鋼鐵是怎樣煉成的名人點評

時間：2024-05-12 21:29:01 鋼鐵是怎樣煉成的我要投稿

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鋼鐵是怎樣煉成的名人點評

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說，于1933年寫成。小說通過記敘保爾·柯察金的成長道路告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰勝敵人也戰勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯系在一起的時候，才會創造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰士。

鋼鐵是怎樣煉成的名人點評

　　鋼鐵是怎樣煉成的名人點評1

　　①這是一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長篇小說；

　　②成功地塑造了保爾·柯察金這一無產階級英雄形象；

　　③小說寫人物以敘事和描寫為主，同時穿插內心獨白、書信和日記、格言警句等，使人物形象有血有肉。

　　④小說的景物描寫、心理描寫、環境描寫也都相當出色，語言簡潔優美，富有表現力。人物形象——典型情節——性格特征：保爾·柯察金當過童工，從小就在社會最低層飽受折磨和侮辱。后來在朱赫來的影響下，逐步走上革命道路。其后他經歷了一系列的人生挑戰，使自己越來越堅強。即使在傷病無情地奪走他的健康，使他不得不臥在病床上時，他仍不向命運屈服，而是以頑強的毅力進行寫作，以另一種方式實踐著自己的生命誓言。有著為理想而獻身的精神堅定不移的信念、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的.高貴品質。

　　這本書在我的成長過程中有很大的影響，書中濃郁的英雄主義、理想主義、獻身主義在相當長的時間里成為我精神生活最重要的支柱。

　　整個蘇聯文學中暫時還沒有如此純潔感人，如此富有生命力的形象“，肖洛霍夫說它是“生活的教科書“。但在一些西方學者眼中它只是“斯大林的宣傳機構炮制的神話“，馬克·斯洛寧說它“文筆平淡，結構松散“，列·費·葉爾紹夫說它“簡潔明快，幾乎只用動詞“。

　　一部真正的經典之作，應該是豐富的藝術審美性和豐富的精神內涵的統一體，而不應該成為某種意志的傳話筒，俄羅斯經典的文學作品正是這樣的統一體。在這些作品中，對廣袤的俄羅斯黑土地的眷念、對苦難的直面、理想的向往、肉體的欲望、精神的追求、綿延詩意的流淌、焦灼心靈的奔逃等等，都被大師們天衣無縫地糅合在一起。而《鋼鐵》在思想上、在藝術上顯然都沒有達到這樣的高度。

　　《鋼鐵》是一部好書，保爾是一位英雄，但是，《鋼鐵》的藝術性不足，英雄形象還不夠豐滿。因此，《鋼鐵》與文學大師筆下的經典著作，還存在明顯的差距，還稱不上文學經典。

　　鋼鐵是怎樣煉成的名人點評2

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》只是個契機，它觸動了我們心弦上的強音，我們需要這種金屬與金屬間的觸動。

　　張海迪（作家，全國政協委員）：新拍的《鋼鐵是怎樣煉成的》里邊，安德烈這個演員真是選到我心里去了。我不喜歡這個麗達，作為烏克蘭共青團委書記，她在感情上發生這樣的轉變是不可理解的，也是讓人無法接受的。小時候看《鋼鐵是怎樣煉成的》，就特別喜歡麗達，不喜歡冬妮婭。有一次要把長頭發剪短，我就跟理發師說：“剪個麗達式的短發！”劇本的改編我還是滿意的，我和編劇梁曉聲、周大新等都是朋友，這一代人應該能夠比較準確地掌握原著的.精神。

　　陳燕（報紙編輯）：對新拍攝的《鋼鐵是怎樣煉成的》，最重要的感覺就是由俄羅斯人來做編劇是正確的，確實不應該讓梁曉聲來做。他的語句抒情性太強，免不了會空洞，而俄羅斯的語言是非常正宗的，只有俄羅斯人才能真正運用地道的本民族語言，在劇中體現俄羅斯的思維習慣和語言習慣。片頭的柯察金形象和片尾的音樂以及美術也都是很不錯的。

　　有一個不太好的感覺就是這個戲把保爾·柯察金“明星化”了，變成一個完美的“底層人”，實際上，生活在社會底層的人畢竟是有他的不完整性的，不可能那么有聲有色，戲中的處理有點概念化了。男主角的表演方式有西方明星模式的影響，沒能挖掘出底層人物復雜的內心構架和精神世界，現在這個樣子過于光彩奪目，過于深沉了，我想應該拍得“土”而有內在的毅力，好過現在的太“洋”、太偶像化，理想化的方法貶低了英雄。當然這個片子還是有藝術感染力的。

　　鋼鐵是怎樣煉成的名人點評3

　　一部經典名著，可以因為什么而被人記住？是跌宕起伏的情節？還是閃耀其中的哲理思辨？抑或是無可抑止的激情洋溢？作為在特定時期激勵了幾代社會主義世界的經典名著《鋼鐵是怎樣煉成的》，吸引人的或許就是所謂的"革命理想主義"

　　首先這部作品的作者本人就是很有一番傳奇經歷的，因此書中保爾的的故事可以看作作者豐富的人生歷程的藝術再加工。也正因為根植于20年代殘酷而真實的保衛蘇維埃政權的歷史氛圍，再加上作者的熾熱的感情，使得這部作品并沒有淪為不少"革命英雄主義的"假大空的窠臼之中。而是真切的表達出了在那個時代，人們情不自禁的流露出的，對于革命由衷地期盼和希望。

　　保爾從一個工人的兒子，成長為一名出色的蘇維埃戰士。當然經歷了不少的'曲折。包括和青梅竹馬的戀人冬妮婭分手。我想，作者是不屑于主角為了所謂的愛情去干擾到革命事業的。這并不是他不近人情。作為一名老紅軍。也作為書中保爾的原形，奧斯特洛夫斯無疑對革命的事業報有更為純潔的感情。這可能不為現今的"小資"們所理解，他們在意的更多是自己小圈子里的風花雪月，當然，時代在變化，這也沒什么說不過去的。但是請聽，在風雨激蕩的1920年代，對抗白軍的'艱苦歲月，孕育出是后人如今只能緬懷的獨特情懷，你可以不理解，但是，請不要懷疑他曾經存在過。正如今天生活在改革開放環境下的中國人，也無法否認艱苦的國內戰爭的歷史。

　　正是這一點，在不同的時期，使得《鋼鐵是怎樣煉成的》有著不同的吸引人的特征和其意義。在蘇維埃的時代，或許青少年們會把保爾當作榜樣，勵志成為他那樣的堅強人物。作為英雄的保爾，作為偶像的保爾，在那個時代無疑是無數革命戰士閃光的代表。可在現今的后蘇維埃時代，全球化，意識形態多元化的背景中，這種保爾英雄的氣質明顯有被消解的可能。現在，我覺得最好還是拋棄各種偏見以及解構，把保爾的故事當成一個小人物，怎樣發現了信仰，堅定了信仰，從而為信仰而戰斗的光輝歷程。至于著信仰本身，倒還是次要的。一個能夠照亮一個人生命歷程的信仰，無論如何對于在乎他的人而言是神圣的。現今的我們，自然無需在去追求保爾式的英雄主義，但感受一下某種曾經存在的，現在卻已經消失的東西，或許會有自己的收獲。

　　論文字，老兵奧斯特洛夫斯基病中寫下的《鋼鐵是怎樣煉成的》當然和托爾斯泰普希金等人相比稍遜一籌。可其中精神的特質卻毫無疑問都最符合藝術的本質：源于生活，超越生活。因此，去讀這本書吧，它會給你一些啟迪。

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