(合集)蘇武牧羊的故事

蘇武牧羊的故事1

　　蘇武受漢武帝之命出使匈奴。后因手下副員出事受牽連，被單于多次逼迫投降。蘇武寧死不屈，單于便將他送到北海（今貝加爾湖）邊去放羊，跟他的部下分隔開來不許他們通消息，還對蘇武說：“等公羊生了小羊，才放你回去。”

　　蘇武到了北海，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌節(jié)。匈奴不給口糧，他就掘野鼠洞里的草根充饑。日子一久，旌節(jié)上的穗子全掉了。蘇武四十年出使匈奴，受了十九年的'折磨，胡須、頭發(fā)全白了。當(dāng)他回到長安的那天，長安的人民都出來迎接他。他們瞧見白胡須、白頭發(fā)的蘇武手里拿著光桿子的旌節(jié)，沒有一個(gè)不受感動的，說他真是個(gè)有氣節(jié)的大丈夫。

蘇武牧羊的故事2

　　【成語】蘇武牧羊

　　【拼音】sū wǔ mu yang

　　【解釋】蘇武：漢朝時(shí)人。蘇武寧死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。

　　【出處】《漢書.蘇武傳》

　　【歷史典故】被逼臣服蘇武是代郡太守，華夏志士，蘇建之子。早年以父蔭為郎，稍遷至栘中廄監(jiān)。天漢元年(前100)拜中郎將。當(dāng)時(shí)漢朝和匈奴的關(guān)系時(shí)好時(shí)壞。公元前100年，匈奴政權(quán)新單于即位，尊大漢為丈人，漢武帝為了表示友好，派遣蘇武率領(lǐng)一百多人出使匈奴，持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國，順便送給單于很豐厚的禮物，以答謝單于。不料，就在蘇武完成了出使任務(wù)，準(zhǔn)備返回自己的國家時(shí)，匈奴上層發(fā)生了內(nèi)亂，蘇武一行受到牽連，被扣留下來，并被要求背叛漢朝，臣服單于。慘遭流放最初，單于派衛(wèi)律向蘇武游說，許以豐厚的奉祿和高官，蘇武嚴(yán)辭拒絕了。匈奴見勸說沒有用，就決定用酷刑。當(dāng)時(shí)正值嚴(yán)冬，天上下著鵝毛大雪。單于命人把蘇武關(guān)進(jìn)一個(gè)露天的大地穴，斷絕提供食品和水，希望這樣可以改變蘇武的信念。時(shí)間一天天過去，蘇武在地窖里受盡了折磨。渴了，他就吃一把雪，餓了，就嚼身上穿的羊皮襖，冷了，就縮在角里與皮襖取暖。過了好些天，單于見瀕臨死亡的蘇武仍然沒有屈服的表示，只好把蘇武放出來了。單于知道無論軟的，還是硬的`，勸說蘇武投降都沒有希望，但越發(fā)敬重蘇武的氣節(jié)，不忍心殺蘇武，又不想讓他返回自己的國家，于是決定把蘇武流放到西伯利亞的貝加爾湖一帶，讓他去牧羊。臨行前，單于召見蘇武說：既然你不投降，那我就讓你去放羊，什么時(shí)候這些羊生了羊羔，我就讓你回到你的大漢去。與他的同伴分開后，蘇武被流放到了人跡罕至的貝加爾湖邊。他發(fā)現(xiàn)這些羊全是公羊。

