白居易《望月有感》閱讀答案及全詩翻譯賞析

　　在日常學習和工作中，我們都經常看到閱讀答案的身影，借助閱讀答案我們可以更好地掌握此類題型的解題思路和方法。一份好的閱讀答案都是什么樣子的呢？下面是小編為大家收集的白居易《望月有感》閱讀答案及全詩翻譯賞析，希望能夠幫助到大家。

　　望月有感

　　白居易

　　時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東。

　　田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。

　　吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。

　　共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。

　　【注】 此詩完整的題目為“自河南經亂，關內阻饑，兄弟離散，各在一處，因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟、妹”。

　　①世業：世代傳下的產業。②羈旅：猶漂泊。③寥落：冷落。④干戈：本是兩種武器，這里指戰爭。⑤九秋：秋天。

　　(1)下面對這首詩的理解和分析，不恰當的一項是 ( )

　　A.前兩聯寫由于戰亂、饑饉，家業無存，田園荒蕪，家中親人四海漂泊。

　　B.尾聯是想像之語，虛實結合，表達了兄弟們同時望月產生的懷鄉思親之情。

　　C.全詩語言平實，不事雕琢，意蘊深厚，真摯動人，體現了白居易詩歌的特點。

　　D.全詩通過描寫骨肉離散之苦，深刻地揭露了戰亂給人民帶來的深重災難。

　　(2)“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬”是廣為傳誦的名句，請簡要分析其妙處。

　　(3)請指出詩歌的頸聯有哪些意象?

　　(4)“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬”詩句除了運用對偶，還運用了比喻，請結合全詩對該句比喻修辭的作用作具體分析。

　　(5)詩中的“干戈”和“吊影”的含義是什么? (2分)

　　(6)“共看明月應垂淚， 一夜鄉心五處同”與蘇軾《水調歌頭》中“但愿人長久，千里共嬋娟”在表情達意上有什么異同?。

　　閱讀答案：

　　(1)B

　　(2)妙在以“雁”“蓬”為喻，表現手足離散天各一方，猶如紛飛千里的孤雁;辭別故鄉流離四方，仿佛深秋斷根的蓬草。形象而傳神地寫出詩人飽經戰亂、兄弟離散的飄零之苦。

　　(3)影、雁、根、蓬

　　(4)“千里雁”一喻，將與親人分離后孤單的自己比作在千里遷徙中落單的孤雁，形象生動地表現了作者的孤獨感，有形影相吊之意。“九秋蓬”一喻，將在荒年、戰亂中離散的兄弟姐妹比作散飛的蓬草，表達了作者對故鄉和親人的相思之情。深化了骨肉分離而自傷孤寂的感情。(意對即可)

　　(5)干戈：指戰爭(“武器”也可)(1分);吊影：對影自憐，指因沒有親友陪伴而孤單。(“孤單、孤苦伶仃”之意即可給1分。如孤單、孤苦、無親友陪伴、對影自憐等)

　　(6)同：都是巧借明月寄托對遠隔千里的兄弟的掛念(2分)(有“借月”之意給1分，有“思親”之意1分);異：“共看明月應垂淚， 一夜鄉心五處同”表達的是與兄弟無法團聚的傷感。(“悲”“悲傷之意可給1分)。而“但愿人長久，千里共嬋娟”表達的是對遠隔千里的兄弟的美好祝愿(”喜“”樂觀“”豁達“之意可給1分)。

　　二：

　　1、 賞析“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬’”的表達效果。

　　答：詩人以千里孤雁、九秋斷藻作比，形象生動的寫出了兄弟姐妹手足離散，天各一方，飄轉無定，孤苦凄惶，飽經戰亂的零落之苦。

　　2、 這首詩表達了詩人怎樣的情感?

　　答：抒發了戰亂時期兄弟離散的骨肉相思之苦。

　　3、“共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同”，望月思鄉的情感經常出現在詩詞中，請舉兩個例子并注明作者。

　　舉頭望明月，低頭思故鄉。——李白。

　　4、《望月有感》中運用比喻的修辭表達獨在異鄉的兄弟姐妹們自傷孤寂的感情的詩句是“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。

