引導學生欣賞古詩名句的有效策略

時間：2024-08-25 02:58:57 古詩我要投稿

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引導學生欣賞古詩名句的有效策略

　　小學語文教材中選編的古詩，大多是經過歷史的沉淀和檢驗，被公認為內涵豐富、意境深遠的經典佳作。它們是母語教育、文化傳承不可或缺的寶貴資源。而古詩中那些千古傳誦的經典名句，更是瑰寶中的瑰寶，沉潛于其中，往往使讀詩吟詞的人變得崇高、淳樸、博大、靈動起來。那么，如何讓孩子們從小就沐浴著古詩文化，從古詩中汲取豐富的營養，擁有在詩意中成長的美好時光呢?教學實踐告訴我們，要使小學語文課堂上的古詩教學鮮活起來，靈動起來，讓古詩真正滋潤學生的心田，豐潤學生的生命，就要重視古詩名句賞析的教學，而在課堂閱讀中做到“言意兼得”是提高古詩名句賞析教學質量的保證。

引導學生欣賞古詩名句的有效策略

　　“言” 不僅是指古詩的言語表達形式，如“五言”“七言”、修辭以及通過言語形式表現出的節奏、韻律等，還指具體的言語意思。從理解的角度看，它是教學的起點;從習得的角度看，它是教學的歸宿。“意”指的是古詩創造的意境、意象和傳達的情思、情感，它是古詩魅力之所在，是教學中要引導學生感受、領悟的重點。古詩教學中，只有當學生得了詩詞之“意”，才能談得上讓古詩“滋潤學生的心田，豐潤學生的生命”。

　　因此，古詩名句賞析教學讓學生得言亦得意，既是語文課程目標的要求，也是提升學生語文素養的需要，還是還原古詩名句生命魅力的需要，更是提升學生生命質量的需要。下面我們結合具體的古詩名句，探討在課堂上引導學生欣賞古詩名句的一些有效策略。

　　一、找準言意融合的切入點，在言意融合處悟言得意

　　對于小學生而言，要領悟古詩名句之所以為名句的秘妙，僅僅理解了古詩言語的表面意思，再讓學生據此進行想象、悟情，往往無法達到預期的效果。原因何在呢?因為古詩穿越歷史走到今天，與學生的時空距離太遙遠了，大多數情況下，學生憑自己的閱歷和心智還不足以走近古詩的語境和意境，難以自主地悟言得意。當然，教師的直接講解也只能是使學生懵懵懂懂，最多也就“知其然”而已。課堂上，教師如果能夠找準古詩名句中言意融合的切入點，再精心設計學習活動，循序漸進地引導學生在言意融合處悟言得意，就會使古詩名句植入學生的心靈，融入學生的精神血液。　例如李白的《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，如果從字面上理解，翻譯成白話文，就是說一葉孤帆越行越遠，慢慢地，帆影消失在水天相接的地方，詩人的眼中只有了那流向天際的長江水。在此基礎上引導學生感悟詩句所表達的綿綿深情，最多不過想象出一個佇立江邊遙望摯友遠去，已不見了摯友乘坐的帆船的影子，卻仍然久久凝望著摯友遠去的方向不肯離開的珍視友情的詩人形象。如果教學中教師能夠抓住“孤帆”“盡”“流”等充分體現了言意融合的關鍵詞，引導學生走近詩人當時的情感世界，就能真正感受到詩句所承載的情之真、意之厚。一位教師精心設計了品“孤”、悟“盡”、“流”情三個教學環節，很好地引領學生在詩句的言意融合處悟言得意，不著痕跡地使這一經典名句沉淀于學生的生命體驗中。

　　環節一：品“孤”

　　師：當時正值大唐“開元盛世”，從湖北武漢東去江蘇揚州，沿江皆是繁華之地。李白佇立長江邊，難道真的只看到了一艘小船嗎?那為什么他說是“孤帆”呢?透過一個“孤”字，還讓你看到、聯想到什么?

　　(李白只看到孟浩然的船，他的目光只注視著孟浩然的船。只看著那只船，說明他們的感情非常深厚。)

　　師：是啊!這個“孤”字，充分表達了李白對孟浩然的敬佩和深厚的情感。這真是過盡千帆皆不見，一心只送孟浩然啊!李白的目光望著帆影，一直看到帆影逐漸模糊，消失在碧空的盡頭。

　　環節二：悟“盡”

　　出示背景資料：(李白與孟浩然的交往，是在他剛出四川不久，正當年輕快意的時候。比李白大十多歲的孟浩然，這時已經詩名滿天下。他給李白的印象是陶醉在山水之間，自由而愉快。李白也是那樣一個浪漫、愛好游覽的人，兩人志同道合，趣味相投。在寫詩上，孟浩然也算是李白的良師益友，李白從孟浩然那里獲益良多。因此李白對孟浩然極為推崇。他曾寫下這樣的詩句：吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。)

　　師：同學們，讀了上面的背景資料，你們認為詩句中“盡”的是什么?“不盡”又是什么?

　　環節三：“流”情

　　師：人們常說落花有意，流水無情，而李白目送“孤帆遠影碧空盡”有青山為據，流水為證。茫茫的長江水已為李白的真情所動容，在李白的眼里，這滔滔江水就是與孟浩然傳輸真情的暢渠。

　　孤帆遠去，江水滔滔，李白會在心里默默地對遠去的孟浩然說些什么呢?