　　在這里，單憑個(gè)人的能力是無論如何也逃不掉的。唯一與蘇武作伴的，是那根代表漢朝的使節(jié)和一小群羊。蘇武每天拿著這根使節(jié)放羊，心想總有一天能夠拿著回到自己的國家。渴了，他就吃一把雪，餓了，就挖野鼠收集的野果充饑，冷了，就與羊取暖。這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，使節(jié)上掛著的旄牛尾裝飾物都掉光了，蘇武的頭發(fā)和胡須也都變花白了。回國經(jīng)歷在貝加爾湖，蘇武牧羊長達(dá)十九年之久。十幾年來，當(dāng)初下了命令囚禁他的匈奴單于已去世了，漢武帝也死了，漢武帝的兒子漢昭帝繼任皇位。公元前85年，匈奴起了內(nèi)亂，單于沒有力量再跟漢朝打仗，又打發(fā)使者要求和好了。漢昭帝派出使者來到匈奴，要求放回蘇武、常惠等人。匈奴騙使者說蘇武已經(jīng)死了。第二次，漢朝又派使者到匈奴去。常惠買通了單于的手下人，私底下跟使者見面。使者明白了底細(xì)，就嚴(yán)厲地責(zé)備單于說：我們皇上在上林園射下了一只大雁，大雁的腳上拴著一條綢子，是蘇武親筆寫的一封信。他說他在北海放羊。您怎么可以騙人呢?單于聽了嚇了一大跳，說：蘇武的忠義感動飛鳥了!他向使者道歉，答應(yīng)一定送回蘇武。當(dāng)初蘇武出使時(shí)，隨從的人有一百多，這次跟著他回來的只剩了常惠等幾個(gè)人了；蘇武出使時(shí)剛四十歲，在匈奴受難十九年，在昭帝始元六年，即公元前81年，蘇武終于回到了長安，回長安后百姓都出門迎接，稱贊他是個(gè)有氣節(jié)的大丈夫。第二年，上官桀、上官安父子和桑弘羊被人控告謀反，蘇武和上官父子、桑弘羊原來關(guān)系很好，加上他的兒子也參與其中，蘇武被罷官。昭帝死后，蘇武因?yàn)閰⑴c了擁立漢宣帝，被賜爵關(guān)內(nèi)侯。

蘇武牧羊的故事3

　　漢宮悲歌：被宮廷斗爭嚇出精神病的太子沒有人逼迫他，包括他的父親劉秀；也沒有人暗示他，包括他的弟弟劉莊；完全是他出于本意而主動讓出了太子之位。這個(gè)人就是后來的東海恭王，東漢光武帝的太子劉強(qiáng)。《后漢書》評價(jià)其為“謙謙三讓，實(shí)惟恭王”。和后來的李成器讓太子位相比，他的“讓”更使人覺得不可思議。他完全有能力做好東漢的第二代皇帝，也有這個(gè)資格。他死后的喪禮儀式近于帝王，但喪禮的節(jié)儉又和平民百姓相同。各種原因，實(shí)在讓人匪夷所思。

　　公元58年，光武帝劉秀死的第二年，當(dāng)時(shí)東漢的“東海王”劉強(qiáng)病逝，年僅三十四歲。臨終前，劉強(qiáng)給弟弟漢明帝劉莊寫了一封信，讀來讓人淚水頓下，心臟絞痛。

　　我蒙受父親和兄弟們的恩遇，得到了兩國的封地，還有超越禮制的宮室禮樂。你們所做的一切讓我今生無以回報(bào)。由于我沒有保重身體，常年患病，讓皇太后和皇帝擔(dān)憂，頻頻地派來太醫(yī)看望，我想用語言來表達(dá)我的感激，但所有語言都顯得那么蒼白無力。我很慚愧。我死后，請皇上照顧我的兒女，為我的女兒們找到一個(gè)好丈夫。如今父親去世，皇上一定要加意孝順母親，在飲食起居上定要讓母親滿意。另外，向其他的弟弟們辭別，從此，永遠(yuǎn)不能再相見了。

　　漢明帝和母親陰麗華讀了這封信后，失聲痛哭。他失去了一位好哥哥，如果不是這位哥哥把太子之位讓給他，他怎么能有今天？！

　　他忍住悲痛，下令以皇帝的儀仗為劉強(qiáng)舉行隆重的葬禮，他親自和皇太后出洛陽津門亭發(fā)哀。又特遣司空持節(jié)主持劉強(qiáng)的治喪事宜。并要求諸王諸公主諸外戚諸侯必須參加。劉莊所做的一切大概也算是對兄長禮讓太子的回報(bào)與獎賞吧。

　　漢明帝對這個(gè)哥哥太了解了，謙恭、節(jié)儉，事事小心謹(jǐn)慎。所以，在以天子之禮為劉強(qiáng)治喪的同時(shí)，又特別詔令不許厚葬。要求隨葬之物一律從儉，以彰劉強(qiáng)獨(dú)行之志。

