《出塞》原文鑒賞

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《出塞》原文鑒賞

《出塞》原文鑒賞1

　　蝶戀花·出塞

　　納蘭性德

　　今古河山無定據(jù)。畫角聲中，牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語？西風(fēng)吹老丹楓樹。

　　從前幽怨應(yīng)無數(shù)。鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。

　　注釋

　　1、無定據(jù)：沒有一定。宋代毛開《漁家傲·次丹陽憶故人》詞：“可忍歸期無定據(jù)，天涯已聽邊鴻度。”

　　2、畫角：古管樂器，傳自西羌。因表面有彩繪，故稱。發(fā)聲哀厲高亢，形如竹筒，本細(xì)末大，以竹木或皮革等制成，古時(shí)軍中多用以警昏曉，振士氣，肅軍容。帝王出巡，亦用以報(bào)警戒嚴(yán)。

　　3、牧馬：指古代作戰(zhàn)用的戰(zhàn)馬．

　　4、誰可語：有誰來和我一起談?wù)劇?/p>

　　5、從前幽怨：過去各民族、各部族間的戰(zhàn)事。

　　6、鐵馬金戈：形容威武雄壯的士兵和戰(zhàn)馬。代指戰(zhàn)事．兵事。

　　7、青冢：長遍荒草的墳?zāi)埂＿@里指指王昭君墓，相傳冢上草色常青，故名。杜甫《詠懷古跡》詩：“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。”

　　8、一往情深深幾許：化用歐陽修《蝶戀花》：“庭院深深深幾許”句意。幾許：多少。

　　譯文

　　從古至今江山興亡都無定數(shù)，眼前仿佛戰(zhàn)角吹響烽煙滾滾戰(zhàn)馬馳騁來來去去，黃沙遮日滿目荒涼誰可同語？只有蕭瑟的西鳳吹拂著枯老鮮紅的楓樹。

　　從前愁苦凄滾的往事無窮無盡，鐵馬金戈南征北戰(zhàn)，最終只剩日落黃昏青草掩藏著墳?zāi)埂M腹幽情情深幾許，夕陽照射深山飄灑著瀟瀟秋雨。

　　創(chuàng)作背景

　　這首出塞詞，當(dāng)為納蘭性德于康熙二十一年（1682）八月奉命與副統(tǒng)郎談等出塞遠(yuǎn)赴梭龍途中所作，詞人時(shí)年二十八歲。[13]

　　作品鑒賞

　　《蝶戀花·出塞》是清代詞人納蘭性德的詞作，通過對塞外古戰(zhàn)場的描寫，抒發(fā)了對歷代興亡和歷史變遷的感慨。這首小令，是作者侍從康熙帝出塞之作。表面是吊古，但有傷今之意，剛健中含婀娜。說從前幽怨，也不是很古的從前，鐵馬金戈，青冢黃昏，隱約透示著滿清入關(guān)以前各族間的戰(zhàn)事痕跡。“今古河山無定據(jù)”，含而不露，不讓人得以指摘。納蘭氏與愛新覺羅氏是世仇，作者雖仕于清廷，怕還是“別是一般滋味在心頭。

　　詞的上片寫景，描寫塞外古戰(zhàn)場的'荒涼景象。“今古河山無定據(jù)”，首句以議論開篇，簡樸的文字有一種歷史縱深感，而且形成一種籠罩全篇的氛圍。“今古”二字，包括古往今來。面對大好河山，多少風(fēng)云人物，你爭我奪，或長期或短暫地占據(jù)它，但誰也沒有永久地?fù)?jù)有這些地方。“畫角聲中，牧馬頻來去。”二句白描，描繪出一幅塞外和平圖景，畫角聲聲，矯健的牧馬頻頻來去。“滿目荒涼誰可語？西風(fēng)吹老丹楓樹。”二句仍用描寫，放眼望去，整個(gè)塞北，平沙萬里，荒漠凄涼，連個(gè)說話的人也很難找到。西風(fēng)颯颯，只有那幾株楓樹，又一次被吹紅了葉子。使人聯(lián)想起為爭奪這塊土地鏖戰(zhàn)廝殺時(shí)尸橫遍野、血流成河的慘象。這些紅葉，又一次把人帶進(jìn)了對歷史的回憶，加深了作品的縱深的歷史感。

