高適

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高適(匯編15篇)

高適1

　　《與高適薛據登慈恩寺浮圖》作者：岑參

　　塔勢如涌出，孤高聳天宮。

　　登臨出世界，蹬道盤虛空。

　　突兀壓神州，崢嶸如鬼工。

　　四角礙白日，七層摩蒼穹。

　　下窺指高鳥，俯聽聞驚風。

　　連山若波濤，奔湊如朝東。

　　青槐夾馳道，宮館何玲瓏。

　　秋色從西來，蒼然滿關中。

　　五陵北原上，萬古青蒙蒙。

　　凈理了可悟，勝因夙所宗。

　　誓將掛冠去，覺道資無窮。

　　【注解】： 1、突兀：高聳。 2、鬼工：非人力所能。 3、宮館：宮闕。 4、凈理：佛理。 5、勝因：善緣。 6、掛冠：辭官。 7、覺道：佛道。

　　【韻譯】：

　　大雁塔的氣勢宛如平地涌出，孤傲高峻聳立好象直接天宮。

　　登上雁塔絕頂仿佛離開塵世，沿階盤旋攀登有如升越太空。

　　高聳宏偉似乎壓蓋神州大地，崢嶸崔嵬簡直勝過鬼斧神工。

　　四角挺拔頂天遮住太陽光輝，塔高七層緊緊地接連著蒼穹。

　　站在塔頂鳥瞰指點翱翔飛鳥，俯身向下傾聽陣陣怒吼狂風。

　　山連著山好比波濤洶涌起伏，奔走如百川歸海來朝見帝京。

　　兩行青槐夾著天子所行道路，宮闕樓臺變得多么精巧玲瓏。

　　悲涼秋色打從關西彌漫而來，蒼蒼茫茫已經布滿秦關之中。

　　再看看長安城北漢代的五陵，歷經萬古千秋依然青青??

　　清凈寂來的`佛理我完全領悟。行善施道素來是我做人信奉。

　　我發誓回去后行將辭官歸隱，我覺得佛道的確能濟世無窮。

　　【評析】： 此詩是寫登佛塔回望景物，望而生發，忽悟佛理，決意辭官學佛，以求濟世，暗寓對國是無可奈何的情懷。

　　首二句寫未登之前仰望全塔；三、四句寫登塔；五至八句寫塔之高聳雄峻。九、十句寫由上俯看；十一至十八句，寫在塔頂向東南西北各方所見的景物。最后四句寫忽悟凈理，甚至想掛冠而去。

　　詩在描摹大雁塔的巍峨高大方面，可謂匠心獨運。如涌出、聳天宮、礙白日、摩蒼穹等等，語語驚人，令人有親臨其境之感，不禁為之驚嘆。

高適2

　　賦得還山吟送沈四山人

　　（唐）高適

　　還山吟，天高日暮寒山深，送君還山識君心。

　　人生老大須恣意，看君解作一生事。

　　山間偃仰無不至，石泉淙淙若風雨，桂花松子常滿地。

　　賣藥囊中應有錢，還山服藥又長年。

　　白云勸盡杯中物，明月相隨何處眠？

　　眠時憶問醒時事，夢魂可以相周旋①。

　　【注】①此處用了《世說新語》中的典故。東晉名士殷浩和桓溫齊名，而桓溫“常有競心”，要與殷浩比較彼此的高下，殷浩說：“我與我周旋久，寧作我。”表示毫無競心，因而傳為美談。

　　（1）“山間偃仰無不至”一句中“偃仰”的意思是，體現出主人公的心情。

　　（2）婉轉，即通過轉折、對比的手法含蓄地抒發情感。請結合韻腳的變化賞析本詩婉轉的藝術。

　　答

　　（1）俯仰，愉悅（或自在、閑適）

　　（2）①詩歌開頭一至三句，“吟”、“心”押韻，即景起興，秋日黃昏，天高地遠，沈四山人返還氣候已寒的深山，走向清苦的隱逸的`歸宿。②四到八句“意、事、至、地”押韻，轉而寫沈四山人在這樣的環境中生活游息，無所不到，顯得十分自在。山石流泉是大自然悅耳的清音，桂花、松子，也顯出大自然令人心醉的生氣。③九到十四句中“錢、年、眠、旋”押韻，詩人轉而調侃，說山中采藥既可賣錢又服食滋補，更可以白云為友，與明月相伴，盡得隱逸風流之趣。④末兩句將沈四山人與名士相對比，認為沈四山人只在睡夢中跟自己的靈魂反復交談自己覺醒時的行為，才是真正的毫無競心，含蓄地表明沈的隱逸是志行一致的。

　　譯文：

　　唱支《還山吟》，天高地遠傍晚寒山多幽深，送你還山非常理解你的心。人到老成凡事須得任心意，見你懂得怎樣安排一生事。山中俯仰自如無意不可至，石間泉水淙淙恰如風吹雨，桂花松子極多常常落滿地。買藥后衣袋里應有很多錢，回到山中服藥又可以延年。白云悠悠相勸飲盡杯中酒，明月相伴哪里還不能成眠？睡時回憶追問醒來時的事，夢魂可以和我相互來周旋。

