諸葛亮的故事

諸葛亮的故事1

　　三顧茅廬

　　三顧茅廬又名三顧草廬，典出《三國志·蜀志·諸葛亮傳》

　　東漢末年，劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮，他們的談話內容即《草廬對》（三分天下的戰略決策）

　　顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備去襄陽隆中訪聘諸葛亮的`故事。比喻真心誠意，一再邀請。

　　漢末劉備三次前往襄陽隆中誠訪諸葛亮出山輔佐的故事。此后傳為佳話，漸成典故，載《三國志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》。現在常用來比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。

　　公元207年冬至208年春，當時駐軍新野的劉備在徐庶建議下，三次到襄陽城西隆中拜訪諸葛亮，但直到第三次方得見，諸葛亮為劉備分析了天下形勢提出先取荊州為家，再取益州成鼎足之勢繼而圖取中原的戰略構想。

諸葛亮的故事2

　　諸葛亮是人人皆知的神靈般的人物，到處都流傳著諸葛亮神機妙算的故事。

　　相傳，諸葛亮在臨死前對后代說：“我死后，你們中的一個將來會遇到殺身大禍。那時，你們把房拆了，在墻里面有一個紙包，自有補救的.辦法。”說完，就離開了人世。

　　諸葛亮死后，司馬懿打下天下當了皇帝。他得知，朝廷中的一員將軍是諸葛亮之后，想起過去曾屢次敗在諸葛亮的手下，仍然羞怒難禁，便想找個機會治治這個將軍。

　　有一天，司馬懿找了個借口，把這個將軍定了死罪。在金殿上司馬懿問這個將軍說：“你祖父臨死前說了些什么？”這個將軍就一五一十地把諸葛亮的話說給他聽。司馬懿聽后，便命令士兵把房子拆了，取出紅包。只見紙包里面有封信，上面寫著“遇皇而開”。士兵把信遞給皇帝，皇帝打開信，只見里邊寫道：“請向后退三步。”皇帝立即站起身退后三步。他剛站穩，只聽“咔嚓嚓”一聲響，皇帝龍案上面正對的屋頂上，一根玉檁掉了下來，把桌椅砸得粉碎。皇帝嚇得出了身冷汗。反過來再看信后寫道：“我救你一命，請你留我后代一命。”

　　皇帝看完這封信，暗暗佩服諸葛亮的神機妙算。后來，他把那個將軍官復原職。

諸葛亮的故事3

　　話說蜀丞相諸葛亮受到昭烈帝劉備的托孤遺詔，立志北伐，以重興漢室。可就在此時，蜀南方之南蠻又出戰，諸葛亮只好馬上點兵親自南征。到了南蠻之地后，雙方首戰南蠻就輸的一派涂地，并讓諸葛亮擒住了南蠻的首領孟獲。可是孟獲并不服氣，說什么勝敗乃兵家常事。孔明得知后一笑下令將孟獲放了。將孟獲放走后，孔明叫來副將，故意說孟獲把這次叛亂的罪名全都扣到了他的頭上。副將聽后非常生氣，并大聲喊冤，因此孔明也把他也放了回去。可副將回營后，內心一直忿忿不平。一日，他把孟獲請進自己帳內，將孟獲捆綁好后送至了漢營。可孔明卻用計二次擒獲了孟獲，孟獲亦是不服，諸葛亮便又將他放了。

　　這次，漢營大將們都有些想不通。他們認為大家遠涉而來，這么輕易地放走敵人簡直是像開玩笑一樣。孔明卻自有道理：只有以德服人才能真的讓人心服;以力服人將必有后患。孟獲再次回到洞中，他的弟弟孟優給他獻了個計謀。半夜時分，孟優帶人來到漢營詐降，孔明一眼就識破了他，于是下令賞了大量的美酒給南蠻之兵，使孟優帶來的人喝得酩酊大醉。這時孟獲按計劃前來劫營，卻不料自投羅網，被再次擒獲。這回孟獲卻仍是不甘心，孔明便第三次放虎歸山。孟獲回到大營，立即著手整頓軍隊，待機而發。一天，忽有探子來報：孔明正獨自在陣前察看地形。孟獲聽后大喜，立即帶了人趕去捉拿諸葛亮。不料這次他又中了諸葛亮的.圈套，第四次成了甕中之鱉。孔明知他這次肯定還是不會服氣，再次放了他。孟獲帶兵回到營中。他營中一員大將帶來洞主楊峰，因跟隨孟獲亦數次被擒數次被放，心里十分感激諸葛亮。為了報恩，他與夫人一起將孟獲灌醉后押到漢營。孟獲五次被擒仍是不服，大呼是內賊陷害。孔明便第五次放了他，命他再來戰。

　　這次，孟獲回去后不敢大意，蜀軍大舉南征，孔明用計挑撥離間，使高定殺了雍闿、朱褒，提著兩人首級來降，永昌之危遂解。太守王伉迎孔明入城，守將呂伉獻上“平蠻指掌圖”，孔明大喜，以呂凱為向導官，深入蠻境。正待出兵，忽報天子差使者前來犒軍，乃為馬謖。孔明問馬謖怎樣才能平定南蠻造反。馬謖說蠻人反復無常，必須令其心服才行。孔明覺得這話很有道理。

　　孔明大敗南蠻的三洞元帥后，又布下伏兵，讓王平、關索誘敵。二人假裝戰敗，引南蠻王孟獲入峽谷，再由張嶷、張翼兩路追趕，王平、關索回馬夾攻。孟獲抵擋不住，被魏延生擒活捉。

諸葛亮的故事4

　　諸葛亮，181～234 三國時期著名軍事家、政治家。字孔明。瑯邪郡陽都縣(今山東沂南南)人。父母早亡，與弟諸葛均隨叔父諸葛玄先至豫章(今江西南昌)，后赴荊州(約今湖北、湖南)。叔父病逝后，定居鄧縣隆中(今湖北襄陽西)，且耕且讀10年，專注治國用兵之道。時值曹操一統北方，孫權虎踞江東，勢力不斷發展。劉表和劉璋控制荊、益二州，但無所作為。漢獻帝建安十二年(207)，依附荊州牧劉表的劉備，圖謀獨立發展，三顧茅廬向諸葛亮求教。諸葛亮傾心籌謀，提出著名的隆中對策：先占荊、益(指今四川及陜西南部)，和撫邊裔，內修政治，外結孫權，待時機成熟，分兵兩路，令得力將領從荊州取宛(今河南南陽)、洛(今洛陽)，主力出益州攻秦川(指關中一帶)，進圖中原，以成霸業。從此輔佐劉備父子運籌、征戰，創建并捍衛蜀漢大業。十三年秋，曹操率大軍進取荊州，劉備兵敗長坂(今湖北當陽境)，退往樊口(今鄂州境)。在此緊急關頭，諸葛亮趕赴柴桑(今江西九江西南)，同魯肅、周瑜等勸說舉棋不定的孫權與劉備聯盟，大敗曹操于赤壁(見赤壁之戰)。

