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顧城詩(shī)歌賞析《感覺(jué)》
在平平淡淡的日常中，大家對(duì)詩(shī)歌都再熟悉不過(guò)了吧，詩(shī)歌是一種抒情言志的文學(xué)體裁。什么樣的詩(shī)歌才經(jīng)典呢？以下是小編為大家收集的顧城詩(shī)歌賞析《感覺(jué)》，歡迎大家分享。
感覺(jué)
天是灰色的
路是灰色的
樓是灰色的
雨是灰色的
在一片死灰之中
走過(guò)兩個(gè)孩子
一個(gè)鮮紅
一個(gè)淡綠
賞析
感覺(jué)是如此重要，對(duì)于詩(shī)的受者(即讀者)，如別林斯基所說(shuō)的：“詩(shī)歌是這樣一種東西，要理解它，必須從感覺(jué)開(kāi)始，而不是從反省開(kāi)始;在正常發(fā)展的情況下，后者必須是前者的結(jié)果。”(1)對(duì)于詩(shī)的與者(即詩(shī)人)，則如艾青所說(shuō)的：“詩(shī)是由詩(shī)人對(duì)外界所引起的感覺(jué)，注入了思想感情，而凝結(jié)為形象，終于被表現(xiàn)出來(lái)的一種'完成'的藝術(shù)。”(2)由此可見(jiàn)，沒(méi)有詩(shī)的與者和受者的感覺(jué)的交流，就不能使詩(shī)最終實(shí)現(xiàn)“完成”階段。
顧城的《感覺(jué)》，捕捉感覺(jué)入詩(shī)。要讀懂這首詩(shī)，一定要破除一個(gè)習(xí)慣的成見(jiàn)，即每首詩(shī)都必須要有主題。事實(shí)上，詩(shī)可以有主題，也可無(wú)主題。一種意念，一種感受(包括感覺(jué))，一種情愫，一種趣味，都可以單.獨(dú).織就詩(shī)。正如朱自清所說(shuō)的：“一些顏色，一些聲音，一些香氣，一些味覺(jué)，一些觸覺(jué)，也都可以有詩(shī)。”為此他強(qiáng)調(diào)指出：“發(fā)現(xiàn)這些未發(fā)現(xiàn)的詩(shī)，第一步得靠敏銳的感覺(jué)，詩(shī)人的觸角得穿透熟悉的表面向未經(jīng)人到的的底子里去。”(3)顧城童年時(shí)代被十年的風(fēng)雨趕出文化的伊甸園，放逐到農(nóng)村，與白云、沙灘、野花為伴。大自然的云光水聲，洗凈了他的感覺(jué)能力，一旦發(fā)而為詩(shī)，往往給人耳目一新的感覺(jué)。顧城的這首小詩(shī)，是將感覺(jué)語(yǔ)詞化的結(jié)晶。
詩(shī)裁為兩節(jié)，每節(jié)四行，格式齊整。首節(jié)驅(qū)灰色天地?fù)淙胱x者眼簾：天、路、樓、雨是灰色的——這是鋪墊，在色彩上是欲揚(yáng)先抑;第二節(jié)別見(jiàn)洞天，豁然開(kāi)朗，在一片灰色的世界里，走過(guò)兩個(gè)孩子：
一個(gè)鮮紅
一個(gè)淡綠
詩(shī)人從調(diào)色盤里，僅擷取灰、紅、綠三種顏色，卻為我們繪制了一幅多么精彩的印象派畫景!平淡質(zhì)樸、樸曝?zé)o華的語(yǔ)言組織成的詩(shī)的畫面，之所以能散發(fā)出誘人的芬芳，其奧秘誠(chéng)如丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》中所說(shuō)的，詩(shī)人把客觀事物的“主要特征”變成詩(shī)人的“第一印象”，使之在計(jì)中淹沒(méi)一切，使其它特征處于被忽略的地位;并且把“事物的特征給他一個(gè)刺激，使他得到一個(gè)強(qiáng)烈的印象”，這正是詩(shī)人必須持有的“獨(dú)特的感覺(jué)”。顧城成功地將這獨(dú)特的感覺(jué)銘刻在了詩(shī)內(nèi)。
世界是由顏色構(gòu)成的。顧城卻獨(dú)獨(dú)拈出三種(其間“雨是灰色的”更是詩(shī)人的主觀印象)，而棄其它于不顧;這些感覺(jué)是未經(jīng)理性過(guò)濾的感覺(jué)，僅徘徊于感性認(rèn)識(shí)的門口就被詩(shī)人敏銳地逮住，帶有強(qiáng)烈的直觀感。《感覺(jué)》有意回避對(duì)具象的栩栩如生的描摹，僅僅凍結(jié)感官攝取的直覺(jué)，如印象派音樂(lè)大師德彪西所說(shuō)：“我的愿望是再現(xiàn)我聽(tīng)到的東西，這是一個(gè)寧要感覺(jué)而放棄情節(jié)的課題”，(4)但作品卻獲得了成功。當(dāng)讀者步入詩(shī)人所描繪的灰色天地，又陡然領(lǐng)略鮮紅和淡綠的明麗色調(diào)，突兀感、新鮮感、舒暢感不是象通電一樣搖撼心湖嗎?