高適3

　　[唐]高適

　　云紀軒皇代，星高太白年。廟堂咨上策，幕府制中權。

　　盤石藩維固，升壇禮樂先。國章榮印綬，公服貴貂蟬。

　　樂善旌深德，輸忠格上玄。剪桐光寵錫，題劍美貞堅。

　　圣祚雄圖廣，師貞武德虔。雷霆七校發，旌旆五營連。

　　華省征群乂，霜臺舉二賢。豈伊公望遠，曾是茂才遷。

　　并秉韜鈐術，兼該翰墨筵。帝思麟閣像，臣獻柏梁篇。

　　振玉登遼甸，摐金歷薊壖。度河飛羽檄，橫海泛樓船。

　　北伐聲逾邁，東征務以專。講戎喧涿野，料敵靜居延。

　　軍勢持三略，兵戎自九天。朝瞻授鉞去，時聽偃戈旋。

　　大漠風沙里，長城雨雪邊。云端臨碣石，波際隱朝鮮。

　　夜壁沖高斗，寒空駐彩旃。倚弓玄兔月，飲馬白狼川。

　　庶物隨交泰，蒼生解倒懸。四郊增氣象，萬里絕風煙。

　　關塞鴻勛著，京華甲第全。落梅橫吹后，春色凱歌前。

　　直道常兼濟，微才獨棄捐。曳裾誠已矣，投筆尚凄然。

　　作賦同元淑，能詩匪仲宣。云霄不可望，空欲仰神仙。

高適4

　　高適《除夜作》閱讀練習及答案

　　除夜作(高適)

　　旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然？

　　故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

　　譯文：

　　獨自夜宿旅館孤燈下徹夜難眠，客人的心情因何事轉為凄然。今夜思念千里之外的故鄉親人，天明時看兩鬢如霜感嘆又過了一年。

　　閱讀及答案

　　(1)首句作者怎樣用寒孤兩字，營造出與除夕歡樂團圓夜截然不同的意境？

　　(2)故鄉今夜思千里一句，言故鄉的人今夜一定在思念遠在千里之外的我，這樣的表達有什么獨特作用？簡要分析。

　　(3)第一句詩中的寒燈渲染了除夕之夜旅館中怎樣的氛圍?(2分)

　　(4)作者心情轉凄然的原因有哪些?請結合全詩，用自己的話回答。(3分)

　　(4)沈德潛在《唐詩別裁》中認為第三句故鄉今夜思千里作故鄉親人思千里外人，愈有意味。為什么說愈有意味?試作簡要評析。(2分)

　　答：作者匠心獨運，通過寫故鄉親人對自己的思念來表達自己的思鄉之情，因而顯得愈有意味。

　　(5)結合全詩內容，分析并回答作者獨不眠和轉凄然的原因。(4分)

　　答①客居他鄉，思鄉心切：②感慨時光易逝，歲月無情。

　　答案：

　　詩歌練習答案

　　（1）答:作者通過除夕夜在冰冷的旅館里,青燈寒光如豆,詩人影只孤孑,營造出一種孤寂清冷凄然的意境。

　　（2）答:不直寫自己思念故鄉，卻言故鄉思我，能把思鄉之情表達得更婉曲含蓄。

　　(3)凄清(孤寂、凄涼、冷清)

　　(4)一是除夕之夜獨自一人寄居旅館;二是對故鄉親人的無比思念;三是感慨年華易逝。

　　二：

　　(1)除夕之夜，詩人不寫大紅燈籠而寫寒燈，這一意象渲染了什么樣的氛圍？表達了作者什么樣的心情？（4分）

　　(2)沈德潛評論第三句話作故鄉親友思千里外人，愈有意味。為什么說愈有意味？請作具體分析。（4分）

　　參考答案

　　(1)除夕之夜不寫大紅燈籠，而寫寒燈，是為了渲染旅館的清冷（1分），表達詩人內心的凄涼孤寂（1分）。

　　(2)詩句寫故鄉的.親人在這除夕之夜想念著千里之外的我，其實是寫詩人思念自己的故鄉和親人。這樣從對面寫來，把深摯的情思抒發得更為委婉含蓄，因而愈有意味。（或：寫出虛實結合，溝通作者和對方的情感，擴大作品意境。或：運用曲筆或對寫法的表現手法，從對方著筆，更顯情真意切。）評分標準：能說出親人思念我、從對方著筆或虛實結合等給2分，能說出這種寫法的好處作用給2分）

　　賞析

　　高適七言絕句詩，表達了作者的思鄉之情。婉曲含蘊地抒發了孤寂凄然之感。把思之久、思之深、思之苦，集中地通過除夕之夜表達了出來，完滿地表現了詩的主題思想。

　　除夕之夜，傳統的習慣是一家歡聚。

　　詩的開頭就是旅館二字，一個除夕之夜，詩人眼看著外面家家戶戶燈火通明，歡聚一堂，而自己卻遠離家人，身居客舍。兩相對照，不覺觸景生情，連眼前那盞同樣有著光和熱的燈，竟也變得寒氣襲人了。寒燈二字，渲染了旅館的清冷和詩人內心的凄寂。寒燈只影自然難于入眠，更何況是除夕之夜！而獨不眠自然又會想到一家團聚，其樂融融的守歲的景象，那更是叫人難耐。描繪出一個孤寂清冷的意境。第二句客心何事轉凄然，用提問的形式將思想感情更明朗化，客是自指，因身在客中，故稱客。竟是什么使得詩人轉凄然呢？當然還是除夜。晚上那一片濃厚的除夕氣氛，把自己包圍在寒燈只影的客舍之中，那孤寂凄然之感便油然而生了。