　　隨后，輔助劉備取長沙、武陵四郡，向孫權“借”得南郡，任軍師中郎將，受命督零陵、桂陽、長沙等三郡，清理戶口，整頓賦稅，保障軍需，從而建立了壯大發展、進圖益州的基地。十六年，劉備以助劉璋為名，率兵數萬入益州，諸葛亮及關羽等留守荊州。年輕的諸葛亮既尊重諸將，又善斡旋，團結共濟，使荊州得以穩定。十八年，諸葛亮奉命率張飛、趙云部溯江西上，克白帝城(今四川奉節東)、取江州(今重慶)，分兵平定江陽(今瀘州)、犍為(今彭山東)、德陽(今遂寧東南)、巴西(今閬中) 等郡縣，于次年與劉備會師，攻取成都。三國鼎立的局面至此完全形成。升任軍師將軍。二十三年，劉備統軍北攻漢中，諸葛亮留鎮成都，為前方籌送兵員軍資。劉備稱帝后，諸葛亮任丞相、錄尚書事，助其總理軍政，顯示出杰出才能。蜀漢章武二年(222)，劉備兵敗夷陵(今湖北宜昌境)，次年病亡。諸葛亮奉遺命輔佐后主劉禪，封武鄉侯，總理軍政。深知欲圖中原，必先恢復蜀漢元氣，遂休養生息，與吳修好，鞏固后方。建興元年(223)，南中(今云南、貴州及四川西南部)漢族豪強雍闿及孟獲等叛蜀，諸葛亮經充分準備，于三年進軍南中。孟獲于盤東(今云南曲靖之南、南盤江以東一帶)被擒后不服，諸葛亮采用攻心為上、攻戰為下的方略，將其放回再戰，擒而復縱，使孟獲等心悅誠服，南中遂定(見諸葛亮進軍南中)。又調整南中四郡為六郡，選當地人為吏，舉孟獲等首領赴蜀都為官，促進夷、漢間交往和南中經濟的發展，蜀漢國力為之增強。五年春，諸葛亮為實現隆中決策，乘魏帝曹丕病逝不久，上《出師表》，自統大軍10萬，進駐漢中，準備攻魏。鑒于蜀漢已失荊州之地，再無條件完全按《隆中對》大膽用兵，因此不用丞相司馬魏延出子午道(今陜西安康越秦嶺至西安)直攻長安(今西安西北)的建議，按先攻隴右(今甘肅隴山西)、再取秦川的謹慎方略，于次年出師祁山(今甘肅東南部渭水、西漢水間山地)。在前鋒馬謖擅自改變部署、痛失要地街亭后，退回漢中。后又攻陳倉(今陜西寶雞東)，收復武都、陰平二郡 ，再出祁山設伏射殺魏名將張郃。接著，在漢中大興軍屯，訓練軍隊，運糧儲備斜谷口，于十二年春統軍進駐五丈原(今陜西岐山南)，與司馬懿所率20萬魏軍對峙于渭水南，并約東吳同時攻魏。又于渭濱分兵屯田， 準備長期較量 (見諸葛亮攻魏之戰)。八月，因積勞成疾，卒于軍中，終年54歲。謚忠武侯。諸葛亮以擅長謀略著稱。在《隆中對》中提出的.蜀漢政治、軍事的總方略，影響及于整個三國時期。他善觀大勢，堅持聯孫吳抗曹魏，致蜀漢得與魏、吳鼎立。善于治軍，強調為將明紀、治軍嚴法，賞罰嚴明。用兵謹慎，避實擊虛，奇正相依。重視后勤，常年派官兵千余整修都江堰，確保軍糧生產。注重革新軍械、裝具，創制一發十矢連弩和適應山區運輸的“木牛”、“流馬”，改進鋼刀，增強了蜀軍戰斗力。好兵法，推演陣法作“八陣圖”，為后世傳揚。后人特別推崇他的運籌帷幄，神機妙算，將其視為智慧化身。他的“鞠躬盡瘁，死而后已”精神，已成為中華民族的寶貴財富。其用兵經驗，后人集成兵書多卷，大都失傳。中華書局輯校的《諸葛亮集》中，匯有諸葛亮存世的一些軍事著述(見諸葛亮的軍事思想)。

諸葛亮的故事5

　　以“某某圣人在世”自詡的人，通常病得不輕。

　　經過《三國演義》濃墨重彩的渲染，諸葛亮算度精準，智慧高超，已近乎神，近乎妖，甚至神妖也望塵莫及。諸葛亮高臥南陽時，“自比管仲、樂毅”，沒有誰懷疑他吹牛。他死后，以“今亮”自詡，以“老亮”自居的，不止一個兩個，隨手就可拎起一大串“螃蟹”。劉伯溫自吹法螺，大家確實有幾分相信，但貨色可疑的宋獻策（李自成的軍師）也給自己臉上貼金，就該貽笑大方了。

　　說到底，“諸葛亮情結”是那些好以謀略驕人傲物的高手共有的心結。可是他們自詡歸自詡，自居歸自居，總還得時人和后人肯承認才行。否則，掉價落入低仿的贗品之列，只會令識貨者嗤之以鼻。

　　“諸葛亮情結”最嚴重的“患者”非左宗棠莫屬。他有一副對聯廣為流傳，那就是“文章西漢兩司馬，經世南陽一臥龍”，貌似夸贊司馬相如、司馬遷和諸葛亮，骨子里卻滿是洋洋得意的自況。牛皮不是吹的，他執掌戎機三十年，東成西就，罕逢敗績。

　　咸豐四年（1854），曾國藩率領湘軍克服岳州，左宗棠參贊軍事有功，卻謝絕朝廷的褒獎，這是為何？他在致劉蓉的書信中談到自己的抱負，口氣大得驚人：“……唯（總）督、（巡）撫握一省之權，殊可展布，此又非一蹴而能得者。以藍頂尊武侯而奪其綸巾，以花翎尊武侯而褫其羽扇，既不當武侯之意，而令此武侯為世訕笑，進退均無所可。……若真以藍頂加于綸巾之上者，吾當披發入山，誓不復出矣！”左一個“武侯”，右一個“武侯”，他自居不疑。說白了，他不愿接受知府的職務，是嫌棄官職小，不足以施展他經天緯地的才干；要當官，就得當總督、巡撫那樣的封疆大吏。信中，他自比為武鄉侯諸葛亮，倒是有幾分類似。孔明高臥南陽，羽扇綸巾，縱論天下大勢，不就是要釣一條“鯨魚”嗎？

　　尚未發跡時，左宗棠自比諸葛亮，難免遭人哂笑；一旦得勢，馬屁精就爭先恐后，投其所好。他擔任陜甘總督時，甘肅學政吳大澂召集士子，采風賦詩，命題為杜甫現成的詩句“諸葛大名垂宇宙”。消息傳到左宗棠耳中，他掀髯大笑。

　　左宗棠的諸葛亮情結根深蒂固，既有一門心思逢迎拍馬的，也有明里捧場、暗里拆臺的。某日，左宗棠與藩司林壽圖聊天，說起智者料事如神，他自詡能明見萬里之外。林壽圖適時地給他一個甜頭：“此‘諸葛’之所以為‘亮’也。”左公大樂，兩撇濃眉立刻飛揚。隨后，左宗棠又談到古往今來自比為孔明的人很多，林壽圖給他的卻是一個苦頭：“此‘葛亮’之所以為‘諸’也。”顛倒一字，譏誚的“餡仁”破皮而出。“諸”字不僅有“多”的意思，而且與“豬”字諧音。林壽圖玩弄文字游戲，話中有刺，綿里藏針，左公頓時氣得臉色漲紅，既難受，又難堪，卻不宜發作。

