觀潮譯文

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觀潮譯文

　　《觀潮》是南宋文學家周密創(chuàng)作的一篇散文。此文通過描寫作者耳聞目睹錢塘江大潮潮來前、潮來時、潮頭過后的景象，以及觀潮的盛況，將自然美、人情美巧妙地交織在一起，用十分精練的筆墨，分四段描繪出海潮的壯觀景象，水軍演習的動人情景，弄潮健兒的英姿颯爽和觀潮人群的驚嘆不已，使讀者身歷其境。以下是小編整理的觀潮譯文，歡迎閱讀！

觀潮譯文

　　觀潮

　　宋·周密

　　浙江之潮，天下之偉觀也。自既望以至十八日為盛。方其遠出海門，僅如銀線;既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。楊誠齋詩云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是也。

　　每歲京尹出浙江亭教閱水軍，艨艟數百，分列兩岸;既而盡奔騰分合五陣之勢，并有乘騎弄旗標槍舞刀于水面者，如履平地。倏爾黃煙四起，人物略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。煙消波靜，則一舸無跡，僅有“敵船”為火所焚，隨波而逝。

　　吳兒善泅者數百，皆披發(fā)文身，手持十幅大彩旗，爭先鼓勇，溯迎而上，出沒于鯨波萬仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此夸能。

　　江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途，飲食百物皆倍穹常時，而僦賃看幕，雖席地不容間也。

　　翻譯：

　　錢塘江的大潮，是天下雄偉的景象。從農歷(八月)十六日到十八日是最盛(的時候)。當潮遠遠地從浙江入海口涌起的時候，(看上去)幾乎像一條(橫畫的)銀白色的線;接著隨著潮水越來越近，就像玉城雪嶺一般的潮水連天涌來，聲音大得像雷霆萬鈞，震撼天地，激揚噴薄，吞沒宇宙，沖蕩太陽，來勢極其雄偉豪壯。楊萬里的詩中說的“海涌銀為郭，江橫玉系腰”描寫的就是這樣的景象。

　　每年(農歷八月)，京都臨安府長官來到浙江亭校閱水軍，數百條戰(zhàn)船分列兩岸;然后演習五陣的陣勢，忽而疾駛，忽而騰起，忽而分，忽而合，極盡種種變化，同時有在水面上乘馬、舞旗、舉槍、揮刀的人，好像踩在平地上一樣。忽然黃煙四起，人和物彼此一點兒也看不見了，(只聽得)水爆的轟鳴聲，聲音如同山塌了一樣。(等到)煙霧消散，水面又恢復了平靜，卻連一條船的蹤跡也沒有了，只剩下被火燒毀的“敵船”，隨著波浪流走了。

　　幾百個善于游泳的吳中健兒，都披頭散發(fā)，渾身畫著花紋，手里拿著十幅大彩旗，爭相奮力逆流迎潮而上，(他們的身影)在萬仞高的驚濤駭浪中沉浮，翻騰著身子變換著各種姿態(tài)，而旗尾卻一點也不被水沾濕，憑借這種(表演)來顯示他們(高超)的技能。

　　在江岸南北上下十余里之間，滿眼都是穿戴著華麗的首飾與衣裳的觀眾，車馬太多，路途為之阻塞。所販賣的飲食物品，比平時價格高出幾倍。而游客租借觀賞的帳篷，即使容納一席之地的空閑空間也沒有，非常擁擠。

　　創(chuàng)作背景

　　浙江（即錢塘江）之潮，奔騰沖激，聲撼地軸，嘆為觀止者由來已久。《莊子·外物》篇講到任公子“蹲乎會稽，投竿東海”，“白波若山，海水震蕩，聲侔鬼神，憚赫千里”，指的也許就是浙江怒潮。《史記·秦始皇本紀》也有始皇三十七年“臨浙江，水波惡，乃西百二十里從狹中渡”的記載。自宋以來，以浙江觀潮為題材的詩文，為數不少。《觀潮》此篇就是周密在《武林舊事》關于浙江觀潮的筆記。

　　周密生當宋元易代之際，《武林舊事》成書于宋亡之后。作者在《自序》中寫道：“及時移物換，憂患飄零，追想昔游殆如夢寐，而感慨系之矣。清人鮑廷博說：“《自序》一篇，聲情綿邈，凄然有故國舊君之思，不僅流連今昔而已”（《武林舊事跋》）。《觀潮》此篇也反映南宋小朝廷文恬武嬉、茍且偷安生活的一個側影。

　　作品鑒賞

　　此文于敘述之外，更多的是描寫，諸凡浙江怒濤，水軍演習，吳兒弄潮和兵民、皇室觀潮的情態(tài)狀貌都逼真地再現了出來。作者善于抓住描寫對象的主要特征，刻意渲染，因而能憑借極經濟的筆墨，勒出觀潮的熱鬧場面，成為一篇短小精悍的速寫小品。