　　故鄉今夜思千里。故鄉，是借指故鄉的親人；千里，借指千里之外的自己。故鄉的親人在這個除夕之夜定是想念著千里之外的我，想著我今夜不知落在何處，想著我一個人如何度過今夕霜鬢明朝又一年，今夜是除夕，所以明朝又是一年了，由舊的一年又將思到新的一年，這漫漫無邊的思念之苦，又要在霜鬢增添新的白發。詩人巧妙，把深摯的情思抒發得更為婉曲含蘊。這在古典詩歌中也是一種常見的表現手法，如杜甫的《月夜》：今夜觴（SHANG）州月，閨中只獨看。詩中寫的是妻子思念丈夫，其實恰恰是詩人自己感情的折光。

高適5

　　重陽

　　高適

　　節物驚心兩鬢華①，東籬空繞未開花。

　　百年將半仕三已②，五畝就④荒天一涯。

　　豈有白衣來剝啄④，一從烏帽自欹斜⑤。

　　真成獨坐空搔首，門柳蕭蕭噪暮鴉。

　　翻譯：季節物候更新速度快得驚人，不知不覺使人雙鬢斑白如花。節屆重九，攀繞東籬的黃菊卻未開花。自顧年過半百，對國家赤膽忠心，從不計較得失，象令尹子文三已之無慍色。遠在天涯的家鄉，五畝之家的田園快要荒蕪了，也從未回去料理。難道有白衣人敲門給我送酒來?重陽節了，任憑風吹烏帽，讓它傾斜。我孤寂得獨坐書齋，搔首深思。只聽得屋外寒柳蕭蕭，暮鴉亂啼。

　　【注】①華：白發。②已：停止。③就：接近，將要。④剝啄：形容輕輕敲門的聲音。⑤烏帽：即烏紗

　　帽，明代帝王貴臣多戴烏紗帽。欹：傾斜。

　　作者簡介：

　　高適是我國唐代著名的邊塞詩人，世稱“高常侍”。作品收錄于《高常侍集》。高適與岑參并稱“高岑”，其詩作筆力雄健，氣勢奔放，洋溢著盛唐時期所特有的奮發進取、蓬勃向上的時代精神。

　　生平：

　　高適 (700年—765年) ，漢族。唐代邊塞詩人。字達夫、仲武，景縣(今河北省衡水)人,居住在宋中(今河南商丘一帶)。少孤貧，愛交游，有游俠之風，并以建功立業自期。20歲西游長安，功名未就而返。開元20年去薊北，體驗了邊塞生活。后漫游梁、宋。天寶三載，與李、杜同游梁園，結下親密友誼，成為文壇佳話。

　　天寶八載(749年)，經睢陽太守張九皋推薦，50歲應舉中第,授封丘尉。十一載,因不忍“鞭撻黎庶”和不甘“拜迎官長”而辭官，又一次到長安。次年入隴右、河西節度使哥舒翰幕，為掌書記。

　　這是他生活的.轉折點，以后仕途遂順，創作漸稀。安史之亂后，曾任淮南節度使、彭州刺史、蜀州刺史、劍南節度使等職，官至渤海縣侯終散常侍，世稱“高常侍”。

　　有《高常侍集》等傳世。永泰元年(765年)卒，終年65歲，贈禮部尚書，謚號忠。高適為唐代著名的邊塞詩人，與岑參并稱“高岑”。筆力雄健，氣勢奔放，洋溢著盛唐時期所特有的奮發進取、蓬勃向上的時代精神。早年曾游歷長安，后到過薊門、盧龍一帶，尋求進身之路，都沒有成功。開封禹王臺五賢祠即專為高適、李白、杜甫、何景明、李夢陽而立。后人又把高適、岑參、王昌齡、王之渙和稱“邊塞四詩人”。

高適6

　　（一）李白高適是哪個朝代的

　　李白是盛唐最杰出的詩人；高適是漢族。盛唐人。字達夫、仲武。

　　（二）李白簡介：

　　李白（７０１～７６２），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅省秦安縣），先世隋時因罪流徙中亞，他出生在安西都護府的碎葉城（今吉爾吉斯境內），五歲時隨父遷居綿州彰明縣（今四川省江油縣）的青蓮鄉。他在少年時期即“觀百家”，作詩賦，學劍術，好游俠。２５歲時，抱著“四方之志”，出川東游，“南窮蒼梧，東涉溟海”足跡遍及大半個中國。天寶初年曾進住長安，供奉翰林，但不久就遭貶去職。晚年漂泊東南一帶，六十二歲病死在當涂縣令李陽冰家。李白幼時，他的父親對他進行過傳統教育，青年時接觸過道士和縱橫家，也受過儒家的影響，思想比較復雜，這在他的作品中有所反映。他性格豪邁，渴望建功立業，但對當時的黑暗社會現實極為不滿，他熱愛祖國山川，同情下層人民，蔑視權貴，但也有一些飲酒求仙、放縱享樂的思想。他的詩現存九百多首，都收在《李太白集》中。在他所有的作品中樂府詩約占四分之一，其代表作為《蜀道難》、《梁父吟》等，代表了其浪漫主義詩歌的最高成就。

　　李白也是五七言絕句的.圣手。五絕含蓄、深遠，只有王維可以相比；七絕則韻味醇美，音節和諧流暢，感情真率，語言生動，真正做到了他自己所標舉的“清水出芙蓉，天然去雕飾”的標準，和王昌齡的七絕，被評為有唐三百年的典范。