　　與其說諸葛亮是神算子，還不如說他是苦長工，給先帝劉備打工多年，他不嫌活兒累，又繼續給那位智商不在服務區的`阿斗打工，用他自己的話說，就是“鞠躬盡瘁，死而后已”。但我們稍加梳理，就會發現，諸葛亮的神機妙算——草船借箭、借東風、空城計、死諸葛嚇走生仲達，乃是小說家羅貫中渲染夸張的成分為多，失街亭不算大敗，六出祁山，無功而返，元氣大傷，則是鐵的事實。《三國志》的作者陳壽對諸葛亮的評價是：“……可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟！”這就是說，諸葛亮的長處是治國，短板是用兵。

　　如此看來，左宗棠的諸葛亮情結就有點不倫不類，因為他的長處恰恰是韜略，至于治國的功夫如何，在這方面，由于他沒有機會顯露身手，我們不得而知。

　　梁啟超研究中國近代史，功力不凡，他格外高看左宗棠，對于左公的諸葛亮情結，他的評論堪稱公允：“說到左宗棠和諸葛亮才華的高下，人們可能還有爭議，但說到對國家的貢獻，諸葛亮就得甘拜下風了。”梁啟超稱贊左宗棠為“五百年來第一偉人”，也就順理成章。

　　所以說，左宗棠自稱“老亮”，別人以為他給自己加了分，其實是他給諸葛亮掙了臉。

諸葛亮的故事6

　　錦囊妙計

　　孫權為了控制挾持劉備，理解了周瑜提出的「美人計」，假意要將自己的妹妹許配給剛剛死了妻子的.劉備，騙劉備到南徐招親，然后打算將他軟禁，作為人質，再派人去奪回荊州.劉備接見了孫權的使者，心存疑慮，諸葛亮卻叫他放心大膽前往，滿有把握地表示會「略用小謀，使周瑜半籌不展;吳侯之妹，又屬主公;荊州萬無一失.」并叫趙子龍護送劉備.臨行，諸葛亮把趙子龍叫到跟前，交給他三個錦囊，跟他耳語道:「你保主公入吳，就應領受這三個錦囊，囊中有三條妙計，你能夠依照順序施行.」趙子龍依計而行，迫使孫權嫁妹弄假成真，之后又護衛劉備和孫夫人安全地離開吳地，逃出虎口.「錦囊妙計」此刻比喻能及時解決緊急問題的妥善辦法.

諸葛亮的故事7

　　228年（蜀漢后主建興六年）諸葛亮為實現統一大業，發動了一場北伐曹魏的戰爭。他令趙云、鄧芝為疑軍，占據箕谷（今陜西漢中市北），親自率10萬大軍，突襲魏軍據守的祁山（今甘肅），任命參軍馬謖為前鋒，鎮守戰略要地街亭（甘肅秦安縣東北）臨行前，諸葛亮再三囑咐馬謖：“街亭雖小，關系重大。它是通往漢中的咽喉。如果街亭失守，我軍必敗。”并具體指示讓他“靠山近水安營扎寨，謹慎小心，不得有誤”。

　　馬謖到達街亭后，驕傲輕敵，自作主張地想將大軍部署在遠離水源的街亭山上。當時，副將王平提出：“街亭一無水源，二無糧道，若魏軍圍困街亭，切斷水源，斷絕糧道，蜀軍則不戰自潰。請主將遵令履法，依山傍水，巧布精兵。”馬謖不但不聽勸阻，反而自傲地說：“馬謖通曉兵法，世人皆知，連丞相有時得請教于我，而你王平生長戎旅，手不能書，知何兵法？”接著又洋洋自得地說：“居高臨下，勢如破竹，置死地而后生，這是兵家常識，我將大軍布于山上，使之絕無反顧，這正是致勝之秘訣。”王平再次諫阻：“這樣布兵很危險啊。”馬謖見王平不服，便火冒三丈說：“丞相委任我為主將，部隊指揮我負全責。如果兵敗，我甘愿革職斬首，絕不怨怒于你。”王平再次義正辭嚴：“我對主將負責，對丞相負責，對后主負責，對蜀國百姓負責。最后懇請你遵循丞相指令，依山傍水布兵。”馬謖仍是固執己見，將大軍安扎于山上。

　　魏明帝曹睿得知了蜀將馬謖占領街亭，立即派驍勇善戰，曾多次與蜀軍交鋒蜀大軍張郃領兵抗擊，張郃進軍街亭，偵察到馬謖舍水上山，心中大喜，立即揮兵切斷水源，掐斷糧道，將馬謖部隊圍困于山上，然后縱火燒山。蜀軍饑渴難忍，軍心渙散，不戰自亂。結果，張命令乘勢進攻，蜀軍大敗。馬謖失守街亭，戰局驟變，迫使諸葛亮退回漢中。

　　諸葛亮總結此戰失利的教訓，痛心地說：“用馬謖錯矣。”為了嚴肅軍紀，諸葛亮下令將馬謖革職入獄，斬首示眾。臨刑前，馬謖上書諸葛亮：“丞相待我親如子，我待丞相敬如父。這次我違背節度，招致兵敗，軍令難容，丞相將我斬首，以誡后人，我罪有應得，死而無怨，只是懇望丞相以后能照顧好我一家妻兒老小。這樣我死后也就放心了。”諸葛亮看罷，百感交集，老淚縱橫，要斬掉曾為自己十分器重賞識的將領，心若刀絞;但若違背軍法，免他一死，又將失去眾人之心，無法實現統一天下的'宏愿。于是，他強忍悲痛，讓馬謖放心去，自己將收其兒為義子。而后，全軍將士無不為之震驚。

諸葛亮的故事8

　　周瑜看到諸葛亮挺有才干，心里很妒忌。有一天，周瑜請諸葛亮商議軍事，說：“我們就要跟曹軍交戰。水上交戰，用什么兵器最好?”諸葛亮說：“用弓箭最好。”周瑜說：“對，先生跟我想的一樣。現在軍中缺箭，想請先生負責趕造十萬支。這是公事，希望先生不要推卻。”諸葛亮說：“都督委托，當然照辦。不知道這十萬支箭什么時候用?”周瑜問：“十天造得好嗎?”諸葛亮說：“既然就要交戰，十天造好，必然誤了大事。”周瑜問：“先生預計幾天可以造好?”諸葛亮說：“只要三天。”周瑜說：“軍情緊急，可不能開玩笑。”諸葛亮說：“怎么敢跟都督開玩笑。我愿意立下軍令狀，三天造不好，甘受懲罰。”周瑜很高興，叫諸葛亮當面立下軍令狀，又擺了酒席招待他。諸葛亮說：“今天來不及了。從明天起，到第三天，請派五百個軍士到江邊來般箭。”諸葛亮喝了幾杯酒就走了。

　　魯肅對周瑜說：“十萬支箭，三天怎么造得成呢?諸葛亮說的是假話吧?”周瑜說：“是他自己說的，我可沒逼他。我得吩咐軍匠們，叫他們故意遲延，造箭用的材料，不給他準備齊全。到時候造不成，定他的罪，他就沒話可說了。你去探聽探聽，看他怎么打算，回來報告我。”

　　魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說：“三天之內要造十萬支箭，得請你幫幫我的忙。”魯肅說：“都是你自己找的，我怎么幫得了你的忙?”諸葛亮說：“你借給我二十條船，每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來，還要一千多個草把子，排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬支箭。不過不能讓都督知道。他要是知道了，我的計劃就完了。”

　　魯肅答應了。他不知道諸葛亮借了船有什么用，回來報告周瑜，果然不提借船的事，只說諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些材料。周瑜疑惑起來，說：“到了第三天，看他怎么辦!”

