紅樓夢(mèng)經(jīng)典詩(shī)詞大盤(pán)點(diǎn)

　　曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，是一部詩(shī)化了的小說(shuō)杰作。它那行云流水般的散文中，處處沁透著詩(shī)情的芬芳。《紅樓夢(mèng)》中的大量詩(shī)詞曲賦，猶如鑲嵌在碧海青天里的珍珠和明星，閃耀出奇異的光芒。《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)小說(shuō)史乃至中國(guó)文學(xué)史上的崇高地位，有口皆碑，無(wú)人不曉。下面是紅樓夢(mèng)中的經(jīng)典詩(shī)詞大盤(pán)點(diǎn)：

　　《青埂峰偈》

　　無(wú)材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)?

　　《嘲頑石詩(shī)》

　　女?huà)z煉石已荒唐，又向荒唐演大荒。失去幽靈真境界，幻來(lái)親就臭皮囊。

　　好知運(yùn)敗金無(wú)彩，堪嘆時(shí)乖玉不光。白骨如山忘姓氏，無(wú)非公子與紅妝。

　　《癩頭僧》 瘋話

　　慣養(yǎng)嬌生笑你癡，菱花空對(duì)雪澌澌。好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時(shí)。

　　《癩頭和尚弄玉》

　　天不拘兮地不羈，心頭無(wú)喜亦無(wú)悲，卻因鍛煉通靈后，便向人間覓是非。

　　可嘆你今日這番經(jīng)歷：粉漬脂痕污寶光，綺櫳晝夜困鴛鴦。沉酣一夢(mèng)終須醒，冤孽償清好散場(chǎng)!

　　西江月二詞批寶玉

　　無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。

　　行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!富貴不知樂(lè)業(yè)，貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。

　　天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀!

　　寶黛：可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。

　　元春：二十年來(lái)辨是非，榴花開(kāi)處照宮闈。三春爭(zhēng)及初春景，虎兕相逢大夢(mèng)歸。

　　探春：才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。

　　湘云：富貴又何為，襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。

　　妙玉：欲潔何曾潔，云空未必空。可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中。

　　迎春：子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱。

　　王熙鳳：凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。

　　巧姐：勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人。

　　李紈：桃李春風(fēng)結(jié)子完，到頭誰(shuí)似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。

　　可卿：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開(kāi)端實(shí)在寧。

　　晴雯：霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為低下。風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。

　　襲人：枉自溫柔和順，空云似桂如蘭，堪羨優(yōu)伶有福，誰(shuí)知公子無(wú)緣。

　　香菱：

　　根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。

　　勘破三春景不長(zhǎng)，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶(hù)侯門(mén)女，獨(dú)臥青燈古佛旁。

　　引子

　　開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種?都只為風(fēng)月情濃。趁著這奈何天，傷懷日，寂寥時(shí)，試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的紅樓夢(mèng)。

　　《終身誤》

　　都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對(duì)著，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。

　　嘆人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。

　　《枉凝眉》

　　一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?

　　一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!

　　《恨無(wú)常》 元春

　　喜榮華正好，恨無(wú)常又到。眼睜睜，把萬(wàn)事全拋。蕩悠悠，把芳魂消耗。

　　望家鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山高。故向爹娘夢(mèng)里相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早!

　　《分骨肉》 探春

　　一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來(lái)拋閃。恐哭損殘年，告爹娘，休把兒懸念。

　　自古窮通皆有定，離合豈無(wú)緣?從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。

　　《喜冤家》 迎春

　　中山狼，無(wú)情獸，全不念當(dāng)日根由。一味的驕奢放蕩貪還構(gòu)。

　　覷著那，侯門(mén)艷質(zhì)同蒲柳，作踐的，公府千金似下流。嘆芳魂艷魄，一載蕩悠悠。

　　《世難容》 妙玉

　　氣質(zhì)美如蘭，才華阜比仙。天生成孤癖人皆罕。

　　你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭，卻不知太高人愈妒，過(guò)潔世同嫌。可嘆這，青燈古殿人將老，辜負(fù)了，

　　紅粉朱樓春色闌。到頭來(lái)，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿。好一似，無(wú)瑕白玉遭泥陷，又何須，王孫公子嘆無(wú)緣。

　　《樂(lè)中悲》 湘云

　　襁褓中，父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢，誰(shuí)知嬌養(yǎng)?幸生來(lái)，英豪闊大寬宏量，

　　從未將兒女私情略縈心上。好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂。廝配得才貌仙郎，博得個(gè)地久天長(zhǎng)，

　　準(zhǔn)折得幼年時(shí)坎坷形狀。終久是云散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng)，何必枉悲傷!

　　《虛花悟》 惜春

　　將那三春看破，桃紅柳綠待如何?把這韶華打滅，覓那清淡天和。說(shuō)什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。

　　到頭來(lái)，誰(shuí)把秋捱過(guò)?則看那，白楊村里人嗚咽，青楓林下鬼吟哦。更兼著，連天衰草遮墳?zāi)埂?/p>

　　這的是，昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。似這般，生關(guān)死劫誰(shuí)能躲?聞?wù)f道，西方寶樹(shù)喚婆娑，上結(jié)著長(zhǎng)生果。

　　《聰明累》 鳳姐

　　機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了，

　　意懸懸半世心，好一似，蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定!

　　《留余慶》 巧姐

　　留余慶，留余慶，忽遇恩人，幸娘親，幸娘親，積得陰功。

　　勸人生，濟(jì)困扶窮，休似俺那愛(ài)銀錢(qián)忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加減，上有蒼穹。

　　《好事終》 秦可卿

　　畫(huà)梁春盡落香塵。擅風(fēng)情，秉月貌，便是敗家的根本。箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧。宿孽總因情。

　　《晚韶華》 李紈

　　鏡里恩情，更那堪夢(mèng)里功名!那美韶華去之何迅!再休提銹帳鴛衾。只這帶珠冠，披鳳襖，也抵不了無(wú)常性命。

　　雖說(shuō)是，人生莫受老來(lái)貧，也須要陰騭積兒孫。氣昂昂頭戴簪纓，氣昂昂頭戴簪纓，光燦燦胸懸金印，威赫赫爵祿高登，

　　威赫赫爵祿高登，昏慘慘黃泉路近。問(wèn)古來(lái)將相可還存?也只是虛名兒與后人欽敬。

　　收尾 飛鳥(niǎo)各投林

　　為官的，家業(yè)凋零，富貴的，金銀散盡，有恩的，死里逃生，無(wú)情的，分明報(bào)應(yīng)。

　　欠命的，命已還，欠淚的，淚已盡。冤冤相報(bào)實(shí)非輕，分離聚合皆前定。

　　欲知命短問(wèn)前生，老來(lái)富貴也真僥幸。看破的，遁入空門(mén)，癡迷的，枉送了性命。

　　好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈!

　　《中秋對(duì)月》

　　未卜三生愿，頻添一段愁。悶來(lái)時(shí)斂額，行去幾回頭。自顧風(fēng)前影，誰(shuí)堪月下儔?蟾光如有意，先上玉人樓。

　　《中秋對(duì)月》

　　時(shí)逢三五便團(tuán)圓，滿把晴光護(hù)玉欄。天上一輪才捧出，人間萬(wàn)姓仰頭看。

　　《紅梅花》

　　"紅"字 邢岫煙

　　桃未芳菲杏未紅，沖寒先已笑東風(fēng)。魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢(mèng)未通。

　　綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。看來(lái)豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。

　　"梅"字 李紋

　　白梅懶賦賦紅梅，逞艷先迎醉眼開(kāi)。凍臉有痕皆是血，醉心無(wú)恨亦成灰。

　　誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎。江北江南春燦爛，寄言蜂蝶漫疑猜。

　　"花"字 薛寶琴

　　疏是枝條艷是花，春妝兒女競(jìng)奢華。閑庭曲檻無(wú)余雪，流水空山有落霞。

　　幽夢(mèng)冷隨紅袖笛，游仙香泛絳河槎。前身定是瑤臺(tái)種，無(wú)復(fù)相疑色相差。

　　《好了歌》

　　世人都曉神仙好，惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!

　　終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了!君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了。

　　世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了!癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了?

