《兩小兒辯日》教學實錄

時間：2025-10-05 14:41:58 好文我要投稿

《兩小兒辯日》教學實錄

《兩小兒辯日》教學實錄1

　　Ｔ：課前的預習都做了么？

《兩小兒辯日》教學實錄

　　Ｓ：做了。

　　Ｔ：我想聽寫幾個詞語，誰來？

　　老師報詞語，學生聽寫。（一生板）

　　Ｔ：車蓋盤盂

　　Ｔ：讀這兩個詞語。

　　Ｓ：讀

　　Ｔ；誰能用手勢比畫一下車蓋的餓樣子和盤盂的樣子。

　　Ｓ：上臺比畫。

　　Ｔ：再聽寫兩個詞，誰敢上。其他同學準備好！

　　Ｓ：聽寫（一生板書）

　　Ｔ：蒼蒼涼涼探湯

　　上臺的學生未寫出。

　　Ｔ：可能比較緊張。再報一遍。

　　Ｔ：請個同學幫你。

　　Ｓ２上。

　　Ｔ：看清楚了么？

　　Ｓ１：點頭。

　　Ｔ：寫好了么？我們一起來讀。

　　Ｓ：讀。

　　Ｔ：你能用黑板上的詞來形容一下么？

　　Ｓ：滄滄涼涼的秋天，形容天氣涼爽。

　　Ｓ：探湯表示天氣炎熱。

　　Ｔ：你怎么知道天氣炎熱。

　　Ｓ：我從注解中了解到。把手伸進燒熱的水里。所以表示炎熱。

　　Ｔ：很好！

　　讀２遍詞語。

　　Ｔ：王老師在這兩個詞語中畫一條線，想想有什么名堂？聽老師讀課文。（車蓋和盤盂連；滄滄涼涼和探燙連）

　　教師讀文。

　　學生沒有舉手。

　　Ｔ：都沒有反應？

　　Ｔ：看看有什么名堂？

　　Ｓ：他們兩個有關系。

　　Ｓ：車改是大的，盤是小的。

　　Ｓ：我覺得他們兩個都是一樣物品。都是形容太陽的形狀的。

　　Ｔ：還有別得發現么？

　　Ｓ：一個小孩把“日出的太陽比做……“

　　Ｔ：了不起的發現！你讀讀。“一兒曰：日初出……近者大乎？”

　　齊讀。

　　Ｔ：是啊！他們都是形容太陽的大小的，是一小兒的發現。再讀讀。

　　繼續探討發現。

　　Ｓ：早上溫度涼快，下午熱，太陽的溫度，他們意思相反，他們都是一小兒說的。

　　Ｔ：他們都在說……他們都是……他們都是……

　　Ｔ：很好，一人就說了三個重大的發現。

　　指讀另一小兒的發現。“一兒曰：日初出滄滄……”

　　齊讀。

　　指讀。（教師相機進行指導糾正）

　　Ｔ：不要翹舌。

　　Ｓ：讀。

　　Ｔ：好，再多讀幾遍就會好了。

　　分角色讀。

　　Ｔ一兒曰Ｓ男

　　Ｔ一兒曰Ｓ女

　　Ｔ；很好。“……”你們看到過么？“”你們感受到過么？看來他說的也有道理。

　　Ｔ：注意看，現在老師在這兩詞語中畫了個括號，把他們看做一組，想想有什么名堂？（Ｓ舉手）不著急，自己去讀讀，名堂在哪里？（“車蓋”與“滄”、“盤”與“探”）

　　生自由讀，教師巡視。

　　交流。

　　Ｓ：兩小兒都是說日出的時候的樣子。

　　Ｔ：書上怎么說，你把他讀出來。

　　Ｓ讀

　　Ｔ：日始出，日初出意思是一樣的。（板書）用我們現在說的話就是——

　　Ｓ：早晨！

　　Ｔ：這兩個詞“日中時”（板書）用我們先在的話說是——

　　Ｓ：中午

　　Ｔ指板書，怎么就不一樣啊？

　　Ｓ：一個從形狀上說，一個從溫度上說。

　　Ｔ：角度——

　　Ｓ：不一樣。

　　Ｔ：從形狀上看，一個小孩……從溫度上看……。有道理么？

　　Ｓ：有道理。

　　Ｔ：觀察的角度不一樣。

　　請同學來讀。（學生在讀的時候，老師適當的穿插）

　　Ｔ：角度不同，現象就不一樣。一起來讀。

　　Ｓ讀

　　Ｔ：很好。兩個孩子說的都是事實。但是兩小兒角度不不同，觀點會同么？現在

　　老師把一兒的觀點擦掉（老師擦去車蓋和盤于），你說，這里得寫上什么詞？

　　Ｓ：近遠

　　Ｔ：很好，請你把近和遠寫到黑板上去。（生板書；近遠）

　　Ｔ：老師把另一小兒的擦去。……（生板書；遠近）

　　Ｔ：是“日初時遠還是日初時近呢？日中是遠還是日中時近呢？兩小兒“辯斗”（板書）

　　理解“辯斗”

　　讀“辯斗”的句子。反復讀。

　　指讀：兩學生上臺。

　　Ｔ：他們是怎樣辯斗的，能否能真切地感受到他們的辯斗！

　　生讀。

　　生完了。

　　Ｔ：是辯么？怎么這么客氣，怎么這么斯文啊？你得跟他辯。

　　Ｔ：再來一次。

　　Ｔ：辯是辯了，就是沒有斗起來。王老師來，現在我是——

　　Ｓ；一小兒。

　　（師生辯斗，語速越來越快。）

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　　Ｔ：近則大，遠則小。

　　Ｓ：遠則涼，近則熱。

　　Ｔ：近大

　　Ｓ：遠大

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　　（掌聲）

　　Ｔ：誰來了？

　　Ｓ：孔子來了。

　　Ｔ：喜歡兩小兒么？

　　Ｓ：喜歡，爭論都很有道理。

　　Ｓ：兩小兒都非常善于觀察。

　　Ｔ：再讀兩小兒的話。既然喜歡兩小兒，再一起讀讀兩小兒辯的話，語氣不夠可以加上手勢。

　　兩小兒在干嗎？

　　Ｔ；他們都在堅持自己的觀點，因為這是觀察思考的結果啊。

　　再讀。（１２３、４５６相對而坐，氣不過的話可以加上手勢）

　　教師讀提示語“一兒曰”（語速越來越快）

　　（學生讀，很精彩，掌聲）

　　Ｔ：都沒有動手。（觀眾笑）

　　T：假如你在場，兩個孩子的觀點你贊成誰？

　　Ｓ；他們都有道理，所以都贊成。他們看問題的角度不同。

　　Ｓ：我也是。雖然他們的觀點不樣。都他們自己得出的。

　　Ｓ：從‘溫度“的觀點上，我贊成。從“形狀”上，我贊成……

　　Ｓ：我無法辨別他們的`對錯，他們兩個讀有道理。

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　　（學生沒有說出老師心中的預設）。

　　Ｔ：想聽一下老師的觀點么？老師都不贊成。知道為什么？

　　Ｓ：想！

　　Ｔ：老師都不贊成。知道為什么？

　　一Ｓ舉手，老師走過去。

　　Ｓ：因為地球……太陽……

　　Ｔ：你怎么知道的。

　　Ｓ：科學書籍告訴我！

　　Ｔ：你為什么不舉手呢？辯斗是需要勇氣的。

　　Ｔ：但在兩千多年前，一個小小的孩子能有這樣的觀點，是非常了不起的，以為當時的科學不發達，這么簡單的一個常識。孔子又贊成誰呢？

　　Ｓ：孔子也拿不定主意。

　　Ｔ：為什么？

　　Ｓ：孔子不能決也。

　　Ｔ：什么叫“不能決”？（Ｓ回答略）

　　Ｔ：孔子是誰？（Ｓ回答略）是啊，一個大教育家，一個大學問家，一個大思想家，都不能決，難怪兩小兒要說：

　　Ｓ讀。“熟為汝多知乎？”

　　Ｔ：什么是“知”？

　　Ｓ：知識，學問。

　　Ｔ：來，我們一起來笑一笑。

　　Ｓ讀：“兩小兒笑曰：熟為汝多知乎？”

　　學生續寫

　　１、孔子聽了他們的話，又會說些什么呢？你把他寫下來。你可以用現在的話來說，也可以學文言文的口氣來寫。如“孔子曰：”

　　２、交流。

　　Ｔ：老夫子，熟為汝多知乎！

　　Ｓ：三人行必有我師。擇其善者而從之，其不善者而改之。（掌聲）

　　Ｔ：老夫子，熟為汝多知乎！

　　Ｓ：知之為知之，不知為不不知，是智也。（掌聲）

　　Ｔ：老夫子，熟為汝多知乎！

　　Ｓ：……不恥下問……

　　Ｔ：老夫子，熟為汝多知乎！

　　Ｓ；對與錯并不重要，重要的你們許會了觀察

　　Ｔ：老夫子，熟為汝多知乎！

　　Ｓ：哎，你們兩個真是公說公有理，婆說婆有理啊！

　　Ｔ：老夫子，熟為汝多知乎！

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　　總結：你們覺得孔子會不會說這些話呢？Ｓ（略）

　　Ｔ：王老師不能決也！（下課掌聲）

《兩小兒辯日》教學實錄2

　　一、簡介孔子，激趣導入

　　師：同學們會背古詩文嗎?請大家來背幾段。

　　生：自由背古詩或簡單的論語幾則。

　　師：聽你們背誦的古詩文中有許多“子曰”的話，“子”指的是誰?你們對孔子有哪些了解?

　　生：子，指的是孔子，他是我國古代的教育家、思想家。(課件出示孔子像)

　　生：我知道他還寫過《春秋》、《三國演義》里的關于最喜歡看這本書。

　　師：是的，孔子是一位非常有學問的學者，他曾經游歷春秋各國，宣傳自己的思想。今天我們就學習一個孔子東游時發生的故事。(示課文插圖)

　　師：看看圖上畫的內容，猜一猜孔子遇到了一件什么事?

　　生：好象是有兩個小孩在向孔子提問題。

　　師：他們提出了什么問題/孔子又是怎么回答的呢?先聽老師給大家講一講這個故事《兩小兒辯日》。可是，老師要用文言文給大家講這個故事，你們有信心聽懂嗎?

　　二、聽讀感受，確定目標

　　師：(用文言文講故事，課件：課文插圖，配古箏曲。)

　　生：(認真傾聽。)

　　師：聽懂了么?

　　生：好象是兩個小孩在辯論有關太陽的什么問題，請孔子判斷，孔子回答不出來，兩個小孩就笑話他了。

　　師：真不簡單!你基本聽懂了故事的大概意思。那么，大家覺得用文言文講故事與現代文有什么不一樣的地方呢?

　　生：文言文比現代文簡練，但意思不像現代文那樣一聽就明白。

　　生：文言文聽起來像古詩那樣有停頓、有節奏，很有韻味。

　　(根據學生發言板書：意思、韻味。)

　　師：我們要想學好文言課文《兩小兒辯日》，首先就得完成這樣兩個學習目標。

　　(補充板書：讀懂意思、讀出韻味。)

　　三、自主學習，互動交流

　　1、交流自讀方法：

　　師：你們有什么辦法達到這兩個目標嗎?

　　生：看課文后面的注釋來理解一些字的意思。

　　生：或者是參考資料理解意思。

　　生：多讀幾遍，實在讀不懂就請教老師，跟同學討論。

　　師：好!現在我們就在幽雅的古琴曲陪伴下，用自己熟悉的方法學習這篇文言課文，逐一達到兩個目標。一曲完畢，我們就來交流我們的收獲。好么?開始吧!(學生在樂曲聲中自主學習課文，師深入指導。)

　　2、交流學習情況：

　　師：老師發現剛才同學們學習的時候問的最多的是這幾個字(板書：孰為)誰能講講該怎么理解?怎么讀?

　　生：孰，課文注釋里解釋是“誰”的意思。

　　生：為，應該有兩個讀音，在“此不為遠者小而近者大乎?”一句中讀第二聲，“是”的意思;在“孰為汝多知乎?”一句中讀第四聲，和“謂”一個意思，是“說”的意思。

　　師：你真的讀懂了!誰來把他提到的幾個句子找出來讀一讀，讀準這個字的音，想一想整個一句話是什么意思?

　　生1：(讀“此不為遠者小而近者大乎?”解釋意思。)

　　生2：(讀“此不為近者熱而遠者涼乎?”解釋意思。)

　　生3：(讀“孰為汝多知乎?”解釋意思。)

　　師：這三句話有什么相同之處?

　　生：都是問句!

　　師：再來讀一讀，讀好疑問的語氣。

　　(指名練讀。)

　　師：你還讀懂了哪一句?還有哪些問題?我們來互相解答這些疑問好嗎?

　　(引導交流文中每一句話的意思，并練習讀準確、流利。)

　　師：誰覺得自己兩個目標都達到了?

　　(指名讀全文。)

　　師：請大家注意聽，他哪些地方值得我們學習。

　　(引導互評，視具體情況組織讀文形式，相機指導、范讀、領讀。)

　　3、游戲練讀：

　　師：同學們還有不懂的問題嗎?

　　生：沒有了!

　　師：那能讀準確、讀通順了嗎?

　　生：能!

　　師：下面我們來做一個游戲，名字叫“漁歌互答”。想象一下，在水光瀲滟的西湖上，這邊的同學駕著一條漁船，那邊的同學駕著一條漁船。一條船上的同學，讀出課文里的一句話，另一條船上的同學馬上就把這句話的意思說出來。你來我往，賽一賽，看哪邊讀的準確、通順、有韻味，哪邊解釋的清楚、明白。可以開始游戲了嗎?

　　生：(興致勃勃)可以了!