　　所以，挖到劉強(qiáng)墓的`盜墓者們氣得直想罵娘，因?yàn)槔锩娴呐阍嵛锲泛屠习傩账篮蟮呐阍嵛锲窙]有什么區(qū)別。

　　劉強(qiáng)的品德與經(jīng)營東海的作為在東漢皇族中影響深遠(yuǎn)，幾代皇帝對他都甚為懷念。后來的漢章帝、漢安帝都到過劉強(qiáng)陵墓所在地魯城祭祀過這位一直活在他們心里的祖宗。特別是明帝劉莊，在這位天子心里，長兄劉強(qiáng)的言談舉止始終在他腦海里縈繞。劉強(qiáng)去世五年后，明帝到魯城住了一個(gè)多月，以示對哥哥的懷念。九年后，明帝又詔廣陵侯和他的三個(gè)弟弟一同到魯城的陵墓祭祀這位哥哥。

　　如果我們仔細(xì)讀那段關(guān)于東海王的，就會發(fā)現(xiàn)，明帝之所以在劉強(qiáng)死后謚其為東海恭王原因就在于劉強(qiáng)的讓太子之位和治理東海的成績。在劉強(qiáng)的遺書中，他談到自己身受兩國之封，很是慚愧。而這兩國就是東海和魯郡共兩郡二十九縣，租稅收入數(shù)倍于其他藩國，東漢時(shí)期最大的藩國就是東海國，其都城則是劉強(qiáng)陵墓所在地魯縣。當(dāng)初，明帝劉莊被封為東海王，但劉秀并沒有給他魯郡。所以，真正的東海王，擁有兩郡二十九縣的東海國第一任東海王就是劉強(qiáng)。

　　劉強(qiáng)本性謙恭儉約，加上緣于父親對自己的過分錯愛，所以在其在世統(tǒng)治東海國時(shí)，多次上交錢財(cái)帛布給朝廷以助國費(fèi)，為朝廷著想、出力，以盡屏藩之責(zé)。他只是在盡自己之力為朝廷出該出之力，而劉秀見他如此有功于朝廷，更是心上不安。于是，對他的賞賜越加厚重。也正是因此，劉強(qiáng)總感覺父親對自己太過于寵愛了。他曾不止一次上疏請求父親照顧一下其他的弟弟，但劉秀總覺得對不起這位讓出太子之位的東海王。父子倆都鉚足了勁地為對方設(shè)身處地著想，為對方盡自己力所能及的能力。

　　劉強(qiáng)的死對于漢明帝來講是失去了一位非常好的兄長，對皇太后來講是失去了一位非常孝順的兒子，而對于東漢來講，則是失去了一位非常優(yōu)秀的藩主。

　　在劉強(qiáng)身后殊榮還沒有褪去一點(diǎn)星光的時(shí)候，其義子劉政繼承王位，這個(gè)不孝兒子遠(yuǎn)不如他的父親，其在東海的所作所為被史書稱為“淫欲薄行”。在參加叔父中山王劉焉的葬禮上，這個(gè)癟三竟把劉焉的姬妾徐妃據(jù)為己有，明帝看在他父親的面子上，只削他一縣以示懲罰。

蘇武牧羊的故事4

　　意思：

　　蘇武雖然人留在了匈奴地界，但氣節(jié)還在。在冰天雪地的壞境里，貧窮艱苦地生活了十九年。渴了就吃雪，餓了就吃身上的羊皮襖。心里還記掛著漢朝的江山社稷，牧羊用的那根旄節(jié)上的裝飾都掉光了還沒能回到漢朝去。歷經(jīng)了種種困難，但心還像鐵石一樣堅(jiān)定，夜里在塞上聽到笳聲，心里就十分難過。

　　天氣輕寒的時(shí)候，大雁就會飛往漢朝的方向。家中白發(fā)蒼蒼的老母，盼望著他的.歸來，他的夫人獨(dú)自守著空房。每天夜里入睡，我都會做夢，夢中的你可曾夢見了我？任那海枯石爛，氣節(jié)都沒有少一點(diǎn)。最終讓匈奴心服感動，越發(fā)敬重漢朝的德行和威力。