　　《好了歌解注》

　　陋室空堂，當(dāng)年笏滿床，衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)。蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。

　　說(shuō)什么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜?昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。

　　金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(zhǎng)，那知自己歸來(lái)喪!訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁。

　　擇膏粱，誰(shuí)承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小，致使鎖枷杠，昨憐破襖寒，

　　今嫌紫蟒長(zhǎng)：亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣

　　《警幻仙子賦》

　　方離柳塢，乍出花房。但行處，鳥(niǎo)驚庭樹(shù)，將到時(shí)，影度回廊。

　　仙袂乍飄兮，聞麝蘭之馥郁，荷衣欲動(dòng)兮，聽(tīng)環(huán)佩之鏗鏘。靨笑春桃兮，云堆翠髻，唇綻櫻顆兮，榴齒含香。

　　纖腰之楚楚兮，回風(fēng)舞雪，珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃。出沒(méi)花間兮，宜嗔宜喜，徘徊池上兮，若飛若揚(yáng)。

　　蛾眉顰笑兮，將言而未語(yǔ)，蓮步乍移兮，待止而欲行。羨彼之良質(zhì)兮，冰清玉潤(rùn)，羨彼之華服兮，閃灼文章。

　　愛(ài)彼之貌容兮，香培玉琢，美彼之態(tài)度兮，鳳翥龍翔。其素若何，春梅綻雪。其潔若何，秋菊被霜。

　　其靜若何，松生空谷。其艷若何，霞映澄塘。其文若何，龍游曲沼。其神若何，月射寒江。應(yīng)慚西子，實(shí)愧王嬙。

　　奇矣哉，生于孰地，來(lái)自何方，信矣乎，瑤池不二，紫府無(wú)雙。果何人哉?如斯之美也!

　　詠白海棠限門(mén)盆魂痕昏——

　　探春

　　斜陽(yáng)寒草帶重門(mén)，苔翠盈鋪雨后盆。玉是精神難比潔，雪為肌骨易銷(xiāo)魂。

　　芳心一點(diǎn)嬌無(wú)力，倩影三更月有痕。莫謂縞仙能羽化，多情伴我詠黃昏。

　　寶釵

　　珍重芳姿晝掩門(mén)，自攜手甕灌苔盆。胭脂洗出秋階影，冰雪招來(lái)露砌魂。

　　淡極始知花更艷，愁多焉得玉無(wú)痕。欲償白帝憑清潔，不語(yǔ)婷婷日又昏。

　　寶玉

　　秋容淺淡映重門(mén)，七節(jié)攢成雪滿盆。出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂。

　　曉風(fēng)不散愁千點(diǎn)，宿雨還添淚一痕。獨(dú)倚畫(huà)欄如有意，清砧怨笛送黃昏。

　　黛玉

　　半卷湘簾半掩門(mén)，碾冰為土玉為盆。偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。

　　月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰(shuí)訴，倦倚西風(fēng)夜已昏。

　　湘云

　　其一

　　神仙昨日降都門(mén)，種得藍(lán)田玉一盆。自是霜娥偏愛(ài)冷，非關(guān)倩女亦離魂。

　　秋陰捧出何方雪，雨漬添來(lái)隔宿痕。卻喜詩(shī)人吟不倦，豈令寂寞度朝昏。

　　其二

　　蘅芷階通蘿薜門(mén)，也宜墻角也宜盆。花因喜潔難尋偶，人為悲秋易斷魂。

　　玉燭滴干風(fēng)里淚，晶簾隔破月中痕。幽情欲向嫦娥訴，無(wú)奈虛廊夜色昏。

　　菊花詩(shī)——

　　《憶菊》 蘅蕪君

　　悵望西風(fēng)抱悶思，蓼紅葦白斷腸時(shí)。空籬舊圃秋無(wú)跡，瘦月清霜夢(mèng)有知。

　　念念心隨歸雁遠(yuǎn)，寥寥坐聽(tīng)晚砧癡，誰(shuí)憐我為黃花病，慰語(yǔ)重陽(yáng)會(huì)有期。

　　《種菊》 怡紅公子

　　攜鋤秋圃自移來(lái)，籬畔庭前故故栽。昨夜不期經(jīng)雨活，今朝猶喜帶霜開(kāi)。

　　冷吟秋色詩(shī)千首，醉酹寒香酒一杯。泉溉泥封勤護(hù)惜，好知井徑絕塵埃。

　　《供菊》 枕霞舊友

　　彈琴酌酒喜堪儔，幾案婷婷點(diǎn)綴幽。隔座香分三徑露，拋書(shū)人對(duì)一枝秋。

　　霜清紙帳來(lái)新夢(mèng)，圃冷斜陽(yáng)憶舊游。傲世也因同氣味，春風(fēng)桃李未淹留。

　　《畫(huà)菊》 蘅蕪君

　　詩(shī)余戲筆不知狂，豈是丹青費(fèi)較量。聚葉潑成千點(diǎn)墨，攢花染出幾痕霜。

　　淡濃神會(huì)風(fēng)前影，跳脫秋生腕底香。莫認(rèn)東籬閑采掇，粘屏聊以慰重陽(yáng)。

　　《簪菊》 蕉下客

　　瓶供籬栽日日忙，折來(lái)休認(rèn)鏡中妝。長(zhǎng)安公子因花癖，彭澤先生是酒狂。

　　短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜。高情不入時(shí)人眼，拍手憑他笑路旁。

　　《菊夢(mèng)》 瀟湘妃子

　　籬畔秋酣一覺(jué)清，和云伴月不分明。登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟。

　　睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴，衰草寒煙無(wú)限情。

　　《訪菊》 怡紅公子

　　閑趁霜晴試一游，酒杯藥盞莫淹留。霜前月下誰(shuí)家種，檻外籬邊何處愁。

　　蠟屐遠(yuǎn)來(lái)情得得，冷吟不盡興悠悠。黃花若解憐詩(shī)客，休負(fù)今朝掛杖頭。

　　《對(duì)菊》 枕霞舊友

　　別圃移來(lái)貴比金，一叢淺淡一叢深。蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟。

　　數(shù)去更無(wú)君傲世，看來(lái)惟有我知音。秋光荏苒休辜負(fù)，相對(duì)原宜惜寸陰。

　　《詠菊》 瀟湘妃子

　　無(wú)賴(lài)詩(shī)魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。毫端蘊(yùn)秀臨霜寫(xiě)，口齒噙香對(duì)月吟。

　　滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心。一從陶令平章后，千古高風(fēng)說(shuō)到今。

　　《問(wèn)菊》 瀟湘妃子

　　欲訊秋情眾莫知，喃喃負(fù)手叩東籬。孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱，一樣花開(kāi)為底遲?

　　圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思?休言舉世無(wú)談?wù)撸�解語(yǔ)何妨片語(yǔ)時(shí)。

　　《菊影》 枕霞舊友

　　秋光疊疊復(fù)重重，潛度偷移三徑中。窗隔疏燈描遠(yuǎn)近，籬篩破月鎖玲瓏。

　　寒芳留照魂應(yīng)駐，霜印傳神夢(mèng)也空。珍重暗香休踏碎，憑誰(shuí)醉眼認(rèn)朦朧。

　　《殘菊》 蕉下客

　　露凝霜重漸傾欹，宴賞才過(guò)小雪時(shí)。蒂有余香金淡泊，枝無(wú)全葉翠離披。

　　半床落月蛩聲病，萬(wàn)里寒云雁陣遲。明歲秋風(fēng)知再會(huì)，暫時(shí)分手莫相思。

　　詠柳——

　　《如夢(mèng)令》 湘云

　　豈是繡絨殘吐，卷起半簾香霧，纖手自拈來(lái)，空使鵑啼燕妒。且住，且住!莫使春光別去。

　　《西江月》 寶琴

　　漢苑零星有限，隋堤點(diǎn)綴無(wú)窮。三春事業(yè)付東風(fēng)，明月梅花一夢(mèng)。

　　幾處落紅庭院，誰(shuí)家香雪簾櫳?江南江北一般同，偏是離人恨重!