　　詞的下片抒情，寫自己出塞的感觸。“從前幽怨應(yīng)無數(shù)”。首句議論，直接承上闋對古戰(zhàn)場描寫而來。面對古戰(zhàn)場的凄涼景色，郁結(jié)在心頭的愁恨無法計(jì)算。正如唐·李頎《古從軍行》所說：“行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多。”接下二句敘事：“金戈鐵馬，青冢黃昏路。”“金戈鐵馬”，代表戰(zhàn)爭。“青冢黃昏路”，用漢王昭君和親故事，代表和親。二句概括了戰(zhàn)、和兩種辦法。說明自古以來，為了爭奪江山，時(shí)戰(zhàn)時(shí)和，或二者并用，這就是歷史。“一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。”末二句以景結(jié)情，抒發(fā)了作者的感觸：回顧歷史，面對這塞外古戰(zhàn)場，詩人對自己的祖國一往情深。這深情猶如夕陽余輝照射下，深山之中的綿綿秋雨。詞意深沉含蓄，有弦外之音。

　　漢元帝時(shí)，昭君奉旨出塞和番，在她的溝通和調(diào)和下，匈奴和漢朝和睦相處了六十年。她死后就葬在胡地，因其墓依大青山，傍黃河水，所以昭君墓又被稱為“青冢”，杜甫有詩“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”，納蘭由青冢想到王昭君，問她說：“曾經(jīng)的一往情深能有多深，是否深似這山中的夕陽與深秋的苦雨呢。”作為康熙帝的貼身侍衛(wèi)，作者經(jīng)常要隨圣駕出巡，所以他的心中也充滿了報(bào)國之心，但他顯然不想通過“一將功成萬骨枯”的方式來成就自己的理想抱負(fù)，所以在尾句中作者又恢復(fù)了多情的本色，他以景語結(jié)束，將自己的無限深情都融人到無言的景物之中，在這其中，既包含了豪放，又充滿了柔情，甚至我們還會(huì)體味到些許的凄涼與無奈。

　　這首詞通過詩人“出塞”所見，描繪了眼前荒涼的和平景象，回顧歷史，總結(jié)出戰(zhàn)爭與和平兩種情況，是對中國歷史上王朝更替的規(guī)律性概括。因此毛澤東批注：“看出興亡”，肯定了這首詞的思想意義。

　　謝章鋌在《賭棋山莊詞話》中曾說過：“長短調(diào)并工者，難矣哉。國朝其惟竹坨、迦陵、容若乎。竹坨以學(xué)勝，迦陵以才勝，容若以情勝。”而讀完作者這首詞風(fēng)蒼涼慷慨的詞作，可以得知謝氏此言不虛。

　　名家評(píng)論

　　毛澤東：看出興亡。

　　吳世昌《詞林新詞話》：此首通體俱佳。唯換頭“從前幽怨”不葉，可倒為“幽怨從前”。

　　嚴(yán)迪昌《清詞史》：幾乎是孤臣孽子的情緒了。

　　作者簡介

　　納蘭性德（1654～1685），原名成德，因避諱改名性德，字容若，滿洲正黃旗人，太傅明珠長子。善騎射，好讀書，作詞主情致．尤工小令。詞的風(fēng)格接近李煜，多寫離別相思及個(gè)人感受，許多詞寫得凄婉動(dòng)人，其中又充塞著磊落不平之氣，在詞史上獨(dú)具一格。梁啟超在評(píng)價(jià)他的詞作時(shí)，說他“直追李主”，況周頤也認(rèn)為“納蘭容若為國初第一詞人”。二十四歲那年，納蘭性德把自己的詞作編選成集，名為《側(cè)帽詞》。顧貞觀后來重刊納蘭的詞作，更名為《飲水詞》。