讀者從《感覺(jué)》一詩(shī)中獲得的決非僅僅是純感官刺激。換言之，詩(shī)人僅捕捉瞬間感覺(jué)入詩(shī)，讀者從中卻可收獲知性的認(rèn)識(shí)。那從灰色天地的樊籠里掙脫出來(lái)的鮮紅和嫩綠，不也是對(duì)亮色，抑或是對(duì)青春和力的贊美嗎?即便是“走過(guò)兩個(gè)孩子”這一細(xì)節(jié)，細(xì)細(xì)揣摸，亦有深意可究。它表現(xiàn)的不正是詩(shī)人對(duì)童心的酷愛(ài)嗎!顧城是以童心為詩(shī)的生命的呵!詩(shī)的畫面仿佛告訴人們，在一片灰蒙蒙的天地間，“鮮紅”的孩子和“淡綠”的孩子給世界帶來(lái)了希望。
由于審美功能的多元化趨向，詩(shī)歌藝術(shù)的天地更加開(kāi)闊了。詩(shī)可以是一個(gè)完整的意境，也可以是意象的碎片;可以是具體通俗的生活流，也可以是沒(méi)有任何背景，沒(méi)有任何細(xì)節(jié)的抽象線條。這首《感覺(jué)》就是幾個(gè)大色塊的拼合，象一幅印象派畫，簡(jiǎn)單、鮮明、強(qiáng)烈。讀者欣賞時(shí)，不必一一追究“灰”、“紅”、“綠”三種顏色象征什么，主題又是什么。這首詩(shī)歸納不出主題思想，只給人一種印象。從詩(shī)名得知，詩(shī)中所攝取的畫面，可能是詩(shī)人瞬間的感覺(jué)：對(duì)單調(diào)的厭惡，對(duì)新美的歡悅。
喜歡新鮮色彩、喜歡美，這難道不是人類共有的審美情感嗎?
顧城簡(jiǎn)介
顧城，中國(guó)朦朧詩(shī)派的重要代表詩(shī)人，被稱為當(dāng)代的“唯靈浪漫主義”詩(shī)人。顧城在新詩(shī)、舊體詩(shī)和寓言故事詩(shī)上都有很高的造詣，其《一代人》中的一句“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”成為中國(guó)新詩(shī)的經(jīng)典名句。
1956年生于詩(shī)人之家，父親是著名詩(shī)人顧工。顧城17歲開(kāi)始寫作生涯，給各個(gè)報(bào)社雜志投稿。1987年開(kāi)始游歷歐洲做文化交流，1988年便隱居新西蘭激流島，過(guò)自給自足的生活，1993年10月8日在其新西蘭寓所因婚變，用斧頭砍妻子謝燁使謝燁受傷后自縊于一棵大樹(shù)之下，謝燁隨后不治身亡
創(chuàng)作背景
顧城在 1979年4月寫的詩(shī),名字為 一代人,一代人是指那些經(jīng)歷了文革洗禮的人,那時(shí)的他們,幾乎把整個(gè)青春浪費(fèi)在了文革上.那是一個(gè)幾乎黑暗的時(shí)代,是一個(gè)所有年輕人都迷惘的時(shí)代,尋找理想中的出路也就是詩(shī)中所說(shuō)的光明是歷史賦予他們的責(zé)任.可以這樣理解,在一個(gè)黑夜,你的眼中看不到光明,但是在你的內(nèi)心卻充滿了對(duì)光明的渴望,這是你在黑暗中前行的唯一支柱,可見(jiàn),這種無(wú)比的勇氣,能帶給一個(gè)人沖破黑暗的巨大力量,那么,那一代人,千千萬(wàn)萬(wàn)的企望光明的人,他們的力量匯聚在一起那就將是無(wú)窮的,這首詩(shī)不是對(duì)黑暗的絕望,是對(duì)光明的向往,是一個(gè)充滿激情的宣言。
但是從某一方面來(lái)說(shuō)，北京電影學(xué)院教授崔衛(wèi)平的說(shuō)法也是很中肯的，“顧城是個(gè)比較膽小的人，不是一個(gè)愛(ài)說(shuō)話的人，是一個(gè)比較退卻、喜歡‘坐在后面’的人。”崔衛(wèi)平教授肯定顧城在朦朧詩(shī)派中“貢獻(xiàn)是相當(dāng)大的”，但對(duì)“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”進(jìn)行了質(zhì)疑―――“聲稱環(huán)境黑暗而自己光明這種表述是一個(gè)任性的表達(dá)。一個(gè)人不能意識(shí)到自己身上陰影的存在、不自警是可怕的”，“在觀照社會(huì)時(shí)，也要反思自己”。
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