　　師：好，這邊先讀一句。

　　生：孰為汝多知乎?

　　師：不錯，準確通順。(對另一方)是什么意思呢?

　　生：誰說你知道的多呢?

　　師：好，你真的理解了這句話的意思。1：1平。調換一下，你們讀一句。

　　生：我以日始出時去人近而日中時遠也。

　　師：(跟讀)多有韻味呀!(對另一方)誰來解釋?

　　生：我認為太陽剛剛出來的時候離我們近，到了中午的時候就離我們遠了。

　　師：是這個意思。2：2平。

　　師：我不插話了，你們一個接一個，站起來就讀、就解釋吧。

　　(生紛紛搶著朗讀，搶著解釋。略。)

　　師：有來有往，對答如流，難分高下。那么，在剛才讀的時候，你覺得誰讀的最有韻味，值得我們學習?

　　生：我認為***讀得最有韻味，值得我學習。

　　師：那你學一遍。

　　生：試試吧。(學一遍)

　　師：你善于發現，善于學習，我們都像他這樣來讀讀好嗎?(生齊讀)

　　師：大家還發現誰值得我們學習?

　　生：我覺得***讀的停頓特別好，聽起來很有節奏感。

　　師：對，他讀得似斷非斷，音斷而意連，韻味十足。這組同學學著讀一讀。這組也來一遍。

　　師：哪句話讀的不太理想，誰把它重讀一遍?

　　生：“孰為汝多知乎?”這句反問的語氣不夠強。

　　師：那你覺得該怎么讀，讀給大家亭聽聽。

　　(生讀。)

　　師：誰想讀這句話，誰就站起來讀讀吧。

　　四、任務驅動，理解背誦

　　1、師：聽大家讀的這么好，我想請你們幫個忙。老師根據這一課的內容作了一個動畫片，想請大家給兩個辯日的小孩配音。先請大家看一遍動畫片。

　　師：都愿意幫這個忙，香濱校的同學太熱情了。那請大家再明確一下，這兩個小孩爭辯的問題是什么?各自的觀點、理由分別是什么呢?迅速瀏覽課文，用自己的話說一說。

　　(指名回答。)

　　師：我把他們兩個的觀點記下來。(板書：日始出近日中遠遠近)啊，觀點截然相反。課文中他們分別是怎么說?

　　生：認為太陽早晨離我們近的小孩說：“我以日始出時去人近而日中時遠也”(課件：點出這句話。)

　　師：你能把第二個小孩的觀點也改成“一兒曰”的形式來說嗎?

　　生：一兒曰：“我以日始出時去人遠而日中時近也”

　　師：請兩個同學分角色讀一讀。(指名讀)

　　師：兩個溫文爾雅的.小孩，不急不燥，卻又各不想讓。還可以用什么樣的語氣來表現他們在爭辯?(指名分角色讀)

　　師：看，一對急脾氣，爭辯的好激烈!到底誰對誰錯，還得以理服人。那么他們各自根據什么提出自己的觀點呢?

　　(指名回答，板書：大小涼熱，課件出示句子。)

　　師：是這兩句嗎?默讀一遍，看看這兩句話有什么相同之處?

　　生：都是反問句。

　　師：在這里用反問句有什么好處?

　　生：強調自己的觀點正確，說的有道理。

　　師：女同學反問一遍。

　　(女生齊讀，語氣比較溫和。)

　　師：男同學試一試能不能把第二個小孩說的反問句讀好!

　　(男生齊讀，語氣十分強硬。)

　　師：男女同學讀的感覺一樣嗎?

　　生：不太一樣，但都是很自信!

　　師：看來你們對兩個小孩爭辯時的態度，各有各的理解。那你們為《兩小兒辯日》配音的風格一定也各有千秋。現在同桌之間先練習練習，一會看哪一桌同學配合的最默契。

　　2、生練習，師巡視指導。

　　3、匯報：

　　師：哪些同學能來配音了?(指名)

　　師：老師也想參與進來，歡迎嗎?

　　生：老師旁白!

　　師：不，我給孔子配音。其余的同學也參與進來，把課文的第一句旁白讀出來。

　　(師生合作配音,兩名學生同時笑著對老師說：“孰為汝多知乎?”。)

　　五、交流啟示，感悟品質

　　師：兩小兒留步。你們剛才笑話我，你們知道我是誰么?

　　生：你是孔子!

　　師：你們對孔子有哪些了解?說來聽聽!

　　(生紛紛介紹孔子的地位、成就。)

　　師：既然孔子被尊稱為孔圣人，博學多才，你們倆怎么敢笑話他呢?

　　生：再有學問的人也有回答不出來的問題呀!

　　師：(對其余學生)看了他們倆的表現，你們想對他說些什么嗎?

　　生：你們善于觀察，我很佩服你們。

　　生：你們大膽思考，敢向孔子提問，我覺得你們有探索精神。但是，在當時的條件下，孔子不能解答你們的問題是很正常的，你們不該笑話他。

　　生：我想回答你們提出的問題……

　　師：哦，你了解這方面的知識，我們以后有機會再談。

　　師：那么，孔子被兩個小孩提出的問題難倒了，坦白的告訴人家自己不能決也。孔子能這樣做，你想對孔子說些什么呢?

　　生：我更加佩服孔子!因為他誠實，不怕丟面子。在科學面前實事求是，是最重要的品質，才是真正的有學問!

　　師：說的好!正如孔子曾說過的那樣(課件出示：知之為知之，不知為不知，是知也。師生齊讀。)

　　師：看來故事中的三個人物都有值得我們學習的品質。

　　六、實踐活動，結束拓展

　　師：同學們今天的收獲很大。在祖國浩如煙海的古詩文作品中，有許許多多象《兩小兒辯日》這樣的故事，既能豐富我們的語言，又能給我們啟示。

　　這節課，同學們成功地給動畫片用文言文配了音，再看看這個活動你們愿意參加嗎?

　　(課件出示：實踐活動──表演《新編兩小兒辯日》。劇情：一現代少年穿越時空，來到遙遠的古代，恰遇兩小兒辯日，孔子不能決也。現代少年用自己掌握的科學知識解答了兩小兒的問題，并表達了對孔子和兩小兒的敬佩之情。)

　　師：喜歡演嗎?

　　生：(興奮的躍躍欲試)喜歡!喜歡。

　　師：課下得作哪些準備呢?

　　(生議論后小結：有感情背誦課文;查找資料，解答兩小兒的問題。)

　　師：同學們認真準備吧!

　　【教學評析】

　　劉老師這節課的設計和課堂教學都體現了新課標中閱讀教學的新理念。

　　首先，感受到古詩文的節奏美，讓學生讀得有情趣。

　　設計中突出朗讀的作用，通過范讀、領讀、自由讀、配樂讀、分角色對讀等形式，讓學生從聽覺上直接感受到古文簡潔凝練、極富節奏感的特點。讓學生在反復誦讀中喜歡上古文。

　　第二，掌握一定的理解和誦讀古詩文的方法，讓學生學得有信心。

　　老師交給學生學習古文的方法，如借助注釋理解大意的方法，畫出停頓讀通句子的方法，聯系現代文意思體會意境與感情的方法等。學生只有掌握了學習方法，才能主動嘗試自學一些感興趣的古文，增強自學信心，真正成為古文學習的主人。

　　第三、把握好譯翻要求的程度，讓學生學得有個性。

　　對于學生來說古今字義不同是學生閱讀理解古文的難點，那么把古文譯為現代文時的標準該怎么把握?這節課中劉老師體現這樣一個度：只要學生能在老師的幫助下或借助注釋根據自己的理解和現代文的語言習慣，說出句子的大體意思，不曲解、不錯解就可以了，即不強調字字相對地直譯古詩文，也不講解古文中的語法現象，比如實詞、虛詞之分，……者……也是判斷句式等等一概不講。讓學生用個性化的語言說出自己的理解，保證了學生的閱讀興趣。

　　第四、聯系原有基礎，讓學生在已有經驗的基礎上進步。

　　古文學習與現代文的學習有密切的聯系，在現代文學習中掌握的一些閱讀方法同樣適用于古文的閱讀理解，所以這節課中劉老師注意調動學生以往的學習經驗，讓學生在自己已有的基礎上進步提高，獲得全新的古詩文閱讀體驗。這樣處理古文學習與現代文學習的差別與聯系，目的在于降低學習古詩文學習的難度，從心理上為學生樹立信心，培養他們親近古詩文的情感和正確對待古詩文的態度，為他們今后的樂學古詩文、會學古詩文打下基礎。

　　總之，劉老師的這節課從設計到課堂組織、師生互動、學習情緒調空都體現了新課標“以人為本”理念，是小學階段文言文閱讀教學的有益探索與嘗試。

《兩小兒辯日》教學實錄3

　　一、教學實錄

　　師：同學們，今天要舉行一場很有趣的辯論賽，不過辯論的雙方是距離現在二千多年前的古人。（板書課題：《兩小兒辯日》）看到這個課題，你知道一些什么？

　　生1：我知道它寫的是兩個小孩在辯太陽。

　　生2（搶著說）：兩個小孩子在爭論太陽的遠近。

　　生3：他們爭得不可開交。

　　生4：我還知道連孔子都沒辦法解決這個問題。

　　師（微笑）：看得出同學們認真預習了課文，也善于動腦筋，我似乎覺得站在我面前的就是兩千多年前的那兩個愛動腦筋的小孩。同學們，這兩個小孩爭辯的話題竟然難住了一代圣人孔子，這是怎么回事呢？你們現在想通過什么途徑弄清楚這個問題什么？

　　生：讀書。

　　師：對，讓我們隨心所欲地讀讀課文，你想用什么方式讀就怎么讀。想一想：這兩個小孩爭辯的問題是什么？各自的理由是什么？把不懂的地方畫下來，還可以跟同學、老師一起討論。

　　（學生自由讀書，有的在討論）

　　生1：老師，我知道了，兩個小孩爭辯的問題是太陽是在早上離人近，還是中午離人近？

　　生2：一個孩子認為早上的太陽離人近，中午的太陽離人遠。他的理由是早上的太陽大，中午的太陽小。

　　師接話：你是從哪兒看出的？

　　生2（語氣較平淡）：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂 ”

　　師（微笑著對生2）：如果你就是那個小孩，聽你剛才的語氣大概說服不了別人吧。

　　生3（急切地）：老師，我知道了。那是一個反問句，他應該讀出反問的語氣，這樣的語氣強烈一些。

　　師：你能用反問的語氣來說服我們大家嗎？

　　（生3讀，邊讀邊做手勢比劃出）

　　師（向生2）：他的話有說服力嗎？

　　生2（點點頭）：他讀“大如車蓋”時音重一些，還用手比劃出車蓋的大小，仿佛我們面前就有一個大得像車蓋一樣的太陽，讀“則如盤盂”讀得輕一些，似乎讓我們看到了中午的太陽很小很小。“此不為遠者小而近者大乎?”語氣要強烈一些。

　　師：你能再試試嗎？

　　（師用多媒體課件演示，生聲情并茂地讀）

　　師：看得出你已經讀懂了課文。告訴我們大家，你是用什么方法讀懂課文的。

　　生2：有的看注釋，有的聯系上下文來理解，還有的通過反復朗讀來理解。

　　師：真不錯，看得出你會讀書。你的方法很有用。讓我們大家也用你的方法來讀懂課文。試著說說全文的意思。

　　（生自由讀課文，互相說古文意思）

　　師：通過反復讀課文，我們一起走進了辯論賽場。激烈的辯論馬上就要開始了。為了贏得這場比賽，請同學們自己找辯友，在下面練習。

　　（學生分角色表演）

　　師：聽，比賽的鈴聲敲響了。有哪兩位同學愿意上來扮演兩小孩，老師就暫當孔子吧，我們一起上演一幕《兩小兒辯日》。

　　小兒1 （鞠躬）：大家好！我是春秋末期的一個小孩，至今已有2400多歲了，我要告訴大家的是太陽在早上離你們很近，到了中午就遠離你們了。因為太陽剛出來時大得像車蓋，等到中午時就小像個盤子，這不是遠處的小，而近處的大嗎?

　　小兒2（拚命地搖頭）：不對，不對。你沒見太陽剛出來時清清涼涼，等到中午時就熱得像把手伸進熱水里一樣，這不是近的時候熱，而遠的時候涼嗎？

　　小孩1：看，那邊走過來的一位老先生。哦，是孔子，他的學識淵博，我們去問問他吧。

　　兩小兒：請先生給我們評評理吧。

　　孔子聽后搖搖頭，不好意思地說：“孩子們，這個問題我也回答不了，還是讓我們穿越時空隧道去請教我們的后人吧。”

　　孔子：現在我們來到二十一世紀的中國，來到了一群熱愛科學、愛動腦筋的小朋友中間，他們一定能解答我們的問題。小朋友們，你們愿意幫我們嗎？

　　小兒1：為什么早晨的太陽看起來比中午的大呢?

　　生：早晨的太陽，從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠山和一小角天空，在這樣的比較下，此時太陽顯得大。而中午太陽高高升起，廣闊無垠的.天空是背襯，此時太陽就顯得小了。

　　小兒2：中午的氣溫比早晨高多了，是不是此時的太陽比早晨離我們近些呢?