　　（1）上闋描寫了哪些景物？營造了什么樣的意境？（5分）

　　（2）末句有什么作用？這首詞包含了那些情感？（6分）

　　（3）這首詞開篇有何特點(diǎn)？(3分)

　　（4）簡析最后兩句的表現(xiàn)手法。(4分)

　　答案

　　（1）上闋描寫了畫角、牧馬、西風(fēng)、紅葉等景物。（2分）營造了壯闊、悠遠(yuǎn)、荒涼的意境。（3分）（意思對即可）

　　（2）末句用景物描寫終結(jié)全詞，用“深山夕照”“深秋雨”兩個(gè)意象拓展凄清悲涼的意境，使情感的表達(dá)更加含蓄雋永。（3分）這首詞包含了山河無定的興亡之感，對“青冢黃昏”憐惜、悲憫之情，由“夕照”“秋雨”而生的蕭索之感等。（3分）（意思對即可）

　　(3)“今古河山無定據(jù)”，是一句斷語，也是詞人的感嘆。它橫空出世，有上下千年，縱橫萬里之概。情語之后，緊接以景語：“畫角聲中，牧馬頻來去。”詞人揮舞畫筆為我們描繪出一幅有聲有色、充滿動(dòng)感的邊塞景物圖。這既是實(shí)景，也是歷史畫面的寫照。

　　(4)“一往情深深幾許”為以情相問，但是以景來作答，把自己抽象的孤寂、惆悵之情用形象的深秋之景來作答。意象的選用十分恰當(dāng)，借“深山”“夕照”“秋雨”寫出自己心中的悵惘之情。

《出塞》原文鑒賞2

　　出塞

　　徐錫麟〔清代〕

　　軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)。

　　只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。

　　譯文

　　出征的戰(zhàn)士應(yīng)當(dāng)高唱軍歌勝利歸來，決心把滿族統(tǒng)治者趕出山海關(guān)。

　　戰(zhàn)士只知道在戰(zhàn)場上為國捐軀，哪會(huì)想將來戰(zhàn)死后尸體以馬革包裹而還。

　　注釋

　　出塞：本是樂府舊題，后人多用此題反映軍旅、邊塞生活。

　　軍歌：這里有高唱贊歌、慷慨從軍的意思。大刀環(huán)：戰(zhàn)刀柄上有環(huán)，環(huán)和“還”諧音，所以用它隱喻勝利而還。

　　胡奴：中國古代對北方和西方各族的泛稱，這里是清朝統(tǒng)治者的蔑稱。玉關(guān)：即玉門關(guān)。這里借喻山海關(guān)，指要把清朝統(tǒng)治者趕出中原。

　　解：知道，懂得。沙場：戰(zhàn)場。

　　何須：何必要。馬革裹尸：英勇作戰(zhàn)而死，尸體以馬革包裹而還。

　　賞析

　　“拼將熱血灑疆場 ”，這是一首邊塞詩，寫于1906年。當(dāng)時(shí)作者從日本回國，曾北上游歷，在吉林、遼寧一帶察看形勢，一路走來，有許多感想，于是就留下了這首七言詩。

　　“軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)。”，這開篇的兩句，詩人便是直抒胸臆，直接表達(dá)出了自己內(nèi)心的一種愿望，而且這兩句，也是非常好理解;對于出征的士兵來說，應(yīng)該要高唱著戰(zhàn)歌，然后勝利歸來，只有要決心，一定是可以把胡奴趕出玉門關(guān)去。其實(shí)這更多的是詩人一種內(nèi)心的表現(xiàn)，由于當(dāng)時(shí)的滿族從關(guān)外，入主中原，使得很多的文人，都有這著這樣的一種抱負(fù)，但是徐錫麟這首詩，則是顯得更為獨(dú)特，也更加的霸氣。

