白居易《歌舞》鑒賞
引導語：下面是小編整理的歌舞鑒賞，歡迎大家閱讀。
【原文】
歌舞
秦中歲云暮，大雪滿皇州。
雪中退朝者，朱紫盡公侯。
貴有風雪興，富無饑寒憂。
所營唯第宅，所務在追游。
朱輪車馬客，紅燭歌舞樓。
歡酣促密坐，醉暖脫重裘。
秋官為主人，廷尉居上頭。
日中為樂飲，夜半不能休。
豈知閿鄉獄，中有凍死囚!
【賞析】
此詩是《秦中吟十首》中的第九首，作于元和五年前后，當時詩人在京城長安(今陜西西安市)任左拾遺、翰林學士。前蜀韋榖編《才調集》收此詩，題作“傷閿鄉縣囚”。這首詩與《秦中吟十首》中的《輕肥》一詩思想內容相近，表現手法基本相同;都是把統治階級與勞動人民的不同生活境遇加以對照，深刻揭露了封建社會階級之間的尖銳對立。
《歌舞》這首詩把朝廷貴官的糜爛生活與獄中的“凍死囚”相對照，對醉生夢死的統治階級作了無情的鞭撻，對被迫淪為“囚犯”的勞動人民表達了深切的同情。前者詳寫，后者卻只在末尾重筆點出。因為“凍死”二字已能盡囚犯之慘狀，因此簡潔而有力;而朝廷貴官的奢靡生活，則必須詳盡鋪寫，才能給人留下深刻的印象，從而使這個對比變得格外強烈和鮮明。
詩的前十六句都是描寫朝廷貴官的生活。共描寫了兩個場面。
開頭八句記敘朝官們雪中退朝場面。首句借用《詩經· 小雅·小明》“歲聿云暮”語，“云”是語助詞，無義。“秦城”指唐都長安，因為所在之地古代屬秦國，故稱秦城“皇州”是封建社會對京城的一種稱呼。“朱紫”指服色。唐代規定：三品以上為紫色官服，四品、五品穿緋(紅)色官服，六、七品為綠色官服，八、九品著青色官服。“公侯”泛指朝中顯貴。
京城歲暮，大雪紛飛，高官大臣們退朝出來，一個個穿朱服紫，好不氣派!“朱紫”二字透露出其志得意滿之態;“盡”字說明不是幾個人，而是一大幫。看到這幫官僚們的神氣模樣，想起他們平日的行為，詩人抑制不住對他們的鄙薄和厭惡，不禁直發議論起來。“貴有”兩句互文見義，每句都含著一層對比：富貴的人有 “風雪興”而無“饑寒憂”，暗示著貧窮的人有“饑寒憂”而無“風雪興”了。“昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養蠶人。”(《蠶婦》)富貴者的 “風雪興”，正是建立在貧窮百姓的“饑寒憂”基礎上的;另一方面，正因為富貴者有“風雪興”，貧窮百姓就免不了“饑寒憂”。這正是封建社會的殘酷現實。 “所營”兩句是對“公侯”們所作所為的高度概括。唐代朝官營建第宅之風盛行。《舊唐書·李義琰傳》載李義琰之語云，當時“凡人仕為丞尉(中央長官的佐僚)，即營第宅。”《秦中吟十首》中就有一首《傷宅》詩，專門揭露此事。這些朝廷命官，完全沒有把國計民生放在心上，而是整天忙于營建第宅和追逐游玩。這樣一幫人竊踞高位，國家的前途、人民的命運，也就可想而知了。詩中揭露之尖刻，可謂入木三分，表達了詩人對這幫官僚的極度憎惡的感情。
這一節點出了詩中所寫現象的時間和地點，更重要的，是對當時整個上層統治集團作了概括的揭露。