　　(學生思考，交流。)

　　同樣，學習王維《送元二使安西》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，可以抓住言意融合的切入點“更”“無”等詞，引導學生悟言得意。

　　二、把握言意融合的關鍵點，在煉字煉意處析言悟意

　　詩圣杜甫有兩句著名的詩句：“為人性僻耿佳句，語不驚人死不休。”“語不驚人死不休”的含義是豐富的，而“煉字煉意”是其中之一。課堂上，根據古詩名句的特點和學生實際，引導學生用心去品味古人是如何在“煉字”與“煉意”上下功夫的，就能更好地引領學生領會詩詞的意境，豐富積累，提升學生的語文素養。“春風又綠江南岸，明月何時照我還”(王安石《泊船瓜洲》)中的“綠”，“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”(賈島《題李凝幽居》)中的“敲”，“隨風潛入夜，潤物細無聲”(杜甫《春夜喜雨》)中的“潛”等，都充分體現了作者煉字煉意的功力。教學中教師可以有意識地將這些詞提出來，引導學生在對比、辨析、咀嚼中體會它們所傳達的特定意象和意境，這些詩句就會悄悄地沉淀于學生的心中。

　　一位教師在教學“春風又綠江南岸，明月何時照我還”時，在學生讀懂了詩句的字面意思后，向學生指出，據說關于詩句中的“綠”字，作者先后選換了“到”、 “過”、“入”、“滿”等十多個字，最后才決定用“綠”，成為精心修改詩作的一段佳話。然后讓學生分別將“綠”字換成“到”“滿”等字，邊誦讀邊比較體會，討論“綠”字到底好在哪里。結果，有的學生認為用上“綠”字，讀起來朗朗上口，節奏明快，流暢自然，而用上其他的字讀起來卻缺少這種感覺;有的學生覺得“綠”字既表達了“吹”的動感，同時描寫了春風“吹”出的結果......在此基礎上，教師補充講解“綠”在古詩中的特定意象──綿綿的思念之情，再讓學生思考：“綠”的前面加上一個“又”字，說明了什么?感受到了什么?學生很深切地體會到了詩人無盡又無奈的思鄉之情──只隔一水數山，卻只能眼睜睜地看著時光流逝，不能回家鄉一趟。這感慨之情，多么深重。

　　三、鼓勵學生自主感悟，在情理交融處透言入意

　　古詩熔鑄了作者對于生活和美的獨特感受，包蘊著具有民族特色的哲思，對于學生不僅是語言學習典范，同時是文化的浸潤和哲理的熏陶。而古詩名句中的這類獨特感受和哲思，如果教師直白地講解出來，就淡然無味了，學生也不會真正感受到其情理交融的妙處。如果在了解詩意的基礎上引導學生通過反復誦讀、思辨，自主感悟，雖然學生不能有深度且有廣度地領悟其中的深邃意蘊，但一定會有所發現和體會。這樣的自主發現和體會，更能有效地內化于學生的話語系統和精神生命中。何況，隨著年齡的增長，閱歷的豐富，人們從古詩名句中的所悟所得會逐漸豐富、深刻，沒有必要也不可能在小學課堂上追求“達詁”。如蘇軾《題西林壁》中的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，陸游《游山西村》中的“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，葉紹翁《游園不值》中的“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來” 等。

　　例如“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”之所以成為經典名句，因為這兩句詩形象鮮明，構思奇特。詩人由一枝紅杏出墻，想象著墻內滿園春色的繽紛燦爛，把“屐齒游園”轉化為“精神游園”了。春色在這么一“關”一“出”之間，沖破圍墻，溢出園外，顯示出一種朝氣蓬勃、關鎖不住的生命力度。“春色”和“紅杏”都被擬人化，不僅景中含情，而且景中寓理，引起讀者許多的聯想，受到哲理的啟示：“春色”是關不住的，“紅杏”必然會“出墻”透露春的消息。同樣，一切新生美好的事物都是關不住的，它必然會沖破束縛，蓬勃發展。但是，在閱讀課堂上，如果教師直接做這樣的分析講解，詩句所蘊含的情思與哲理并不能真正為學生所體悟，“得意”只能是膚淺的。我在教學中引導學生自主思考，自主探究，自悟自得，效果比較明顯。

　　師：在這首詩中，有兩句詩被稱為千古佳句，讀一讀，想一想，議一議，你覺得是哪兩句詩被稱為千古名句，為什么?

　　(學生讀、思、議。)

　　生：我覺得是“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”，因為這兩句詩并不僅僅是講一枝紅杏使人想象出了園中的美景，它其實是說春天的美景是無論如何也關不住的，總有像那出墻的一枝紅杏一樣的事物，比如花呀、樹呀、草呀，不知不覺中就將春天的所有消息都透露了。

　　生：我也認為是這兩句。我發現這兩句詩在寫景時虛實結合。“一枝紅杏”是詩人實實在在見到的，是實景;關不住的滿園春色是詩人想象的，是虛景。

　　生：這兩句詩在告訴人們美好的東西總會被人發現、欣賞。

　　……

　　學生所悟所說的或許不夠深刻，但卻是他們此在的發現，是思辨后的“自得”，是真正的透過詩詞之“言”悟得了詩詞之“意”，所以是彌足珍貴的。

　　當然，古詩名句賞析的策略還有很多，教師要根據具體的名句特點，結合學生的需要，探索行之有效的教學策略，使古詩名句教學價值最大化。

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