　　生：不是，那是因為早晨太陽斜射大地，中午太陽直射大地。在相同的時間、相等的面積里，直射比斜射熱量高。

　　孔子：小朋友們，謝謝你們的幫助。你們與我們相隔那么遙遠，一定對我們的一切感到很好奇，如果你們有什么疑問，盡管提吧。

　　生4：孔子先生，你是個大教育家，為什么連這么簡單的問題都不知道？

　　生5：請問兩位小孩子，你們見孔圣人都不能裁決，笑曰：“孰為汝多知乎?”有沒有譏諷的意思？

　　生6：請問，你們還有什么疑難需要我們這些現代人解答嗎？

　　孔子：小朋友們，我們很快得回到古代去了，你們還想對我們三個人說些什么呢？

　　生7：你們兩小孩兒喜歡探索，不懂就問，我要向你們學習。

　　生8：孔子先生，你很謙虛，也很誠實，對于不懂的問題沒有裝懂，也不怕別人笑話，讓我佩服。

　　師：舊的兩小兒辯日已經結束了，但新的爭辯又快開始了。請大家認真品讀課文。下節課我們自由組合開展一場《新兩小兒辯日》賽。主題是：“太陽與地球的距離一天之中有無變化?”正方的觀點是：“太陽與地球的距離一天之中有變化 ”反方的觀點是：“太陽與地球的距離一天之中沒有變化？”

　　二、評析：九年義務教育階段的語文課程，應著重全面提高學生的語文素養。《兩小兒辯日》的教學設計重在培養學生的語文綜合素養。

　　１．從課題入手，激發學生學習的興趣，在學生讀懂了課文的基礎上對閱讀文本的重新加工改組，通過多種形式的讀、演、練，讓學生直接接觸語言材料，初步感悟古文的語言特點，積累語言，從而熱愛古代燦爛的文化。并在學生與文本的對話中形成個體獨特的體驗，使得作者、學生及文中主人公的思想得到交融。培養其閱讀能力、審美能力及口語交際能力。

　　２．創設古人與現代人交流的情境，形成情境串，打破時空的界限，采用自主、合作的學習方式，交流學習中產生的疑問及自己看法，發散了學生的思維，培養學生的想象力及對語言敏銳的感悟能力。

　　３．最后設計“辯論賽”這個作業，使語文課內的學習向課外延伸，拓寬語文學習的渠道，體現大語文教學觀。

《兩小兒辯日》教學實錄4

　　【教學過程】

　　一、溫故知新，解破課題

　　1.齊讀課題。

　　2.借已學過的古詩詞引出對“日”字的理解。

　　〖教師根據“溫故而知新”的古訓，引導學生背誦含有“日”字的詩句。

　　〖學生背誦詩詞，并簡釋詩句中“日”字的意思。

　　〖教師引導學生在已有知識的基礎上，理解課題，并導出“兩小兒在爭論太陽的什么”這個問題，便于下一步展開對課文的深入學習。

　　[設計意圖]

　　構成文言文主體的漢字與現代文的字意有近似之處。就從課文的標題來看，古今含義就大致相同。因此，假以耳熟能詳的古詩詞，啟發學生“溫故知新”，就可以悟出題旨，并消除學習文言文的畏難情緒，對學好課文充滿信心。

　　二、千里之行，始于足下

　　4.暢談感受，明確方向。

　　〖教師給出機會讓學生暢談初次接觸文言文的感受，并及時歸納和小結，啟發學生思考解決學習疑難的方法。

　　〖學生根據各自已有的經驗，提出學習課文的方法。

　　5.合作學習，疏通文章。

　　〖教師提示學生采用適當的方法，把課文讀懂、讀通順。

　　〖學生選取適當的學習方法，通過小組協作，疏通文章。

　　6.檢查學習效果。

　　〖教師請學生參考注釋，用現代口語復述故事，并根據學生復述的狀況進行即席點撥。

　　〖學生復述故事。

　　〖教師出示一組選擇題，讓學生選定兩小兒辯斗的焦點，即解開上課之初的問題——“兩小兒在爭論太陽的什么?”

　　〖學生通過“寫題板”的形式，快速表達各自的選擇結果。

　　〖教師在學生基本讀懂課文的基礎上，引導學生“淺談”對重點詞——“笑”的理解，并適時點撥。

　　〖師生同步借助畫面為竹簡樣式的媒體展示全文，反復誦讀，共同感受古文的“韻律美”，以期達到熟讀的效果，為深入理解課文鋪平道路。

　　[設計意b圖]

　　“千里之行”是喻指對課文的深入理解，而“始于足下”是指以讓學生讀通、讀順、讀出滋味為學習文言文的起點。在教師的“陪伴”下，學生動口、動腦，自我磨練誦讀古文的能力，同時也感受到誦讀古文的樂趣。在多次誦讀中，學生既能感悟文言文的特點，又能明確下一步學習的方向。

　　三、書讀百遍，其義自見

　　2.小組合作，弄清“辯斗”的觀點及理由。

　　〖教師從文言文“簡潔”的特點入手，引導學生弄清兩小兒“辯斗”的內容，分清“辯斗”的觀點和理由。

　　〖學生通過小組協作，分清“辯斗”的觀點和理由。

　　3.檢查學習效果并品讀課文。

　　〖教師在學生分別匯報兩小兒觀點和理由的同時，完成板書。并再次指導學生反復品讀。

　　〖學生反復品讀，品出對“笑”字的深入感悟。

　　[設計意圖]

　　在合作學習中讓學生分清觀點和理由，并感受兩小兒爭論的氛圍，激發學生邊讀邊想。在反復誦讀之后，促使學生對兩小兒之“笑”有深入、獨特的感悟。從而明確“書讀百遍，其義自見”的道理，并通過談論、誦讀等形式，展現學生對課文的“個性化感悟”。

　　4.嘗試性背誦，力爭達到“熟讀成誦”。(機動環節)

　　四、知識無窮，學無止境

　　1.解開“辯日”之謎。

　　〖教師提出“辯日”孰是孰非的問題。

　　〖學生通力協作，解開“辯日”之謎。

　　〖教師運用媒體手段“印證”學生的`解釋。

　　2.理性看待“孔子不能決”。

　　〖教師引導學生談論對“孔子不能決”的看法。

　　〖學生針對“孔子不能決”各抒己見，從而感受兩小兒的聰明可愛及孔子實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。

　　[設計意圖]

　　教學中為體現對“情感態度和價值觀”這一目標的落實，精心組織“如何看待孔子不能決”的教學活動，促使學生聯系生活實際，在熱烈的討論之中使學生悟出“知識無窮、學無止境”的道理。

　　五、回味“辯日”，師生漫談

　　3.回味“學習歷程”，書寫心得。

　　〖教師小結本節課的“學習歷程”，啟發學生寫出各自的收獲和體會。

　　〖學生通過“寫題板”的形式，簡明小結自己 “個性化”的情感體驗。

　　4.漫談體會。

　　〖師生同步進行高效的思維互動與交流，拓展各自“個性化”的情感體驗。

　　[設計意圖]

　　引導學生回味本節課的“學習歷程”，為的是啟發他們從不同的角度、不同的層面去體驗，并用最簡潔的表達形式來表達自己的體驗。這種體驗是自主和個性化的;它始于“辯日”，但期盼孩子們能超越“辯日”水平。

　　六、布置作業，課后延伸

　　3.熟練背誦《兩小兒辯日》;

　　4.向親朋復述故事，并聆聽他們的體會。

　　[設計意圖]

　　“背誦”、“復述”和“聆聽”，融語文課程中“積累”和“實踐”等多種目標于一體，將有形的課堂在不覺中加以拓展，而學生也必將在拓展中再次受益。

《兩小兒辯日》教學實錄5

　　課文大家都預習了，是嗎?聽寫幾個詞語，可以嗎?準備好，拿出紙。請一位同學到上面來寫。

　　注意聽：車蓋盤盂。

　　哪位同學到上面來用手勢做車蓋和盤盂的樣子。

　　接著寫兩個詞：蒼蒼涼涼探湯。

　　選一個詞語形容夏天，一個形容秋天，你怎么選?為什么?

　　連起來讀一讀。

　　注意看：在兩個詞語之間畫線你知道為什么嗎?里面有什么講究?

　　拿課文，聽老師讀課文，琢磨這兩個詞語之間的聯系。

　　誰發現了名堂?這是兩對反義詞。

　　代表兩小兒的不同觀點。

　　看出了這兩組詞所隱含的意思。

　　讀一讀。

　　這兩組詞還寫出了太陽的變化。

　　早上和中午時候的樣子，是鮮明的對比。

　　你是豎著看的，現在畫的橫線。

　　第一組形容太陽形狀的大小，第二組是溫暖的高低。

　　讀讀帶有這四個詞的'句子。想想，這四個詞怎么讀。

　　指名讀。

　　評價：這個詞重讀了，強調了。代表觀點。

　　代表大小冷熱，可以把兩小兒的觀點讀出來。

　　齊讀句子。

　　這種現象你們看到過嗎?看來是事實。

　　這種現象你們感受過嗎?也是事實。

　　這樣讀，突出兩小兒講的都是事實。再讀。

　　再注意看，豎著畫線。你們知道什么名堂。不著急，自己再輕輕讀讀課文。

　　發現：車蓋和蒼蒼涼涼都是形容日出時的太陽。還有一個詞：日始出時。

　　日中時用現在的話就是中午。

　　師引讀句子：日始出時。

　　同樣是日始出，同樣是觀察太陽。

　　一個觀察太陽的形狀，一個觀察太陽溫度。觀察的角度不同，觀察的結果不同。但都是事實。

　　再讀讀：一兒曰……

　　按照常理來說，大的總是離我們近，小的離我們遠。

　　換上“遠近”兩詞。

　　遠的總是涼點，近的總是熱些。換“遠近”兩詞。

　　現在你看到的是真正的觀點：一兒曰……

　　有什么問題?

　　哪個小兒對的呢?

　　板書：辯斗。

　　這詞什么意思?

　　各有理論，發生爭斗。各執己見各執一詞。

　　把辯斗部分找出來，同桌分好角色。

　　交流。師生表演辯斗情形。

　　喜歡兩小兒，為什么?

　　他們有趣，敢于堅持自己的觀點，愛思考。

　　既然喜歡，那就做做兩小兒辯一辯。

　　師讀旁白，記住自己的角色。

　　學生分兩大組辯斗，教師旁白：一兒堅持曰、反駁曰、爭辯曰、扯著嗓子曰、指著鼻子曰、拉著對方衣服曰……

　　學生問，這樣辯斗到什么時候結束?

　　孔子來了，不能決也。

　　兩小兒笑曰，生讀句子。

　　你們知誰對誰錯?

　　學生自由說理由。

　　用現代科學常識來說，很簡單的問題。但是那是在什么時候，20xx多年前，他們這樣想這樣辯，很不簡單。

　　老師在想，兩小兒嘲笑孔子，孔子聽了兩小兒嘲笑諷刺，又會怎樣想，怎樣說?寫寫，可以模仿文言文寫。

　　學生交流。

　　教師評價：后生可為，后生可畏。是啊，知之為知之，不知為不知，是知也。三人行必有我師。

《兩小兒辯日》教學實錄6

　　一、舉日——“象”的觀照

　　師：課前，老師布置了預習任務，同學們都做過預習了吧？好的！現在請同學們閉上眼睛，放松！再放松！請隨著我的提示，在自己的腦海中觀想太陽的樣子。早晨，太陽慢慢地出來了，圓圓的，紅紅的，大大的；中午，太陽升上了天空，升得很高很高，圓圓的，小小的，亮晶晶的。看到了嗎？

　　生：（齊答）看到了。

　　師：很好！現在，請你回憶一下課文中的詞語，選擇兩個詞語來形容你看到的太陽的樣子，一個形容早晨的太陽，一個形容中午的太陽。然后，把這兩個詞語默寫到本子上。

　　生：（默寫詞語。）

　　師：好的！你寫了什么？

　　生：車蓋，盤盂。

　　師：你呢？

　　生：車蓋，盤盂。

　　師：車蓋形容什么時候的太陽？

　　生：早上的太陽。

　　師：那么“盤盂”呢？

　　生：中午的太陽。

　　師：請到臺前來，把這兩個詞語工工整整地寫到黑板上。

　　生：（上臺板書詞語。）

　　師：寫對了。不但寫對了，而且這個字兒還寫得有模有樣、落落大方，真好！和這位同學寫得一樣的請舉手。

　　生：（絕大多數學生舉了手。）

　　師：看來，大家都想到一塊兒去了。好的！請大家閉上眼睛，隨著我的提示，繼續觀想太陽。早晨，太陽剛剛升起，照在你的身上，什么感覺？中午，太陽升得很高很高，你置身在強烈的陽光下，你的身體熱起來了，不斷地熱著，不斷地熱著，都快熱得受不了了。感覺到了嗎？

　　生：（齊答）感覺到了。

　　師：好！那么，也像剛才那樣，從課文中找出兩個詞語，來形容你的身體對太陽的感覺，一個形容你對早上太陽的感覺，一個形容你對中午太陽的感覺。請把這兩個詞語默寫到本子上。

　　生：（默寫詞語。）

　　師：（巡視，然后請一個同學上臺板書“滄滄涼涼”、“探湯”。）

　　師：請大家抬頭看黑板，跟她寫得一樣的請舉手。

　　生：（絕大多數學生舉了手。）

　　師：（對那個板書的學生）“滄滄涼涼”你是用來形容什么時候的太陽的感覺的？

　　生：早上的太陽的感覺。

　　師：哦！那么，不用說，“探湯”是用來形容中午太陽的感覺的，對吧？為什么？

　　生：因為“滄滄涼涼”是比較冷的感覺，“探湯”是一種熱的感覺。中午的太陽比早上的太陽要熱，所以我這樣寫了。

　　師：你怎么就斷定“探湯”是一種熱的感覺呢？

　　生：我看了課文的注釋，知道“探湯”就是把手伸到熱水里去，所以，探湯就是一種熱的感覺。

　　師：看得出，你的預習做得很充分、很扎實。你不但預習了課文，還預習了課后的注釋，這個習慣值得大家學習。好的，請大家看黑板，把這四個形容太陽的詞語連起來讀一讀，每個詞語讀兩遍。