　　李白經典詩句

　　1、《渡荊門送別》

　　唐·李白

　　渡遠荊門外，來從楚國游。

　　山隨平野盡，江入大荒流。

　　月下飛天鏡，云生結海樓。

　　仍憐故鄉水，萬里送行舟。

　　2、《靜夜思》

　　唐·李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　舉頭望明月，低頭思故鄉。

　　3、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

　　唐·李白

　　故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

　　孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

　　4、《行路難·其一》

　　唐·李白

　　金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

　　停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

　　欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

　　閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

　　行路難！行路難！多歧路，今安在？

　　長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

　　5、《三五七言》

　　唐·李白

　　秋風清，秋月明，

　　落葉聚還散，寒鴉棲復驚。

　　相思相見知何日？此時此夜難為情！

　　入我相思門，知我相思苦，()

　　長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，

　　早知如此絆人心，何如當初莫相識。

　　6、《月下獨酌四首·其一》

　　唐·李白

　　花間一壺酒，獨酌無相親。

　　舉杯邀明月，對影成三人。

　　月既不解飲，影徒隨我身。

　　暫伴月將影，行樂須及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零亂。

　　醒時相交歡，醉后各分散。

　　永結無情游，相期邈云漢。

　　7、《將進酒》

　　唐·李白

　　君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。

　　君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

　　人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

　　天生我材必有用，千金散盡還復來。

　　烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

　　與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

　　鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。

　　古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

　　陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

　　主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

　　五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

　　（三）高適簡介

　　高適滄州(今河北省景縣)人,居住在宋中(今河南商丘一帶)。有《高常侍集》、《中興間氣集》等傳世。永泰元年（765年）卒，終年64歲，贈禮部尚書，謚號忠。

　　高適為唐代著名的邊塞詩人，與并稱高岑。筆力雄健，氣勢奔放，洋溢著盛唐時期所特有的奮發進取、蓬勃向上的時代精神。少孤貧，愛交游，有游俠之風，并以建功立業自期。早年曾游歷長安，后到過薊門、盧龍一帶，尋求進身之路，都沒有成功。在此前后，曾在宋中居住，與、結交。其詩直抒胸臆，不尚雕飾，以七言歌行最富特色，大多寫邊塞生活。

　　天寶八載(749)，經睢陽太守張九皋推薦,應舉中第,授封丘尉。十一載,因不忍鞭撻黎庶和不甘拜迎官長而辭官，又一次到長安。次年入隴右、河西節度使哥舒翰幕，為掌書記。