　　原文：

　　《蘇武牧羊》

　　蘇武留胡節(jié)不辱。

　　雪地又冰天，窮愁十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。

　　心存漢社稷，旄落猶未還。歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。

　　夜坐塞上時(shí)聞笳聲，入耳痛心酸。

　　轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，望兒歸，紅妝守空幃。

　　三更同入夢，兩地誰夢誰？任海枯石爛，大節(jié)不稍虧，終教匈奴心驚膽碎，拱服漢德威。

蘇武牧羊的故事5

　　三月，漢武帝為回報(bào)匈奴善意，派中郎將蘇武、副中郎將張勝及隨員常惠等出使匈奴，送還原被扣的匈奴使者，并厚饋單于財(cái)物。蘇武等到達(dá)匈奴后，原降匈奴的漢人虞常等人與張勝密謀，欲劫持單于母親閼氏歸漢。事發(fā)后累及蘇武，蘇武不愿受辱，自殺未成。單于敬重他，派漢降臣衛(wèi)律勸降，蘇武不為所動。于是單于把蘇武幽禁在地窯中，斷絕飲食，以此逼他就范。蘇武堅(jiān)持?jǐn)?shù)日不死。匈奴以為神，就將他流放到邊遠(yuǎn)的北海（今貝加爾湖）無人煙的地方，放牧羝羊。始元二年匈奴壺衍鞮單于新立，遣使者欲與漢朝親善。漢朝要求匈奴釋放蘇武，始元六年（前81），蘇武等9人由漢使迎接回國。蘇武羈留匈奴19年，習(xí)知邊地民族，歸國后被任為典屬國，專掌少數(shù)民族事務(wù)，他在匈奴持節(jié)不屈，被后世視為堅(jiān)持民族氣節(jié)的典范之一。

　　蘇武是漢朝杜陵人（今陜西長安縣東南）字子卿。武帝時(shí)，以中郎將身份，持符節(jié)出使匈奴，不料單于竟以威力逼他投降，蘇武不肯屈服。又派漢降臣衛(wèi)律以“榮華富貴”誘武投降，蘇武說：“屈節(jié)辱命，有何面目回大漢國土。”說罷，引出佩刀自刺，衛(wèi)律急忙上前阻止不及，武氣絕很久，才醒過來。單于賞識他這種志節(jié)，更想收攬他，但終不答應(yīng)，于是將武幽禁在地窖中，不給飲食，天冷下雪蘇武又饑又渴，吞咽雪塊和節(jié)上的旃毛，以充饑渴，經(jīng)過數(shù)日不死，匈奴驚奇以為神，于是遷武到冰天雪地?zé)o人煙的北海上牧羊，要他等待雄羊產(chǎn)乳才讓他回國，不給食物，蘇武餓時(shí)，便挖掘野鼠所聚的`野草和果實(shí)充饑，在此艱難困苦的境遇下，度過五、六年。

　　有一次單于弟弟到北海打獵，發(fā)現(xiàn)蘇武志節(jié)高尚，深為敬愛同情，送他衣服飲食。

　　又經(jīng)三年，單于又命李陵到北海為武設(shè)酒席歌樂，和武暢飲并勸他說：“足下虛心要等待回歸漢土，畢竟不可得，只有在此無人之地，空自挨受苦難而已，你一片忠義，誰能看到？”蘇武說：“我父子對朝廷，無功無德，而蒙皇上成就，位列將爵通侯，此生常愿肝腦涂地報(bào)效，如今既得機(jī)會殺身報(bào)答，實(shí)在甘心樂意，為人臣事奉國君，猶如人子事父，子為父死，毫無所恨，愿勿再說了。”李陵與蘇武歡飲數(shù)日，又勸蘇武說：“但愿子卿聽陵所勸。”蘇武說：“ 我自分已死甚久，假若必定要我投降，就請結(jié)束今日的歡宴，讓我效死于當(dāng)前。”李陵見武至誠堅(jiān)決，喟然感嘆地說：“唉！義士，陵的罪過真是上通于天了。”說罷，淚下沾襟，與蘇武訣別而去。

