其次，這首詩(shī)以景寫(xiě)情，情中見(jiàn)景。這是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，字里行間處處充溢著感情。在作者筆下，感情的抒發(fā)往往與景物的描寫(xiě)融為一體。馬嵬兵變后，玄宗懷著無(wú)限傷感，前往西蜀，“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣，在一望無(wú)際的黃土高原上，蕭瑟的秋風(fēng)卷起漫天的風(fēng)沙，天昏地暗，這既是實(shí)寫(xiě)秋天的黃土高原，更是為了襯托玄宗孤寂凄涼的心境，可謂虛實(shí)相兼。“峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄”，“行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”則移情入景，情景交融，玄宗的內(nèi)心是悲涼的。所以他見(jiàn)到的景色也都顯得黯淡無(wú)光，令人傷心欲斷。類(lèi)似的描寫(xiě)都極富詩(shī)情畫(huà)意，有很強(qiáng)的感染力量。
《長(zhǎng)恨歌》人物的心理刻畫(huà)可以說(shuō)是達(dá)到了出神入化的境界。例如，寫(xiě)唐玄宗迷戀楊玉環(huán)的美色，盡管“承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專(zhuān)夜”，日夜廝守一處，但卻還是“春宵苦短日高起”，這里一個(gè)“苦”字，就入木三分地刻畫(huà)出了李楊尋歡作樂(lè)，醉生夢(mèng)死的腐朽心理;“驪宮高處入青云，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”，“看不足”三字又進(jìn)一步寫(xiě)出了唐玄宗那耽情聲色的荒淫心理;馬嵬坡前六軍請(qǐng)誅楊玉環(huán)，“無(wú)奈何”，“ 君王掩面救不得”等句，就寫(xiě)出了唐玄宗此時(shí)極度矛盾的維妙心情，“掩面”二字，一個(gè)細(xì)節(jié)，就成功地展示了唐玄宗對(duì)楊玉環(huán)那種不忍見(jiàn)其死而又不敢不使其死的復(fù)雜心理;楊貴妃聽(tīng)說(shuō)“天子使”者到仙山，初是“攬衣推枕起徘徊”，繼而是“花冠不整下堂來(lái)”，一個(gè)“徘徊”寫(xiě)出了初聞喜訊時(shí)的將信將疑，猶疑不決的心理;一個(gè)“下堂來(lái)”，則寫(xiě)出了其急切要見(jiàn)親人的渴望心理。正是通過(guò)這些細(xì)致入微的心理刻畫(huà)，所以就使詩(shī)中的形象內(nèi)向、含蓄，栩栩如生。這些富于心理特征的細(xì)節(jié)的提煉，不僅成功地展示了人物的內(nèi)心世界，而且有效地推動(dòng)著悲劇故事的發(fā)展，使悲劇性潛存在事物發(fā)展的必然邏輯之中。
《長(zhǎng)恨歌》的語(yǔ)言?xún)?yōu)美和諧，婉轉(zhuǎn)流暢，充分發(fā)揮了歌行體的特點(diǎn)，讀來(lái)纏綿悱惻，令人回腸蕩氣，顯示了詩(shī)人過(guò)人的駕馭語(yǔ)言的能力。
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