　　5、借月抒發骨肉相思之情的詩句是：共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。

　　附注釋：

　　⑴河南：唐時河南道，轄今河南省大部和山東、江蘇、安徽三省的部分地區。

　　⑵關內：關內道，轄今陜西大部及甘肅、寧夏、內蒙的部分地區。

　　⑶阻饑：遭受饑荒等困難。

　　⑷浮梁大兄：白居易的長兄白幼文，貞元十四、五年(798—799年)間任饒州浮梁(今屬江西景德鎮)主簿。

　　⑸於潛七兄：白居易叔父白季康的長子，時為於潛(今浙江臨安縣)縣尉。

　　⑹烏江十五兄：白居易的從兄白逸，時任烏江(今安徽和縣)主簿。

　　⑺符離：在今安徽宿縣內。白居易的父親在彭城(今江蘇徐州)作官多年，就把家安置在符離。

　　⑻下邽：縣名，治所在今陜西省渭南縣。白氏祖居曾在此。

　　⑼時難年荒：指遭受戰亂和災荒。荒，一作“饑”。

　　⑽世業：祖傳的產業。唐代初年推行授田制度，所授之田分“口分田”和“世業田”，人死后，子孫可以繼承“世業田”。

　　⑾羈旅：漂泊流浪。

　　⑿寥落：荒蕪零落。

　　⒀干戈：古代兩種兵器，此代指戰爭。

　　⒁吊影：一個人孤身獨處，形影相伴，沒有伴侶。

　　⒂千里雁：比喻兄弟們相隔千里，皆如孤雁離群。

　　⒃辭根：草木離開根部，比喻兄弟們各自背井離鄉。

　　⒄九秋蓬：深秋時節隨風飄轉的蓬草，古人用來比喻游子在異鄉漂泊。九秋，秋天。

　　⒅鄉心：思親戀鄉之心。

　　⒆五處：即詩題所言五處。

　　翻譯：

　　自從河南地區經歷戰亂，關內一帶漕運受阻致使饑荒四起，我們兄弟也因此流離失散，各自在一處。因為看到月亮而有所感觸，便隨性寫成詩一首來記錄感想，寄給在浮梁的大哥、在於潛的七哥，在烏江的十五哥和在符離、下邽的弟弟妹妹們看。

　　家業在災年中蕩然一空，兄弟分散各自你西我東。

　　戰亂過后田園荒蕪寥落，骨肉逃散在異鄉道路中。

　　吊影傷情好像離群孤雁，漂泊無蹤如斷根的秋蓬。

　　同看明月都該傷心落淚，一夜思鄉心情五地相同。

　　創作背景：

　　這首詩約作于唐德宗貞元十五年秋(799年)至貞元十六年春(800年)之間。其時詩人到符離(今安徽省宿州市)，曾有《亂后過流溝寺》詩，流溝寺即在符離。題中所言“弟妹”，可能和詩人自己均在符離，因此合起來就有五處。貞元十五年(799年)春二月，宣武(治所在今河南省開封市)節度使董晉死后部下叛亂。三月，彰義(治所在今河南省汝南縣)節度使吳少誠又叛亂。唐朝廷分遣十六道兵馬去攻打，戰事發生在河南境內。平叛戰爭規模較大，時間亦長。此即詩題所言“河南經亂”。當時南方漕運主要經過河南輸送關內。由于“河南經亂”使得“關內阻饑”。值此人禍天災紛至沓來之際，田園荒蕪，骨肉離散，詩人不免憂國思親，傷亂悲離。就在這一年秋天，白居易為宣州刺史所貢，第二年春天在長安考中進士，旋即東歸省親。這首詩大約就寫于這一時期。見祖業一空，兄弟姊妹失業羈旅，天各一方，于是有感而作。

　　賞析：

　　《自河南經亂關內阻饑兄弟離散各在一處因望月有感聊書所懷寄上浮梁大兄於潛七兄烏江十五兄兼示符離及下邽弟妹》是唐代詩人白居易的七律名篇之一。此詩描寫了動亂時期田園荒蕪、骨肉分離的情景，表現了戰亂給人民帶來的災難，抒發了兄弟姐妹間的思念之情。全詩句句扣緊主題，言辭清麗，不加雕飾，淡而有致，意蘊精深，情韻動人。

　　這是一首感情濃郁的抒情詩。全詩意在戰亂給家庭帶來的災難，懷念諸位兄弟姊妹。表達了身世飄零的感傷情緒。

　　題目很長，題中直接交待了寫作的原因、背景，可以當作序言：在這戰亂饑饉災難深重的年代里，祖傳的家業蕩然一空，兄弟姊妹拋家失業，羈旅行役，天各一方。回首兵燹后的故鄉田園，一片寥落凄清。破敝的園舍雖在，可是流離失散的同胞骨肉，卻各自奔波在異鄉的道路之中。

　　“時難年饑世業辛，弟兄羈旅各西東、”時難，即指題目中所說的“河南經亂，關內阻饑”。到白居易和產業，經過這場戰亂已蕩然無存，骨肉兄弟們為了生計也不得不背井離鄉、各奔東西。下一聯寫戰亂結束后的凄涼景象。戰亂紛爭終于結束了，然而，田地荒蕪，雜草叢生，骨肉親人仍流離失所，漂泊者相望于道。這兩聯以作者的親身經歷，描寫了戰亂給人們帶來的災難。歷來，戰爭帶給人民的都是無窮無盡的災難，親人們有家不能回，戰爭一起，田地、產業個部付諸東流，勞命傷則一，所有的不幸都得由人民來承擔，興、亡，最苦的都是百姓。