　　《如夢(mèng)令》 黛玉

　　粉墮百花州，香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)逐對(duì)成逑。飄泊亦如人命薄，空繾綣，說(shuō)風(fēng)流。

　　草木也知愁，韶華竟白頭!嘆今生誰(shuí)舍誰(shuí)收?嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留。

　　《臨江仙》 寶釵

　　白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻。蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳?jí)m。

　　萬(wàn)縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無(wú)根，好風(fēng)頻借力，送我上青云!

　　大觀園題詠——

　　《曠性怡情匾額》 迎春

　　園成景備特精奇，奉命羞題額曠怡。誰(shuí)信世間有此境，游來(lái)寧不暢神思?

　　《文章造化匾額》 惜春

　　山水橫拖千里外，樓臺(tái)高起五云中。園修日月光輝里，景奪文章造化功。

　　《凝暉鐘瑞匾額》 寶釵

　　芳園筑向帝城西，華日祥云籠罩奇。高柳喜遷鶯出谷，修篁時(shí)待鳳來(lái)儀。

　　文風(fēng)已著宸游夕，孝化應(yīng)隆歸省時(shí)。睿藻仙才盈彩筆，自慚何敢再為辭。

　　有《鳳來(lái)儀臣》 寶玉謹(jǐn)題

　　秀玉初成實(shí)，堪宜待鳳凰。竿竿青欲滴，個(gè)個(gè)綠生涼。迸砌妨階水，穿簾礙鼎香。莫搖清碎影，好夢(mèng)晝初長(zhǎng)。

　　《怡紅快綠》

　　深庭長(zhǎng)日靜，兩兩出嬋娟。綠蠟春猶卷，紅妝夜未眠。憑欄垂絳袖，倚石護(hù)青煙。對(duì)立東風(fēng)里，主人應(yīng)解憐。

　　《萬(wàn)象爭(zhēng)輝匾額》 探春

　　名園筑出勢(shì)巍巍，奉命何慚學(xué)淺微。精妙一時(shí)言不出，果然萬(wàn)物生光輝。

　　《文采風(fēng)流匾額》 李紈

　　秀水明山抱復(fù)回，風(fēng)流文采勝蓬萊。綠裁歌扇迷芳草，紅襯湘裙舞落梅。

　　珠玉自應(yīng)傳盛世，神仙何幸下瑤臺(tái)。名園一自邀游賞，未許凡人到此來(lái)。

　　《世外仙源匾額》 林黛玉

　　名園筑何處，仙境別紅塵。借得山川秀，添來(lái)景物新。香融金谷酒，花媚玉堂人。何幸邀恩寵，宮車(chē)過(guò)往頻。

　　《蘅芷清芬》

　　蘅蕪滿凈苑，蘿薜助芬芳。軟襯三春草，柔拖一縷香。輕煙迷曲徑，冷翠滴回廊。誰(shuí)謂池塘曲，謝家幽夢(mèng)長(zhǎng)。

　　《杏簾在望》

　　杏簾招客飲，在望有山莊。菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。一畦春韭綠，十里稻花香。盛世無(wú)饑餒，何須耕織忙。

　　《春夜即事》

　　霞綃云幄任鋪陳，隔巷蟆更聽(tīng)未真。枕上輕寒窗外雨，眼前春色夢(mèng)中人。

　　盈盈燭淚因誰(shuí)泣，點(diǎn)點(diǎn)花愁為我嗔。自是小鬟嬌懶慣，擁衾不耐笑言頻。

　　《秋夜即事》

　　絳蕓軒里絕喧嘩，桂魄流光浸茜紗。苔鎖石紋容睡鶴，井飄桐露濕棲鴉。

　　抱衾婢至舒金鳳，倚檻人歸落翠花。靜夜不眠因酒渴，沉煙重?fù)芩髋氩琛?/p>

　　《夏夜即事》

　　倦繡佳人幽夢(mèng)長(zhǎng)，金籠鸚鵡喚茶湯。窗明麝月開(kāi)宮鏡，室靄檀云品御香。

　　琥珀杯傾荷露滑，玻璃檻納柳風(fēng)涼。水亭處處齊紈動(dòng)，簾卷朱樓罷晚妝

　　《冬夜即事》

　　梅魂竹夢(mèng)已三更，錦やむ衾睡未成。松影一庭惟見(jiàn)鶴，梨花滿地不聞鶯。

　　女兒翠袖詩(shī)懷冷，公子金貂酒力輕。卻喜侍兒知試茗，掃將新雪及時(shí)烹

　　寶玉 《食螃蟹詠》

　　持螯更喜桂陰涼，潑醋擂姜興欲狂。饕餮王孫應(yīng)有酒，橫行公子卻無(wú)腸。

　　臍間積冷饞忘忌，指上沾腥洗尚香。原為世人美口腹，坡仙曾笑一生忙。

　　寶釵 《食螃蟹詠》

　　桂靄桐陰坐舉殤，長(zhǎng)安涎口盼重陽(yáng)。眼前道路無(wú)經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃。

　　酒未敵腥還用菊，性防積冷定須姜。于今落釜成何益，月浦空余禾黍香。

　　黛玉 《食螃蟹詠》

　　鐵甲長(zhǎng)戈死未忘，堆盤(pán)色相喜先嘗。螯封嫩玉雙雙滿，殼凸紅脂塊塊香。

　　多肉更憐卿八足，助情誰(shuí)勸我千觴。對(duì)斯佳品酬佳節(jié)，桂拂清風(fēng)菊帶霜。

　　《蘆雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī)》

　　一夜北風(fēng)緊，開(kāi)門(mén)雪尚飄。入泥憐潔白，匝地惜瓊瑤。有意榮枯草，無(wú)心飾萎苕。價(jià)高村釀熟，年稔府粱饒。

　　葭動(dòng)灰飛管，陽(yáng)回斗轉(zhuǎn)杓。寒山已失翠，凍浦不聞潮。易掛疏枝柳，難堆破葉蕉。麝煤融寶鼎，綺袖籠金貂。

　　光奪窗前鏡，香粘壁上椒。斜風(fēng)仍故故，清夢(mèng)轉(zhuǎn)聊聊。何處梅花笛?誰(shuí)家碧玉簫?鰲愁坤軸陷，龍斗陣云銷(xiāo)。

　　野岸回孤棹，吟鞭指灞橋。賜裘憐撫戍，加絮念征徭。坳垤審夷險(xiǎn)，枝柯怕動(dòng)搖。皚皚輕趁步，翦翦舞隨腰。

　　煮芋成新賞，撒鹽是舊謠。葦蓑猶泊釣，林斧不聞樵。伏象千峰凸，盤(pán)蛇一徑遙。花緣經(jīng)冷聚，色豈畏霜凋。

　　深院驚寒雀，空山泣老11。階墀隨上下，池水任浮漂。照耀臨清曉，繽紛入永宵。誠(chéng)忘三尺冷，瑞釋九重焦。

　　僵臥誰(shuí)相問(wèn)，狂游客喜招。天機(jī)斷縞帶，海市失鮫綃。寂寞對(duì)臺(tái)榭，清貧懷簞瓢。烹茶冰漸沸，煮酒葉難燒。

　　沒(méi)帚山僧掃，埋琴稚子挑。石樓閑睡鶴，錦技暖親貓。月窟翻銀浪，霞城隱赤標(biāo)。沁梅香可嚼，淋竹醉堪調(diào)。

　　或濕鴛鴦帶，時(shí)凝翡翠翹。無(wú)風(fēng)仍脈脈，不雨亦瀟瀟。欲志今朝樂(lè)，憑詩(shī)祝舜堯。

　　三五中秋夕聯(lián)句

　　三五中秋夕，清游擬上元。撒天箕斗燦，匝地管弦繁。幾處狂飛盞，誰(shuí)家不啟軒。輕寒風(fēng)剪剪，良夜景暄暄。

　　爭(zhēng)餅嘲黃發(fā)，分瓜笑綠嬡。香新榮玉桂，色健茂金萱。蠟燭輝瓊傳，花鼓濫喧，。晴光搖院宇，觥籌亂綺園。

　　分曹尊一令，射覆聽(tīng)三宣。骰彩紅成點(diǎn)，素彩接乾坤。賞罰無(wú)賓主，吟詩(shī)序仲昆。構(gòu)思時(shí)倚檻，擬景或依門(mén)。