　　第三句在前句的基礎(chǔ)之上，更進(jìn)一步深化出征戰(zhàn)士的思想境界，把他們出征的雄心和壯志上升到為國犧牲的高度。“只解”是說心中所存唯一的念頭，排除了其他的`種種想法。古人在對待“死”的問題上，很崇尚為國而死，為朋友而死，為公而死，為義而死，等等，其中尤以為國捐軀被看作無上光榮的事，尤其是戰(zhàn)場上為國犧牲，更是高于一切的莫大榮幸。這句詩正好體現(xiàn)了上述內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了“為國”二字。

　　末句，總領(lǐng)全詩，從反面講，為國犧牲、戰(zhàn)死沙場，既然是人生最大的榮幸之事，那么，對于尸體歸葬的問題，就不必考慮了。“徐錫麟把東漢時(shí)期馬援“馬革裹尸”的思想又作了更進(jìn)一步的發(fā)揮，他用了“何須”兩個(gè)字，認(rèn)定了只要為國犧牲不問其它;至于尸體歸葬故土的問題，并不重要，所以才說“何須……還!”

　　這首詩抒發(fā)了作者義無反顧的革命激情和犧牲精神，充滿了英雄主義氣概，把一腔報(bào)效祖國、戰(zhàn)死疆場的熱忱發(fā)揮得淋漓盡致。在寫下了這首詩的一年以后，作者在安慶起義，失敗被捕，清政府要他寫口供，他揮筆直書：“爾等殺我好了，將我心剖了，兩手兩足斷了，全身碎了，均可，不可冤殺學(xué)生。”爾后，慷慨就義，他用生命實(shí)現(xiàn)了自己的理想。這首詩感情豪放激揚(yáng)，語氣慷慨悲壯，英氣逼人，最后一句“何須馬革裹尸還”，寫出了他壯懷激烈、視死如歸的英雄氣概。總之，這是近代邊塞詩中難得的一首好詩。

　　創(chuàng)作背景

　　這是一首邊塞詩，寫于1906年。當(dāng)時(shí)作者從日本回國，曾北上游歷，在吉林、遼寧一帶察看形勢，一路走來，有許多感想，于是就留下了這首七言詩。

《出塞》原文鑒賞3

　　一、原文

　　出塞詞

　　馬戴〔唐代〕

　　金帶連環(huán)束戰(zhàn)袍，馬頭沖雪度臨洮。

　　卷旗夜劫單于帳，亂斫胡兵缺寶刀。

　　二、譯文

　　扎緊戰(zhàn)袍，系上紅纓大刀，打馬前行，雪夜渡過洮水河。

　　旗子高揚(yáng)，連夜沖入單于帳內(nèi)，砍殺胡兵，寶刀都?xì)埲逼茡p了。

　　三、注釋

　　1、金帶：大刀柄上系的紅綢子。連環(huán)：一種刀。束：捆。

　　2、臨洮（táo）：古縣名，在今甘肅省岷縣，以臨洮水得名，在臨河沿岸。

　　3、卷（juǎn）旗：指急行軍，軍旗高高飄揚(yáng)。

　　4、劫：劫持，沖殺。

　　5、斫：讀zhuó，砍。缺：破損。

　　四、創(chuàng)作背景

　　唐王朝深受西、北少數(shù)民族特別是吐蕃君主的侵?jǐn)_之苦，唐軍也不時(shí)出擊，攻占對方土地。公元八四六年以后，吐蕃內(nèi)部分裂，接著蕃、漢兩族人民起義，趕走吐蕃守將，唐軍也伺機(jī)進(jìn)攻，收復(fù)大片土地。此詩便作于這一時(shí)期，反映了當(dāng)時(shí)這一時(shí)期的情況。