　　魯肅私自撥了二十條快船，每條船上配三十名軍士，照諸葛亮說的，布置好青布幔子和草把子，等諸葛亮調度。第一天，不見諸葛亮有什么動靜;第二天，仍然不見諸葛亮有什么動靜;直到第三天四更時候，諸葛亮秘密地把魯肅請到船里。魯肅問他：“你叫我來做什么?”諸葛亮說：“請你一起去取箭。”魯肅問：“哪里去取?”諸葛亮說：“不用問，去了就知道。”諸葛亮吩咐把二十條船用繩索連接起來，朝北岸開去。

　　這時候大霧漫天，江上連面對面都看不清。天還沒亮，船已經靠近曹軍的水寨。諸葛亮下令把船尾朝東，一字兒擺開，又叫船上的軍士一邊擂鼓，一邊大聲吶喊。魯肅吃驚地說：“如果曹兵出來，怎么辦?”諸葛亮笑著說：“霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂，天亮了就回去。”

　　曹操聽到鼓聲和吶喊聲，就下令說：“江上霧很大，敵人忽然來攻，我們看不清虛實，不要輕易出動。只叫弓手朝他們射箭，不讓他們近前。”他派人去旱寨調來六千名弓手，到江邊支援水軍。一萬多名弓手一齊朝江中放箭，箭好像下雨一樣。諸葛亮又下令把船掉過來，船頭朝東，船尾朝西，仍舊擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨去受箭。

　　天漸漸亮了，霧還沒有散。這時候，船兩邊的草把子上都插滿了箭。諸葛亮吩咐軍士們齊聲高喊：“謝謝曹丞相的箭!”接著叫二十條船駛回南岸。曹操知道上了當，可是這邊的.船順風順水，已經飛一樣地駛出二十多里，要追也來不及了。

　　二十條船靠岸的時候，周瑜派來的五百個軍士正好來到江邊搬箭。每條船大約有五六千支箭，二十條船總共有十萬多支。魯肅見了周瑜，告訴他借箭的經過。周瑜長嘆一聲，說：“諸葛亮神機妙算，我真比不上他!”

諸葛亮的故事9

　　三國時期，諸葛亮因錯用馬謖而失掉戰略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當時，諸葛亮身邊沒有大將，只有一班文官，所帶領的五千軍隊，也有一半運糧草去了，只剩2500名士兵在城里。眾人聽到司馬懿帶兵前來的`消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望后，對眾人說：“大家不要驚慌，我略用計策，便可教司馬懿退兵。”

　　于是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來，士兵原地不動，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又叫士兵把四個城門打開，每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領著兩個小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來。

　　司馬懿的先頭部隊到達城下，見了這種氣勢，都不敢輕易入城，便急忙返回報告司馬懿。司馬懿聽后，笑著說：“這怎么可能呢?”于是便令三軍停下，自己飛馬前去觀看。離城不遠，他果然看見諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。左面一個書童，手捧寶劍;右面也有一個書童，手里拿著拂塵。城門里外，20多個百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無人。

　　司馬懿看后，疑惑不已，便來到中軍，今后軍充作前軍，前軍作后軍撤退。他的二子司馬昭說：“莫非是諸葛亮家中無兵，所以故意弄出這個樣子來?父親您為什么要退兵呢?”司馬懿說：“諸葛亮一生謹慎，不曾冒險。現在城門大開，里面必有埋伏，我軍如果進去，正好中了他們的計。還是快快撤退吧!”于是各路兵馬都退了回去。

諸葛亮的故事10

　　相傳在三國時期，諸葛亮率領大軍攻打四川。入川時正趕上三伏，天氣操熱。他領的兵不服水土，再加上路途遠，不分白天黑夜，不住腳地走，這三下歸一，可把軍士們弄垮了，鬧病的一天比一天多。別說打仗，就是行軍也難了里諸葛亮只好下令就地安營扎寨，休整兩天。他一看軍士病倒這么多，糧草剩得這么少，一股急火攻心也病倒了，一連三天水米沒打牙。這下可把他手下的人愁壞了，軍師要有個好歹，誰領兵打仗啊！正在大家為難的.時候，只見諸葛亮一翻身說:餓了。大家聽說軍師要吃東西，馬上派個小兵出去買吃的。

　　那個小兵黑燈瞎火地好不容易找到一家小鋪兒，買回一包吃的。

　　說也怪，諸葛亮兩天藥沒少吃，就是不見效，誰知吃了這包東西，就覺著頭清眼亮，身子也輕松了。第二天清早起來，病全好了。諸葛亮很納悶兒，這東西是什么做的呢?為啥有這么大的效力？他要弄個明白。

　　諸葛亮和那個小兵來到這家小鋪兒，提起昨夜買吃的一事，可把小鋪兒主人給嚇壞了。原來這家小鋪兒的主人是個寡婦，領一個十二、三歲的小姑娘過日子。母女倆半夜聽見有人叫門要買吃的，沒敢開門，怕壞人進來鬧出麻煩，就叫來人在外邊等著，順手把準備做綠豆糕用的綠豆面包了一包，從門縫兒遞了出去，尋思快點兒打發走了了事，哪想到人家找上門來啦！

　　小姑娘很爽快，不瞞也不藏，就一五一十原原本本地學說了一遍，“撲通”一聲跪在地上，說:“這事都怨小的不懂事兒，望二位官爺多加寬怒。”諸葛亮聽完，心中那個高興勁兒就別提了。他上前輕輕地扶起小姑娘，說:“謝謝小主人。你幫了我的大忙了!說完賞給母女倆一些零碎銀子。

