或不能者，罰酒三斗。"后泛指宴會上罰酒三杯的常例。

　　簡介

　　《春夜宴從弟桃花園序》是唐代詩人李白創(chuàng)作的一篇駢文。全文生動地記述了作者和眾兄弟在春夜聚會、飲酒賦詩的情景。作者感嘆天地廣大，光陰易逝，人生短暫，歡樂甚少，而且還以古人“秉燭夜游”加以佐證，抒發(fā)了作者熱愛生活、熱愛自然的歡快心情，也顯示了作者俯仰古今的廣闊胸襟。文章寫得瀟灑自然，音調(diào)鏗鏘，精彩的駢偶句式使文章更加生色。

　　創(chuàng)作背景

　　唐玄宗開元十五年（727年），二十七歲的作者“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”來到安陸。《春夜宴從弟桃花園序》約于開元二十一年（733年）前后作于安陸，作者與堂弟們在春夜宴飲賦詩，并為之作此序文。

　　作者簡介

　　李白（701—762），字太白，號青蓮居士，浪漫主義詩人，有“詩仙”之稱。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅天水），生長于綿州昌隆（今四川江油）。少時即豪放不羈，習(xí)劍學(xué)道，喜游名山大川。天寶初年，任翰林學(xué)士，不久被讒去職。安史之亂時，為永王李璘幕僚，亂平后因此獲罪，放逐夜郎（今貴州桐梓一帶），途中赦回晚年流寓東南。詩才橫溢，感情強(qiáng)烈，揮灑自如，形成飄逸、奔放、雄奇的風(fēng)格，與杜甫并稱“李杜”。有《李太白集》。

　　文學(xué)賞析

　　全文以議論開頭：“夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？古人乘燭夜游，良有以也。”吳楚材、吳調(diào)侯說這是“點(diǎn)夜”字”，即回答了“何時”，這固然是對的。但更重要的，還在于回答了另一個要素：“為何”。因?yàn)椤案∩魤簦瑸闅g幾何”，所以要及時行樂，連夜間都不肯放過。作者在行文上的巧妙之處，就表現(xiàn)在他不去說明自己為什么要“夜”宴，只說明“古人秉燭夜游”的原因，而自己“夜”宴的原因，已和盤托出，無煩詞費(fèi)。

　　“況陽春召我以煙景，大塊假我以文章”，作者用一個表示進(jìn)層關(guān)系的連詞“況”承接前面，進(jìn)一步回答了“為何”。“浮生若夢，為歡幾何”，因而應(yīng)該“夜”宴；更何況這是春季的“夜”，“陽春”用她的“煙景召喚我”，“大塊”把她的“文章”獻(xiàn)給我，豈容辜負(fù)。因而更應(yīng)該“夜”宴。這兩句確實(shí)佳妙：第一，作者只用幾個字就體現(xiàn)了春景的特色。春天的陽光，暖烘烘，紅艷艷，惹人喜愛。“春”前著一“陽”字，就把春天形象化，使讀者身上感到一陣溫暖，眼前呈現(xiàn)一片紅艷。春天地氣上升，花、柳、山、水，以及其他所有自然景物，都披綃戴骰，分外迷人。那當(dāng)然不是綃彀，而是彌漫于空氣之中的裊裊輕煙。“景”前著一“煙”字，就展現(xiàn)了這獨(dú)特的畫面。此后，“陽春煙景”，就和作者在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩中所創(chuàng)造的“煙花三月”一樣，立刻喚起對春天美景的無限聯(lián)想。至于把天地間的森羅萬象叫做“文章”，也能給讀者以文采斐然、賞心悅目的感受。第二，這兩個句子還把審美客體擬人化。那“陽春”是有情的，她用美麗的“煙景”召喚我；那“大塊”也是有情的，她把編爛的“文章”獻(xiàn)給我。既然如此，作為審美主體的”我”自然主客擁抱，融合無間了。

　　“會桃李之芳園”以下是全文的主體，兼包六個要素，而著重寫“如何”。“會桃李之芳園”，不是為了餞行，而是為了“敘天倫之樂事”。這一句，既與“為歡幾何”里的“歡”字相照應(yīng)，又賦予它以特定的具體內(nèi)容。這是“敘天倫之樂事”的“歡”。作者與從弟們分別已久，作為封建社會里的“浮生”，難得享天倫之樂。如今，不但相會了，而且相會于流芳溢彩的桃李園中，陽春既召我以煙景，大塊又假我以文章，此時此地，“敘天倫之樂事”，真是百倍的歡樂。南朝詩人謝靈運(yùn)的族弟謝惠連工詩文，撞書畫，作者便說“群季諸弟俊秀，皆為惠連”。以謝惠連比他的幾位從弟，不用說就以謝靈運(yùn)自比了。“吾人詠歌，獨(dú)慚康樂”，不過是自謙罷了。人物如此俊秀，談吐自然不凡。接下去的“幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清”，雖似雙線并行，實(shí)則前賓后主。貫”的對象，就是前面所寫的“陽春煙景”“大塊文章”和“桃李芳園”；“談”的內(nèi)容，主要是“天倫樂事”，但也可以包括“賞”的對象。“賞”的對象那么優(yōu)美，所以“賞”是“幽賞”；“談”的內(nèi)容那么歡樂，所以“談”是“高談”。在這里，美景烘托樂事，幽貫助長高談，從而把歡樂的激情推向高潮。

　　“開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月”兩句，集中寫“春夜宴桃李園”，這是那歡樂的浪潮激起的洪峰。“月”乃“春夜”之月，“花”乃“桃李”之花。兄弟相會，花月交輝，幽賞高談，其樂無窮，于是繼之以開筵飲宴。“飛羽觴”一句，李白從“羽”字著想，生動地用了個“飛”字，就把兄弟們痛飲狂歡的場景表現(xiàn)得淋漓盡致。痛飲固然可以表現(xiàn)狂歡，但光痛飲，就不夠“雅”。他們都是詩人，痛飲不足以盡興，就要作詩。于是以“不有佳作，何伸雅懷”等句結(jié)束了全篇。

　　文章展示了春夜歡敘的情景，其中交織著熱愛生活的豪情逸興，與“浮生若夢”、及時行樂的感喟，這種感情矛盾的激蕩，正是作者文章開闔排宕的底因。全文僅一百十九字，由感喟人生之短促，急轉(zhuǎn)入盛會之良辰美景，更發(fā)為醉月詠詩之逸興，起結(jié)飄忽，波瀾起伏，傳達(dá)出深長的情韻。句式短長自由，駢中行散，顯示了唐代駢文向散文過渡的跡象。

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