　　安史之亂后，曾任淮南節度使、彭州刺史、蜀州刺史、劍南節度使等職，官至左散騎常侍,封渤海縣侯。世稱高常侍。《舊唐書·高適傳》說：有唐已來，詩人之達者，唯適而已。

高適7

　　1、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

　　2、丈夫結交須結貧，貧者結交交始親。

　　3、男兒貴得意，何必相知早。飄蕩與物永，蹉跎覺年老。

　　4、逢時事多謬，失路心彌折。

　　5、清曠涼夜月，徘徊孤客舟，渺然風波上，獨夢前山秋。

　　6、舉杯挹山川，寓目窮毫芒。白鳥向田盡，青蟬歸路長。

　　7、萬里不惜死，一朝得成功。畫圖麒麟閣，入朝明光宮。

　　8、萬鼓雷殷地，千旗火生風。日輪駐霜戈，月魄懸雕弓。

　　9、寄言燕雀莫相唣，自有云霄萬里高。

　　10、戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。

　　11、千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。

　　12、故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

高適8

　　【詩句】凈理了可悟，勝因夙所宗。誓將掛冠去，覺道資無窮。

　　【出處】唐·岑參《與高適薛據同登慈恩寺浮圖》

　　【翻譯】此情此景令人徹悟了佛理，美妙的善道是我歷來所尊崇。今后我決心掛冠隱去，以佛道為憑藉超然生死極樂無窮。

　　【全詩】

　　與高適薛據同登慈恩寺浮圖

　　[唐] 岑參

　　塔勢如涌出，孤高聳天宮。

　　登臨出世界，磴道盤虛空。

　　突兀壓神州，崢嶸如鬼工。

　　四角礙白日，七層摩蒼穹。

　　下窺指高鳥，俯聽聞驚風。

　　連山若波濤，奔湊似朝東。

　　青槐夾馳道，宮館何玲瓏。

　　秋色從西來，蒼然滿關中。

　　五陵北原上，萬古青濛濛。

　　凈理了可悟，勝因夙所宗。

　　誓將掛冠去，覺道資無窮。

　　【全詩賞析】

　　順著這一思緒，詩之結尾忽然化出了頓然悟道式的曠達之語：“凈理(即佛理)了可悟，勝因(即“善因”)夙所宗。誓將掛冠去，覺道資無窮。”——站在寶塔頂上，悟覺到世界之長久和人生之有限，則身外的功業、名利、榮華、享樂，又有什么可留戀的?倒不如掛冠棄官、超然世外，以領略佛家的無窮之“道”，不更有興味些?從登高俯臨的清奇之境，引發“了悟”佛理的曠達之思，這就是岑參《登慈恩寺浮圖》所抒寫的`情志。杜甫則不同：他在后半篇雖也描述了“秦山忽破碎，涇渭不可求。俯視但一氣，焉能辨皇州”的俯覽之景，卻又隱隱與時局的混亂、山河的破裂交織在一起，表達了“登茲翻百憂”的志士之慨。所以，結尾又以“回首叫虞舜，蒼梧云正愁”、“黃鵠去不息，哀鳴何所投”的比興，寄寓了那深切的憂國之思。讀來令人百感交集、惋嘆不已。明人王世貞稱“岑(參)才麗而情不足” (《藝苑巵言》)。比較一下岑、杜這兩首同題之作，人們正可感受到：岑參曠達，杜甫執著; 岑詩以境界之清奇雄麗見長，杜詩則以詩韻之蘊藉深沉為優。從詩以言志的傳統眼光看，岑詩之“情不足”，恰為杜詩之韻深長所壓倒。判杜詩為“壓卷”，良有以也。倘若從對登高覽景的審美觀照看，則岑詩寫景的奇恣清健，又非杜詩所能及也。

高適9

　　閱讀下面這首唐詩，完成14—15題。

　　鉅鹿贈李少府

　　高適

　　李侯雖薄宦，時譽何籍籍。

　　駿馬常借人，黃金每留客。

　　投壺①華館靜，縱酒涼風夕。

　　即此遇神仙，吾欣知損益②。

　　【注釋】①投壺：古代飲宴時的一種游戲。設投壺一個，賓主依次向壺中投矢，勝者罰負者飲酒。②損益：對自己有損或有益的朋友。《論語·季氏》：“益者三友，損者三友。”

　　14、下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）

　　A、首聯中李少府的“薄宦”與其“時譽籍籍”形成對比，突出李少府的聲名卓著。

　　B、尾聯中“神仙”指李少府。詩人以此稱之，包含著對李少府的`欣賞和贊美之情。

　　C、“吾欣知損益”一句運用典故，意思是通過李少府可以看到自身的優點和不足。

　　D、全詩質樸的語言中蘊含著詩人的真摯情意，風格不同于其邊塞詩的雄壯渾厚。

　　15、請結合詩歌的中間兩聯，分析李少府的形象特點。（6分）

　　答案：

　　14、C“吾欣知損益”一句運用典故，意為可以以李少府為典范來辨明朋友的好壞。

　　15、①慷慨大方。李少府經常將駿馬借與別人，黃金也和他人分享，由此可見，他是一個慷慨之人。

　　②射藝高超。“投壺華館靜”是說，李少府投壺之時，大家都凝神觀賞，大廳內一片寂靜，側面表現其投壺技藝的高妙。③瀟灑不羈。傍晚時分，涼風習習，李少府與賓客盡情暢飲，表現出其瀟灑不羈的一面。（每點2分，共6分）

高適10

　　[唐]高適《自薊北歸》

　　驅馬薊門北，北風邊馬哀。

　　蒼茫遠山口，豁達胡天開。

　　五將已深入，前軍止半回。

　　誰憐不得意，長劍獨歸來。

　　注釋：

　　1、薊：古州名，在今天津薊縣以北地區。薊北：薊州以北。

　　2、薊門：原指古薊門關。唐代以關名置薊州，后亦泛指薊州一帶。另，元、明以來，還把德勝門外元大都城健德門（俗稱土城關）當作戰國薊門舊址。

　　3、豁達∶開通，通敞。

　　4、五將：漢宣帝時，遣御史大夫田廣明、度遼將軍范明友、前將軍韓增、后將軍趙充國、虎牙將軍田順，“凡五將軍，兵十余萬騎，出塞各二千余里”。詳見《漢書·匈奴傳上》。

　　5、止：敦煌殘卷作“無”。

　　賞析：

　　高適的邊塞詩，大多寫于薊北之行和入河西幕府期間，是詩人據親臨邊塞的實際生活體驗寫成的，將作者個人的邊塞見聞、觀察思考和功名志向糅為一體，蒼涼悲慨中帶有理智的冷靜，其中的憂傷情緒和愛國情懷是統一的'。這首《自薊北歸》一開始就營造出沉重的哀傷氛圍，“邊馬哀”實際是驅馬人心里之哀。面對天高地遠、敵我對峙的情況，統兵將帥本該出以公心、忠于職責、慎重決策，然而他們卻為一己私利，輕啟邊戰，致使“五將已深入，前軍止半回”，自己空有安邊良策，卻無人理睬，來到邊塞也不能有所作為，最后失意而歸。詩中實寫了邊塞諸將玩忽職守、貪功邀賞的情況，心情十分沉重，不由生出些許凄憤之感。

　　高適邊塞詩的憂患意識，是其愛國思想的另一種表達，其中最大的憂患莫過于對懷才不遇的悲嘆。他那種憂國憂邊憂兵的心情，至今讀來仍令人感慨。從高適邊塞詩的憂患意識中，能感受到一種精神和力量，激起的是對未來的希望和追求。