　　后來李陵又到北海上，告訴蘇武說武帝已經(jīng)駕崩，蘇武得知消息，面向南方，悲痛號哭以致嘔血，約有數(shù)月。

　　到了昭帝即位時(shí)，匈奴與漢和親，漢使假托說：“漢天子在林中射得一只雁，足上系有帛布書寫『蘇武被困在某澤中』請予放回。”單于驚奇承認(rèn)，于是放歸蘇武。

　　蘇武留居匈奴十九年，回國后，授暢駭扳較殖記幫席爆蘆官典屬國，賜錢二百萬，田地二頃，住宅一區(qū)，到了宣帝即位時(shí)，又賜爵關(guān)內(nèi)侯，蘇武將所得賞賜，全部施送兄弟老友，家中不留余財(cái)，享年八十余歲才安然去世

蘇武牧羊的故事6

　　漢武帝時(shí)，蘇武被任命為使節(jié)出使匈奴。

　　但是匈奴不守信用扣押了蘇武，并百般利誘勸他投降。蘇武寧死不屈，匈奴首領(lǐng)只好把他送到了北海邊上去放羊，還對他說：“什么時(shí)候公羊生了小羊，就放你回漢朝去！”蘇武來到北海，每天一邊放羊，一邊遙望前方漢朝的方向。

　　他撫摸著出發(fā)時(shí)漢武帝親手交給他的那支使節(jié)，思念家鄉(xiāng)親人和朝廷，就連晚上睡覺時(shí)也緊緊地把使節(jié)抱在胸前。日子一長，使節(jié)上的`毛都脫落了，只剩下一根光溜溜的桿子。

　　蘇武在北海邊一直度過了19年，直到匈奴與漢朝和好的時(shí)候才被釋放出來回到漢朝。蘇武出使的時(shí)候，才四十歲。

　　在匈奴受了十九年的折磨，胡須、頭發(fā)全白了。回到長安的那天，長安的人民都出來迎接他。

　　他們瞧見白胡須、白頭發(fā)的蘇武手里拿著光桿子的旌節(jié)，沒有一個(gè)不受感動的，說他真是個(gè)有氣節(jié)的大丈夫。

蘇武牧羊的故事7

　　蘇武牧羊的簡單介紹：

　　1，蘇武，公元前一世紀(jì)中原漢朝人。出使匈奴。不料，就在蘇武完成了出使任務(wù)，準(zhǔn)備返回自己的國家時(shí)，匈奴上層發(fā)生了內(nèi)亂，蘇武一行受到牽連，被扣留下來，并被要求背叛漢朝，臣服單于。

　　單于軟硬兼施沒有效果，放逐蘇武去北海放羊，日復(fù)一日，年復(fù)一年，使節(jié)棒上面的裝飾都掉光了，蘇武的頭發(fā)和胡須也都變白了。蘇武牧羊達(dá)十九年之久。十幾年來，當(dāng)初下命令囚禁他的匈奴單于已去逝了，就是在蘇武的國家，老皇帝也死了，老皇帝的兒子繼任皇位。這時(shí)候，新單于執(zhí)行與漢朝和好的政策，漢朝皇帝立即派使臣把蘇武接回自己的國家。

　　2，漢武帝時(shí)，蘇武被任命為使節(jié)出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了蘇武，并百般利誘勸他投降。蘇武寧死不屈，匈奴首領(lǐng)只好把他送到了北海邊上去放羊（還對他說：“什么時(shí)候公羊生了小羊，就放你回漢朝去！”）就這樣，蘇武在北海邊一直度過了19年，直到匈奴與漢朝和好的時(shí)候才被釋放出來回到漢朝。