　　酒盡情猶在，更殘樂(lè)已諼。漸聞?wù)Z笑寂，空剩雪霜痕。階露團(tuán)朝菌，庭煙斂夕ク。秋湍瀉石髓，風(fēng)葉聚云根。

　　寶婺情孤潔，人向廣寒奔。犯斗邀牛女，乘槎待帝孫。虛盈輪莫定，晦朔魄空存。壺漏聲將涸，窗燈焰已昏。

　　寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。香篆銷(xiāo)金鼎，脂冰膩玉盆。簫增嫠婦泣，衾倩侍兒溫。空帳懸文鳳，閑屏掩彩鴛。

　　露濃苔更滑，霜重竹難捫。猶步縈紆沼，還登寂歷原。石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。必細(xì)朝光透，罘思曉露屯。

　　振林千樹(shù)鳥(niǎo)，啼谷一聲猿。歧熟焉忘徑，泉知不問(wèn)源。鐘鳴櫳翠寺，雞唱稻香村。有興悲何繼，無(wú)愁意豈煩。

　　芳情只自遣，雅趣向誰(shuí)言。徹旦休云倦，烹茶更細(xì)論。

　　寶琴 《懷古絕句十首》

　　赤壁懷古其一

　　赤壁沉埋水不流，徒留名姓載空舟。喧闐一炬悲風(fēng)冷，無(wú)限英魂在內(nèi)游。

　　交趾懷古其二

　　銅鑄金鏞振紀(jì)綱，聲傳海外播戎羌。馬援自是功勞大，鐵笛無(wú)煩說(shuō)子房。

　　鐘山懷古其三

　　名利何曾伴汝身，無(wú)端被詔出凡塵。牽連大抵難休絕，莫怨他人嘲笑頻。

　　淮陰懷古其四

　　壯士須防惡犬欺，三齊位定蓋棺時(shí)。寄言世俗休輕鄙，一飯之恩死也知。

　　廣陵懷古其五

　　蟬噪鴉棲轉(zhuǎn)眼過(guò)，隋堤風(fēng)景近如何。只緣占得風(fēng)流號(hào)，惹得紛紛口舌多。

　　桃葉渡懷古其六

　　衰草閑花映淺池，桃枝桃葉總分離。六朝梁棟多如許，小照空懸壁上題。

　　青冢懷古其七

　　黑水茫茫咽不流，冰弦撥盡曲中愁。漢家制度誠(chéng)堪嘆，樗櫟應(yīng)慚萬(wàn)古羞。

　　馬嵬懷古其八

　　寂寞脂痕漬汗光，溫柔一旦付東洋。只因遺得風(fēng)流跡，此日衣衾尚有香。

　　蒲東寺懷古其九

　　小紅骨踐最身輕，私掖偷攜強(qiáng)撮成。雖被夫人時(shí)吊起，已經(jīng)勾引彼同行。

　　梅花觀懷古其十

　　不在梅邊在柳邊，個(gè)中誰(shuí)拾畫(huà)嬋娟。團(tuán)圓莫憶春香到，一別西風(fēng)又一年。

　　香菱 《詠月詩(shī)三首》

　　其一

　　月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。詩(shī)人助興常思玩，野客添愁不忍觀。

　　翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤(pán)。良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫(huà)欄。

　　其二

　　非銀非水映窗寒，拭看晴空護(hù)玉盤(pán)。淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干。

　　只疑殘粉涂金砌，恍若輕霜抹玉欄。夢(mèng)醒西樓人跡絕，余容猶可隔簾看。

　　其三

　　精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。

　　綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦蛾應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓!

　　《五美吟》

　　西施

　　一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。

　　虞姬

　　腸斷烏騅夜嘯風(fēng)，虞兮幽恨對(duì)重瞳。黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中。

　　明妃

　　絕艷驚人出漢宮，紅顏命薄古今同。君王縱使輕顏色，予奪權(quán)何畀畫(huà)工?

　　綠珠

　　瓦礫明珠一例拋，何曾石尉重嬌嬈。都緣頑福前生造，更有同歸慰寂寥。

　　紅拂

　　長(zhǎng)揖雄談態(tài)自殊，美人巨眼識(shí)窮途。尸居余氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫。

　　《桃花行》

　　桃花簾外東風(fēng)軟，桃花簾內(nèi)晨妝懶。簾外桃花簾內(nèi)人，人與桃花隔不遠(yuǎn)。東風(fēng)有意揭簾櫳，花欲窺人簾不卷。

　　桃花簾外開(kāi)仍舊，簾中人比桃花瘦。花解憐人花也愁，隔簾消息風(fēng)吹透。風(fēng)透湘簾花滿庭，庭前春色倍傷情。

　　閑苔院落門(mén)空掩，斜日欄桿人自憑。憑欄人向東風(fēng)泣，茜裙偷傍桃花立。桃花桃葉亂紛紛，花綻新紅葉凝碧。

　　霧裹煙封一萬(wàn)株，烘樓照壁紅模糊。天機(jī)燒破鴛鴦錦，春酣欲醒移珊枕。侍女金盆進(jìn)水來(lái)，香泉影蘸胭脂冷。

　　胭脂鮮艷何相類(lèi)，花之顏色人之淚，若將人淚比桃花，淚自長(zhǎng)流花自媚。淚眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴。

　　憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕!

　　《秋窗風(fēng)雨夕》

　　秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)。已覺(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼!助秋風(fēng)雨來(lái)何速!驚破秋窗秋夢(mèng)綠。

　　抱得秋情不忍眠，自向秋屏移淚燭。淚燭搖搖爇短檠，牽愁照恨動(dòng)離情。誰(shuí)家秋院無(wú)風(fēng)入?何處秋窗無(wú)雨聲?

　　羅衾不奈秋風(fēng)力，殘漏聲催秋雨急。連宵脈脈復(fù)颼颼，燈前似伴離人泣。寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條，疏竹虛窗時(shí)滴瀝。

　　不知風(fēng)雨幾時(shí)休，已教淚灑窗紗濕。

　　《葬花詞》

　　花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無(wú)釋處，

　　手把花鋤出繡閨，忍踏落花來(lái)復(fù)去。柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰(shuí)?

　　三月香巢已壘成，梁間燕子太無(wú)情!明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)��?yán)相逼，

　　明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前悶殺葬花人，獨(dú)倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見(jiàn)血痕。

　　杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏，荷鋤歸去掩重門(mén)。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神，半為憐春半惱春：

　　憐春忽至惱忽去，至又無(wú)言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥(niǎo)魂?花魂鳥(niǎo)魂總難留，鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞。

　　愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一え凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，

　　強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?

　　試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!

　　《題舊帕三首》

　　眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰(shuí)?尺幅鮫綃勞解贈(zèng)叫人焉得不傷悲!

　　拋珠滾玉只偷潸，鎮(zhèn)日無(wú)心鎮(zhèn)日閑，枕上袖邊難拂拭，任他點(diǎn)點(diǎn)與斑斑。

　　彩線難收面上珠，湘江舊跡已模糊，窗前亦有千竿竹，不識(shí)香痕漬也無(wú)?

　　柳絮詞——

　　湘云 《如夢(mèng)令》

　　豈是繡絨殘吐，卷起半簾香霧，纖手自拈來(lái)，空使鵑啼燕妒。且住，且住，莫使春光別去。

　　探春、寶玉 《南柯子》

　　空掛纖纖縷，徒垂絡(luò)絡(luò)絲，也難綰系也難羈，一任東西南北各分離。

　　落去君休惜，飛來(lái)我自知。鶯愁蝶倦晚芳時(shí)，縱是明春再見(jiàn)隔年期!

　　黛玉 《唐多令》

　　粉墮百花州，香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)逐對(duì)成。飄泊亦如人命薄，空繾綣，說(shuō)風(fēng)流。

　　草木也知愁，韶華竟白頭!嘆今生誰(shuí)舍誰(shuí)收?嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留

　　寶琴 《西江月》

　　漢苑零星有限，隋堤點(diǎn)綴無(wú)窮。三春事業(yè)付東風(fēng)，明月梅花一夢(mèng)。

　　幾處落紅庭院，誰(shuí)家香雪簾櫳?江南江北一般同，偏是離人恨重!