高適11

　　高館張燈酒復清，夜鐘殘月雁歸聲。

　　只言啼鳥堪求侶，無那春風欲送行。

　　黃河曲里沙為岸，白馬津邊柳向城。

　　莫怨他鄉暫離別，知君到處有逢迎。

　　夜別韋司士賞析

　　此詩載于《全唐詩》卷二百十四，應作于達夫在河西節度使哥舒翰幕府任掌書記時。從詩意看，作者與韋司士初交，是應酬之作。

　　高適和岑參一樣，為邊塞大家，七古見長，七律只有九首。這首詩格律屬仄起式首句入韻格，韻合八庚。平仄規范，對仗工穩。司士，縣衙署官，掌管工役，九品。首聯出句寫餞行酒宴，張燈，以寫夜，對句寫環境，寄托友情，雁歸聲以寫惜別。頷聯展開，寫新交而離別。出句寓意，只說是像鳥啼尋求伴侶那樣，可以把韋司士當作朋友進一步交往。對句表遺憾：沒有辦法呀，春天來了，韋司士要去高就，只能送行了。頸聯轉折，設想韋司士一路經過的`地方。出發的地方在甘肅武威河西節度使治所，沿著河西走廊向東，經過荒涼的河曲，走到河南（白馬津在今河南滑縣東），看來是去東都洛陽。言外之意是韋司士境遇將有所改善。尾聯安慰：不要為暫時離別而遺憾吧，韋司士走到哪里都有朋友的。

高適12

　　送李少府貶峽中王少府貶長沙

　　高適

　　嗟君此別意何如，駐馬銜杯問謫居。

　　巫峽啼猿數行淚，衡陽歸雁幾封書。

　　青楓江上秋帆遠，白帝城邊古木疏。

　　圣代即今多雨露，暫時分手莫躊躇。

　　1．后人評價高適的詩“每工于發端”，請分析首句中 “嗟”字的妙處。（5 分）

　　2．這首詩運用了哪些抒情方式表現詩人復雜的情感？請簡要闡述。（6 分）

　　參考答案

　　1. “嗟”，嘆惜的意思。（1分）奠定了全詩嘆惋的感情基調，（2分）既表達了對二位友人遭貶的同情，又暗含了離別的悲傷之情。（2分）

　　2.全詩運用了直抒胸臆和借景抒情的手法，（1分）首聯與尾聯“嗟”“莫躊躇”直接抒情，（1分）頷聯、頸聯借峽中與長沙冷清蒼涼的環境抒情。（1分）既表達了詩人對友人遭貶的同情和惋惜，（1分）也有對分別的擔憂牽掛，（1分）還有對友人的勸慰和前景樂觀的展望。（1分）

　　賞析

　　《送李少府貶峽中王少府貶長沙》是唐代詩人高適的作品。此詩是詩人為送兩位被貶官的友人而作，寓有勸慰鼓勵之意。一詩同贈兩人，內容銖兩悉稱。詩除了首尾合起來總寫外，中間兩聯雙雙分寫，不偏祜。頷聯上句寫巫峽風光，以古民謠典故來暗示李少府所去的峽中荒涼之地；下句寫衡陽，暗示王少府去長沙，并希望他能多寄書函。頸聯上句寫長沙青楓江的帆船，是再寫王少府；下句寫白帝城，遠在古原始森林的巴東，是再寫李少府。雙雙交錯進行，結構嚴密，情感交織。最后兩句，是勸藉二人盡可放心而去，不久即可召還。全詩情感不悲觀，也不消極。

　　首聯“嗟君此別意何如，駐馬銜杯問謫居。”詩人首先抓住二人都是遭貶，都有滿腹愁怨，而眼下又即將分別這一共同點，以深表關切的問句開始，表達了對李、王二少府遭受貶謫的同情，以及對分別的惋惜。“嗟”是嘆息之聲，置于句首，貶謫分別時的痛苦已不言而喻。“此別”、“謫居”四字，又將題中的“送”和“貶”點出，輕靈自然，不著痕跡。作者在送別之地停下馬來，與李、王二少府飲酒餞別，“意何如”、“問謫居”，反復致意，其殷切珍重之情，顯而易見，一開篇就以強烈的感情，給讀者以深刻的印象。無怪乎方東樹在《昭昧詹言》中說：“常侍（即高適）每工于發端。”中間兩聯針對李、王二少府的現實處境，從二人不同的貶謫之地分別著筆，進一步表達對他們的關心和安慰。

　　“巫峽啼猿數行淚，衡陽歸雁幾封書？”上句寫李少府貶峽中。當時，這里路途遙遠，四野荒涼，《巴東三峽歌》曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”詩人設想李少府來到峽中，在這荒遠之地聽到凄厲的.猿啼，不禁流下感傷的眼淚。下句寫王少府貶長沙。衡陽在長沙南面，衡山有回雁峰，傳說北雁南飛至此不過，遇春而回。歸雁傳書是借用蘇武雁足系書故事，但長沙路途遙遠，歸雁也不能傳遞幾封信。

　　“青楓江上秋帆遠，白帝城邊古木疏。”上句想象長沙的自然風光。青楓江指瀏水，在長沙與湘江匯合。這句寫李少府到了長沙，在秋高氣爽的季節，望著那明凈高遠、略無纖塵的藍天，自然會洗盡煩惱。下句想象夔州（即今四川奉節縣）的名勝古跡。白帝城為西漢公孫述所筑，在夔州，當三峽之口。這句寫王少府到了峽中，可以去古木參天、枝葉扶疏的白帝城憑吊古跡，以求慰藉。

　　最后一聯：“圣代即今多雨露，暫時分手莫躊躇。”詩針對李、王二少府遠貶的愁怨和惜別的憂傷，進行了語重心長的勸慰，對前景作了樂觀的展望。圣代雨露，是古代文人詩中的慣用之語，這里用來和貶謫相連，也還深藏著婉曲的微諷之意。重點是在后一句“暫時分手莫躊躇”。全詩在這里結束，不僅與首聯照應，而且給讀者留下無盡的遐思。

