杜甫《放船·送客蒼溪縣》賞析

時(shí)間：2024-07-20 08:47:44 杜甫我要投稿

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杜甫《放船·送客蒼溪縣》賞析

　　賞析，是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編給大家?guī)?lái)的杜甫《放船·送客蒼溪縣》賞析，希望能幫到大家！

杜甫《放船·送客蒼溪縣》賞析

　　【作品原文】

　　放船

　　唐·杜甫

　　送客蒼溪縣，山寒雨不開(kāi)。直愁騎馬滑，故作泛舟回。

　　青惜峰巒過(guò)，黃知橘柚來(lái)。江流大自在，坐穩(wěn)興悠哉。

　　【注釋】

　　蒼溪縣，地名，位于四川盆地北緣深丘，巴山東障，劍門西橫，古稱秦隴鎖鑰，蜀北屏藩。山明水秀，名勝星列。有譽(yù)為“嘉陵第一樓”的臨江古寺，詩(shī)圣杜甫到此游覽，作《放船》詩(shī)，“送客蒼溪縣，山寒雨不開(kāi)。直愁騎馬滑，故作放船回。青惜峰巒過(guò)，黃知橘柚來(lái)。江流大自在，坐隱興游哉!”

　　【簡(jiǎn)析】

　　放船即乘船。但順?biāo)路娇裳苑糯^其順流而下，放任可也。逆流而上則撐篙搖櫓，言搖船、撐船，不言放船。

　　這是記敘粹公春季時(shí)一次乘船出行的經(jīng)歷的詩(shī)，一首七言絕句。“上四放船之由，下四放船景事。見(jiàn)青而惜峰過(guò)，望黃而知橘來(lái)，皆舟行迅速之象。青是雨后色，黃是秋深色。”【趙汸注】青字黃字略讀，乃上一字，下四字格。

　　詩(shī)很精煉地描述了清晨時(shí)坐著船順流揚(yáng)帆前進(jìn)時(shí)的景況，兩岸的景致很美，心境也很歡快;預(yù)示著這次旅行一定會(huì)很順利。詩(shī)寫得很活潑，很生動(dòng)，很有情趣!

　　【試題】

　　1、本詩(shī)前四句與詩(shī)題“放船”之間有何聯(lián)系?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(3分)

　　【參考答案】(1)本詩(shī)前四句點(diǎn)明詩(shī)題，交代“放船”的原因。(2分)(2)作者送客到蒼溪縣后，碰上連日陰雨，山路濕滑，返回時(shí)只能棄馬乘船。(1分，意思對(duì)即可)

　　2、后人評(píng)價(jià)“青惜峰巒過(guò)，黃知橘柚來(lái)”兩句寫得“入神”，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。

　　【參考答案】(1)這兩句詩(shī)從視覺(jué)的角度生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了舟行的迅疾。船上之人遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一片青色，還沒(méi)來(lái)得及看仔細(xì)，兩岸的峰巒便一閃而過(guò);剛看到一片黃色，岸邊成熟的橘柚就好像撲面而來(lái)。這樣的視覺(jué)效果均于舟行之快。(3分，意思對(duì)即可)(2)句中，“青”“黃”互襯，“過(guò)”“來(lái)”交織，凸顯了兩岸風(fēng)景的獨(dú)特優(yōu)美，使本來(lái)靜止的山巒和橘柚立即鮮活靈動(dòng)起來(lái)。(2分，意思對(duì)即可)