　　寶釵 《臨江仙》

　　白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻。蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳?jí)m。

　　萬(wàn)縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無(wú)根，好風(fēng)頻借力，送我上青云!

　　寶玉 《紫菱洲歌》

　　池塘一夜秋風(fēng)冷，吹散芰荷紅玉影。蓼花菱葉不勝愁，重露繁霜壓纖梗。

　　不聞?dòng)罆兦闷迓暎�燕泥點(diǎn)點(diǎn)污棋枰。古人惜別憐朋友，況我今當(dāng)手足情!

　　寶釵 《寄黛玉詩(shī)》

　　悲時(shí)序之遞嬗兮，又屬清秋。感遭家之不造兮，獨(dú)處離愁。北堂有萱兮，何以忘憂?

　　無(wú)以解憂兮，我心咻咻。云憑憑兮秋風(fēng)酸，步中庭兮霜葉干。何去何從兮，失我故歡。靜言思之兮惻肺肝!

　　惟鮪有潭兮，惟鶴有梁。鱗甲潛伏兮，羽何長(zhǎng)!搔首問(wèn)兮茫茫，高天厚地兮，誰(shuí)知余之永傷。

　　銀河耿耿兮寒氣侵，月色橫斜兮，玉漏沉。憂心炳炳兮，發(fā)我哀吟，吟復(fù)吟兮，寄我知音。

　　寶玉 《紫菱洲傷懷》

　　池塘一夜秋風(fēng)冷，吹散芰荷紅玉影。蓼花菱葉不勝愁，重露繁霜壓纖梗。

　　不聞?dòng)罆兦闷迓暎�燕泥點(diǎn)點(diǎn)污棋枰。古人惜別憐朋友，況我今當(dāng)手足情!

　　寶玉 讀《南華經(jīng)》偈

　　你證我證，心證意證。是無(wú)有證，斯可云證。無(wú)可云證，是立足境。無(wú)立足境，是方干凈。

　　《寄生草》

　　無(wú)我原非你，從他不解伊。肆行無(wú)礙憑來(lái)去。茫茫著甚悲愁喜，紛紛說(shuō)甚親疏密。

　　從前碌碌卻因何，到如今回頭試想真無(wú)趣!

　　二、簡(jiǎn)評(píng)《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞曲賦——轉(zhuǎn)載自史樹(shù)斌先生的個(gè)人博客

　　說(shuō)起詩(shī)詞我們大家很容易想到唐詩(shī)宋詞哪怕是元曲;很博客容易想到李白、杜甫蘇東坡、李清照甚至于馬致遠(yuǎn)、關(guān)漢卿，但是恐怕很少有人會(huì)跟《紅樓夢(mèng)》聯(lián)系起來(lái)，跟一個(gè)寫(xiě)小說(shuō)的曹雪芹聯(lián)系在一起的。事實(shí)卻不是這樣的，曹雪芹實(shí)際上是很會(huì)寫(xiě)詩(shī)的，這個(gè)從與他同時(shí)代的友人寫(xiě)給他的詩(shī)中就可以看出來(lái)，比如有個(gè)叫敦誠(chéng)的人就這樣寫(xiě)到“愛(ài)君詩(shī)筆有奇氣，直追昌谷破籬樊。”“知君詩(shī)膽昔如鐵，堪與刀穎交寒光。”還有個(gè)叫張宜泉的這樣寫(xiě)到“君詩(shī)曾未等閑吟，破剎今游寄興深。”從這些友人的詩(shī)中我們不難看出曹雪芹的詩(shī)應(yīng)該寫(xiě)的不錯(cuò)，可惜的是曹雪芹并沒(méi)有詩(shī)作傳世，不過(guò)讓我們欣喜的是還有《紅樓夢(mèng)》，《紅樓夢(mèng)》里面還有不少瑯瑯上口值得稱(chēng)頌的好詩(shī)，比如那如千古絕唱般的《葬花吟》再如那寄托無(wú)限哀思的《芙蓉女兒誄》。今天我們就來(lái)共同談《紅樓夢(mèng)》里的詩(shī)詞歌賦。我們先來(lái)總體探討一下它們共同的特點(diǎn)，或者說(shuō)與其他古典小說(shuō)中詩(shī)詞曲賦的不同。

　　真正的“文備眾體”

　　我國(guó)人民引以為榮的偉大文學(xué)家曹雪芹，除了有一部不幸成為殘稿、由后人續(xù)補(bǔ)而成的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》傳世以外，幾乎什么別的文字都沒(méi)有保存下來(lái)。然而，誰(shuí)也不會(huì)懷疑他的多才多藝。小說(shuō)家要把復(fù)雜的生活現(xiàn)象成功地描繪下來(lái)，組成廣闊的時(shí)代畫(huà)卷，這需要有多方面的知識(shí)和修養(yǎng)。在這一點(diǎn)上，曹雪芹的才能是非凡的。他能文會(huì)詩(shī)，工曲善畫(huà)，博識(shí)多見(jiàn)，雜學(xué)旁收，三教九流無(wú)所不曉。

　　自唐傳奇開(kāi)始，“文備眾體”雖然已經(jīng)成為我國(guó)小說(shuō)體裁的一個(gè)特點(diǎn)，但畢竟多數(shù)情況下都是在故事情節(jié)需要渲染鋪張或表示感慨詠嘆的時(shí)候，加幾首詩(shī)詞或一段贊賦駢文來(lái)增加效果，所謂“眾體”，實(shí)在也有限得很。《紅樓夢(mèng)》則不然，除小說(shuō)的主體文字本身也兼收了“眾體”之所長(zhǎng)外，其它如詩(shī)、詞、曲、歌、謠、諺、贊、誄、偈語(yǔ)、辭賦、聯(lián)額、書(shū)啟、燈謎、酒令、駢文、擬古文……等等，應(yīng)有盡有。以詩(shī)而論，有五絕、七絕、五律、七律、排律、歌行、騷體，有詠懷詩(shī)、詠物詩(shī)、懷古詩(shī)、即事詩(shī)、即景詩(shī)、謎語(yǔ)詩(shī)、打油詩(shī)，有限題的、限韻的、限詩(shī)體的、同題分詠的、分題和詠的，有應(yīng)制體、聯(lián)句體、擬古體，有擬初唐《春江花月夜》之格的，有仿中晚唐《長(zhǎng)恨歌》、《擊甌歌》之體的，有師楚人《離騷》、《招魂》等作而大膽創(chuàng)新的……，五花八門(mén)，豐富多彩。這才是真正的“文備眾體”，是其它小說(shuō)中不曾見(jiàn)到的。

　　小說(shuō)的有機(jī)組成部份

　　《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞曲賦是小說(shuō)故事情節(jié)和人物描寫(xiě)的有機(jī)組成部份，我認(rèn)為這是有別于其他小說(shuō)的最大特點(diǎn)。

　　當(dāng)然，其他小說(shuō)也有把詩(shī)詞組織在故事情節(jié)中的，比如小說(shuō)中某人物所寫(xiě)的與某事件有關(guān)的詩(shī)等等，但在多數(shù)情況下，則是可有可無(wú)的閑文。如果我們翻開(kāi)李卓吾所評(píng)的一百回本《明容與堂刻本水滸傳》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的詩(shī)和駢體贊文，要比后來(lái)通行的一百二十回本或七十回本來(lái)得多，但其中有一些被評(píng)者認(rèn)為是多余的，標(biāo)了 “可刪”等字樣。的確，這些無(wú)關(guān)緊要的附加文字，刪去后并不影響內(nèi)容的表達(dá)，有時(shí)倒反而使小說(shuō)文字更加緊湊、干凈。有些夾入小說(shuō) 的詩(shī)詞贊賦，雖則在形容人物、景象、事件和渲染環(huán)境氣氛上也有一定作用，但總不如正文那樣重要，有些讀者不耐煩看，碰到就跳過(guò)去，似乎也沒(méi)有多大影響。