　　諸葛亮回到營中，吩咐馬上弄來綠豆磨成細面兒，一包一包地分發下去讓兵士煮湯喝。有病的兵士喝下綠豆湯，病很快就好了。

　　從此，用綠豆湯治病的事就傳開了。后來人們就把綠豆面叫做“諸葛行軍散”。

諸葛亮的故事11

　　在南陽，諸葛亮被尊為智圣，而《三國演義》及歷代詩人的渲染和吟詠，使諸葛亮在中國人心目中的地位愈發崇高起來。

　　對于諸葛亮為何沒跟隨曹操，促成“強強聯合”以統一中國大業？在大一統觀念中生活的中國人一定會有這樣的想法，帶著這個疑問，筆者對諸葛亮的一生做了一次檢索和總結。

　　雖然諸葛亮輕揮羽扇的形象頗瀟灑，但細觀其一生，筆者認為有幾處大敗筆。

　　其一、擇人有誤。“良禽擇木而棲”，三國有個著名的謀士郭嘉，他之前是跟從強大的袁紹的，但他卻能慧眼識英雄，改弦易轍跟隨弱小的曹操，并屢建功勛。難道諸葛亮受匡扶漢室思想的限制不齒與曹操為伍？！或者他認為曹操手下謀士如云，跟隨曹操難有在劉氏集團中的地位？可惜歷史沒有假設，劉備已捷足草廬而三顧，讓諸葛亮別無選擇。諸葛亮雖有管仲樂毅之志，卻未能及早把握出山時機，追隨真正的英雄，俗話說“扶強不扶弱”，與曹操失之交臂而跟隨劉備，不能不說是一次冒險。

　　其二、決策有誤。《隆中對》讀來雖鏗鏘有力，為歷代政治家和文人所稱贊，但卻指其策略有誤，且為致命性的，蜀國占西蜀和荊州之地，相隔千里而兩分兵力，難成掎角之勢，關公失荊州在所難免。劉備雖為英雄，但在關鍵時刻不冷靜，或者說是對諸葛亮的不信任，夷陵之戰的'失敗，大損蜀國根基，反而更見孔明選擇之失誤。蜀國從此再無恢復漢室的機會。

　　其三、時機有誤。以弱小之國，五出祁山進攻強大的曹魏，幾乎皆徒勞而返，明知不可為而為之，雖為報三顧之恩及貫徹“以攻為守”的策略，卻大量耗費了蜀國稅收，也損耗了蜀國人力資源，致蜀國國力日漸衰弱。

　　其四、用人有誤。錯用馬謖，致有街亭之失。忘先主白帝城托孤“馬謖言過其實，未可委以重任。”之言。其五、理念有誤。作為蜀國最高行政長官，事無巨細，必親自躬親，未能注意提攜和培養蜀國后續人才，也導致其積勞成疾過早辭世。其六、協調不力，未能協調好魏延與楊儀之間的矛盾，在其死后，二人火并，大將魏延九族被誅，致人才匱乏的蜀國更加匱乏。

　　“得相能開國（《先主廟》）”。可惜諸葛亮的作為只開了一個蜀國，再無大的建樹，而且其長子長孫在曹魏的進攻中都為國捐軀，這個結果使諸葛家族的悲劇色彩更加凝重。

　　歷來都把諸葛亮當作神一樣的供奉，“尊劉貶曹”的思想都有拔高諸葛亮的傾向！不用說三國是一個英雄輩出的時代，但我們更要拔開歷史的迷霧來看其本來面目。縱觀諸葛亮，雖有名相之風，卻無韓信、樂毅之輩扶持，也不占天時地利。作為“鞠躬盡瘁，死而后已”完美精神的體現，貫穿其蜀國政治生涯之始終，無不增添諸葛亮的悲壯，乃至“出師未捷身先死”之時，必有“長使英雄淚滿襟！”之嘆！

諸葛亮的故事12

　　諸葛亮的家鄉陽都，也就是現在的沂南縣。這里有沂、汶、蒙三河縱貫全境。其中沂河盛產一種黑魚，這種魚又叫“孝魚”。它渾身呈青褐色，圓筒形，營養豐富，有滋補強身的作用。

　　這天，小諸葛亮正在沂河岸邊戲水玩耍，忽然發現一條大魚大張著嘴正在河中逆水而立，有許多小魚正順著水流的方向朝它的嘴里游去，等小魚多了，大魚就將嘴巴一閉，那些自投羅網的小魚全被它吃掉了。這些小魚為什么不繞過大魚逃生呢？好奇的諸葛亮邊想邊貓腰探手，一把將大魚捉住了。

　　小伙伴見他捉了這樣一條大魚，高興地將他圍住了，正七嘴八舌地議論著，忽然一陣哭聲傳來。諸葛亮和小伙伴們順著笑聲很快找到了哭泣的女孩。這個小女孩叫小燕，四川人，隨母尋親而來，母親卻身染重病，因為聽客棧的廚師說，沂河里的孝魚熬湯能治愈母親，于是就借了張漁網來捕魚，誰知忙活了一天，也沒收獲。說到這兒，眼淚汪汪的小燕直拿眼睛斜瞟諸葛亮手中的大魚。

　　見狀，諸葛亮很爽氣地舉起手中的魚說：“要是這條魚是你所說的孝魚，就送給你了！”聽了這話，小燕破涕為笑。

　　說來也巧，經過辨認，諸葛亮逮著的正是小燕要尋找的孝魚。可當他們興高采烈地找廚師加工時，廚師卻為難地搖著頭說：“不是我不給你們做，而是這孝魚一般人吃不得啊！”“為什么不能吃？”諸葛亮和小伙伴們奇怪極了。廚師不答反問：“你們知道孝魚為什么這么容易被你們捉到嗎？”不待他們回答，廚師就嘆息著說，“孝魚因為甩子導致體力消耗嚴重，累得幾乎失明，同時也失去了自行尋找食物的能力。小孝魚因為要舍身回報母親的生養之恩，才爭相游到老孝魚的嘴里。據說，老孝魚每七天才張一次口，一共張開四次，四七二十八天之后，它就復原了。不過由于舍身報恩，小孝魚也已經所剩無多，為此咱們陽都人就流傳出一種說法，說是殺了孝魚會遭報應……”

　　看著為難的廚師，小燕再次哭起來。見狀，諸葛亮連忙沖小伙伴們使了個眼色，齊刷刷地給廚師跪下了。他哀求道：“念在小燕孝心一片的份兒上，你幫幫她吧！”

　　廚師被孩子們的愛心感動了，為小燕做了孝魚湯。說來也奇，小燕媽喝了孝魚湯后，病真的好了。小燕返鄉前給諸葛亮送來了一大包四川的特產，家境清貧的諸葛亮也沒啥好回送的，就連夜跑到沂河為她捉了兩條黑魚。小燕收下了這份珍貴的禮物后，含著淚水說：“如果有緣再見的話，我一定會好好報答你的。”

　　光陰似箭，十幾年后，諸葛亮已經在劉備軍中赫赫有名了。這年，他率領大軍攻取西川，因為路徑不熟，誤入了峽谷密林。在密林中，他不但迷了路，還遭遇了有毒的瘴氣。就在諸葛亮急得團團轉的時候，有個打柴的老樵夫忽然哼著山歌出現了。

　　諸葛亮喜出望外，他連忙上前喊住了老人。當老人獲知他就是大名鼎鼎的諸葛亮時，很是激動，二話沒說，就領著大軍朝出口走去。一路上，很健談的老人不但給諸葛亮講了這一帶的地理特點，還講到了婚嫁習俗，最后他還半真半假地對諸葛亮說：“若是將軍還未婚的話，我們這兒美女遍地，我老漢愿意為你保媒，也好賺壺喜酒喝喝。”