　　3，匈奴自從被衛(wèi)青、霍去病打敗以后，雙方有好幾年沒打仗。他們口頭上表示要跟漢朝和好，實(shí)際上還是隨時(shí)想進(jìn)犯中原。匈奴的`單于一次次派使者來求和，可是漢朝的使者到匈奴去回訪，有的卻被他們扣留了。漢朝也扣留了一些匈奴使者。公元前100年，漢武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者來求和了，還把漢朝的使者都放回來。漢武帝為了答復(fù)匈奴的善意表示，派中郎將蘇武拿著旌節(jié)，帶著副手張勝和隨員常惠，出使匈奴。卻被扣留匈奴。漢武帝（劉徹）派蘇武等出使匈奴，匈奴王單于逼蘇武降，蘇武寧死不從，被放于北海牧羊。

蘇武牧羊的故事8

　　蘇武牧羊的解釋：

　　蘇武牧羊講的是蘇武在天漢元年（前120xx年）奉命以中郎將持節(jié)出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降；后將他遷到北海（今貝加爾湖）邊牧羊，揚(yáng)言要公羊生子方可釋放他回國。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節(jié)不屈。至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武去世后，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節(jié)操。

　　蘇武牧羊的典故：

　　蘇武（前140—前60年），字子卿，漢族，杜陵（今陜西西安東南）人，西漢大臣。武帝時(shí)為郎。

　　蘇武，漢朝時(shí)人。蘇武寧死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。

　　文言文：

　　律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與氈毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳始得歸。別其官屬常惠等，各置他所。

　　武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。仗漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。

　　白話文：

　　衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾日不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。

　　同時(shí)把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。蘇武遷移到北海后，糧食運(yùn)不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實(shí)來吃。他拄著漢廷的`符節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。

　　蘇武牧羊的造句舉例：

　　1）于是，在大漢丹青上書寫下了堅(jiān)貞不屈的氣節(jié)，也讓“蘇武牧羊”。

　　2）遼國漢臣出使宋朝被扣，學(xué)蘇武牧羊，數(shù)十年不降。

　　3）恰克圖，當(dāng)年蘇武牧羊的地方，唐朝屬于北都護(hù)府管轄，也是成吉思汗出兵征討羅剎國的通道。

　　4）一般人都有個(gè)錯誤的觀念，蘇武牧羊是一個(gè)人，其實(shí)真實(shí)的情況應(yīng)該是一群人，蘇武只不過是領(lǐng)頭的而已。

　　5）隨著《阿姐鼓》《央金瑪》《蘇武牧羊》《云之南》等一系列“世界音樂”或“新世紀(jì)音樂”作品的出現(xiàn)，民族音樂將以更現(xiàn)代的方式得到挖掘。

　　6）最佳者畫蘇武牧羊假寐，以示懷念萬里鄉(xiāng)國之意。

　　7）追魂索一招蘇武牧羊，劈向和尚面門，這招甚是毒辣，若被劈中，定當(dāng)面目全非。

　　8）在張氏帥府的正房檻墻東側(cè)正中央窗下，至今仍完整保存著張作霖時(shí)期所雕刻的以蘇武牧羊?yàn)橹黝}的石雕，題款為“海上牧羝夸蘇武”。

　　9）他在《箭桿河邊》中創(chuàng)作的“反二黃”調(diào)，就是因?yàn)樗�有《碰碑》《蘇武牧羊》《奇冤報(bào)》和《朱痕記》等很多戲的基礎(chǔ)。

　　10）還有一則在中國歷史上流傳極廣多年來被作為愛國主義教育和氣節(jié)教育題材的事例，那就是蘇武牧羊。

　　11）那是張騫“鑿空”的駝鈴陣陣，那是蘇武牧羊的忠潔剛烈，那是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛拔劍戟地，仰天長嘯，壯懷激烈，是鄭和下西洋的浪花飛舞，雄心勃勃。

　　12）音樂課上，老師吹奏了一曲《蘇武牧羊》，問學(xué)生：“你懂音樂嗎？”“懂。”“那我吹的是什么？”“笛子……”。

蘇武牧羊的故事9

　　蘇武留胡節(jié)不辱。”

　　總起。“雪地又冰天，窮愁十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還。歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)，夜在塞上時(shí)聽笳聲，入耳痛心酸。”描寫的是蘇武在北地的苦難經(jīng)歷既是環(huán)境描寫，也刻畫了人物堅(jiān)貞不屈的心理。上一部分主要是通過類似旁白的口氣，即以其他人，比如我們后來者、觀眾的角度，來刻畫蘇武的羈留北地，窮且益堅(jiān)。