　　《紅樓夢(mèng)》則不然。它的極大多數(shù)詩(shī)詞曲賦都是融合在小說(shuō)的故事情節(jié)中的，如果略去不看，常常不能把前后文意弄明白，或者等于沒(méi)有看那一部份的情節(jié)。比如寶玉夢(mèng)游太虛幻境所看到的十二釵冊(cè)子判詞和曲子，倘若我們跳過(guò)不看，或者也像寶玉那樣“看了不解”，覺(jué)得“無(wú)甚趣味”，那么，我們能知道的至多是寶玉做了一個(gè)荒唐的夢(mèng)，甚至簡(jiǎn)直自己也有點(diǎn)像在夢(mèng)中。而讀第二十二回中的許多燈謎詩(shī)，如果只把它當(dāng)成猜謎游戲而不理解它的寓意，那么，我們連這一回的回目“制燈謎賈政悲讖語(yǔ)”的意思也將看不懂了。下面我們從兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)一步探討《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞曲賦是小說(shuō)故事情節(jié)和人物描寫(xiě)的有機(jī)組成部份。

　　按頭制帽詩(shī)即其人

　　《紅樓夢(mèng)》的詩(shī)詞曲賦是從屬于人物形象的塑造和故事情節(jié)的描述的需要的，而不是相反，這是《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞曲賦不同于一些流俗小說(shuō)的最顯著、最重要的特點(diǎn)之一，這些詩(shī)詞曲賦之所以富有藝術(shù)生命力，主要原因也在于此。用茅盾同志所作的比喻來(lái)說(shuō)，叫做“按頭制帽”。(見(jiàn)《夜讀偶記》)

　　要描寫(xiě)一群很聰明而富有才情的兒女們賦詩(shī)填詞已經(jīng)很不易了，再要把各人的所作擬寫(xiě)得詩(shī)如其人，都符合他們各自的個(gè)性、修養(yǎng)、特點(diǎn)，那必然加倍的困難。海棠詩(shī)社諸芳所詠，黛玉的風(fēng)流別致，寶釵的含蓄渾厚，湘云的清新灑脫，都各有個(gè)性，互不相犯。黛玉作《桃花行》，寶玉一看便知出于誰(shuí)手，寶琴誑他說(shuō)是自己寫(xiě)的，寶玉就不信，說(shuō)“這聲調(diào)口氣迥乎不像蘅蕪之體”，還說(shuō)“姐姐斷不許妹妹有此傷悼語(yǔ)句，妹妹雖有此才，比不得林妹妹曾經(jīng)離喪，作此哀音。”這些話表明作者在模擬小說(shuō)中各人所寫(xiě)的詩(shī)詞時(shí)，心目之中已經(jīng)存有每人的“聲調(diào)口氣”，“瀟湘之稿”絕不同于“蘅蕪之體”。而且在賦予人物某些特點(diǎn)時(shí)，還考慮到他的為人行事以及與身世經(jīng)歷之間的聯(lián)系。寶釵的“淡極始知花更艷”，不但是詠白海棠的佳句，而且完全符合她為人寡語(yǔ)罕言、安分守時(shí)、喜歡素樸淡雅、潔凈無(wú)華的個(gè)性特點(diǎn)。湘云的“也宜墻角也宜盆”，當(dāng)然是贊好花處處相宜，但好像也借此道出了她對(duì)自幼在綺羅叢中受到嬌養(yǎng)，如今卻來(lái)投靠賈門(mén)、寄人籬下的環(huán)境改變滿不在乎的那種“闊大寬宏”的氣量風(fēng)度。被評(píng)為壓卷之作的《詠菊》詩(shī)說(shuō)：“滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心。”大有“滿紙荒唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰(shuí)解其中味”的味道，只是已女性化了而已，這樣幽怨寂寞的心聲，自然非要出自黛玉筆下不可。作者讓史湘云的《詠白海棠》詩(shī)“壓倒群芳”(脂評(píng)語(yǔ))，讓林黛玉在《菊花詩(shī)》諸詠中奪魁，讓薛寶釵所諷和的《螃蟹詠》被眾人推為“絕唱”，以吟詠者的某種氣質(zhì)、生活態(tài)度與所詠之物的特性或詠某物最相宜的詩(shī)風(fēng)相暗合，這也是作者的精心安排。

　　曹雪芹把“追蹤躡跡”地忠實(shí)描寫(xiě)生活作為自己寫(xiě)小說(shuō)的美學(xué)理想，因而，我們?cè)谛≌f(shuō)中常常可以讀到一些就詩(shī)本身看寫(xiě)得很不像樣，但從模擬對(duì)象來(lái)說(shuō)卻是非常成功的詩(shī)。比如，綽號(hào)“二木頭”的迎春，作者寫(xiě)她缺乏才情，不大會(huì)做詩(shī)，所以猜詩(shī)謎也猜不對(duì)，行酒令一開(kāi)口就錯(cuò)了韻。她奉元春之命所題的匾額叫“曠性怡情”，倒像這位懦小姐對(duì)諸事得失都不計(jì)較、聽(tīng)之任之的生活態(tài)度的自然流露。她勉強(qiáng)湊成一絕，內(nèi)容最為空洞，如說(shuō)“奉命羞題額曠怡”、“游來(lái)寧不暢神思”，詩(shī)句既拙稚，意思也不過(guò)是匾額的一再重復(fù)，像這樣能使讀者從所作想見(jiàn)其為人的詩(shī)，實(shí)在是模擬得絕妙的很。

　　在香菱學(xué)詩(shī)的情節(jié)中，作者還把自己談詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)的體會(huì)故事化了。他揣摩初學(xué)者習(xí)作中易犯的通病，仿效他們的筆調(diào)，把他們?cè)趯?shí)踐中不同階段的成績(jī)都一一真實(shí)地再現(xiàn)出來(lái)，這實(shí)在比自己出面做幾首好詩(shī)更難得多。

　　再如，蕓兒所寫(xiě)的書(shū)信、賈環(huán)所制的謎語(yǔ)、薛蟠所說(shuō)的酒令，都無(wú)不令人絕倒。他們寫(xiě)的、講的之所以可笑，原因各不相同，也各體現(xiàn)不同個(gè)性，絕無(wú)雷同，然而又都可以看出作者出色的摹擬本領(lǐng)和充滿幽默感的詼諧風(fēng)趣的文筆。在這方面，曹雪芹的才能真是了不起啊!

　　《紅樓夢(mèng)》詩(shī)詞曲賦的明顯的個(gè)性化，使得后來(lái)補(bǔ)續(xù)這部小說(shuō)的人所增添的詩(shī)詞難以魚(yú)目混珠。我們知道，在制燈謎一回中，寶玉的“鏡子謎”和寶釵的“竹夫人謎”，并非曹雪芹的原作，因?yàn)樵�稿文字止于惜春謎，“此后迷失”，“此回未補(bǔ)成而芹逝矣”(脂評(píng)語(yǔ) )。 這兩個(gè)謎語(yǔ)和回末的文字都是后人補(bǔ)的。謎語(yǔ)補(bǔ)得怎么樣呢?因?yàn)榛啬渴恰爸茻糁i賈政悲讖語(yǔ)”，所以謎語(yǔ)要有符合人物將來(lái)命運(yùn)的寓意，這一點(diǎn)續(xù)補(bǔ)者是注意到了。寶玉的謎“南面而作，北面而朝;像憂亦憂，像喜亦喜”，似乎可以暗示后來(lái)有金玉之“喜”和木石之“憂”;一“南”一“北”，也仿佛可以表示求仕與出家之類(lèi)相反的意愿或行為，謎底鏡子則可象征“鏡花水月”，所以，續(xù)補(bǔ)者頗有點(diǎn)躊躇滿志，特地通過(guò)賈政之口贊道：“好，好!如猜鏡子，妙極!”但續(xù)補(bǔ)者顯然忘記了寶玉是“極惡讀書(shū)”(按脂評(píng)所說(shuō)“是極惡每日‘詩(shī)云子曰’地讀書(shū)。”見(jiàn)“甲戌本”第三回)的，而現(xiàn)在的謎語(yǔ)卻是集四句儒家經(jīng)語(yǔ)而成的，而且還都出自最不應(yīng)該出的下半本《孟子》的《萬(wàn)章》篇上。小說(shuō)于制謎一回之后，再過(guò)五十一回，寫(xiě)寶玉對(duì)父親督責(zé)他習(xí)讀的《孟子》，尤其是下《孟》，大半夾生，不能背誦，而早在這之前倒居然能巧引其中的話制成謎語(yǔ)，這就留下了不小的破綻，破壞了原作者對(duì)寶玉叛逆性格的塑造。寶釵的謎雖然符合夫妻別離的結(jié)局，但一覽無(wú)余，與 “含蓄渾厚”的“蘅蕪之體”絕不相類(lèi)。一開(kāi)口“有眼無(wú)珠腹內(nèi)空”，簡(jiǎn)直近乎趙姨娘罵人的口吻;第三句“梧桐葉落分離別”，為了湊成七個(gè)字，竟把用“分離” 或者“離別”兩個(gè)字已足的話，硬拉成三個(gè)字，實(shí)在也不比賈蕓更通文墨;至于“恩愛(ài)夫妻不到冬”之類(lèi)腔調(diào)，倘用在馮紫英家酒席上，出自蔣玉菡或者錦香院小姐云兒之口，倒是比較合適的，薛寶釵如何能說(shuō)出這樣的話來(lái)呢?