　　五、賞析

　　這首詩猶如一幅出征圖，給人以強(qiáng)烈的感召力。“金帶連環(huán)柬戰(zhàn)袍，馬頭沖雪度臨洮。”這兩句寫全副武裝的.將士們出征殺敵。上句寫軍中將領(lǐng)的裝束。詩人不說其頭盔鎧甲，也不說其長短兵器，只言其腰帶，色為金色，質(zhì)為金屬，緊束腰間，提攜戰(zhàn)袍，僅此一句，就寫出一個(gè)英武將軍的雄姿。下句寫騎兵部隊(duì)出征突出的場景。從“馬頭沖雪”四字看出，大雪紛飛，唐軍赴戰(zhàn)之艱辛，騎兵隊(duì)列，奔騰如潮，直赴敵陣，透出此戰(zhàn)必勝的勃勃雄心。

　　“卷旗夜劫單于帳，亂斫胡兒缺寶刀。”這兩句寫夜襲敵軍營的情景。上句的一“劫”字，寫出唐軍將士在軍旗率領(lǐng)下，直搗敵軍最高統(tǒng)帥的營帳，大有出其不意，石破天驚之感，表現(xiàn)了唐軍作戰(zhàn)的機(jī)智和勇敢。“卷旗”，表明將軍旗卷在旗桿上，悄然指向敵軍兵帳；“夜襲”，是說這次戰(zhàn)斗是實(shí)行的夜間突襲，看出這場戰(zhàn)斗是出其不意，奔襲敵營。

　　下句寫唐軍闖進(jìn)匈奴兵營，揮刀舞劍，東殺西砍，敵人只有招架之功，沒有還手之力。這句把詩的激情推向高潮。一“亂”字寫出唐軍與敵作戰(zhàn)的情景，見敵就殺，將寶刀左右揮舞，寫出將士飽滿的戰(zhàn)斗精神。一“缺”字非常傳神，寫出唐軍因砍殺敵兵過多，刀劍竟然為之缺豁卷刃，表明與敵人戰(zhàn)斗的激烈和慘重。

　　這首詩除具有一般邊塞詩那種激越的詩情和奔騰的氣勢外，還很注重語言的精美，并善于在雄壯的場面中插入細(xì)節(jié)的描寫，醞釀詩情，勾勒形象，因此全詩神定氣足，含蓄不盡，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

《出塞》原文鑒賞4

　　“磨刀嗚咽水，水赤刃傷手。”這兩句是說，一個(gè)征夫思家念親，心緒不寧，在隴水中磨刀，突然發(fā)現(xiàn)水色變紅，原來是刀刃割破了自己的手。傷心失神之態(tài)，從字行間傳出。

　　出自杜甫《前出塞九首》之三磨刀嗚咽水，水赤刃傷手。

　　欲輕腸斷聲，心緒亂已久。

　　丈夫誓許國，憤惋復(fù)何有！

　　功名圖麒麟，戰(zhàn)骨當(dāng)速朽。

　　注釋

　　嗚咽水，指隴頭水。《三秦記》：“隴山頂有泉，清水四注，俗歌：隴頭流水，嗚聲嗚咽。遙望秦川，肝腸斷絕。”這以下四句即化用隴頭歌。

　　輕是輕忽，只當(dāng)沒聽見。腸斷聲指嗚咽的水聲。

　　這句是上句的否定。心緒久亂，而水聲觸耳，想不愁也不行。心不在焉，因而傷手。初尚不知，見水赤才發(fā)覺。刻劃人微。

　　丈夫，猶言“男兒”、“健兒”或“壯士”，是征夫自謂。誓許國，是說決心把生命獻(xiàn)給國家。這以下四句征夫的心理有了轉(zhuǎn)變，但是出于無可奈何的，所以語似壯而情實(shí)悲，口里說的和心里想的仍有矛盾。

　　這句承上句。既以身許國，此外還有什么值得悲憤和留念的呢？

　　西漢宣帝曾圖畫霍光、蘇武等功臣一十八人于麒麟閣。

　　當(dāng)字很有意思，好像甘心如此，其實(shí)是不甘心。末兩句也是反話。所以有此矛盾現(xiàn)象，是由于這個(gè)戰(zhàn)爭不是正義的'戰(zhàn)爭，人民也是被強(qiáng)制去作戰(zhàn)的。