　　生：（齊讀四個詞語。）

　　二、探日——“理”的尋思

　　師：很好！大家注意看，現在，我在這兩個詞語之間畫一條線，在這兩個詞語之間也畫上一條線（板書：車蓋——盤盂；滄滄涼涼——探湯）。想一想，為什么要這樣畫？這里有些什么名堂？

　　生：（陸陸續續有人舉手。）

　　師：不著急！先聽老師把課文讀一遍，你們不妨邊聽邊琢磨琢磨其中的名堂。（教師范讀全文，學生傾聽。）

　　師：這兩條線這么一畫，聯系課文內容，你發現了什么名堂？

　　生1：我發現它們都是反義詞。

　　師：哦！能具體說說你的發現嗎？

　　生1：車蓋和盤盂是一對反義詞，它們一個樣子大，一個樣子小。滄滄涼涼和探湯也是一對反義詞，它們一個感覺冷，一個感覺很熱。

　　師：大家注意聽了嗎？目光敏銳，表達清楚，說得好！他看出了兩對詞語之間意思正好相反，這是他的發現，你們的發現呢？

　　生2：我發現第一對詞語都是在寫太陽的樣子，第二對詞語都是在寫太陽給人的感覺。

　　師：一個了不起的發現。剛才那位同學看到的是兩對詞語之間相反的關系，現在，你卻看到了它們之間相同的關系。大家看，第一對，是從哪個角度來寫太陽的？

　　生：從形狀的角度。

　　生：視覺。

　　師：沒錯！從視覺的角度。那么第二對呢？

　　生：感覺。

　　師：確切地說，是觸覺。第一對從視覺的角度寫太陽，第二對從觸覺的角度寫太陽，這是它們之間相同的一面。誰還有不同的發現嗎？（師環視課堂）哦，沒有了。那好，請找到這些詞語所在的句子，誰來讀一讀？

　　生：（朗讀）一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”

　　一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”

　　師：一大一小，一涼一熱。想一想，這四個詞語怎么讀，才能讓人明顯地感覺到它們意思的相反。

　　生：（朗讀這兩個句子，通過對“大如車蓋”、“如探湯”的重讀和對“盤盂”、“滄滄涼涼”的輕讀，強調了相反的意思。）

　　師：讀得真好！來，我們一起來讀好這四個詞語。請大家看黑板，我們一起讀！一兒曰，日初出——（用手指示板書“車蓋”，以下相同。）

　　生：（齊讀，重讀）大如車蓋。

　　師：及日中——

　　生：（齊讀，輕讀）則如盤盂。

　　師：此不為遠者小而近者大乎？一兒曰，日初出——

　　生：（齊讀，輕讀）滄滄涼涼。

　　師：及其日中——

　　生：（齊讀，重讀）如探湯。

　　師：此不為近者熱而遠者涼乎？很好！注意看，現在，老師在這兩個詞語之間畫一個括號，在這兩個詞語之間也畫上一個括號。

　　車蓋盤盂

　　滄滄涼涼探湯

　　想一想，這其中又有些什么名堂？（生舉手）不著急，默讀課文，靜心思考，琢磨琢磨這樣來分組的名堂。

　　生：（默讀課文。）

　　師：誰發現這樣分組的名堂了？

　　生1：車蓋和滄滄涼涼都是日初出時的太陽，盤盂和探湯都是日中時的太陽。

　　師：（板書“日初出”、“日中時”）“日初出”時我們現在叫做——

　　生：早晨。

　　師：沒錯。“日中時”我們現在叫做——

　　生：中午。

　　師：問題來了！同樣是在觀察太陽，同樣是在早晨觀察太陽，一兒曰，日初出——

　　生：（齊讀）大如車蓋。

　　師：另一兒卻曰，日初出——

　　生：（齊讀）滄滄涼涼。

　　師：結果相同嗎？

　　生：不相同。

　　師：為什么？

　　生：因為他們觀察太陽的角度是不同的，一個從視覺的角度觀察，一個從觸覺的角度觀察，所以不同。

　　師：太厲害了，真是一語中的啊！好的，同學們，日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，這種現象你們在生活中看到過嗎？

　　生：（齊答）看到過。

　　師：看來，一小兒說的是事實。那么，日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，這種感覺你們有過嗎？

　　生：（齊答）有過。

　　師：這么說來，另一小兒說的也是事實，對吧？來！我們再來讀讀兩小兒的觀察結果，體會體會他們不同的觀察角度。這樣，男生讀前面一小兒，女生讀后面一小兒，我讀提示語。準備！一兒從視覺的角度觀察太陽，觀察的結果是——

　　生：（男生齊讀）日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？

　　師：一兒卻從觸覺的角度觀察太陽，觀察的結果則是——

　　生：（女生齊讀）日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？

　　師：同學們，按照常理來說，遠的東西看起來總是顯得小一點，近的東西看起來總是顯得大一點，是吧？

　　生：是。

　　師：那好，現在我把“車蓋”和“盤盂”這兩個詞語給擦了，誰能在這兩個空地方填上“遠”和“近”這兩個字？

　　生：（上臺板書，在原“車蓋”處填了“近”，在原“盤盂”處填了“遠”。）

　　師：有不同意見嗎？（學生沒有異議，教師指著板書）一兒曰，我以日初出去人——近，而日中時——遠也。因為——誰接著讀一兒的話？因為——

　　生：（朗讀）日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？

　　師：一兒的觀點是，日初出去人近，而日中時遠也。這是因為，大家一起讀。

　　生：（齊讀）日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？

　　師：好！這是一兒的觀點。按照常理，遠的東西給人的感覺總是冷一些，近的東西給人的`感覺總是熱一些，對吧？

　　生：對的。

　　師：那好，我現在把“滄滄涼涼”和“探湯”也擦了，你來填填“遠”和“近”，會嗎？

　　生：（上臺板書，在原“滄滄涼涼”處填了“遠”，在原“探湯”處填了“近”。）

　　師：應該沒有什么異議吧？一兒曰，我以日初出——遠，而日中時——近也。因為——

　　生：（朗讀）日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？

　　師：大家看，另一兒的觀點是，日初出去人遠，而日中時近也。這是因為，大家一起讀。

　　生：（齊讀）日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？

　　三、辯日——“趣”的體驗

　　師：一個說早上近中午遠，一個說早上遠中午近。兩小兒各說各的觀點，各說各的理由，你不服我，我不服你，誰也不肯善罷甘休。用書中的一個詞來說，就叫——

　　生：（齊答）辯斗。

　　師：（板書“辯斗”）你們是怎么理解辯斗的？

　　生1：就是爭論、辯論。

　　生2：就是你說你的，我說我的，誰也不讓誰。

　　生3：為了一件事，大家吵架，針鋒相對。

　　師：是這樣嗎？請同學們找出兩小兒“辯斗”的句子，同桌之間分好角色，然后大聲朗讀兩小兒的辯斗。

　　生：（同桌之間分角色朗讀“辯斗”，教師巡視傾聽。）

　　師：停下！哪對同桌愿意到上面來朗讀“辯斗”？

　　生：（一對同桌上臺，面向全班同學，朗讀“辯斗”部分。）

　　師：辯是辯了，就是沒有斗起來。這樣，請你留下，我來跟你辯斗辯斗。你害怕嗎？

　　生：（低聲的）不怕。（眾笑）

　　師：聽你的口氣，看你戰戰兢兢的樣子，我看你還是有點怕。到底怕不怕？

　　生：（堅定的）不怕。（眾笑）

　　師：為什么？

　　生：你又不會吃人。（眾大笑）

　　師：啊！對對對！我是老師，我不是老虎。不對！我現在還是老師嗎？

　　生：你是一小兒。（眾笑）

　　師：對！我是一小兒了。那，咱們現在就開始？誰先說？

　　生：你先說。

　　師：那我就當仁不讓了。大家注意聽，更要注意看，我們兩個小兒是怎樣辯斗的。好！我這就開始了——我以日始出時去人近，而日中時遠也。該你了！

　　生：我以日初出遠，而日中時近也。

　　師：日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？

　　生：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？

　　師：（語速加快）此言差矣！日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？

　　生：（一愣，迅速作出反應）此言差矣！日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？（眾笑）

　　師：（語氣加強）非然也！日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？

　　生：（機敏的）非然也！日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？（眾笑）

　　師：（搖著手）非也非也！日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？

　　生：（搶上一步）非也非也非也！日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？（眾鼓掌，大笑）

　　師：不跟你羅唆了！反正日初出近，日中時遠。

　　生：你才羅唆呢！就是日初出遠，日中時近。

　　師：你胡說！日初出近，日中時遠。日初出近，日中時遠。

　　生：你胡說八道！日初出遠，日中時近。日初出遠，日中時近。（掌聲，笑聲）

　　師：看到了吧？這才叫——大家一起說！

　　生：（齊答）辯斗！

　　師：喜歡兩小兒嗎？為什么？

　　生1：喜歡！我覺得他們挺可愛的。

　　生2：他們很會動腦筋，會鉆研問題。

　　生3：他們敢于堅持自己的觀點，不輕易放棄。

　　師：是頑固不化嗎？

　　生3：不是，他們說得都有道理的，所以他們敢于堅持。

　　生4：他們不但能仔細觀察，而且還能認真思考。

　　師：是的，辯斗不是吵架，不是胡說八道。辯斗中，我們分明看到了兩小兒活潑潑的天真爛漫，看到了他們對生活的敏感和思考，也看到了他們不人云亦云、不輕易放棄自己觀點的堅持和獨立。是吧？

　　生：（齊答）是！

　　師：那好！我們都來做一回兩小兒。全體起立！左手的同學做前面一小兒，右手的同學做后面一小兒。我呢，就讀讀旁白吧。好！前面一兒們，準備好了嗎？

　　生1：（左手的學生齊答）準備好了！

　　師：后面一兒們，準備好了嗎？

　　生2：（右手的學生齊答）準備好了！

　　師：開始辯斗！孔子東游，見兩小兒辯斗，問起故。一兒曰——

　　生1：（齊讀）我以日始出時去人近，而日中時遠也。

　　師：一兒曰——

　　生2：（齊讀）我以日初出遠，而日中時近也。

　　師：一兒曰——

　　生1：（齊讀）日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？

　　師：一兒曰——

　　生2：（齊讀）日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？

　　師：一兒堅持曰——

　　生1：（齊讀“日初出大如車蓋”句）

　　師：一兒爭辯曰——

　　生2：（齊讀“日初出滄滄涼涼”句）

　　師：一兒反駁曰——

　　生1：（齊讀“日初出大如車蓋”句）

　　師：一兒不服曰——

　　生2：（齊讀“日初出滄滄涼涼”句）

　　師：一兒扯著嗓子曰——

　　生1：（齊讀“日初出大如車蓋”句）

　　師：一兒跺著雙腳曰——

　　生2：（齊讀“日初出滄滄涼涼”句）

　　師：一兒指著一兒曰——

　　生1：（齊讀“日初出大如車蓋”句）

　　師：一兒毫不示弱，也以手相指曰——

　　生2：（齊讀“日初出滄滄涼涼”句）

　　師：（突然停頓，過了一會兒）辯呀！斗呀！怎么不辯不斗了？

　　生1：太累了！腳都酸了。（眾笑）

　　生2：老這么辯下去，沒意思了。（眾笑）

　　生3：辯斗也不能沒完沒了啊？

　　生4：孔子過來了。

　　四、決日——“知”的分享

　　師：請坐。孔子過來了，孔子是誰呀？

　　生1：大思想家。

　　生2：儒家學說的創始人。

　　生3：孔子有弟子三千，是個大教育家。

　　生4：孔子博學多才，是個圣人。

　　師：可是，這個問題，孔子說得上來嗎？

　　生：說不上來。

　　師：哪兒看出來的？

　　生：孔子不能決也。

　　師：誰能為“決”組個詞語？

　　生1：決斷。

　　生2：決定。

　　生3：判決。

　　生4：裁決。

　　師：一句話，面對兩小兒的辯斗，孔子也拿不定主意。是吧？

　　生：（齊答）是！

　　師：同學們，如果兩小兒請教的不是孔子，而是你呢？你會怎么說？（教師指名一學生起立）現在輪到我做兩小兒了。先生貴姓？（眾笑）

　　生：姓田。

　　師：哦！田先生！久仰久仰！請問田先生，咱倆誰說得對、誰說得不多呀！

　　生：你們兩個說得都不對。

　　師：都不對？那依你之見，是日初出時去人遠還是日中時去人遠呢？請田先生不吝賜教。

　　生：一樣遠，沒什么區別。

　　師：這就怪了。明明是日初出大如車蓋，及日中則如盤盂的嗎？

　　生：這是你的錯覺，早上的太陽和中午的太陽是一樣大的。早上的太陽看起來像車蓋，是因為太陽剛升起來的時候，有地平線，還有樹木、房子做比較，所以好像大一點。中午的時候，太陽升到了天上，沒有什么可以比較了，所以看起來就像盤盂了。

　　師：啊！原來如此！田先生說得有理，說得有理。不過，那日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，又是為什么呢？先生累了，請坐下休息休息，我想請教另外的先生。（教師指名一學生起立）先生貴姓？

　　生：免貴姓趙。（眾笑）

　　師：哦！趙先生！失敬失敬！您知道溫度不同的原因嗎？

　　生：當然知道！早上，太陽是斜射到地球上的，所以地上吸收的熱量就少一些，感覺就滄滄涼涼了。到了中午，太陽筆直射在地球上，地上吸收的熱量就多了，所以就熱了，就像探湯一樣了。

　　師：哦！我明白了。謝謝兩位先生為我指點迷津啊！同學們都明白了嗎？

　　生：（齊答）明白了！

　　五、悟日——“智”的啟迪

　　師：這個問題，在我們看來，是一個科學常識，并不太難。但擱在兩千多年前，卻是一個難題。不但難倒了兩個愛思考、愛辯斗的小兒，也難倒了大思想家、大學問家、大教育家孔老夫子。是吧？