高適13

　　[唐]高適《金城北樓》

　　北樓西望滿晴空，積水連山勝畫中。

　　湍上急流聲若箭，城頭殘月勢如弓。

　　垂竿已羨磻溪老，體道猶思塞上翁。

　　為問邊庭更何事，至今羌笛怨無窮。

　　注釋：

　　1、金城：古地名，即今甘肅蘭州。唐玄宗天寶十一載（752），高適經人引薦，入隴右節度使哥舒翰幕中，充任掌書記。此詩即寫于離開長安赴隴右途經金城之時。

　　2、湍（tuān）：急流的水。

　　3、磻（pán）溪：水名，在今陜西寶雞東南，傳說為姜太公未遇文王時垂釣處。見《韓詩外傳》卷8。磻溪老：指姜太公。

　　4、體道：領會、體會玄理。塞上：邊疆地區，亦泛指北方長城內外。翁：老人的泛稱。塞上翁：指“塞翁失馬，焉知非福”（《淮南子·人間訓》）中的老者。

　　5、邊庭：邊地。更：經歷。

　　6、怨：表面上是羌笛的怨聲，其實也是詩人的怨聲。

　　賞析：

　　這是一首七律詩，詩中雖然充滿塞上煙塵，但與其他的邊塞詩所表現的內容和主題有所不同，究其根源，詩人寫的是自己懷才不遇的.郁悶之情。高適隱身漁樵數十年，剛做了幾年縣尉又不堪吏役辭掉了，可謂飽嘗世途的艱辛。此次赴隴右幕府，雖是他所渴求的，但前途如何，未可預卜。詩的前四句，描繪出了塞外風光的蒼涼雄壯。首聯起句宏偉，寫詩人登高所見的壯麗景色，頷聯“湍上急流聲若箭，城頭殘月勢如弓”，將水流的湍急、殘月的靜謐，兩相映襯，襯托出詩人欲動不能、欲靜還動的心境。頸聯寫詩人追思歷史，以姜太公和塞上翁的典故，寫出自己對人生際遇、禍福更替更深的認識，但內心因不得志而郁結的愁思仍然溢于字里行間。尾聯是詩人對邊塞生活高度凝練的概括，見解深刻獨到：“為問邊庭更何事，至今羌笛怨無窮。”眼下的邊關并不安寧，社會也不太平，幽怨的笛聲，是對富國強兵的期盼，是對戍守邊疆英雄的呼喚，更是對邊關形勢的擔憂。

高適14

　　送蹇秀才赴臨洮① 高適

　　悵望日千里，如何今二毛。②

　　猶思陽谷去，莫厭隴山高。③

　　倚馬見雄筆④，隨身唯寶刀。

　　料君終自致，勛業在臨洮。

　　（注）①本詩寫于天寶十一年（752年），作者時在長安閑居；臨洮，邊塞重鎮，在今甘肅境內。②二毛：花白頭發。③陽谷、隴山：均為赴臨洮所經之地。④倚馬：晉代桓溫北征時，曾令袁虎倚馬草擬告捷文書，袁虎毛不輟筆，不久就寫成了。后以“倚馬”指文思敏捷。

　　13．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）

　　A．首句寫蹇秀才渴望事業順利而不得的情狀，暗示不得志也是其赴邊的原因之一。

　　B．第二句頗有意義，其中有同情，有遺憾，也隱含著對友人年高而不喪志的贊賞。

　　C．“莫厭隴山高”在批評友人畏難情緒的.同時，也巧妙寫出隴山山高難行的特點。

　　D．全詩雖然重在寫送蹇秀才赴邊，但字里行間也暗含作者對建功邊塞的向往之意。

　　14．本市與王勃《送杜少府之任蜀州》同為送別之作，但兩首所表達的對友人的情感卻有同有異，請簡要分析。

　　答案：

　　13． C

　　14．（同）兩詩都表達了對友人的深厚情誼和寬解之意。

　　（異）高詩用“雄筆”“寶刀”，肯定友人的文武之才，相信友人憑自己的努力會在邊塞建功立業。王詩站在“同是宦游人”的角度，將心比心，勸民友人放寬胸懷，不因一時失意、別離而傷感。