　　接著詩人再以“雁”、“蓬”作比：手足離散各在一方，猶如那分飛千里的孤雁，只能吊影自憐;辭別故鄉流離四方，又多么像深秋中斷根的蓬草，隨著蕭瑟的西風，飛空而去，飄轉無定。“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬”兩句，一向為人們所傳誦。詩人不僅以千里孤雁、九秋斷蓬作了形象貼切的比擬，而且以吊影分飛與辭根離散這樣傳神的描述，賦予它們孤苦凄惶的情態，深刻揭示了飽經戰亂的零落之苦。

　　結尾，詩人用“明月”這一自古以來就容易引人遐思的美好意象點明了題意。孤單的詩人凄惶中夜深難寐，舉首遙望孤懸夜空的明月，情不自禁聯想到飄散在各地的兄長弟妹們。他想：如果此時大家都在舉目遙望這輪勾引無限鄉思的明月，也會和自己一樣潸潸淚垂吧!這一夜之中，流散五處深切思念家園的心，也都會是相同的。詩人在這里以綿邈真摯的詩思，構出一幅五地望月共生鄉愁的圖景，形成了默契。從而收結全詩，創造出渾樸真淳、引人共鳴的藝術境界。

　　全詩以白描的手法，采用平易的家常話語，抒寫人們所共有而又不是人人俱能道出的真實情感。清劉熙載在《藝概》中說：“常語易，奇語難，此詩之初關也。奇語易，常語難，此詩之重關也。香山常得奇，此境良非易到。”白居易的這首詩不用典故，不事藻繪，語言淺白平實而又意蘊精深，情韻動人，堪稱“用常得奇”的佳作。

　　作者簡介

　　白居易（772—846），唐代詩人。字樂天，號香山居士。其先太原（今屬山西）人，后遷下邽（今陜西渭南東北）。貞元進士，授秘書省校書郎。元和年間任左袷遺及左贊善大夫。后因上表請求嚴緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權貴，貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書。在文學上，主張“文章合為時而著，歌詩含為事而作”，是新樂府運動的倡導者。其詩語言通俗。和元稹并稱“元白”，和劉禹錫并稱“劉白”。有《白氏長慶集》。

　　拓展內容：

　　《詠雪》

　　已訝衾枕冷，復見窗戶明。

　　夜深知雪重，時聞折竹聲。

　　《詠雪》是唐朝詩人白居易創作的一首五言絕句。

　　賞析：

　　“已訝衾枕冷，復見窗戶明。”

　　天氣寒冷，人在睡夢中被凍醒，驚訝地發現蓋在身上的被子已經有些冰冷。疑惑之時，抬眼望去，只見窗戶被映得明亮亮的。開篇先從觸覺（冷）寫起，再轉到視覺（明）。“冷”字，暗點出落雪已多時。一般來講，雪初落時，空中的寒氣全被水汽吸收以凝成雪花，氣溫不會驟降，待到雪大，才會加重寒意。“訝”字，也是在寫雪。人之所以起初渾然不覺，待寒冷襲來才忽然醒悟，皆因雪落地無聲。這就于“寒”之外寫出雪的又一特點，正如陶淵明寫雪名句所謂“傾耳無希聲，在目皓已潔”（《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》）。

　　這兩句是寫人的所感所見，雖全用側寫，卻扣題很緊。感到“衾枕冷”正說明夜來人已擁衾而臥，從而點出是“夜雪”。“復見窗戶明”，從視覺的角度進一步寫夜雪。夜深卻見窗明，正說明雪下得大、積得深，是積雪的強烈反光給暗夜帶來了亮光。

　　“夜深知雪重，時聞折竹聲。”

　　這才知道夜間下了一場大雪，雪下得那么大，不時聽到院落里的竹子被雪壓折的聲響。這兩句變換角度，從聽覺（聞）寫出。用的是倒裝方式，上句是果，下句是因，構思巧妙，曲折有致。人選取“折竹”這一細節，襯托出“重”字。通過積雪壓折竹枝的聲音，判斷雪很大，而且雪勢有增無已。詩人的感覺確實細致非常。“折竹聲”于“夜深”而“時聞”，顯示出雪夜的寧靜。

　　這一結句以有聲襯無聲，使全詩的畫面靜中有動、清新淡雅，真切地呈現出一個萬籟俱寂、銀裝素裹的清寧世界。

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