　　生：（齊答）是！

　　師：來！我們一起讀一讀課文的最后一段。

　　生：（齊讀）孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

　　師：（板書“知”）什么叫“知”？

　　生1：知識。

　　生2：學問。

　　生3：知道。

　　生4：懂得。

　　師：誰說你知識豐富？誰說你學問淵博？原來你也不知道啊！來，我們再來一起笑一笑。兩小兒笑曰——

　　生：（齊答）哈哈！孰為汝多知乎？

　　師：面對兩小兒的嘲笑，孔子又會怎么想、怎么回答呢？請你寫一寫。你可以用白話文來寫，那就用“孔子說”開頭；如果你對文言文感興趣，你也可以模仿文言文的語氣寫，那就用“孔子曰”開頭。

　　生：（寫話，教師巡視，隨后示意幾個學生起立。）

　　師：好！孔老夫子們，面對兩小兒的嘲笑，你們有話想說嗎？

　　生1：真是后生可畏！后生可畏啊！（掌聲）

　　師：看來，孔老夫子有點心虛了。（眾笑）

　　生2：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。（掌聲）

　　師：好一個虛心好學的孔夫子。心虛大可不必，虛心卻值得我們學習。

　　生3：知之為知之，不知為不知，是知也。（掌聲）

　　師：說得好！做學問、做人就應該老老實實。

　　生4：天下的知識多如海洋，我哪能樣樣精通呢？（眾笑）

　　師：實話實說，學無止境嘛！

　　生5：對與錯并不重要，重要的是你們學會了觀察和思考。

　　師：瞧瞧！都什么時候了，還好為人師，職業病啊！（眾笑）

　　生6：哎！你們兩個真是公說公有理，婆說婆有理。

　　師：這不廢話嗎？看來，孔老夫子也有說廢話的時候。（眾笑、掌聲）

　　師：同學們，這就不是一個有知、無知、多知、少知的問題了。正象剛才那位同學所講的那樣，知之為知之，不知為不知，是知也。（板書：智）

　　師：同學們發現了嗎，“智”的下面還是一個什么字？

　　生：（齊答）日。

　　師：是的，一個平正卻充滿力量的“日”字。為什么“智”的底下是一個“日”字呢？是一個太陽呢？

　　生1：因為智慧就像太陽。

　　生2：智慧給我們帶來光明。

　　生3：智慧也是溫暖的。

　　生4：有智慧的人總是像太陽一樣光明磊落。

　　師：說得好！兩小兒辯日的故事已經過去兩千五百多年了，但是，作為一種人生智慧，兩小兒的獨立思考、大膽質疑，孔子的實事求是、虛心好學，卻像每天升起的太陽一樣依然照耀著我們。我們不僅需要自然的太陽，我們也需要智慧的太陽！來，閉上眼睛，讓這輪智慧的太陽在你的心頭冉冉升起，越升越高！下課。（熱烈的掌聲）

　　作為藝術而存在的課堂

　　——王崧舟《兩小兒辯日》的美學境界

　　浙江省杭州市北苑實驗中學王小慶

　　在每個領域中出現的凡是值得被稱為藝術性的活動，都必須具有審美意義。

　　——[俄] 斯托洛維奇

　　王崧舟在推出《兩小兒辯日》一課之后，便有眾多的專家、同行驚呼他的“風格”變了。這一聲驚呼，大約緣于王崧舟本人所倡導的“詩意語文”，更緣于其他人對“詩意語文”的解讀。

　　“詩意”當然可有各種解法，但“詩意”的說法，最不應該被理解的，恐怕是“像詩一般”，或者以為是“情感”性的教學。否則，在觀賞《兩小兒辯日》之后，有了一頭霧水，也不見奇怪了。即便以唯美主義去理解“詩意”，在我看來，也還如裹小腳那般不能如意。有時候我們太在意某一種提法的理論建構和闡釋，殊不知越是這樣，反越覺道理不清。王崧舟自己也寫過一些文章評點“詩意”，但他的文字，也唯“感悟”而已，對我們理解“詩意”，只“僅供參考”。對于“詩意”的最好注解形式，恐怕仍是他的課堂教學。

　　因此，《兩小兒辯日》之后，我們該反思下自己對于“詩意語文”理解的偏頗，也該重新審視王崧舟課堂教學中所體現出來的真正精神了。

　　一

　　必須承認，雖然對王崧舟的課堂教學褒貶不一，但無論是學生還是觀眾，在聆聽他的課堂時，都會凝神屏吸：不僅課堂中享受到了“美”，也在課后忍不住要去“思”。這正是他的課的特色，也是青年教師企圖“學習”而從不曾真正學到的精神。從這個意義上看，王崧舟從來都不僅在進行課堂教學，他更在進行一種藝術創作：在這個過程中，他以自己對人和世界的理解，以一種藝術性的行為去解讀文本的生命意義；同時，用他的教學思想，激活課堂參與者（包括學生和聽課者）的精神追求。我們或者可以說，他的課堂，是一個藝術連續體，一個對內凝聚、對外輻射的藝術作品。

　　這首先表現在他對語言的藝術性觀照之中。

　　《兩小兒辯日》一文，并不以語言的激情而感動讀者。但文本的人文意義，卻往往在于教師、學生對它的態度和認識。事實上，這一文本的中心要點，在于“辯斗”，于辯斗中顯現人的精神。王崧舟非常準確而敏銳地抓住了其中的兩組關鍵詞語：車蓋、盤盂，蒼蒼涼涼、探湯。而這正是引出“辯斗”的先導。在這里，教師非常巧妙地通過學生對這些詞語之關系的探討，明修棧橋，暗渡陳倉，很自然地將課堂氣氛引向了“辯斗”。王崧舟的這一導入策略，表面上看是對常規課堂教學的妥協，實質上卻是利用了聽課者的期待視野，制造了一種非常規的閱讀心理，從而達到了“陌生化”效果。

　　對于“辯斗”，一般人都認為是《兩小兒辯日》一課的精華所在。這固然不錯，但也往往會招致一些質疑。譬如：為何辯斗？辯斗如何能促進“語文”？可是，當我們仔細分析整節課堂的進程之后，我們驚奇地發現，“辯斗”竟是王崧舟極力倡導的“誦讀”的另類形式，是一種突破語言的囚籠，達到思想之表現的途徑。

　　就整堂課而言，傳統的誦讀形式并不多見，雖然其精神仍是一以貫之。王崧舟一直認為，誦讀是感悟作品的基本策略，是“喚醒感覺的過程”，是“激活詩意的過程”。因此，他鼓勵學生的，是在誦讀中找到自己：

　　師：好的，這是你的發現。你把這兩處找到，讀給大家聽聽，行嗎？不著急，聽清楚要求。注意你在讀的時候，這四個詞語怎么讀，你琢磨琢磨。（對大家）我們聽，他是怎么讀這兩小兒的話的，這四個詞他是怎么讀的。

　　這里的“琢磨琢磨”，耐人尋味。即如教師后來說的，“四個詞讀得重一些，讀得強調一些，更能讓人感受到他們說的都是事實。”因此，誦讀的結果，是讀者借語言的聲響彰顯了內心思想。但既是事實，辯斗自然便要發生。在《兩小兒辯日》一課中，辯斗正成為了誦讀的又一具體形式。我們看到，無論是師生辯斗，還是生生辯斗，參與者從不曾脫離文本；而辯斗中先導詞語的及時變化，又無不映射出教師對誦讀進程的把握和學生對文本意義的理解提升：

　　……

　　師：一兒曰——

　　組1：日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？

　　師：一兒曰——

　　組2：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？

　　師：一兒堅持曰——

　　組1：日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？

　　師：一兒爭辯曰——

　　組2：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？

　　師：一兒不服曰——

　　組1：日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？

　　師：一兒反駁曰——

　　組2：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？

　　師：一兒扯著嗓子曰——

　　組1：日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？

　　師：一兒拍著胸脯曰——

　　組2：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？……

　　在這個誦讀à辯斗過程中，師生們藝術性地重構了“辯斗”的情境，但同時又并未放棄文本語言，反而以語言而做勢，以語言而生魄，以語言而生意境。這一以語言而成的境界中，師生作為課堂藝術創作者不僅完成了對文本的解讀，更完成了自身與心靈的對話。

　　二

　　另一方面，在這追求生命的課堂藝術體中，教師以他的才氣和性情進行著創作。王崧舟的課堂教學，常常是實踐他的美學觀的最佳場所。在這里，藝術創作的手法和技巧，作品所顯現的張力，無不使讀者（學生和觀眾）得到一種美的體驗。

　　先是教師對課堂節奏的藝術性把握。觀察整節課堂，我們發現，教師對于課堂的動靜、錯落、疏密、起伏的把握藝術而和諧，甚至對于課堂活動的時間分配，也是天然協調——師生開始“辯斗”的時刻，正處于課堂時間線的黃金分割點位置！同時，在辯斗之時，師生的語速加快，情緒愈來愈投入，課堂語勢層層推進，而此時教師卻能自始至終地保持著冷靜，并未產生“忘我”而使課堂主線滑散松弛。顯然，教師在課堂內被分割為兩個自我：第一個自我被課堂情境捕獲，全心投入“辯斗”，為課堂之“魂”；第二個自我則是課堂之“理”，他非常明白，自己是“平等中的首席”，有責任控制課堂內話語的發展。由此可見，課堂內主線與輔線、明線與暗線、內線與外線相互制約，在韻動中顯出理性，在平衡中顯出和諧。

　　同時，恰如其分的修辭手法，使得整個課堂產生了一種唯美的情趣。同樣是辯斗，從學生的詞句誦讀，到兩位同學辯斗，到教師與學生辯斗，最后是學生間的組組辯斗，課堂進程愈趨高潮；而忽然間，觀眾正要會心擊掌時，辯斗聲卻戛然停止：

　　師：辯啊，（眾笑）怎么不辯啦？怎么不辯啦？怎么不辯啦？

　　生1：嗓子喊啞了。

　　師：你怎么不辯啦？

　　生2：孔子來了。

　　師：你怎么不辯啦？

　　生3：孔子說話了。

　　此種情境，大約如修辭中的“突降”。其中的藝術效果十分明顯。它打破了讀者（觀眾）對辯斗的期待，同時教師及時借學生之口完成了課堂進程中的角色轉換，在極動à極靜的時空中迅速引出了辯斗之外的聲音：孔子，從而產生無限的遐想空間。以老莊的境界而言，這便是“大音唏聲，大象無形”，即“聽之不聞其聲，視之不見其形”。課堂藝術作品正在強烈的反襯中完成了美的意義，也從而達到了潘新和先生所說的語文教育的“化境”。

　　這種境界，或許便是詩意語文的藝術追求罷。在《兩小兒辯日》的結尾，我們再一次看到了陌生化帶來的時空想象：

　　生1：我覺得他不會說，因為這時他感到很羞愧了。但是他會寫在《論語》里面。

　　師：說得入情入理。有不同的看法嗎？

　　生2：我認為他會說，他是一個教育家，會去教育兩小兒的。

　　師：聽聽也有道理。孔子到底會說還是不會說呢？（靜）王老師也不能決也。下課。

　　在這里，學生的角色，從“兩小兒”辯斗方的“入境”轉到了孔子方的“出境”，再進而到了穿越時空的客觀視角。這種視角轉換，本身具反諷作用；而忽然以這樣的形式收束課堂，更是“留白天地寬”（請注意結束語前的“靜”）。這樣的結束，正合了“結句當如撞鐘，清音有余”；通過這樣的手法，課堂內“最富于孕育性的那一頃刻”（萊辛）被定格，它將課堂文本的不確定性留給了讀者，讓讀者去想象，去完成這件藝術品的終極意義。

　　縱觀整個課堂，教師充分利用了他自身的素質，將語調、音色、急緩和課堂色彩等方面有機協調，創造出一種和諧的美感。這樣的協調，仿佛是音樂的創作，它發乎個人內在感悟，并不斷地通過對話創造意義，從而對不同的讀者、在不同的時空產生不同的聽視覺沖擊。我們可以說，在這樣的創作過程中，教師是“主導”的，但他主導的是藝術的生成；而學生則是另一種主導，因為他們在與這種藝術的對話中，開始了自己的想象，生成了自己的批判意識。

　　三

　　但是我們不能惟談美感。因為真正的藝術是服務于人生的。王崧舟的課是一個完整的連續體，但這一連續體不僅具有美學張力，它還蘊含了深層次的教育學和人類學的意義。王崧舟總是試圖以他的傳統人生美學思想，借助于課堂教學，在傳達美的知識的同時，來培育和提升人的生存境界。因此，他的課堂，使我們在獲得美感的同時，也具有了思想的樂趣。

　　同他的其他課一樣，《兩小兒辯日》至少有四個教育對象。

　　一是課堂內的學生。他們得到的是一種精神的啟蒙和情境的享受，這是詩意語文的直接成果。在王崧舟其他課例中，教師的情感壓迫可能會使學生遠離思想，而《兩》課中，學生不僅可以自由地通過辯斗，以傾聽、互訴、挑戰的形式發出自己的聲音；同時，也通過一定的角色轉換，培植了思維和理性。因此，如果說《兩小兒辯日》與其他課例有什么變化，那么我們不妨說，它的課堂文體變了，學生的自由發揮度變了，但詩意的精神，卻未曾改變。

　　第二個教育對象，則是教師自己。每一次的課堂展示，我們發現，首先感動的，往往是王崧舟自己。這正如張華教授在評他《一夜的工作》時說的， “因為他有藝術家的充滿激情的心靈。……他自己首先被這種氛圍所感動，于是，用自己的情感自然流露，而又感染了我們在座的學生。”每一次上課，教師的主體性形成便更進一層，他身上所散發的詩意色彩，便更促進了人的意義世界的生成。因此，“不要把它看作是拯救學生，而要看作是拯救自己”。