　　《前出塞九首》是唐代大詩人杜甫的組詩作品。這九首詩通過一個(gè)征夫的訴說反映了杜甫從軍西北邊疆的艱難歷程和復(fù)雜感情。

《出塞》原文鑒賞5

　　出塞

　　秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。

　　但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

　　作者背景

　　王昌齡（698—757），唐代詩人。字少伯，亦兆萬年（今陜西西安）人。他的詩激昂慷慨，深摯凝練，表現(xiàn)軍隊(duì)生活的邊塞詩尤其感人。他特別擅長寫七言絕句，《出塞》、《從軍行》是著名的代表作。

　　注詞釋義

　　龍城飛將：龍城，即盧龍城，是李廣駐軍的地方，在今河北省盧龍縣。漢代名將李廣，勇敢善戰(zhàn)，被匈奴人稱為“漢之飛將軍”。這里指揚(yáng)威北方邊地的名將。

　　胡馬：這里指匈奴的軍隊(duì)。

　　但使：只要。

　　陰山：陰山山脈。西起河套，綿亙于內(nèi)蒙古自治區(qū)。漢時(shí)匈奴常由此入侵中原。

　　古詩今譯

　　還是秦時(shí)的明月和邊關(guān)，萬里出生的將士們?nèi)晕礆w還。只要漢代的飛將軍李廣還在，決不能讓敵人軍隊(duì)越過陰山。

　　評(píng)析：

　　這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國無良將的邊塞詩。詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關(guān)，明月秦時(shí)，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍?jiān)篇?jiǎng)它是唐代七絕壓卷之作，實(shí)不過分。

　　這是一首名作，明代詩人李攀龍?jiān)?jīng)推獎(jiǎng)它唐人七絕的壓卷之作。清沈德潛《說詩ㄧ語》說：“‘秦時(shí)明月’一章，前人推獎(jiǎng)之而未言其妙，蓋言師勞力竭，而功不成，由將非其人之故；得飛將軍備邊，邊烽自熄，即高常侍《燕歌行》歸重‘至今人說李將軍’也。防邊筑城，起于秦漢，明月屬秦，關(guān)屬漢，詩中互文。”他這段話批評(píng)李攀龍只知推獎(jiǎng)此詩而未言其妙，可是他自己也只是說明了全詩的主旨，并沒有點(diǎn)出作者的匠心。

　　沈氏歸納的全詩的主旨基本是對的，但這個(gè)主旨的思想是很平凡的。為什么這樣平凡的思想竟能寫成為一首壓卷的絕作呢？原來，這首詩里，有一句最美最耐人尋味的詩句，即開頭第一句：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”。這句詩有什么妙處呢？得從詩題說起。此詩題名《出塞》，一望而知是一首樂府詩。樂府詩是要譜成樂章、廣泛傳唱的，為入譜傳唱的需要，詩中就往往有一些常見習(xí)用的詞語。王昌齡這首詩也不例外。你看這開頭一句中的“明月”和“關(guān)”兩個(gè)詞，正是有關(guān)邊塞的樂府詩里很常見的詞語。

　　《樂府解題》說：“關(guān)山月，傷離別也。”無論征人思家，思婦懷遠(yuǎn)，往往都離不了這“關(guān)”和“月”兩個(gè)字。“關(guān)山三五月，客子憶秦川”（徐陵《關(guān)山月》），“關(guān)山夜月明，秋色照孤城”（王褒《關(guān)山月》），“關(guān)山萬里不可越，誰能坐對芳菲月”（盧思道《從軍行》），”隴頭明月迥臨關(guān)，隴上行人夜吹笛”（王維《隴頭吟》），例子舉不勝舉。看清這一點(diǎn)之后，你就明白這句詩的新鮮奇妙之處，就是在“明月”和“關(guān)”兩個(gè)詞之前增加了“秦”、“漢”兩個(gè)時(shí)間性的限定詞。這樣從千年以前、萬里之外下筆，自然形成了一種雄渾蒼茫的獨(dú)特的意境，借用前代評(píng)詩慣用的詞語來說，就是“發(fā)興高遠(yuǎn)”，使讀者把眼前明月下的.邊關(guān)同秦代筑關(guān)備胡，漢代在關(guān)內(nèi)外與胡人發(fā)生一系列戰(zhàn)爭的悠久歷史自然聯(lián)系起來。這樣一來，“萬里長征人未還”，就不只是當(dāng)代的人們，而是自秦漢以來世世代代的人們共同的悲劇；希望邊境有“不教胡馬度陰山”的“龍城飛將”，也不只是漢代的人們，而是世世代代人們共同的愿望。