　　再看后四十回續(xù)書(shū)中的詩(shī)詞，不像話的就更多了。試把八十九回續(xù)補(bǔ)者所寫(xiě)的寶玉祝祭晴雯的兩首《望江南》詞與曹雪芹所寫(xiě)的寶玉“大肆妄誕”“杜撰”出來(lái)的《芙蓉女兒誄》比較一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，一則陋俗不堪，一則健筆凌云，其間之差別猶如霄壤。續(xù)書(shū)九十回中還有一首寶玉的《賞海棠花妖詩(shī)》，也可以欣賞一下，不妨引出：“海棠何事忽摧頹?今日繁花為底開(kāi)?應(yīng)是北堂增壽考，一陽(yáng)旋復(fù)占先梅。”這只能是鄉(xiāng)村里混飯吃的胡子一大把的老學(xué)究寫(xiě)的，讀了不免心頭作惡。如此拙劣庸俗的文字，怎么可能是“天分高明，性情穎慧”(警幻仙子的評(píng)價(jià))、寫(xiě)過(guò)“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香”、“入世冷挑紅雪去，離塵香割紫云來(lái)”一類(lèi)漂亮詩(shī)句的寶玉寫(xiě)的呢?再說(shuō)，寶玉本是“古今不肖無(wú)雙 ”的封建家庭的“孽根禍胎”，現(xiàn)在又怎么忽然變成專(zhuān)會(huì)講些好話來(lái)“討老太太的喜歡”的孝子賢孫了呢?看過(guò)后人“大不近情理”的續(xù)貂文字，才更覺(jué)得曹雪芹有多么的不可企及。

　　讖語(yǔ)式的表現(xiàn)方法

　　《紅樓夢(mèng)》中詩(shī)詞曲賦在藝術(shù)表現(xiàn)上另有一種特殊現(xiàn)象是其他小說(shuō)中詩(shī)詞所沒(méi)有的，那就是作者喜歡預(yù)先隱寫(xiě)小說(shuō)人物的未來(lái)命運(yùn)，而且這種暗中的預(yù)示所采用的方法是各式各樣的。太虛幻境中的《十二釵圖冊(cè)判詞》和《紅樓夢(mèng)十二支曲》是人物命運(yùn)的預(yù)示，這已毋庸贅述。《燈謎詩(shī)》因回目點(diǎn)明是“讖語(yǔ)”，也可不必去說(shuō)它。甄士隱的《好了歌注》“甲戌本”脂評(píng)幾乎逐句批出系指某某，雖然在傳抄過(guò)錄時(shí)個(gè)別評(píng)語(yǔ)的位置抄得不對(duì)，(如“如何兩鬢又成霜”句旁批“黛玉、晴雯一干人”，其實(shí)這條批應(yīng)移在下一句“昨日黃土隴頭送白骨”旁的，即《芙蓉誄》中所謂“黃土隴中，女兒命薄”是也。)個(gè)別評(píng)語(yǔ)可能抄漏，(如“擇膏粱，誰(shuí)承望流落在煙花巷”句旁無(wú)批，可能是抄漏了賈巧姐的名字。)但甄士隱所說(shuō)的種種榮枯悲歡，都有后來(lái)具體情節(jié)為依據(jù)，這也是明顯的事實(shí)，因?yàn)樾≌f(shuō)開(kāi)卷第一回所寫(xiě)的甄士隱的遭遇，本來(lái)也就是全書(shū)情節(jié)，特別是主要人物賈寶玉所走的道路的一種象征性的縮影。

　　除了這些比較明顯的帶有預(yù)言性質(zhì)的詩(shī)歌外，小說(shuō)人物平日風(fēng)庭月榭、詠柳吟花的詩(shī)歌又如何呢?我們說(shuō)，它們也常常是“詩(shī)讖式”的。下面我們就以《紅樓夢(mèng)》女主人公也是最會(huì)寫(xiě)詩(shī)的——林黛玉的詩(shī)作為例吧。她寫(xiě)的許多詩(shī)詞，甚至席上行令時(shí)抽到的花名簽，都可以找出一些詩(shī)句來(lái)作為她后來(lái)悲劇命運(yùn)的寫(xiě)照。

　　首先，她的全部“哀音”的代表作《葬花吟》就是“詩(shī)讖”。與曹雪芹同時(shí)、讀過(guò)其《紅樓夢(mèng)》抄本的明義，在他的《題紅樓夢(mèng)》詩(shī)中就說(shuō)：“傷心一首葬花詞，似讖成真自不知。安得返魂香一縷，起卿沉痼續(xù)紅絲?”所謂“似讖成真”，就是說(shuō)《葬花吟》仿佛無(wú)意之中預(yù)先道出了黛玉自己將來(lái)的結(jié)局。究竟是否如此，這當(dāng)然要看過(guò)曹雪芹寫(xiě)的后來(lái)黛玉之死的情節(jié)方知。所以，有脂評(píng)曾說(shuō)：自己讀此詩(shī)后很受感動(dòng)，正不知如何加批才好，有一位“《石頭記》化來(lái)之人”勸阻他先別忙著加批，“俟看過(guò)玉兄后文再批”。他聽(tīng)從了這話，“故擲筆以待”。(“庚辰本”第二十七回眉批，“甲戌本”略同)我們把有關(guān)佚稿情節(jié)的脂評(píng)和其他資料，與這樣帶讖語(yǔ)性質(zhì)的許多詩(shī)加以印證、研究，發(fā)現(xiàn)曹雪芹筆下的黛玉之死，完全是與續(xù)書(shū)所寫(xiě)的不同的另一種性質(zhì)的悲劇。要把問(wèn)題都講清楚，需專(zhuān)門(mén)寫(xiě)一篇長(zhǎng)文，這里只能說(shuō)一個(gè)大概：

　　八十回后，賈府發(fā)生重大變故——“事敗、抄沒(méi)”。寶玉遭禍離家，淹留于“獄神廟”不歸，很久音訊隔絕，吉兇未卜。黛玉經(jīng)不起這樣的打擊，急痛憂忿，日夜悲啼，終于把她衰弱生命中的全部熾熱的愛(ài)化為淚水，報(bào)答了她平生唯一的知己寶玉。那一年事變發(fā)生于秋天，次年春盡花落，黛玉就“淚盡夭亡”。寶玉回來(lái)已是離家一年后的秋天，往日“鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)”的景色，已被“落葉蕭蕭，寒煙漠漠”的慘象所代替，絳蕓軒、瀟湘館也都已“蛛絲兒結(jié)滿雕粱”。人去樓空，紅顏已歸黃土隴中;天邊香丘，唯有冷月埋葬花魂。據(jù)脂評(píng)透露，黛玉“證前緣”后，寶玉“對(duì)景悼顰兒”時(shí)亦有如“誄晴雯”之沉痛文字，可惜我們?cè)僖沧x不到這樣精彩的篇章了!