　　翻譯：

　　“蘇武出使匈奴被扣留在北海邊，但他的氣節(jié)始終不受到侮辱。北海的氣候很惡劣，冰天雪地，蘇武在那里放了十九年的羊，渴了抓一把雪、餓了就吞食身上的（羊皮或牛皮）衣。（他的）心里始終不忘漢朝的社稷和自己的責(zé)任，代表著使臣身份的符節(jié)上的牦牛的尾毛（裝飾用的）都掉光了，（他）還是沒有回來。雖然吃了很多的`苦難，他的心志有如鐵石一樣更加堅(jiān)定不移。只是晚上聽到草原上獨(dú)有的笳聲，心里會因?yàn)橄肽罴胰硕�感到難過。”

　　“轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。”這里主要是環(huán)境描寫，冬天來了，大雁南飛，南邊，即是漢朝的方向；蘇武看到這一幕，想起了“白發(fā)娘，望兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰？任海枯石爛，大節(jié)不稍虧。終教匈奴心驚膽碎，拱服漢德威。 ”下一部分，從蘇武本人的角度，寫他所見，所想，所感。

　　翻譯：

　　“轉(zhuǎn)眼間，冬天來了，一群群的大雁，都朝著大漢的方向去了。（我的）老母親頭發(fā)已經(jīng)白了，也盼著我回去。妻子夜夜守著空床等我回家。半夜里入睡以后，是誰夢到了誰呢？但是不管怎樣變化，作為漢朝的使者，大節(jié)是絕對不能虧欠的。（我）必定要讓匈奴人心悅誠服，向漢朝的威德臣服。”

蘇武牧羊的故事10

　　公元前100年，漢武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者來求和了，還把漢朝的使者都放回來。漢武帝為了答復(fù)匈奴的善意表示，派中郎將蘇武拿著旌節(jié)，帶著副手張勝和隨員常惠，出使匈奴。

　　蘇武到了匈奴，送回扣留的使者，送上禮物。蘇武正等單于寫個(gè)回信讓他回去，沒想到就在這個(gè)時(shí)候，出了一件倒霉的事兒。

　　匈奴中有人造反，蘇武的手下牽連其中，蘇武知道自己有辱使命，決定自盡，未遂，單于就把他關(guān)押起來不給飯吃，蘇武吃雪和氈毛活了下來，匈奴人認(rèn)為很神奇，就把他流放北海邊牧羊。所有羊都是公羊，要求他讓公羊生下小羊才讓他回來。蘇武到了北海，旁邊什么人都沒有，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌節(jié)。匈奴不給口糧，他就掘野鼠洞里的草根充饑。日子一久，旌節(jié)上的穗子全掉了。一直到了公元前85年，匈奴的單于死了，匈奴發(fā)生內(nèi)亂，分成了三個(gè)國家。新單于沒有力量再跟漢朝打仗，又打發(fā)使者來求和。那時(shí)候，漢武帝已死去，他的兒子漢昭帝即位。漢昭帝派使者到匈奴去，要單于放回蘇武，匈奴謊說蘇武已經(jīng)死了。使者信以為真，就沒有再提。

　　后來漢朝又有使者來到匈奴，蘇武的'手下悄悄與其取得了聯(lián)系，告訴他們蘇武還活著。這才讓蘇武返回大漢。這中間度過了十九年。

　　蘇武出使的時(shí)候，才四十歲。在匈奴受了十九年的折磨，胡須、頭發(fā)全白了。

　　回到長安的那天，長安的人民都出來迎接他。他們瞧見白胡須、白頭發(fā)的蘇武手里拿著光桿子的旌節(jié)，沒有一個(gè)不受感動的，說他真是個(gè)有氣節(jié)的大丈夫。