　　第三個教育對象，是聽課的觀眾。王崧舟上的是“展示課”，這一課型有它的特殊性，不能與常規課相并提。在這里，聽眾不惟是評點者、學習者，他同時更是受教育者，通過聆聽，他不僅受到了藝術美感的熏陶，更可以因此激活思想，以更高、更遠的角度審視語文教育。

　　第四個教育對象，是教育本身。不可否認，王崧舟的課堂藝術，從來都對現有的教育理念產生一股沖擊，使我們不得不重新思考教育尤其是語文教育中的人文性問題。

　　這個人文性問題，到了《兩小兒辯日》，已愈來愈深入到哲學層面。有人說，對于“兩小兒辯日”在今天應當有的科學結論，不可“知之為知之，不知為不知”，并認為這個哲學命題難以深究。不過我想，我們不需要深究一種哲學或科學，我們需要的，說到底，還是人學。

　　應該說，在《兩小兒辯日》中，科學精神仍得以了發揚。但這種精神，是以懷疑為起點，以探究和辯斗為形式，以思想為結果。科學的精神存在于一個“被歷史地對待”（詹姆斯）的過程。在這個過程中，人文意義正體現在對權威的蔑視和個體思想的自由抒發。由此，“人”的意義不僅是他的存在意識，也同時是他的生命意識、道德意識和審美意識。王崧舟的詩意語文課堂，一直是他對現存人生意義邊緣化的反動，一直是為追求建立在價值和意義的人生而作的不懈努力。有人說王崧舟是“情感教育”大師，殊不知情感只是手段，而非“詩意”的目的。因而《兩小兒辯日》不走“情感”模式，也不能簡單地推斷說“詩意語文”得到了“轉型”。實質上，這只是課堂體裁的一種外延和擴張，一種以語文教學為載體的詩意教育的深入。詩意語文的理想，正在于借助語文，借助課堂藝術體，回歸對人的意義思考。

　　四

　　《兩小兒辯日》是王崧舟先生的又一部藝術作品，是一部闡釋他“詩意語文”的作品。在這個作品中，他以他的智慧照料了人的心魄，以一種藝術的存在對無意義的世界進行著一種抗爭。同時，他的課堂藝術境界，也愈來愈趨向于老莊之道，回歸于中國的傳統美學。他在《<兩小兒辯日>的境界三有》一文中寫道：

　　課象是現實的、現世的，而課的境界則是對這種現實、現世的超越，是想象的、彼岸的。“時有落花至，遠隨流水香”。只有在境界的“水”中游弋，方有語文的澄明和灑落。

　　境界的說法，在王崧舟的課堂藝術里，實際上是一種意義的存在方式，即潘新和先生說的“一種言語生存方式，一種言語生命狀態，一種言語人生、詩意人生境界”。這種境界，恐怕正是中國固有的文化對于西方教育思潮的包容，也是對此在人生世界的藝術注解。我們或者可以說，這正是詩意語文的責任。

《兩小兒辯日》教學實錄7

　　【教學目標】

　　1．學生根據注釋，在小組合作中讀懂為本。

　　2．正確流利地朗讀課文，背誦課文，并復述故事。

　　3．理解課文內容，學習古人認識自然、探求真理而善于動腦、大膽質疑的精神及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。

　　【教學實錄】

　　一、激趣談話，讀題質疑

　　師：（教師手拿一張精美的新年賀卡）同學們，元旦就要到了，老師收到許多精美的賀卡。這幾天，好多同學都互贈賀卡，少的三、四張，多的要幾十張。對小學生新年送賀卡這件事，你有什么看法？

　　生：我認為應該送。送賀卡可以增進友誼，讓自己有更多的朋友，還能化解矛盾。

　　師：觀點明確，理由充分。（板書：觀點理由）

　　生：我認為不應該送。因為送賀卡會造成浪費，一張賀卡四、五元錢，幾十張就得幾百塊，這幾百塊錢干點什么不好？

　　師：真是個知道節儉的好孩子。

　　生：我覺得送不送要根據自己的情況，我有幾千元壓歲錢，想買就可以買。

　　生：我不贊成送，做賀卡用的都是優質木材，如果都不買賀卡，這些木材就可以做更有用的事。

　　師：同學們各執一辭，有理有據地進行別開生面的小辯論。古人也常就一些認識不清的問題辯論，這節課我們學習《兩小兒辯日》。（板書課題）大家觀察“辯”的字形，說說這個字是什么意思？

　　生：我認為是爭辯的意思。

　　生：還可能是辯論的意思。

　　師：誰能試著說說課題是什么意思？

　　生：兩個小孩辯論太陽。

　　二、初步感知，讀懂觀點

　　師：兩上小孩圍繞辯論太陽什么呢？請大家打開課文，聽老師朗讀，一邊聽一畫在什么地方應停頓，感受文言文的節奏。（教師配樂范讀）

　　師：課文讀完了，同學們聽得仔細，畫得認真真。下面請大家自由讀課文，努力把字音讀準，把句子讀通。（學生自由讀課文）

　　師：誰愿意把課文讀給大家聽？（指5名學生分節讀）

　　師：你們五位誰覺得自己讀得好？請起立。（有2名學生站起來）真有自信，請你們大聲地帶著大家再讀一遍課文，其他同學小點聲隨著讀（學生領讀）

　　師：讀得字正腔圓，明白什意思嗎？

　　生：有的明白，有的不明白。

　　師：用什么辦法才能讀懂呢？

　　生：課文下面有注釋，可以看注釋。

　　師：這是個好辦法。

　　生：還可以在小組內交流，或者問老師。

　　師：你真會學習。好，請同學們先對照注釋自學，把讀不懂的地方畫出來，然后帶著收獲和問題在小組內交流。（學生自學、交流，教師深入小組內指導）

　　師：讀懂了嗎？

　　生：讀懂了。

　　師：老師想考考大家，行嗎？

　　生：行。

　　師：請大家用不同的符號，分別把兩個孩子的觀點和理由畫出來。

　　生：默讀課文畫句子。

　　師：誰能說說兩個孩子的觀點各是什么？

　　生：一個孩子的觀點是“我以日始初時去人近，而日終時遠也”，另一個孩子的觀點是“日出初遠，而日終時近也”。

　　師：請大家看屏幕，男生讀第一個孩子的觀點，女生讀第二個孩子的觀點。第一個孩子認為——

　　男生：（齊）“日始初時去人近，而日中時遠也。”

　　師：第二個孩子認為——

　　女生：（齊）“日出初遠，而日中時近也。”

　　師：什么意思呀？

　　生：第一個孩子認為：太陽剛出升的時候離人近，而中午的時候離人遠；而第二個孩子認為：太陽早晨離人遠，而中午的時候離人近。

　　師：我們可以把第一個孩子的觀點概括為“早近午遠”（板書），第二個孩子的觀點呢？

　　生：（齊）早遠午近。

　　三、細品深究，讀懂理由

　　師：他們的觀點截然相反，只有觀點還不行，還要以理服人。請同學桌合作讀兩個孩子的理由，再仔細看看注釋，說說他們的理由各是什么？（學生自由讀課文）

　　生：第一個孩子的理由是“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”

　　師：能給大家說說什么意思嗎？

　　生：太陽剛出來的時候像車蓋那么大。等到中午，就像盤子一樣大，這不就是遠的小而近的大嗎？

　　師：第一個個孩子的理由我們可以概括為“早大午小”（板書）第二個孩子的理由呢？

　　生：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？

　　師：說說什么意思？

　　生：太陽剛出來的時候感覺很涼爽，而到了中午熱得像把手伸到了熱水里，這不是近的時候熱，遠的時候涼嗎？

　　師：能試著概括下嗎？

　　生：早涼午熱（板書）

　　師：有這種感覺嗎？

　　生：（齊）有。

　　師：看著大屏幕，我們再來讀一讀這兩個孩子的理由。認為太陽早近午遠的，是因為——

　　生：（齊）日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？

　　師：認為太陽早遠午近的，是因為——

　　生：（齊）日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？

　　師：兩小兒各執一辭，互不相讓，就來向孔子請教，結果如何呢？

　　生：孔子也無法決斷誰對誰錯。兩個小孩笑話孔子說：“誰說你懂得很多啊？”

　　四、辯論“遠近”，深化文本

　　師：兩小兒各執己見，連孔子都無法判定孰是孰非，同學們，老師想聽聽你們的意見。

　　生１：我也認為太陽早上離人近，就像我離黑板近時看到的字就大，離黑板遠時看到的字就小。

　　師：你能夠結合生活經驗理解，很會學習。還有不同看法嗎？

　　生2：我支持第二個孩子的觀點，因為早晨上學的時候天氣特別涼爽，感覺太陽離我們很遠；而到了中午太陽仿佛就在我們的頭上，火辣辣的，照得人非常難受。

　　師：老師也有這種感覺，就是我們常說的烈日當頭照！

　　3：我認為太陽早上和中午距離人的遠近都是一樣的。

　　師：你又提出了一個新看法，能說說原因嗎？

　　生：因為早上太陽有房屋、樹木的襯托，所以顯得大；而中午是在天空中看太陽，所以顯得小。

　　師：也就是說大小是因為參照物不同，與遠近無關，有道理。

　　五、整合文本，拓展延伸

　　師：其實關于太陽距離地球的遠近，太陽本身的溫度和大小，在上學期學的《太陽》一課中已經有所了解。（多媒體出示《太陽》節選）請大家自由讀一讀。

　　師：讀過《太陽》一文中的幾段，你都知道什么了？

　　生：太陽距地球有1.5億公里遠，有130萬個地球那么大，太陽的表面溫度有6000度，中心溫度大約是表面溫度的3000倍。

　　師：那大約是多少度？

　　生：（齊）大約1800萬度。

　　師：從科學的角度看，太陽與地球的遠近，它本身的大小和溫度在一天的時間里變不變？

　　生：（齊）不變。

　　師：那么，兩小兒所說的太陽“早大午小”和“早涼午熱”又是怎么回事呢？這兩個問題很值得研究。下面請同學們利用你查找的資料，結合你的生活經驗，在小組內研究研究這兩個問題，一會可以說一說，也可以演一演。（學生小給合作探究問題）

　　師：誰對第一個問感興趣？

　　生：因為早晨太陽剛升起來，有房屋、樹木、山的`襯托，所以顯得比較大；而到了中午，太陽在天空中，天空特別廣闊，所以太陽顯得比較小。

　　師：也就是說因為參照物不同，讓人產生了視覺錯誤。請同學們仔細觀察這兩幅圖（多媒體出示），看上去中間的兩個圈哪個大？

　　生：第一幅圖中的圓圈大。

　　師：實際呢？（課件演示：移動第一個圓圈與第二個圓圈重合）你們為什么會產生錯覺呢？

　　生：因為第一個圓的周圍是小圓，而第二個圓的周圍是大圈，所以看上去第一個圓大。

　　師：說得真好！我們感到太陽早涼午熱，這又是怎么回事呢？

　　生：老師，我想和××同學通過演示，說明這個問題。

　　師：好！快來吧！

　　生：假如我是地球，××同學是太陽，我圍繞××同學轉。當我和他背對背時，這時是晚上，我吸收的熱量散發沒了。人繼續轉，到了他的側面，這時是早晨，太陽斜著照地球，所以感到涼爽；我繼續轉，到了中午，太陽直射地球，加上吸收的熱量，所以人們感到熱。

　　師：你們演示得真直觀，大家對兩位同學表示感謝。這么復雜的問題被兩位同學直觀地演出來了，誰能再把它說明白，為什么會早涼午熱？

　　生：地球白天吸收的熱量在夜里都散發掉了，早上太陽又只能斜射地球，所以感覺特別涼爽；到了中午太陽直射地球，加上吸收一上午的熱量，所以感覺特別熱。

　　師：同學們演得形象，說得更明白。

　　六、創造表演，激思促寫

　　師：你們可真了不起，孔子不知道的問題，你們都能清楚地說出來。老師佩服你們，孔子更欣賞你們。他老人家乘著時空隧道來到了我們的課堂，你們看孔子在哪呢？誰最像？

　　生：（四處尋找）老師最像。

　　師：我不敢和孔子相比，但十分崇拜這位“萬世先師”，所以選擇當老師。老師想扮演孔子行不行？

　　生：（齊）行。

　　師：誰想扮演兩小兒？

　　生：高舉小手，躍躍欲試。

　　師：要想演好兩小兒，得對課文非常熟悉，最好能背下來。老師給大家三分鐘準備。

　　生：自由練習背誦。（請2名學生，師生合作表演）

　　全班：孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。

　　師：何故爭斗？

　　生1：我以是始出時去人近，而日中時遠也。

　　生2：我以日初出遠，而日中時近也。

　　師：何故如是曰？為什么這么說呢？

　　生1：我的理由是：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤，此不為遠者小而近者大乎？”

　　生2：我的理由是：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”

　　師：吾不能決也。

　　生：（笑）孰為汝多知乎？

　　師：哎呀！他們兩個笑話我了。

　　生：大笑。

　　師：我是誰呀？

　　生：（齊）孔子。

　　師：我可是大思想家，教育家，他們兩個敢笑我，對這事你們有什么看法？把自己最想說的幾句話寫下來。可以對孔子說，也可以對兩小兒說，還可以對自己說……

　　生1：我想對兩小兒說：觀察事物要注意實質，不要被表面現象所迷惑，更不要以偏概全。

　　師：你的話真的哲理。

　　生2：我想對自己說：現在的科學是飛速發展的，所以我現在一定要好好學習，去解開像兩小兒和孔子指出的這樣的問題。

　　生3：我想對孔子說：孔子你好笨哪，連現在的潮流教趕不上，所以我希望孔子多學點，讓大腦更充實一點。

　　師：××同這認為孔子笨，你們同意嗎？

　　生：不同意。

　　師：為什么那么簡單的問題，孔子卻答不上來呢？

　　生：因為那時候科技還不發達，人類還沒發明望遠鏡，不知道太陽是一個什么樣的球體，也不知道它是怎么運行的。

　　師：也就是說在當時解決不了是正常的，作為一個大教育家，思想家，能實事求是地說自己解決不了，這正是孔子思想的真實寫照。（出示名言）

　　1．知之為知之，不知為不知，是知（zhì）也。

　　—— 孔子

　　2．既異想天開，又實事求是，這是科學工作者特有的風格，讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧！