　　平凡的悲劇，平凡的希望，都隨著首句“秦”、“漢”這兩個(gè)時(shí)間限定詞的出現(xiàn)而顯示出很不平凡的意義。這句詩聲調(diào)高昂，氣勢雄渾，也足以統(tǒng)攝全篇。詩歌之美，詩歌語言之美，往往就表現(xiàn)在似乎很平凡的字上，或者說，就表現(xiàn)在把似乎很平凡的字用在最確切最關(guān)鍵的地方。而這些地方，往往又最能體現(xiàn)詩人高超的藝術(shù)造詣。

《出塞》原文鑒賞6

　　《出塞曲》

　　劉灣

　　將軍在重圍，音信絕不通。

　　羽書如流星，飛入甘泉宮。

　　倚是并州兒，少年心膽雄。

　　一朝隨召募，百戰(zhàn)爭王公。

　　去年桑乾北，今年桑乾東。

　　死是征人死，功是將軍功。

　　汗馬牧秋月，疲卒臥霜風(fēng)。

　　仍聞左賢王，更欲圍云中。

　　鑒賞

　　詩在邊境告急的背景下拉開序幕。“將軍在重圍，音信絕不通”，陷入了“重圍”，音信又“絕不通”，足見處境艱難，局勢危險(xiǎn)。與之相鄰的藩鎮(zhèn)，“羽書如流星，飛入甘泉宮”為之告急。一方面寫重圍中的將軍，一方面寫疾如流星的文書，把邊塞的戰(zhàn)局寫得如一發(fā)千鈞，為后文寫兵士作了鋪墊。

　　詩的中間八句表現(xiàn)并州（今山西太原）兒的征戰(zhàn)生活與思想狀態(tài)。并州健兒心雄膽壯，被召募之后，想建立戰(zhàn)功以求取功名。轉(zhuǎn)戰(zhàn)各處，無所畏懼，然而“死是征人死，功是將軍功”。兵士只是為將軍的功名出力賣命而已。“一將功成萬骨枯”，官兵從來不平等。最后四句寫邊火不熄，戰(zhàn)爭仍將發(fā)生。廣大士兵奮戰(zhàn)的結(jié)果，給將軍解了圍，而自己仍然處在艱苦的`境地，秋夜牧馬，僵臥沙場。這種狀態(tài)還要持續(xù)下去，因?yàn)槁犝f匈奴左賢王又要來包圍云中地區(qū)了。

　　這首詩突出封建社會(huì)官兵間的不平等，“死是征人死，功是將軍功”。全詩隨時(shí)轉(zhuǎn)換著鏡頭，多角度地表現(xiàn)了兵士的心態(tài)。詩起句的一個(gè)“圍”字，為全詩設(shè)置了背景，結(jié)句的一個(gè)“圍”字，含蘊(yùn)豐富，余韻不絕。詩中“去年桑乾北，今年桑乾東。死是征人死，功是將軍功”語淺音響，具有民歌風(fēng)味。“汗馬牧秋月，疲卒臥霜風(fēng)”，對仗工整，有律句意味。全詩句式變化，節(jié)奏流轉(zhuǎn)，與所表達(dá)的內(nèi)容貼合無間，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。

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