　　聞聽此言，諸葛亮連忙正色回答說：“謝謝老人，我已娶妻，家妻黃氏雖然丑陋，和我倒也情投意合。”老人一聽大媒酒吃不上了，臉上未免露出些失望之色來。

　　說話間，一干人已經走出了密林。老人婉言謝絕了諸葛亮的犒賞，很快消失在了山谷中。諸葛亮見天色已晚，便命令兵士們安營扎寨就地休息。

　　一夜無事。第二天一大早，諸葛亮醒來后發現自己全身腫脹酸疼，正暗自詫異，軍醫來報，說是因為昨天下午的'瘴氣侵入身體，軍營中已有三分之二的兵士像他一樣患上了水腫，也就是說他們的軍隊現在已經失去了戰斗力。諸葛亮憂心如焚地問軍醫，怎樣才能治愈這種病呢？軍醫想了想后說，大孝魚去腸留鱗洗干凈和冬瓜等量同煮，每日一劑，連吃三天就可治愈。可這深山峽谷之中，去哪兒尋找孝魚呢？

　　這天，諸葛亮一個人憂心忡忡地在山谷中散步時，發現了一條狹長的水溪，溪水清澈透底，能清晰地看到里面的水草和小蝦，卻不見一條游魚。“水至清則無魚啊！”諸葛亮內心的煩悶無以排解，就索性對著山谷大吼道：“孝魚啊孝魚，你能舍身救母，為什么不能現身溪中來救救我的士兵們呢！”

　　說來也奇，他的話音未落，正前方三四米開外的水草叢中忽然“嘩啦”一聲躍上來了一條碩大的孝魚。諸葛亮大喜過望，他知道孝魚不可能單獨生長，就趕緊順著溪水尋找。可是他失望了。

　　一條孝魚除了救自己之外，還夠救誰呢？大敵當前，我豈能一人獨享孝魚！想到這兒，諸葛亮嘆息道：“罷罷罷！與其獨甘不如共苦！”言罷，他彎腰將大孝魚小心地放回到了水里。

　　孝魚在水里搖頭擺尾地游出不遠后，忽然背對著他開口說話了，清脆柔和如同天籟之音：“善行繁衍善果，你的善良感動了山神，她會馬上幫你解決問題的。”說完，那條魚一頭鉆進水草里不見了。

　　諸葛亮正暗自詫異，忽聽頭頂山壁問傳來一陣怪響，接著有細小的碎石滾落。他以為發生了山崩，大驚失色，掉頭狂奔。可沒跑出多遠，就聽身后傳來“嘩嘩”的水聲，還夾雜著大魚戲水的噼啪聲。諸葛亮止住腳步，吃驚地回過頭來一看。

　　意想不到的事發生了，剛才發出響動的山崖突然裂開了一個水洞，向外流淌的水中帶著大批的魚不斷涌出，魚肥大而鮮活，落入水中后不停地跳躍翻騰，居然以孝魚居多。

　　天！難道真是山神相助？激動的諸葛亮邊想邊對著山崖連連叩拜。

　　當天晚上，蜀漢軍隊按照軍醫的藥方做出魚湯，士兵們服用之后，水腫很快消退，病愈后的將士們精神大增，士氣大振，很快攻破敵營，一鼓作氣贏得了戰爭的勝利。

　　繼續征戰的諸葛亮，在離開峽谷前沒忘記再去叩拜山神，當他跪拜的時候，卻并沒有發現，高高山壁邊的竹林中站著一位美麗的姑娘，她深情地看著溪邊虔誠叩拜的諸葛亮，眼中有淚光閃動。原來她就是十幾年前的小燕，而幫助諸葛亮渡難關的當然也不是什么山神，正是這位知恩圖報、俠骨柔情的小燕姑娘。

　　當年，小燕的母親病好以后，娘兒倆順利地找到了親戚家。小燕回四川的時候，什么東西也沒拿，只用大號的水桶帶回了諸葛亮送的那對沂河里的孝魚。

　　她在自己家鄉的河中悉心放養這些孝魚，這些魚的適應能力也很強，很快就在這里安家落戶，繁衍生息了。只是由于其味道特別鮮美，嘗過的人們紛紛前來捕殺。在勸禁不住的情況下，小燕只好帶著這些黑魚來到了深山里，在巴山蜀道間圈水為池，重新開始放養黑魚。

　　當然，小燕對這些黑魚如此上心，除了感恩之心以外，也有別的原因。

　　當年聰明善良的諸葛亮給她留下了非常好的印象，她原打算如果今生能再見到諸葛亮的話，就以身相許。而當她從眾人的傳言中獲知帶軍入川的就是諸葛亮時，欣喜若狂，所以就讓父親一直偷偷暗中跟蹤他們，林中帶路的老漢就是她的父親。

　　盡管父親告訴她諸葛亮已經結婚，但滿腔癡情還是讓她不能無視諸葛亮染疾后憔悴的樣子，于是就偷偷將黑魚扔到他跟前。但諸葛亮卻因不愿獨享而將那條魚放生了。小燕被他的大仁大義感動了，最終在未達成夙愿的情況下將自己苦心養育了十年的山澗黑魚全部放出，用它們解了心上人的燃眉之急。

　　再說，小燕偷養在山澗里的黑魚全部放掉以后，正一個人在家郁郁寡歡。不承想，這天忽然來了個英俊后生。他上來就給小燕的父母跪下了，他說：“我叫大壯，聽說你養了個聰明絕頂的女兒，如果她還未許配人家的話，我愿意娶她為妻。”說完，大壯將自己的生辰八字和成箱的聘禮奉上。小燕的父母正為女兒的婚事發愁呢，現在看到家事人品都屬上乘的大壯來求親，自然爽快地應承了下來。

　　新婚之夜，小燕羞答答問大壯，自己家住深山，很少接觸外界，他是怎么找上門來求親的呢？大壯也不隱瞞，飽含感激之情地說：“都是諸葛軍師的神機妙算啊！那天我母親偶染水腫疾病，苦無良方，我就在路口跪拜求醫。正巧碰到諸葛軍師帶兵至此，問清緣由之后，他告訴我說，在深山峽谷中有一種黑魚，可以治愈我母親的病。他還告訴我說，如果母親的病能好，我就帶著聘禮，順著山路爬到頂。去那里唯一的一戶人家求親。他家有個蘭心蕙質的女兒正待字閨中，如果能有幸能娶到她，那就是我的福氣了。”

　　“現在我娶到了你，你說我是不是有福之人？”說到這兒，大壯微笑著將小燕攬在了懷中。小燕臉生紅暈，眼中卻微微泛出淚光。

　　原來，離開峽谷后，聰明絕頂的諸葛亮將事件稍一分析，自然聯想到了小燕。但因為事關男女私情，他也不好點破，只能假裝相信黑魚報恩、山神相助的神話。不過，后來看到跪求良藥的孝子大壯時，他靈機一動，來了個千里姻緣孝魚牽，暗中促成了一段美滿姻緣。

諸葛亮的故事13

　　諸葛亮(181—234)，中國百姓心目中能掐會算、聰明絕頂的人。他生當東漢末年天下大亂之世，受劉備三顧茅廬知遇情，輔佐劉備干得一番大事業，成為三國時代著名的政治家和軍事家。