　　——郭沫若

　　師：請大家和老師一起讀這兩條名言，相信你會得到更多的啟示。

　　生：誦讀名言。

　　師：愿同學們在生活中，在學習上能象這兩位學者說的那樣實事求是，努力求索。下課！

　　附：板書設計

　　兩小兒辯日

　　觀點理由

　　早近午遠早大午小

　　早遠午近早涼午熱

　　【評析】

　　一、重視指導學生有效讀書

　　教學中有教師的范讀，學生的自由讀、指名讀、賽讀、齊讀等多種形式，可謂書聲朗朗。學生讀得充分，但不死板，讀出了層次，讀出了效率。學生是在多彩的讀書活動中自主讀懂了文本的意思，可以說這是有效讀書。

　　二、重視整合有益課程資源

　　教師關注學生的已有知識經驗，把學過的《太陽》一文與《兩小兒辯日》有機整合，補充了文本的不足。學生課前也查閱了相關資料，為探究提供必要的基礎。

　　三、重視轉變習學方式

　　轉變學習方式是新課程的重要任務，課堂上教師運用讀書，討論，寫話，表演等多種學習方式，讓學生在多元的活動中快樂學習。

《兩小兒辯日》教學實錄8

　　師：誰能用自己的話說說這個故事？先看第一自然段。

　　生：孔子周游列國，遇到兩個小孩在爭辯太陽，問其中的原因。

　　師：非常棒！我第一次讀課文時，差點把“游”當作“游玩”，你把它當作什么？

　　生：周游。

　　師：你是怎么弄明白的？

　　生：我從課外書上知道，孔子是魯國人。他周游列國。

　　師：這位同學做到了課內外相結合，這叫融會貫通，值得鼓勵。（生掌聲）誰能把二、三自然段連起來說一說？

　　生：有一個小孩說，我看見日出的時候太陽離人很近，中午時離人很遠。有一個孩子不同意，又說日出時太陽遠，日中時離人近。于是就爭論起來。

　　生：一個孩子說，日出時太陽像車蓋一樣大，日中時太陽跟盤盂一樣小，難道不是太陽遠的時候小，近的時候大嗎？

　　師：第四自然段寫什么呢？

　　生：另一個小孩說，日出時很涼爽，而到中午時就非常熱。這不是近的時候熱，而遠的時候涼嗎？

　　師：我相信如果你不緊張，會說得更好。現在這三個自然段還有問題嗎？不過，我注意到了這個同學說到“探湯”時特簡潔。你能說說“探湯”是什么意思嗎？

　　生：熱水。

　　師：在這里是指什么？

　　生：指像熱水一樣熱。

　　師：大地在太陽的炙烤下，酷熱難當。“湯”作為“熱水”在成語中經常出現，能說出一兩個來嗎？

　　生：固若金湯。

　　師：好，非常堅固。能再想一個？“赴湯蹈火”聽說過嗎？

　　生：聽說過。

　　師：故事說到這，大家明白了兩小兒辯論太陽的什么了。請迅速閱讀屏幕，把你認為正確的那個寫下來。（生各自寫題板。）

　　師：現在互相交流，看一看，能否大聲告訴我你選擇的是哪一個？

　　生：A（B）！

　　師：有不同的答案。選A的舉手，說說理由。

　　生：我選A。因為第一個小兒說：我以日始出時去人近，說的是上午的太陽離我們近。

　　師：你認為他們在爭論太陽的大小，還有遠近？

　　生：爭論大小，也爭論遠近，還有涼熱。

　　生：我認為，XX同學說的他們爭太陽的大小、冷熱，都是為了證明上午還是中午太陽到底離我們是遠還是近。

　　師：這才是核心呢。同意這種說法的請舉手。（環視一下）暫時還心存疑惑的，呆會兒問老師。

　　生：我補充一點，“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂”這句話是說太陽遠時小，近時大。他是辯論太陽的遠近。

　　師：多數同學認為他們在爭論太陽的遠近。這個問題孔子當時弄明白了嗎？

　　生：沒有。

　　師：用書中的話說。（生齊讀最后一自然段。）

　　師：“兩小兒笑曰”，這個“笑”怎么理解？

　　生：我覺得兩小兒是笑孔子的不知。

　　師：呵，嘲笑的意思。

　　生：兩小兒是笑孔子徒有虛名。

　　師：這是你們的理解，老師暫不予評論。建議大家在后面的學習中去進一步用心感受。

　　[在檢查學習效果時，通過復述故事、選擇兩小兒辯斗的焦點，解開上課之初的問題──“兩小兒在爭論太陽的什么？”并引導學生“淺讀”對重點詞“笑”的理解，適時點撥。在教師的“陪伴”下，學生動口、動腦，自我磨煉誦讀古文的能力，同時也感受到誦讀古文的樂趣。]

　　師：課文讀通順了嗎？誰來試一下？（一學生讀全文。）

　　師：第一次能讀得這樣，值得鼓勵。（生鼓掌。）來評點一下。（二生評讀。）

　　師：盡管還存在些問題，不過古文的確需要反復地去品味。這樣你會發現它有著音樂般的美感。下面咱們來感受一下，好嗎？（出示課件──豎寫的全文）古文看上去美嗎？

　　生：美！

　　師：讀起來更美。我有個請求：第一遍我大聲讀，你們在心里讀，好嗎？

　　生：好。（師范讀全文后，生熱烈鼓掌。）

　　師：謝謝大家。下面咱們一起再來感覺一下。這次你們出聲讀。（師生同讀全文。）

　　師：到底是人多力量大，讀得真美。誰愿意一個人再來展示一下古文的美？（一女生讀得聲情并茂。）

　　師：你的朗讀讓我想起一句話：三人行，必有我師焉。你讀得比老師好。下課后，老師向你請教怎么讀得這么好。剛才在合作時，有同學問：課文一開頭便說“孔子東游，見兩小兒辯斗”，可課文讀來讀去都只見“一兒曰”、“一兒曰”，沒有兩小兒呀？知道是怎么回事？

　　生：一兒曰，就是一個小孩說話。

　　師：那另一個小孩哪兒去了？注意是一對呀，誰能解得開？

　　生：“一兒曰”是指其中一個小兒說；下面還有“一兒曰”是另一個小孩在說。

　　師：你的意思是這兒有所省略，是嗎？省略了什么你感覺得出來嗎？

　　生：另。

　　師：看來古文真是太簡潔了，能省則省。為了便于理解，我們給兩小兒取個名，如果一小兒叫小兒A，另一個小兒就叫──

　　生：小兒B。

　　師：下面請同學們再次合作，完成兩項任務：第一，用不同符號畫出小兒A和小兒B辯斗的內容；第二，看一看兩小兒的觀點分別是什么，在爭什么呢？又說出什么理由？（生自學畫有關句子。）

　　師：先看小兒A的觀點是什么？

　　生：小兒A的觀點是早晨的太陽離我們近，中午離人遠一些。

　　師：小兒B的'觀點呢？

　　生：小兒B的觀點是早晨太陽離人遠，中午離人近。（師板書：遠近等）我認為兩小兒辯日是指兩個小孩辯論太陽離我們的遠近。

　　師：這才是核心的核心。現在還有不同意見嗎？那些選擇其他答案現在終于頓悟的同學也需要勇氣呀，大家掌聲鼓勵。（掌聲）這兩小兒的觀點剛好怎么樣？

　　生：相反。

　　師：請讀一讀第二自然段，感受這種反差。（生齊讀第二自然段。）

　　師：看看兩小兒各說出什么理由？

　　生：我認為小兒A以日始出時離人近──太陽剛出時大，所以近；中午看起來太陽小，所以遠。

　　師：平時我們看東西是不是近大遠小呢？

　　生：是。

　　師：看起來，小兒A說得有道理！說說小兒B的理由。

　　生：小兒B認為早上涼，所以遠；中午熱，所以近。

　　師：平常碰到會發熱的東西時，是不是近熱遠涼呢？

　　生：是。

　　師：小兒B也有道理。看來兩小兒爭辯針鋒相對，互不相讓。讀一下三、四自然段。感受你的自信。（生讀三、四自然段）

　　師：我們合作讀一讀，好嗎？后三排為小兒A、前三排為小兒B，老師讀敘述部分。（師生合作分角色讀全文。）

　　師：同學們，面對兩小兒的爭論，就連“問其故”的孔子都怎么樣？用書上的話說是──

　　生：不能決也。

　　師：所以兩小兒都犯難了；孔子這樣的高人都不明白，我們找誰評理去？于是笑著說──（生齊讀最后一句。）

　　師：同學們，現在對兩小兒的“笑”有什么新的認識，

　　生：我認為兩小兒不是笑孔子，而是在笑他不知道這個知識。

　　師：還有其他的認識？

　　生：我認為兩小兒是笑：誰說孔子您有那么多智慧呢？

　　師：感覺不可相信。你能讀出這種語氣來嗎？（生讀。）

　　師：好。同學們，看來大家都覺得兩小兒的“笑”是善意的。說實話，要弄懂這個問題實在不容易。咱們在讀書討論中明白了“書讀百遍，其義自見”的道理。咱們來讀這句話（出示寫有“書讀百遍，其義自見”的題板）（生齊讀。）

　　[從文言文“簡潔”的特點入手，引導學生弄清兩小兒“辯斗”的內容，分清“辯斗”的觀點和理由，感受爭論的氛圍，激發學生邊讀邊想。在反復誦讀之后，促使學生對兩小兒之“笑”有深入、獨特的感悟，從而明確“書讀百遍，其義自見”的道理。]

　　師：讀書有這么大好處，咱們再來讀兩小兒笑孔子這句話。（師生齊讀。）

　　師：面對兩小兒的爭論，孔子當時“不能決也”’，然而今天你們能道出其中的奧妙嗎？

　　生：我認為太陽不分遠近大小，只是方向不同。

　　生：我覺得早晨和中午太陽遠近是一樣的，說它大則近，遠則小只是感覺不同。早晨，大陽剛出來，周圍霧氣很大，看起來大一點。

　　師：你認為顯得大，是嗎？中午呢？

　　生：中午，太陽在空中，在廣闊的天空中看起來小一點。

　　師：顯得小。那涼熱能說出來？

　　生：涼是因為早晨太陽斜照著大地，到中午時，太陽是直照在地面上，溫度就比較高。

　　師：而且中午曬的時間長。咱們來驗證一下這位同學的說法。（課件演示：地球繞太陽公轉一周。）看來，在同一天中，無論是早晨也好，中午也罷，太陽離地球的距離幾乎都是一樣的。如果說真有變化的話，地球繞太陽轉一圈要365天哪！今天這個知識對我們來說挺普通，但是當年卻難倒了孔子。孔子說：“我不知道。”對此，你們有什么看法呢？

　　生：我認為孔子這樣說是對的。他自己曾經說過：“知之為知之，不知為不知，是知也”他自己不知道，如果還說懂的話，他就不是孔子了。（熱烈的掌聲。）

　　師：呵！能以孔子的話為孔子作評，有水平！（掌聲再次響起。）同學們，現在還覺得兩小兒有嘲笑孔子的意思嗎？

　　生：沒有。

　　[精心組織“如何看待孔子不能決”的教學活動，促進學生聯系生活實際，各抒己見，從而感受兩小兒的聰明可愛及孔子實事求是的科學態度，領悟“知識無窮，學無止境”的道理。]

　　總評：激趣導學，以讀為本，充分地讀，讓學生在讀中體會古文的韻味，在生成中展示教師的教學智慧，確是本課的亮點。

《兩小兒辯日》教學實錄9

　　師：剛剛見面，彼此都不認識就要上課，會有很多困難，我先做個自我介紹，我的介紹很短一共有6句話，但這6句話中有真有假，你們要認真聽，學會分辨、要辨別真假。（1）我叫靳家彥；（2）是南山實驗學校的語文老師；（3）今年60歲；（4）我喜歡閱讀和寫作；（5）兩小兒辯日是我寫的；（6）今天我們就學這個判斷。

　　師：辨別分認它所以用辨，讀這個字，進行組詞。

　　生一：辨別

　　生二：辯論

　　生三：識辨、辨識

　　生四：辨解、辨論

　　師：因為要用嘴說話，所以應該用這個辯。不要怕錯，只要敢說就行。讀一下題目—

　　—兩小兒辯日。我呀就不懂這個題目，今天我當學生，你們當老師，咱們師生互換一個位置。今天你們是師，我是生，兩小兒辯日誰來告訴我這是什么意思？

　　生：我認為是兩個小孩在辯太陽。

　　師：古文用了五個字就說了你剛才的意思，哪五個字——兩小兒辯日。古文有一個特點一個字，哪個字。

　　生：簡。

　　師：古文是簡，但意思卻不少，讀古文第一要把它的意思弄清楚。今天我兩小孩就著太陽的問題用語言來進行爭辯、進行辨別。拿起紙，咱們來讀一讀全文。要進入讀文言的絕境，因此這樣讀起來和現在的白話文不一樣，請同學們流暢地讀一讀。兩小兒辯日齊讀。

