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杜甫《前出塞（其六）》賞析
賞析是通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。以下是小編整理的杜甫《前出塞（其六）》賞析，歡迎大家閱讀。
《前出塞（其六）》
杜甫
挽弓當挽強，用箭當用長。
射人先射馬，擒賊先擒王。
殺人亦有限，列國自有疆。
茍能制侵陵，豈在多殺傷。
注釋：
①挽弓：拉弓。
②強：指堅硬的弓。拉這種弓要用很大力氣，但射的遠。
③長箭。
④擒：捉拿。
⑤亦有限：也應該有個限度。
⑥列國：各國。
⑦自有疆：本來應該有個疆界。
⑧茍：如果。
⑨制侵陵：制止侵犯，侵略。
⑩豈：難道。
譯文：
用弓就要用堅硬的弓，用箭就要用長箭。要射敵人，先要射敵人的馬。要抓敵人，先得抓敵人的首領。殺人也應該有個限度，各國都有自己固定的疆域。只要能制止敵人的侵犯就可以了，難道打仗就是為了多殺人嗎？
創作背景：
此詩當作于天寶十載（751年）左右，一說作于天寶十一載（752年），是一系列軍事題材的詩歌。這個時期還是唐朝的生長期，伴隨著生長期的，是唐朝在軍事上的擴張期，朝廷上上下下的預估大多是樂觀的，杜甫卻對唐玄宗的軍事路線不太認同。
作者簡介：
杜甫（712～770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善于運用各種詩歌形式，尤長于律詩；風格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。
賞析1：
這首《前出塞》詩是一篇超越唐朝，甚至超越幾個世紀的微型軍事論文。詩的前四句，似為當時軍中流行的戰歌，兩個“當”、兩個“先”，饒有理趣，強調對敵要有方略，智勇須并用。盡管有制敵妙策，但這并不是詩人的關注重點，他慷慨陳詞：“殺人亦有限，列國自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷。”這幾句詩直抒胸臆，發出振聾發聵的呼聲。他認為，擁強兵只為守邊，赴邊不為殺伐，應該通過政治手段解決邊疆問題。杜甫軍事思想的高明之處就在這里：有最精良的武器，卻不糾結于殺傷敵軍的數量，不在戰略目標上做不切實際的膨脹，一切以保護國家主權和民族利益為準。這種以戰去戰的思想，堪稱安邊良策，它反映了廣大百姓反對戰爭、熱愛和平的愿望。
賞析2：
作者是唐代詩人杜甫，詩人先寫《出塞》九首，后又寫《出塞》五首；加“前”、“后”以示區別。《前出塞》是寫天寶末年哥舒翰征伐吐蕃的時事，意在諷刺唐玄宗的開邊黷武，本篇原列第六首，是其中較有名的一篇。 詩的前四句，很象是當時軍中流行的作戰歌訣，頗富韻致，饒有理趣，深得議論要領。所以黃生說它“似謠似諺，最是樂府妙境”。兩個“當”，兩個“先”，妙語連珠，開人胸臆，提出了作戰步驟的關鍵所在，強調部伍要強悍，士氣要高昂，對敵有方略，智勇須并用。四句以排句出之，如數家珍，宛若總結戰斗經驗。然而從整篇看，它還不是作品的主旨所在，而只是下文的襯筆。后四句才道出赴邊作戰應有的終極目的。“殺人亦有限，列國自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷？”詩人慷慨陳詞，直抒胸臆，發出振聾發聵的呼聲。他認為，擁強兵只為守邊，赴邊不為殺伐。不論是為制敵而“射馬”，不論是不得已而“殺傷”，不論是擁強兵而“擒王”，都應以“制侵陵”為限度，不能亂動干戈，更不應以黷武為能事，侵犯異邦。這種以戰去戰，以強兵制止侵略的思想，是恢宏正論，安邊良策；它反映了國家的利益，人民的愿望。所以，張會在《杜詩府粹》里說，這幾句“大經濟語，借戍卒口說出”。從藝術構思說，作者采用了先揚后抑的手法：前四句以通俗而富哲理的謠諺體開勢，講如何練兵用武，怎樣克敵制勝；后四句卻寫如何節制武功，力避殺伐，逼出“止戈為武”本旨。先行輔筆，后行主筆；輔筆與主筆之間，看似掠轉，實是順接，看似矛盾，實為辯證。因為如無可靠的武備，就不能制止外來侵略；但自恃強大武裝而窮兵黷武，也是不可取的。所以詩人主張既擁強兵，又以“制侵陵”為限，才符合最廣大人民的利益。浦起龍在《讀杜心解》中很有體會地說：“上四（句）如此飛騰，下四（句）忽然掠轉，兔起鶻落，如是！如是！”這里說的“飛騰”和“掠轉”，就是指作品中的奔騰氣勢和波瀾；這里說的“兔起鶻落”就是指在奔騰的氣勢中自然地逼出“擁強兵而反黷武”的深邃題旨。在唐人的篇什中，以議論取勝的作品較少，而本詩卻以此見稱；它以立意高、正氣宏、富哲理、有氣勢而博得好評。
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