　　諸葛亮幼喪雙親，跟隨叔父諸葛玄移家豫章，后至荊州(今湖北襄陽城西)，在隆中躬耕讀書，隱居十余年。207年后，輔佐劉備建立蜀漢，功勛卓著，官拜丞相。

　　諸葛亮不但足智多謀，善于治國治軍，而且嚴于律己，注重家教，修身齊家，堪稱典范。

　　諸葛亮不但足智多謀，善于治國治軍，而且嚴于律己，注重家教。

　　諸葛亮擇妻不重外貌，而重德才；他雖權傾朝野，卻從不貪財。他在成都郊區的田產，是劉備得了益州后賜賞給他的金銀購買的，后來未增置田產。諸葛亮上表于后主說，臣家在成都，有桑樹800株，薄田15頃，一家可以溫飽。臣隨身衣食都是官府供給，決不別作經營，增長私產一寸。臣死以后，如查出有多余的`財物，那就是對不起國家。諸葛亮一直以儉樸治家，臨終前家里家外沒有多余的財產，也給后輩樹立了清正廉潔的好榜樣。

　　諸葛亮經常告誡家人要注意修身、善德、明志、致遠、勤學、勵精、冶性，不能依靠父輩的權勢搞特殊化，并要孩子們到艱苦的地方去接受鍛煉、考驗。

　　諸葛亮早年無子，便把哥哥諸葛瑾之次子諸葛喬過繼為嗣子。諸葛喬入蜀以后，諸葛亮注意對他從多方面教育培養，要求孩子從小要立下志向，刻苦讀書，沉穩安靜，勤儉樸素，并且把這些要求都一一寫下來經常對照檢查。

　　后來，諸葛喬做了“駙馬都尉”，這本來是京城里既坐享清福又地位顯赫的官位，但諸葛亮卻不允許他在成都過這種優越的生活。那時候，諸葛亮常領兵屯駐漢中，部隊給養需要從蜀地輸送，諸葛亮便令諸葛喬參加押運糧草的工作。此間，諸葛喬常年奔走在“蜀道難，難于上青天”的千里運輸線上，其艱苦是可想而知的。諸葛亮在給兄長的信中解釋說：諸葛喬按理本來是可以回到成都去的，但是諸將弟子都在押送軍需物資，大家理應同甘苦，共榮厚，所以我命令他帶五六百兵士，同諸將子弟一直在山谷中運送糧草物資。

　　諸葛亮教子有方。他寫的《誡子書》，不足百字，講出了勵志、勤學、養德的人生哲理。

　　227年，諸葛亮生了一個兒子，名諸葛瞻，字思遠。這孩子自小聰慧伶俐，諸葛亮也算晚年得子，自然備加喜愛，但他對孩子依然是嚴加管教，從不溺愛。諸葛瞻剛8歲時，父親就發現他愛耍小聰明，容易自滿自足，擔心他難成大器，因此，更加對他嚴上加嚴。后來諸葛亮還寫了著名的《誡子書》，其中說：

　　“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學，淫漫則不能勵精，險躁則不能冶性，年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!”

　　不足百字的短文，講勤學、惜時，講修身、養德、勵志，涵括了豐富而透徹的人生哲理。

　　諸葛瞻謹遵父教，從少年時期就發憤學習。史書上說他“少聰慧，工書畫”。年十七，任騎都尉，后長期駐守邊關，263年在綿竹為國捐軀。

　　諸葛亮還寫過一個《誡外甥書》也很精彩。書中說：

　　“夫當志存高遠，慕先賢，絕情欲，棄凝滯，使庶冗之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟。若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄優于凡庸，不免于下流矣。”

　　這位歷史上以“文韜武略”著名的“軍師”，對子女的培養教育也是這樣為之“計深遠”，令人感佩由衷。

諸葛亮的故事14

　　何去非："孔明有立功之志，而無成功之量;有合眾之仁，而元用眾之智。故嘗數動其眾而亟于立功。功每不就，而眾已疲。此孔明失于所以用蜀也。"

　　聶文豹："古今論孔明者，莫不以忠義許之。然余兄文龍，嘗考其顛末，以為孔明之才，謂之識時務則可，謂之明大義，則未也。謂之忠于劉備則可，謂忠之于漢室則未也。"

　　蘇軾："密如神鬼，疾如風雷。進不可當，退不可追。晝不可攻，夜不可襲。多不可敵，少不可欺。前后應會，左右指揮。移五行之性，變四時之令。人也?神也?仙也?吾不知之，真臥龍也!"

　　戴少望："有仁人君子之心者，未必有英雄豪杰之才;有英雄豪杰之才者，未必有忠臣義士之節;三者，世人之所難全也。全之者，其惟諸葛亮乎!"

　　洪邁："諸葛孔明千載人，其用兵行師，皆本于仁義節制，自三代以降，未之有也。

　　章如愚："至于三國，各自據其土而成鼎峙之勢，亦諸人之力也。故在魏，則荀攸、賈詡之算無遺策，郭嘉、劉曄之才策謀畧，管寧之淵雅高尚，毛玠之典選清正;在吳，則周瑜、魯肅之儔入為腹心，出為股肱，甘寧、凌統之徒奮其威，黃蓋、蔣欽之屬宣其力;在蜀，則諸葛孔明之長于治國，費祎、董允之志慮忠純，向寵之性行均淑，皆一時之人杰也。"

　　陳亮："孔明之治蜀，王者之治也。""孔明，伊周之徒也。"

諸葛亮的故事15

　　先來講一講諸葛亮。諸葛亮的軍事才能并不高，這是顯而易見的，這里必須說明一下，火燒博望坡是劉備干的，白河用水估計是老羅根據韓信與田廣、龍且之戰改編的，赤壁一戰中諸葛亮倒還起了點作用，不過諸葛亮只是將孫權激得心動而已，真正使孫權下定決心的還是周瑜和魯肅。當然，這都不過是準備階段而已，實際主持這場戰局的是周瑜和程普，諸葛亮沒有派上半分用場，諸葛亮和周瑜在這場戰役中的作用就好比周瑜是一個大廚，作好了一道美味佳肴，而諸葛亮則是一個跑腿的，給大廚買來了原料，為大廚做菜作了準備工作——由此大家也應該知道誰的貢獻最大吧!至于取西蜀嘛，大家都知道諸葛亮沒出什么力，我也不用多說了。好了，言歸正傳，下面來談一談諸葛亮的幾次北伐。