高適15

　　[唐]高適

　　我本漁樵孟諸野，一生自是悠悠者。

　　乍可狂歌草澤中，寧堪作吏風塵下？

　　只言小邑無所為，公門百事皆有期。

　　拜迎長官心欲碎，鞭撻黎庶令人悲。

　　歸來向家問妻子，舉家盡笑今如此。

　　生事應須南畝田，世情盡付東流水。

　　夢想舊山安在哉，為銜君命且遲回。

　　乃知梅福徒為爾，轉憶陶潛歸去來。

　　注釋：

　　【1】漁樵：打漁砍柴。

　　【2】孟諸：古大澤名，在今河南商丘東北。

　　【3】悠悠：閑適貌。

　　【4】乍可：只可。

　　【5】草澤：草野，民間。

　　【6】寧堪：哪堪。

　　【7】風塵：塵世擾攘。

　　【8】小邑：小城。

　　【9】公門：國家機關。

　　【10】期：期限。

　　【11】碎：一作“破”。

　　【12】黎庶：黎民百姓。

　　【13】歸：一作“悲”。

　　【14】妻子：妻子與兒女。

　　【15】舉家：全家。

　　【16】生事：生計。

　　【17】南畝田：泛指田地。

　　【18】世情：世態人情。

　　【19】舊山：家山，故鄉。

　　【20】銜：奉。

　　【21】且：一作“日”。

　　【22】遲回：徘徊。

　　【23】梅福：西漢末隱者。曾任南昌縣尉，數次上書言事。后棄家隱遁，傳說后來修道成仙而去。

　　【24】陶潛：即陶淵明，東晉詩人。

　　【25】歸去來：指陶淵明賦《歸去來兮辭》。

　　作品賞析：

　　在封建社會方面縣吏執行維護社會秩序的職責，另一方面又不可避免的參與壓迫百姓。這首詩就寫出了詩人任職期間在履行“拜迎官長”“鞭撻黎庶”等奉上欺下活動時內心的痛苦與矛盾，從一個側面反映了安史之亂前夕階級矛盾的日益激化。

　　開頭四句高亢激越，這是壓抑已久的感情的迸發。縣尉只不過是“從九品”的卑微之職，主管的無非是捕盜賊、察奸宄一類差使。對一個抱負不凡的才志之士來說，是不甘墮落風塵，做個卑微的小吏的。他不由懷念起當年在孟諸（古澤藪名，故址在今河南商丘縣東北，這里泛指梁宋一帶）“混跡漁樵”、自由自在的生活。“乍可”“寧堪”相對，突出表現了詩人醒悟追悔和憤激不平的心情。不需要煩瑣的描繪，一個憂憤滿懷的'詩人形象便突兀地站立在讀者面前了。

　　“只言”以下四句，緊接“寧堪作吏風塵下”，加以申述發揮，感情轉向深沉，音調亦隨之低平。詩人素懷鴻鵠之志：“舉頭望君門，屈指取公卿，”（《別韋參軍》）到封丘作縣尉，乃是不得已而俯身降志。當初只以為邑小官閑，哪知道一進公門，便是自投羅網，種種令人厭煩的公事，都有規定的章程和期限，約束人不得自由。更受不了的還有“拜迎長官”“鞭撻黎庶”時的難堪，這對高適是莫大的屈辱，不能不“心欲碎”，“令人悲”。這兩句詩可見詩人潔身自愛的操守，也反映了當時政治的腐朽黑暗，對仗工整，情感激烈。

　　一腔悲憤實在難以自抑，那就回家向親人訴說訴說吧。不料妻室兒女竟都不當一回事，反而責怪自己有什么值得大驚小怪的。自己嚴肅認真的態度倒反成了笑料，這更可悲。家人的“笑”，正反襯出詩人的迂闊真率，不諳世事。既然如此，只好棄此微官，遂我初服：“生事應須南畝田，世情盡付東流水”，還是拋棄世情，歸隱躬耕去吧。然而，眼前還是思歸而不得歸：夢魂縈繞的舊山不可得見；受命為官，一時又還交卸不了。沒有圣明的君主在位，一個小小的縣尉不可能有什么作為。漢代的南昌尉梅福，竭誠效忠，屢次上書，結果還是徒勞，左思右念，倒又想起欣然而賦《歸去來兮辭》的陶淵明了。

　　殷璠在《河岳英靈集》里評高適的詩：“多胸臆語，兼有氣骨”。也就是詩的情意真摯，并且氣勢充沛，造語挺拔。此詩很能體現這個特點。全詩運用質樸自然、毫無矯飾的語言，扣緊出仕后理想與現實的矛盾，稱心而言，一氣貫注，肝膽照人，正是這詩感動讀者的力量所在。全詩四段，不堪作吏是全篇的主意。開頭四句，從高處落筆，自敘本來面目，說明不堪作吏的原由，憤慨之情溢于言表。第二段從客觀現實申述不堪作吏的實情，與第一段形成強烈的對照，感情轉為沉痛壓抑。第三段拓展第二段的內容，表明擺脫這種不堪，提出棄官歸隱的愿望。第四段就第三段的意思急轉急收，因一時不能擺脫作吏的客觀礙難，也就更加向往歸隱，與第一段遙遙照應。結構嚴整而又有波瀾起伏，感情奔瀉而又有旋跌宕之姿。

　　此外，這首詩結尾含蓄，擴大了詩歌的容量。詩以“乃知梅福徒為爾，轉憶陶潛歸去來”結束，既能使人想到西漢末年和東晉時期政治的腐敗、社會的黑暗，從而與現實緊密相聯系，又能令人想到梅、陶人格的高潔；既有歷史的廣度，又有現實的深度；耐人尋味。

　　在句法上，全篇每段四句的一二句為散行，三四句是對偶。如此交互為用，經緯成文，既流動，又凝重；四段連結，造成反復回環的旋律。對偶的一聯中，不僅字面對仗工整，而且都是一句一意或一句一事，沒有意思重復的合掌，顯得整飭精煉；更因虛詞的承接照應，詩意聯貫而下，語勢生動自然，成為很好的流水對，讀來便覺氣勢流轉，絕無板滯之病。全詩每段一韻，依次為：仄聲馬韻、平聲支韻、仄聲紙韻、平聲灰韻。這樣平仄相間，抑揚鮮明，隨著詩的感情變化，音韻也起落有勢，增加了聲調的美感。

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