退朝的場面不僅能使朝廷顯貴登場，還含有這樣的諷刺意義：所謂上朝，對于這幫官僚來說，不過是虛應故事而已。退朝的“公侯”包括下文的秋官、廷尉，但卻絕不僅僅是他們二人，還包括其他的達官要人。“追游”是這些人常年的日常生活，春天如此，夏天如此，秋天也是如此。詩中專門表現歲暮，因為這是勞動人民饑寒交迫、生活最艱難的時刻。《秦中吟十首》中的《重賦》詩云：“歲暮天地閉，陰風生破村。夜深煙火盡，霰雪白紛紛。幼者形不蔽，老者體無溫。悲端與寒氣，并入鼻中辛。”就是最形象的證明。
此詩下面第五、六兩句和結尾的“凍死”，都旨在說明此意。
以上是總述。下面八句緊承“追游”，轉入特寫，具體描繪秋官、廷尉歌舞宴飲場面。之所以專門描寫秋官、廷尉，是因為詩的末尾舉出來對比的是“囚犯”，秋官、廷尉是主管他們的官員，因而更具有針對性。為了突出主題，詩中對歌舞場面本身只用一句帶過，未加任何具體描寫，始終將筆鋒集中在秋官、廷尉身上，從赴宴時車馬的高貴華麗，舞樓的豪華秾艷，宴飲的不分晝夜等方面，刻劃出他們的丑惡嘴臉。封建社會高級官僚乘的車，輪子漆成朱紅色。據《新唐書·車服志》載，唐代一品至四品，即王公大臣至州刺史，方可乘朱輪之車。“朱輪車馬客”即指秋官和廷尉。秋官本來是《周禮》上的官名，后世用以代指刑部的官員(唐光宅元年即曾改刑部為秋官)。
廷尉是秦漢時掌管刑獄審判的官，唐代相應的官職是大理寺卿、少卿。“重裘”指多層之裘。燈紅酒綠，輕歌曼舞，午時開宴，深夜未止;酒酣耳熱，賓主的話語越來越投機，興致越來越濃，坐得也越來越靠近，—— 見出他們的臭味相投，也暗示著他們勾結得越來越緊;屋外是冰天雪地，樓中卻溫暖如春，醉飽者身上散發出熱氣，只好一層層脫去狐裘。這一節鋪陳了朝廷顯要們宴飲的豪華之極，熱鬧之極，醉飽者的面目也因而顯得丑惡之極。
上面兩個場面，已經將秋官、廷尉這幫官僚們的腐朽糜爛、醉生夢死的生活表現得淋漓盡致。此詩的杰出之處，正在于詩人的眼光并未僅僅局限于統治階級方面，他還看到了受他們壓迫的被統治階級，并寫出結尾令人震驚的詩句。
對于閿鄉(今屬河南省，在潼關與靈寶之間)獄中凍死的囚犯，詩人是深表同情的。他不僅在此詩特別舉出，還寫了《奏閿鄉縣禁囚狀》上奏朝廷，其中說：縣獄中有囚十數人，并積年禁系，其妻兒皆乞于道路，以供獄糧;其中有身禁多年、妻已改嫁者，身死獄中、取其男收禁者：云是度支轉運下囚禁在縣獄，欠負官物，無可填陪(賠)，一禁其身，雖死不放。..欠負官物，誠合填納，然以貧窮孤獨，唯各一身，債無納期，禁無休日，至使夫見(現)在而妻嫁，父已死而子囚：自古罪人，未有此苦。行路見者，皆為痛傷。
從這段文字可以看出，所謂“囚犯”，實際是無力交納賦稅的勞動人民，他們的慘死，正是因為封建官吏的殘酷迫害。詩人把這些“囚犯”的悲慘遭遇與統治者的奢侈糜爛相對照，統治者的奢侈糜爛，越發反襯出“囚犯”遭遇的悲慘;“囚犯”的悲慘遭遇，又更加反襯出統治者的奢侈糜爛。對比越是強烈，越能揭示事物的本質。這樣比僅僅描寫某一個方面，更加深刻有力。詩人在《與元九書》中寫道：“聞《秦中吟》，則權豪貴近者相目而變色矣。”可見這組詩筆鋒的犀利。這首詩不僅前后兩個部分是對比，在前一部分中，也有不少對比。除了上面已經提到的“貴有”兩句之外，歌舞宴飲的豪華熱鬧場面與開頭所寫大雪紛飛、天寒地凍的景象，也是一種對比。對比的層次之多，形式之豐富多樣，足以見出詩人的藝術功力。
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