　　生：讀。

　　師：我有一個字不認識，這個字“盂”念什么呀，你們以前認識嗎？

　　生：認識。

　　師：是怎么認識的呢？

　　生：查字典。

　　師：我要是不認識的話，還有一個辦法，問老師，不是，識聲旁識字。什么是“盂”。

　　生：就是裝酒的器皿。

　　師：嗯，比盤子的邊高一些，比碗的邊要矮一些，這種叫什么？叫盂，讀一下盂。回到課文就讀這一段，讀全文，趕緊讀。

　　師：當我遇到困難需要幫且，你遇到困難需要幫助嗎？任何人遇到困難都需要幫助。所以你們這四人就當老師的小小的備課組，你們一起研究這篇文章到底怎么讀，文章到底怎么解。我發給你們材料中也有注釋，也有其它注釋。看哪個組最好，給五分鐘時間，自己組解決，只給五分鐘。

　　生：討論。

　　師：這是六年級的課文，再早些時是初中的課文。今天我們五年級就來讀，讀了五分鐘，事先也沒有接觸古文，我請你們讀一讀，看你們自學使用之后能達到什么程度，達到什么效果。請你們看偏字，看講義，不要看大題目，你們看題目的閱讀和看書的閱讀，要用不同的視覺掃一下。你們看偏字，誰來讀，我不喜歡齊讀，喜歡一個人一個人讀。好，你愿意讀嗎？在她讀的時候，所有的同學都注意聽，聽什么呢？聽她是不是在讀古文，古文與現代文有什么不同，古文有古文的韻味，聽她有沒有讀出這種味道。你不慌，準備好。

　　生：孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。

　　師：讀得真好，全班照她讀的那樣讀一遍。

　　生：（齊讀）孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。

　　師：你先別坐下，你們看我讀，孔子東游，游是什么意思，是游玩的意思嗎？

　　生：不對，是學習的意思。

　　師：對，這里的游是學習、交流的意思，你跟人家學習、學流，這叫游。見兩小兒辯斗。斗什么呢？為什么用斗，斗是什么意思？

　　生：斗就是辯斗就是爭論、辯論。

　　師：問其故，是什么意思。

　　生：就是問明原因。

　　師：用白話說就是問你們在爭什么，問其故就是問他們爭辯的原因。要把它的意思放到古文中來，你再來讀這一句。

　　生：孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。

　　生：（齊讀）。

　　師：所有的同學把紙給扣上，跟我背孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。

　　生：（齊背）。

　　師：多好，把古文的特點和我們的生活、體現和現代文的意思結合起來。這沒有什么難的，你們說是吧。現在請你們其中一組替我講一講。[一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒以日初出遠，而日中近也。]我要求一個組起立，一個人一個人講，其他人補充。他所講的是代表你們組的水平，哪組來，不是你一個人，是你們組五個人，明白嗎？

　　生：明白。

　　師：你們行嗎？

　　生：行。

　　師：你們各組聽一聽，一是抱學習的態度，二是抱挑剔的態度。好，開始。

　　生：我請請其他小組補充，就是一個小孩說，我認為太陽出來的時候離我們比較近，而到中午的時候太陽離我們比較遠，因此另一個他認為，早上太陽出來的時候離我們比較遠，中午的時候離我們比較近。

　　師：你們認為她說的對不對。好請你讀出它的意思。

　　生：一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒以日初出遠，而日中近也。

　　師：什么叫日初出，日初就是日始出這個意思嗎？日初出，這個初，日初出，日剛出，它為什么念初？你看這是“刀”，這是“衤”這是衣服。你買來布要做成衣服，首先要干什么，第一步就要裁剪。刀把布裁開，引申為開始，所以叫做初。

　　生：這個初字以前跟衣服有關。

　　師：對了，你這個知識是從哪里來的。

　　生：聽人家說的。

　　師：好，道聽途說也是長學的一個辦法。對不對，但是要記住，要追問他，你這個故事從哪來的呀，怎么會跟衣服有關系？每次孔子看見一件事都要問個明白，而且要再三追問。問是一個好的學習方法。你懂了嗎？再讀，你就會讀的很好。

　　生：讀一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒以日初出遠，而日中近也。

　　師：你們都能讀得這么好嗎？一齊讀。

　　生：（齊讀）。

　　師：你們讀得對，但沒讀好。你們沒有讀出那個情，沒讀出古文的韻味。怎么讀呀，也是什么意思？是個語氣詞，沒有什么意思，相當于現在的“呀、啊、哪”。有人說讀古文最難的是感嘆詞，這是不對的，難的是實詞。也就是說，這個字是什么意思？比如說“盂”這個字，是什么意思，我不懂，什么叫車蓋，什么叫滄滄涼涼？我都不懂，這比呀、啊好懂嗎？全班再讀這個句子，讀出韻味，讀出味道來。

　　生：（齊讀）。

　　師：就這樣讀，讀得非常好，你們組能勝過他們嗎？讀下一個，讀了這段，意思懂嗎？懂什么意思？一個小孩認為什么，另一孩兒認為什么？

　　生：一兒認為早上太陽離我們近，中午太陽離我們遠，一兒認為早上太陽離我們遠，中午太陽離我們近。

　　師：下面就講到為什么一個說遠，一個說近？這二段我請兩組來比較一下。哪組來？你們既向他們這組學習，也審視他們這里。要說明情況，要幫助他們。好，讀吧。

　　生：（齊讀）一兒曰：“日初出大如車蓋，及其日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎”。一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎”。

　　師：能給我和同學們講解此不為遠者小而近者大乎這句嗎？

　　生：這句話的意思是說：難道不是在遠的地方就小嗎？在近的地方就大嗎？

　　師：你把全段的意思說一說。

　　生：就是一個小孩子說在太陽剛剛出來的時候，像車的蓋一樣大。

　　師：什么叫車蓋？

　　生：車蓋就是一種馬車的一種蓋。

　　師：蓋是什么形狀的，圓的。以前只有王爺的馬車有遮擋，五將的車沒有遮擋，所以這個蓋就像傘那么大。接著講下去。

　　生：當太陽升到天中央的時候，卻像盤子那么小，這不是在遠的地方東西就小，在近的地方東西就大嗎？

　　師：這個地方，誰有提問。我知道你要說什么，站起來。

　　生：她說遠的地方和近的地方都是同指一個太陽，你不能說遠的東西就小，近的東西就大。

　　師：你們說遠的和近的東西就變成幾個太陽了。

　　生：兩個。

　　師：你們比編書的編者還高，你們打開教學參考看看，人教參上寫，這不是遠的太陽比近的太陽大嗎？這句話是錯誤的，不應該說這個遠的小，近的.大。而應說遠時小，近時大。如果說遠的小，近的大，就變成兩個太陽了；遠時小近時大，這時就只有一個太陽。哪個準確？

　　生：遠時小，近時大。

　　師：我把人教社的教參原始地給你們印出來在后面。這兩位同學我就特別注意，她站起來我就想到她準會提這個問題出來。這說明什么，同學們初學古文就那么咀嚼、消化，去一點一點地品味、去讀。這種閱讀品質太可貴了。請你繼續把這段講完。

　　生：一個小孩說當太陽剛出來的時候像車的蓋子那么大，當太陽升到天空中央的時候卻只有盤子那么小，難道不是遠時小，近時大嗎？

　　生：（疑問）老師，她不是當升到天空中央的時候，而是到了中午的時候。

　　師：及就是到了的意思。懂嗎？講得真好，還有什么疑問？給他們鼓掌，哪一組講得好？接著講下一段，你們組敢講嗎？請你告訴我，敢嗎？

　　生：（小聲）敢。

　　師：說敢，要有點勇氣。四個推一個代表，不行，你一定能講好的，你最敢講。所以我想請你做代表。

　　生：試一試吧。一兒曰：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯。

　　師：什么叫探湯？為什么叫探湯？

　　生：因為湯是指熱的水，把手伸到熱水里面試試，所以叫探湯。

　　師：這到底是湯還是熱水？

　　生：熱水。

　　師：我們現在的湯是煲出來的，而古時的湯就是熱水。有一句話叫“固若金湯”這里的湯就指熱水。這里有一盆熱水，我把手伸進去叫探湯。到中午的時候，熱不熱就好像把手伸到熱水里面。你接著往下讀。

　　生：此不為近者熱而遠者涼乎。

　　師：相信他能進步嗎？給點掌聲，再讀一遍。你看老師們期望著你，同學們盼望著你。多好，我幫助你一齊讀，你一定能成功。你看著黑板，咱倆一塊讀。

　　師：我們就看著同學們在課堂上生成，課堂上在我們的幫助下進步，這是我們大家最欣喜的事情，比自己進步還要高興。你姓什么，叫什么。陳曉旋，我可以跟你握握手嗎？

　　生：可以。

　　師：我可以擁抱你嗎？

　　生：可以。擁抱。

　　師：還不鼓掌，等什么時候。你們一起讀，大聲讀，從一開始不敢讀到現在你敢讀，會讀嗎？能愛讀嗎？

　　生：敢、會、愛。（小聲地）

　　師：愛，又害羞了，今天不愛，明天不愛，慢慢你就會愛了，懂嗎？全班讀這兩段。

　　生：（齊讀）。

　　師：給課文分個段，實際古文是沒有段，有時連個標點也沒有，它是連在一起的，我們讀這兩段要連在一起，為什么？是一個層次。因為第一個小孩說，離得近，為什么，因為看起來很大；為什么中午遠，為什么，因為看起來小。早晨看起來大，中午看起來小，所以說近大遠小。另一個小孩說，早晨看起來遠，為什么，因為感覺冷，中午看起來近，為什么，因為感覺熱。兩個小孩針鋒相對，把兩段合起來讀，懂那意思特別好，大家看著書讀，讀出味道來。

　　生：（齊讀）。

　　師：這時候兩個小孩就問孔子了，孔先生，你說我們兩個到底誰說的對呀，孔子能判斷嗎？能決斷嗎？

　　生：不能。

　　師：古文怎么說？

　　生：孔子不能決也。

　　師：再讀，用現在的話就是，孔子不能判斷。兩小孩笑曰：“孰為汝多知乎!”什么意思？

　　生：誰說你知道的事情比我們多。

　　師：對呀。誰說你知道的比我多。孰就是誰；為就是認為、說；汝就是你；多知就是知道的多；乎就是呀、哪。“孰為汝多知乎!”兩小孩是怎么說的這句話。

　　生：笑。

　　師：研究這笑是一種什么笑。你說。

　　生一：諷刺。

　　生二：譏笑。

　　生三：嘲笑。

　　生四：嘲諷。

　　師：諷刺、譏笑、嘲笑、嘲諷、冷笑，還有嗎？對嗎？聽老師讀，然后體會，這是善意的笑還是惡意的。到底是善意還是惡意？

　　生：善意，因為你的語氣越來越低，如果是惡意的語氣應該是越來越高。

　　師：文章并沒有表成，是我讀完文章以后的感受而讀的。到底這笑是什么笑？

　　生：是惡意的，是嘲諷的笑，怎么可能是善意的呢？

　　師：好，咱倆的觀點不同，我請教你一個問題，孔子知道大小的問題嗎？不知道就說不知道，這叫什么？

　　生：知之為知之，不知為不知，是知也。

　　師：是，用今天的話說就是實事求是。該嘲諷嗎？該冷笑嗎？

　　生：不該。

　　師：孔子實事求是不知道就是不知道，他們會感到怎么樣？

　　生：會感到失望，他們以為孔子能幫助他們解答。

　　師：哦，是失望的笑，但是那兩小孩不認識孔子，他以為只是胡弄地笑？他們知道不知道孔子，從文中哪里可以看出？

　　生一：知道，因為孔子有一個實事求是的態度。

　　生二：知道，因為根據兩小孩的話：“誰說你知道的比我們多？”這是一個反問句，孔子是一位圣人。

　　師：你是圣人，就一定知道的比我們多嗎？你是圣人不也答不上來嗎？是不是這個意思。那你說他們知不知道孔子。知道，好，越點越明，就是要這樣學，學不但要問，而且要思；不但要思而且需要辯；不但需要辯而且要服從真理。只要人講的有道理，我就服從人，你們說孔子做的對嗎？對在哪里，你說。

　　生：孔子他怕自己亂說會給小孩子誤導。

　　師：對了，孔子雖是圣人，但他不是所有的天下事都知道，對不對，有沒有天下所有事都知道的人？可能嗎？

　　生：不可能。如果當時科技發達一些，孔子就知道了。

　　師：恐怕在今天孔子知道的科學知識都沒有你們知道的多呢？時代的局限、歷史的限制、科學技術的限制，你們承不承認。你們說是早上的太陽遠還是中午遠，是早晨的大還是中午的小？趕緊看材料，替孔子解圍。同學們回去后去網上查一查，找出更的答案來解釋。看完且明白的請舉手，明白的請起立。這就是閱讀的收獲，我讀了而且還明白了。好，我問三個問題就知道你懂不懂。

　　師：（1）早上和中午的太陽是不是一樣大。

　　生：一樣大。

　　師：（2）是早上大中午小？還是早上小中午大？

　　生：都不是。一樣大。

　　師：為什么它早上看大，中午看小呢？

　　生：視覺、錯覺。跟背景有關，不是近大遠小的問題。

　　師：另外，太陽冷熱與遠近有關系嗎？

　　生：沒有，中午感覺熱是因為太陽曬了老半天，地面就很熱。

　　師：同學們都學過《太陽》這篇課文，太陽嗖地面距離有多遠？

　　生：有1.5億遠。

　　師：還有什么問題沒有，我們現在要把古文寫成白話文有好幾百字，甚至上千字，而用古文寫這段話，用了多少字，知道嗎？117個字。就是你們稿紙的五行多一點。這么短就把故事寫完了。下面我請同學演兩小孩，我們演一演，行嗎？

　　生：行。