　　這樣看來(lái)《葬花吟》中諸如“三月香巢已壘成，梁間燕子太無(wú)情(秋天燕子飛去);明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾”，也許就是變故前后的讖語(yǔ);“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”，也有可能正好寫(xiě)出后來(lái)黛玉寧死不愿蒙受垢辱的心情。至于此詩(shī)的最后幾句“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”在小說(shuō)中通過(guò)寫(xiě)寶玉所聞的感受、后來(lái)黛玉養(yǎng)的鸚鵡學(xué)舌，重復(fù)三次提到，當(dāng)然更不會(huì)是偶然的了。上引明義的詩(shī)的后兩句“安得返魂香一縷，起卿沉痼續(xù)紅絲?”也是佚稿中的黛玉并非如續(xù)書(shū)所寫(xiě)死于寶玉另娶的明證(在佚稿中，成“金玉姻緣 ”是黛玉死后的事)。須知明義讀到的小說(shuō)鈔本，如果后來(lái)情節(jié)亦如續(xù)書(shū)一樣，他就不可能產(chǎn)生最好有回生之術(shù)能起黛玉之“沉痼”而為她“續(xù)紅絲”的幻想了，因?yàn)轺煊窦词鼓芊祷陱?fù)活，她又和誰(shuí)去續(xù)紅絲呢?

　　《代別離·秋窗風(fēng)雨夕》也是未來(lái)寶玉訣別黛玉后，留下“秋閨怨女拭啼痕”(黛玉這一詠白海棠的詩(shī)句，脂評(píng)已點(diǎn)出“不脫落自己 ”)情景的預(yù)示。這一點(diǎn)從小說(shuō)描寫(xiě)中也是可以看出作者用筆的深意來(lái)的：“……隨便拿了一本書(shū)，卻是《樂(lè)府雜稿》，有《秋閨怨》、《別離怨》等詞。黛玉不覺(jué)心有所感，亦不禁發(fā)于章句，遂成《代別離》一首，擬《春江花月夜》之格，乃名其詞曰《秋窗風(fēng)雨夕》。”這里，“心有所感”四字就有文章。如果說(shuō)黛玉有離家進(jìn)京、寄人籬下的孤女之感，倒是合情理的。但《秋閨怨》、《別離怨》或者所擬之唐詩(shī)《春江花月夜》，寫(xiě)的一律都是男女相思離別的愁恨，(李白的樂(lè)府雜曲《遠(yuǎn)別離》則寫(xiě)湘妃娥皇、女英哭舜，男女生離死別的故事。)在八十回之前，黛玉還沒(méi)有這種經(jīng)歷，不能如詩(shī)中自稱(chēng)“離人”，對(duì)秋屏淚燭說(shuō)“牽愁照恨動(dòng)離情” 等等，除非是無(wú)病呻吟。所以這種“心有所感”是只能當(dāng)作一種預(yù)感來(lái)寫(xiě)的。

　　再如她的《桃花行》，寫(xiě)的是“淚干春盡花憔悴”的情景。既然《葬花吟》“似讖”，薄命桃花當(dāng)然也是她不幸夭亡命運(yùn)的象征。這一點(diǎn)，我們又從脂評(píng)中得到了證實(shí)。戚本此回回前有評(píng)詩(shī)說(shuō)：“空將佛事圖相報(bào)，已觸飄風(fēng)散艷花。”意思是雖然寶玉后來(lái)不顧“寶釵之妻、麝月之婢”，“棄而為僧”，皈依佛門(mén)，以圖報(bào)答自己遭厄時(shí)知己黛玉對(duì)他生死不渝的愛(ài)情，但這也徒然，因?yàn)轺煊裨缛缣一ㄖ�觸飄風(fēng)而飛散了!批書(shū)人讀過(guò)已佚的后半部原稿，他說(shuō)詩(shī)是“讖語(yǔ)”，當(dāng)然可信。

　　上面談的只是她的三首長(zhǎng)歌，其他如吟詠白海棠、菊花、柳絮、五美諸作，以及中秋夜與湘云的即景聯(lián)句等等，也都在隱約之間通過(guò)某一二句詩(shī)，巧妙地寄寓她的未來(lái)。如聯(lián)句中“寒塘渡鶴影(湘云)，冷月葬花魂(黛玉 )”一聯(lián)，就可以看作是吟詠者后來(lái)各自遭遇的詩(shī)意畫(huà)。甚至席上行令掣簽時(shí)，也把花名簽上刻著的為時(shí)人所熟知的古人詩(shī)句含義，與掣到簽的人物命運(yùn)聯(lián)系了起來(lái)。黛玉所掣到的芙蓉花簽，上刻“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”，是宋人歐陽(yáng)修著名的《明妃曲》中的詩(shī)句，該詩(shī)的結(jié)尾說(shuō)：“明妃去時(shí)淚，灑向枝上花; 狂風(fēng)日暮起，飄泊落誰(shuí)家?紅顏勝人多薄命，莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟。”這與《葬花吟》等詩(shī)簡(jiǎn)直就像同出一人之手。

　　還有一點(diǎn)值得我們深思：為何花名簽上不出“紅顏勝人多薄命”句呢?現(xiàn)在所刻之句既有“莫怨東風(fēng)”，又說(shuō)“當(dāng)自嗟”，豈非有咎由自取之意?這能符合黛玉悲劇結(jié)局的實(shí)際情況嗎?我們說(shuō)，不出前一句主要是因?yàn)樗�說(shuō)得太直露了，花名簽上不會(huì)刻如此不吉祥的話，隱去它而又能使人聯(lián)想到它(此詩(shī)早為大家所傳誦)，這是藝術(shù)上的成功。至于“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”，正是暗示黛玉淚盡而逝的性質(zhì)和她在這個(gè)悲劇中所達(dá)到的精神境界的借用語(yǔ)。如前所述，黛玉最后只是痛惜知己寶玉的不幸，而全然不顧惜自己，雖明知自己的生命因此而行將毀滅也在所不悔。

　　戚序本第三回末有一條脂評(píng)，可以作這句詩(shī)的注腳：“補(bǔ)不完的是離恨天，所余之石豈非離恨石乎!而絳珠之淚偏不因離恨而落，為惜其石而落。可見(jiàn)惜其石必惜其人。其人不自惜，而知己能不千方百計(jì)為之惜乎?所以絳珠之淚至死不干，萬(wàn)苦不怨，所謂‘求仁而得仁，又何怨?’(借用《論語(yǔ)》的話)悲夫!”寶玉的“不自惜”，無(wú)非是引起他父親賈政大加笞撻的那類(lèi)事，亦即使襲人感到“可驚可畏”的、“將來(lái)難免”會(huì)有“丑禍”的那種“不才之事”(見(jiàn)三十二回)。看來(lái)，黛玉憐惜寶玉后來(lái)之遭厄，又比寶玉在家里挨打那次更甚了。我由此想到警幻仙子所歌：“春夢(mèng)隨云散，飛花逐水流;寄言眾兒女，何必覓閑愁 ”，以及薄命司所懸對(duì)聯(lián)“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰(shuí)妍?”。這樣的詩(shī)讖《紅樓夢(mèng) 》中又其獨(dú)黛玉，其他諸如寶釵，湘云等她們的詩(shī)作又有誰(shuí)的不是她們悲劇命運(yùn)的寫(xiě)照哪?

　　當(dāng)然，這種詩(shī)讖式的表現(xiàn)方法也可以找出其缺點(diǎn)來(lái)，那就是給人一種宿命的、神秘主義的感覺(jué)，我以為它多少與作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻的悲觀主義思想有關(guān)。但從小說(shuō)藝術(shù)結(jié)構(gòu)的完整性和嚴(yán)密性來(lái)說(shuō)，它倒可以證明曹雪芹每寫(xiě)一人一事都是胸中有全局、目光貫始終的。這一特點(diǎn)，無(wú)論其優(yōu)劣如何，至少對(duì)我們探索原作的本來(lái)構(gòu)思、主題、主線，以及后半部佚稿的情節(jié)，是非常重要的。

　　總之，《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞曲賦，從小說(shuō)的角度看，藝術(shù)成就是很高的，它在我國(guó)古典小說(shuō)中是一個(gè)十分特殊的現(xiàn)象。我們要了解它的藝術(shù)特點(diǎn)，讀懂它，欣賞它，才不致辜負(fù)這位偉大文學(xué)家的一片苦心。

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