　　此文劈頭兩句：“浙江之潮，天下之偉觀也。從大處落筆，提綱挈領，先給人一個總的印象。接著，補充交代“自既望以至十八日為最盛”，引出典型場面，然后轉入集中描寫：“方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺，際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪由遠及近，由色相而及聲勢，序次井然，富有生活實感。既而作者以淋漓酣暢的筆觸，恣意揮灑，盛夸江濤排山倒海之勢。“玉城雪嶺”寫其色與形，“聲如雷霆”、“吞天沃日”，狀其聲與勢。它跟唐孟浩然《與顏錢塘登樟亭望潮作》中“驚濤來似雪，一坐凜生寒”相比，更是驚心動魄，如身臨其境。宋楊萬里《題文發(fā)叔所藏潘子真水墨江湖八境小軸·浙江觀潮》詩：“海涌銀為郭，江橫玉系腰。”上句寫江濤洶涌的近景，下句記遠望所見。這里用它來收束對浙江潮的描寫，顯得十分熨帖自然。

　　文章第二小節(jié)敘寫的就是水軍演習的場面。主其事者，是“京尹”。教閱水軍，據明人黃尊素《浙江觀潮賦》說，是宋室南渡后才有的。從教閱水軍的特點出發(fā)，作者首先把讀者的注意力引向數百條艨艟戰(zhàn)艦擺開的陣勢方面，以顯示出教閱場面之宏偉。“盡奔騰分合五陣之勢”卓詭變幻，見其調度之神速，操控之機靈。然后歷數水軍諸般武藝：乘騎、弄旗、標槍、舞刀于洪波上，竟從容悠閑得“如履平地”。一經這么映襯烘托，越發(fā)顯示出健兒們本領之高強，動作之嫻熟。正當大家聚精會神，關注水軍操練之際，筆鋒又轉而去描寫另一畫面：“倏爾黃煙四起，人物略不相睹，爆轟震，聲如崩山”。剎那間，煙炮滿江，象征著“雙方”接火，交戰(zhàn)方酣，心驚魄動。讀者驚魂未定，畫面陡轉：“煙消波靜，則一舸無跡，僅有‘敵船’為火所焚，隨波而逝。”原來，趁著硝煙彌漫的當口，諸船盡藏，不見一只，意味著檣櫓灰飛煙滅，一場廝殺勝利告終。作者就是如此善于攝取水軍實戰(zhàn)演習中的特技鏡頭，著意渲染鋪張，層次清楚，給讀者留下難以忘卻的印象。由此可以看出作者剪裁的精當和文筆的老到。

　　第三節(jié)，轉入對吳兒弄潮的描寫。“弄潮”是宋代時行的一項精彩表演。“披發(fā)文身”，寫弄潮兒的外形。“手持十幅大彩旗，爭先鼓勇，溯迎而上，出沒于鯨波萬仞中”，寥寥數筆，便使弄潮兒激流勇進，果敢好勝的心理態(tài)勢，躍然紙上。接著，又寫“騰身百變，而旗尾略不沾濕”，傳神地再現了他們精湛的表演藝術。而他們卻履險如夷，“騰身百變”；不僅此也，揮舞的十幅彩旗居然“旗尾略不沾濕”，由此人們不難想見其技巧之熟練。“以此夸能”，意在掙錢（觀潮時“豪民貴宦，爭賞銀彩”），而不是單純的群眾性娛樂場面。無怪乎蘇軾要發(fā)出“吳兒生長狎濤淵，冒利輕生不自憐。東海若知明主意，應教斥鹵變桑田”（《八月十五日看潮五絕》）的感嘆。與周密同時的吳自牧，在《夢粱錄》里把弄潮兒斥為“一等無賴不惜性命之徒”。既然如此，周密又何以津津樂道，在《武林舊事》里不止一次地以欣賞的筆調極力渲染吳兒泅水的本領，細讀下文，便可了然。

　　最后兩小節(jié)，特寫觀眾輳集的盛況。先寫豪民貴宦車水馬龍，僦賃看幕；再寫宮中觀潮，臨了兼及都民。這里描寫的中心則是皇室貴近在“天開圖畫”臺上觀潮。十里江岸，“珠翠羅綺溢目，車馬塞途”統(tǒng)統(tǒng)不過是“黃傘雉扇”的鋪墊陪襯。在都城細民眼里，“天開圖畫”臺，“真若簫臺蓬島”仿佛是現實生活中的神仙世界。所有這一切，在周密心目中都是太平盛世的象征，是令人向往的。現今看來，這種景象恰恰反映了南宋小朝廷文恬武嬉、茍且偷安生活的一個側影。

　　作者簡介

　　周密（1232—1298），字公謹，號草窗，又號霄齋、蘋洲、蕭齋，晚年號四水潛夫、弁陽老人、弁陽嘯翁、華不注山人，宋末曾任義烏令等職，南宋末年詞人、文學家。祖籍濟南，先人因隨高宗南渡，流寓吳興（今浙江湖州），置業(yè)于弁山南。能詩，擅書畫。著述繁富，留傳詩詞有《草窗舊事》、《萍洲漁笛譜》、《云煙過眼錄》、《浩然齋雅談》等。編有《絕妙好詞》。筆記體史學著作有《武林舊事》、《齊東野語》、《癸辛雜識》等。

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