　　【同題詩(shī)拓展閱讀】

　　放船

　　唐 · 杜甫

　　收帆下急水，卷幔逐回灘。江市戎戎暗，山云淰淰寒。

　　村荒無(wú)徑入，獨(dú)鳥(niǎo)怪人看。已泊城樓底，何曾夜色闌。

　　【賞析】

　　這是永泰元年自忠渝下云安時(shí)作。川江帆船，在缺乏動(dòng)力的唐朝時(shí)期，在黃昏時(shí)候到達(dá)云安縣的碼頭是非常困難的。而且杜甫是在重陽(yáng)節(jié)前幾天到達(dá)云陽(yáng)的。秋季的川江，水勢(shì)還是湍急的，沒(méi)有帆船可能在傍晚的“戎戎暗，淰淰寒，獨(dú)鳥(niǎo)怪，夜色闌……”的惡劣環(huán)境下從上游的萬(wàn)州放船下行的。況且這只小船還要穿過(guò)云陽(yáng)境內(nèi)的窄窄的水流湍急的巴陽(yáng)峽和大小磐石——青龍灘?這里的“已泊城樓底，何曾夜色闌”和 “江市”好像都指明了，杜甫的小船就泊在現(xiàn)在的州。前程渺茫，小船飄搖;闔家大小，天地沙鷗。面對(duì)夜色與明月，聽(tīng)微風(fēng)細(xì)語(yǔ)，看大江奔流，想病老官休。

　　收帆下急水，卷幔逐回灘。江市戎戎暗，山云淰淰寒。荒林無(wú)徑入，獨(dú)鳥(niǎo)怪人看。已泊城樓底，何曾夜色闌。

　　上四放船暮景，下四泊船暮景。帆以御風(fēng)，幔以蔽日，曰收曰卷，日將晚矣。市暗、云寒，行舟所見(jiàn)。荒林、獨(dú)鳥(niǎo)，停舟所見(jiàn)。無(wú)徑入，林已昏也。怪人看，鳥(niǎo)將宿矣。自放而泊，夜色未闌，正見(jiàn)行舟之速。

　　庾肩吾詩(shī)：“離舟卷幔城。”《詩(shī)》：“何彼穠矣。”注：“穠，猶戎戎。”張衡《冢賦》：“乃樹(shù)靈木，戎戎繁霜。”【黃注】戎戎，市中晚煙之盛也。董斯張?jiān)唬骸抖Y運(yùn)》：“龍以為畜，故魚鮪不淰。”注：“群隊(duì)驚散貌。”淰淰者，狀云物散而不定。孔氏曰：讀淰為閃者，淰從水，閃從門中人，言水中之形狀忽有忽無(wú)，如人在門，或見(jiàn)或不見(jiàn)也。何遜詩(shī)：“獨(dú)鳥(niǎo)赴行楂。”闌，盡也。胡應(yīng)麟曰：詩(shī)用疊字最難。疊字中最譬語(yǔ)，對(duì)屬尤不易工。如“野日荒荒白，江流泯泯清”，下句稍遜。不若“山市戎戎暗，江云淰淰寒”，銖兩既敵，而駢偶天成。昔人有以“雨荒深院菊，霜倒半池蓮”為的對(duì)者，彼特常格常語(yǔ)耳。

　　作者簡(jiǎn)介

　　杜甫(712～770)字子美，詩(shī)中嘗自稱少陵野老，世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽(yáng)(今屬湖北)遷居鞏縣(今河南鞏義)。杜審言之孫。開(kāi)元(唐玄宗年號(hào)，713～741)后期，舉進(jìn)士不第。漫游各地。公元744年(天寶三載)，在洛陽(yáng)與李白相識(shí)。后寓居長(zhǎng)安近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對(duì)當(dāng)時(shí)生活狀況有較深的認(rèn)識(shí)。及安祿山軍臨長(zhǎng)安，曾被困城中半年，后逃至鳳翔，竭見(jiàn)肅宗，官左拾遺。長(zhǎng)安收復(fù)后，隨肅宗還京，不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州，未幾，又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世稱“浣花草堂”。一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年舉家出蜀，病死湘江途中。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因被稱為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，尤長(zhǎng)于律詩(shī);風(fēng)格多樣，而以沉郁為主;語(yǔ)言精煉，具有高度的表達(dá)能力。繼承《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng)，成為古代詩(shī)歌藝術(shù)的又一高峰，對(duì)后世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱“李杜”。存詩(shī)1400多首，有《杜工部集》。

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