蘇武牧羊的故事11

　　當(dāng)我讀完《蘇武牧羊》后，心中涌起了一股暖流，使我的心久久不能平靜下來，回味無窮。

　　這個(gè)故事講了漢武帝時(shí)，蘇武被任命為使節(jié)出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了蘇武，并百般利誘勸他投降。蘇武寧死不屈，匈奴首領(lǐng)只好把他送到了北海邊。上去放羊，還對他說：“什么時(shí)候公羊生了小羊，就放你回漢朝去！”

　　蘇武來到北海，每天一邊放羊，一邊遙望前方漢朝的方向。他撫摸著出發(fā)時(shí)漢武帝親手交。他的那支使節(jié)，思念家鄉(xiāng)親人和朝廷，就連晚上睡覺時(shí)也緊緊地把使節(jié)抱在胸前。

　　日子一長，使節(jié)上的毛都脫落了，只剩下一根光溜溜的桿子。蘇武在北海邊一。度過了19年，直到匈奴與漢朝和好的時(shí)候才被釋放出來回到漢朝。回到長安的那一天，長安的老百姓都出來迎接他。他們瞧見白胡須、白頭發(fā)的蘇武手里的那支掉光了毛的使節(jié)，都感動得流淚了。

　　是呀！蘇武這一種堅(jiān)強(qiáng)不屈、忠貞不渝的精神在歷史上一直被人們所深深敬佩、傳誦！以前，在抗日戰(zhàn)爭的最前線，有些人為了一點(diǎn)個(gè)人的利益，所以棄人民利益而不顧，這種人是受人唾棄，受人鄙視的。同樣在社會上立足要一個(gè)“忠”字，不然誰要一個(gè)出賣自己公司的人呢？

　　沒有的.。就像狗一樣，忠誠的狗會一生一，世跟隨自己的主人，任勞任怨。孫中山說過：“為國家效死，重于泰山。我死則國生，我生則國死，生死之間，在乎自擇！”一個(gè)就應(yīng)該這樣不違反真理，要忠誠，與自己，忠誠與國家，就像蘇武，像那些為了國家利益，不惜犧牲的人致敬吧！

蘇武牧羊的故事12

　　“蘇武，留胡節(jié)不辱。雪地又冰天，窮愁十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊......"這首悲壯的歌曲,贊頌了一位愛祖國且不向挫折屈服、忠貞不屈的一代民族英雄---蘇武！

　　在公元前100年，匈奴政權(quán)新單于即位。由于匈奴單于再次表示要求和親，并送還以往扣留的漢朝使者，武帝遂命中郎將蘇武率百余人出使匈奴。不料就在蘇武完成了出使任務(wù)，準(zhǔn)備回國時(shí)，匈奴上層發(fā)生了內(nèi)亂，蘇武一行受到牽連，被扣留下來，并被要求背叛漢朝，臣服單于。

　　最初，單于派衛(wèi)律向蘇武游說，許以豐厚的俸祿和高官，蘇武嚴(yán)詞拒絕了。匈奴見勸說沒有用，就把他關(guān)進(jìn)一個(gè)露天的地窖，斷絕提供食品和水。后來，又把他遷到北海去牧羊。這里下著鵝毛般的大雪，覆蓋了每一個(gè)角落。

　　陪伴蘇武的只有這根代表漢朝的使節(jié)和一小群羊。蘇武每天拿著這根使節(jié)放羊，心想總有一天能回到自己的國家。渴了，他就吃一把雪，餓了，就挖野草逮兔子，吃一些羊皮充饑。

　　蘇武有一顆愛國之心，在匈奴受了十九年的.的折磨，胡須、頭發(fā)全白了。回到長安的那天，長安的人民都出來迎接他。他們瞧見白胡須、白頭發(fā)的蘇武，沒有一個(gè)不受感動的，說他真是個(gè)有氣節(jié)的大丈夫!

　　像蘇武這樣對祖國忠貞不屈的大丈夫能有幾個(gè)呢？蘇武為了祖國，為了人民，付出了自己的一切，蘇武的英雄氣節(jié)譜寫了一首“人生自古誰無死，留取丹心照汗青的"的正氣歌！蘇武的氣節(jié)促使著我前進(jìn)，我終于明白了什么是忠誠，什么樣的人才能稱得上是真正的英雄！