　　公元228年，諸葛亮“揚聲由斜谷道取眉，使趙云、鄧芝為疑軍，據箕谷，魏大將軍曹真舉眾拒之。”由于“時魏人知蜀之有備，而不知亮也。”(由此也可知諸葛亮在當時多么無名)因而導致“南安、天水、永安三郡叛魏應亮，關中響震。”總的來說，由于諸葛亮在這次北伐前作了比較周密的準備，而魏國在劉備死后，便以為從此可以高枕無憂，沒有作好備戰準備，處于不利地位，所以”魏明帝西鎮長安，命張邰拒亮，”“帝遣真督諸軍軍郿，”派出了以曹真為統帥，張邰為先鋒的陣容，(而這時的司馬懿，尚在宛城做荊洲刺使，無緣與諸葛亮交戰，當然更不可能中什么離間計，)應該說這一次的形勢對于諸葛亮是很有利的，尤其天水是涼洲郡治，儲藏有大量軍用物資，一旦占領，蜀軍缺糧的情況可大大緩解，但諸葛亮此時行動緩慢，沒能及時進駐三郡，導致其不得不與魏軍在街亭決戰，在選取作戰大將方面，“時有宿將魏延、吳壹等，論者皆言以為宜令為先鋒，而亮違眾拔謖，統大眾在前，”而這個馬謖，正是劉備在死前曾對諸葛亮說過：“馬謖言過其實，不可大用。”諸葛亮雖號稱信任劉備，但這次在緊要關頭卻把劉備的'話拋在腦后。不幸的是，這次行動，“謖依阻南山，不下據城。郃絕其汲道，擊，大破之。”與此同時，趙云、鄧芝也在箕谷為曹真所破，只有王平不損一兵一卒，安然歸來。在聽到諸葛亮戰敗后，“司馬宣王治水軍于荊州，欲順沔入江伐吳，詔郃督關中諸軍往受節度。至荊州，會冬水淺，大船不得行，乃還屯方城。”司馬懿就這樣因為枯水而失去了一次立功的機會。

　　這一次北伐，諸葛亮以多打少(亮曰：“大軍在祁山、箕谷，皆多于賊，而不破賊，乃為賊所破。”)以有備攻無備，卻被打得大敗，鬧了個灰頭土臉，不得不“上疏請自貶三等”，看似受到責罰，但實際上卻是“為右將軍，行丞相事，所總統如前。”——仍然是軍政大權一把抓。而曹魏方面，張邰力戰有功，加封千戶。

　　第一次北伐后，曹魏驚奇地發現原來自己的邊境上的大患，除了東面的吳國外，還有西面的蜀國，于是對曹真委以重任，令其防備西方。曹真“以諸葛亮懲于祁山，后必出從陳倉，乃使將軍郝昭等守陳倉，治其城。”提前九個月便預測到了諸葛亮的進攻方向，并作好了準備。228年冬，魏國東方的大將曹休接到吳將周魴的降書，“休聞之，率步騎十萬向皖以應魴;帝又使司馬懿向江陵，賈逵向東關，三道俱進。”不料周魴乃是詐降，曹休被陸遜大破于石亭，司馬懿也只得無功而返，諸葛亮得知這一消息后，又開始蠢蠢欲動，“十二月，亮引兵出散關，圍陳倉，陳倉已有備，亮不能克。”諸葛亮在明知陳倉有守軍的情況下，仍選擇從此出關，可見其軍事水平之差。“亮自以有眾數萬，而昭兵才千馀人，又度東救未能便到，乃進兵攻昭，起云梯沖車以臨城。昭于是以火箭逆射其梯，梯然，梯上人皆燒死;昭又以繩連石磨壓其沖車，沖車折。亮乃更為井闌百尺以射城中，以土丸填塹，欲直攀城，昭又于內筑重墻。亮又為地突，欲踴出于城里，昭又于城內穿地橫截之。晝夜相攻拒二十馀日。”諸葛亮在自己的的兵力數十倍于敵軍的情況下，卻攻不下小小一個陳倉。這時“帝召張郃于方城，使擊亮。”“帝自幸河南城，置酒送郃，問郃曰：‘遲將軍到，亮得無已得陳倉乎？’郃知亮深入無谷，屈指計曰 ：‘比臣到，亮已走矣 。’”事實果然不出所料，張郃還沒趕到，諸葛亮便已經糧盡退兵了。

　　隨后，在229年春、230年，諸葛亮兩次分別派遣陳式、魏延出擊，由于沒有諸葛亮在前線自作聰明、礙手礙腳，兩人均發揮出了自己的水平，陳式攻下了陰平、武都二郡，魏延則大破費耀、郭淮。取得了諸葛亮自己所不能取得的戰果。231年2月，“亮帥諸軍入寇，圍祁山，以木牛運。于時大司馬曹真有疾，帝命司馬懿西屯長安，督將軍張郃、費曜、戴陵、郭淮等以御之。”本來一直被曹真壓制住的司馬懿終于有了機會與諸葛亮一決高下。

　　讓我們看看司馬懿是怎樣行動的吧：“司馬懿使費曜、戴陵留精兵四千守上邽，馀眾悉出，西救祁山。張郃欲分兵駐雍、郿，懿曰：‘料前軍能獨當之者，將軍言是也。若不能當而分為前后，此楚之三軍所以為黥布禽也。’遂進。”這是司馬懿有生以來第一次統帥如此大軍作戰，(司馬懿只是因為替曹丕出過不少主意，才深得其信賴，進而成為顧命大臣，他本身并無多少作戰經驗)立功之心急切，再加上本身指揮能力就不高，出現冒進之心，結果被魏延、吳班打敗，死傷三千人。但他能馬上吸取教訓——既然自己不能象曹真那樣以野戰破敵，那便采取步步為營之法，將諸葛亮擋在門外。果然，諸葛亮對此招毫無辦法，6月時糧草吃盡，不得不再度敗退，這時的司馬懿，還遠未達到后來的統御水平，一時間得意忘形，命令張郃前去追擊，身經百戰的張郃勸他說：“兵法有曰，歸兵勿追”司馬懿卻強迫張郃前往，張郃無奈之下只得奉命追擊，不料遭受埋伏，一代名將就這樣被亂箭射死。其實，若說諸葛亮的克星，還非張郃莫屬，若是曹真尚在，張郃何以會死，魏軍又何需靠糧多獲勝？只可惜曹真已于3月初病逝于長安。而在領兵能力并不出眾的司馬懿帶領下，魏軍的獲勝辦法日趨消極。

　　最后的時刻終于來臨，234年2月，諸葛亮調動“大眾十萬由斜谷入寇，遣使約吳同時大舉。”“諸葛亮至郿，軍于渭水之南。司馬懿引軍渡渭，背水為壘拒之”，這時的司馬懿已有與諸葛亮對陣的經驗，他對手下諸將說：“亮若出武功，依山而東，誠為可憂;若西上五丈原，諸將無事矣。”而弱于軍事的諸葛亮果然進軍五丈原，這一次，司馬懿不再貿然出擊，而是繼續監守不動。諸葛亮百般挑戰，司馬懿毫不理會，諸葛亮想打打不了，想退又不甘心，于是也分兵屯田，企圖繼續與司馬懿對抗，卻不幸于8月間逝世，伐魏之舉也煙消云散。這一仗中，雙方都力圖揚長避短：諸葛亮想野戰，司馬懿想城戰，而最終以司馬懿頂住壓力、堅壁清野而成功取勝。

　　總之，整個三國倒是象司馬家族的發家傳記。只不過這個主角一直在前面退居幕后。仔細推理下來，卻發現，真正的羽扇綸巾，運籌帷幄之中的卻是司馬懿，其他的都做了司馬懿的棋子，其他的都灰飛煙滅了。至此中國進入了西晉，然后東晉。

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