《三國(guó)志·吳書·賀齊傳》原文及翻譯

時(shí)間：2025-09-10 17:46:05 賽賽好文我要投稿

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　　《三國(guó)志》是由西晉史學(xué)家陳壽耗時(shí)十年，參考當(dāng)時(shí)的史書，編纂而成。以下是小編整理的《三國(guó)志·吳書·賀齊傳》原文及翻譯，希望對(duì)大家有所幫助。

　　《三國(guó)志·吳書·賀齊傳》

　　賀齊字公苗，會(huì)稽山陰人也。少為郡吏，守剡長(zhǎng)�？h吏斯從輕俠為奸，齊欲治之，主簿諫曰：“從，縣大族，山越所附，今日治之，明日寇至。”齊聞大怒，立斬從。從族黨遂相糾合，眾千余人，舉兵攻縣。齊率吏民，開城門突擊，大破之，威震山越。后太末、豐浦民反，轉(zhuǎn)守太末長(zhǎng)，誅惡養(yǎng)善，期月盡平。

　　建安元年，孫策臨郡，察齊孝廉。時(shí)王朗奔東冶，候官長(zhǎng)商升為朗起兵。策遣永寧長(zhǎng)韓晏領(lǐng)南部都尉，將兵討升，以齊為永寧長(zhǎng)。晏為升所敗，齊又代晏領(lǐng)都尉事。升畏齊威名，遣使乞盟。齊因告喻，為陳禍福，升遂送上印綬，出舍求降。賊帥張雅、詹強(qiáng)等不愿升降，反共殺升。賊盛兵少，未足以討，齊住軍息兵。雅與女婿何雄爭(zhēng)勢(shì)兩乖，齊令越人因事交構(gòu)，遂致疑隙，阻兵相圖。齊乃進(jìn)討，一戰(zhàn)大破雅，強(qiáng)黨震懼，率眾出降。

　　十三年，遷威武中郎將，討丹陽(yáng)黟、歙。而歙賊帥金奇萬(wàn)戶①屯安勒山，毛甘萬(wàn)戶屯烏聊山，黟帥陳仆、祖山等二萬(wàn)戶屯林歷山。林歷山四面壁立，高數(shù)十丈，徑路危狹，不容刀盾，賊臨高下石，不可得攻。軍住經(jīng)日，將吏患之。齊身出周行，觀視形便。陰募輕捷士，為作鐵弋，密于隱險(xiǎn)賊所不備處，以弋拓塹為緣道，夜令潛上，乃多縣布以援下人，得上百數(shù)人，四面流布，俱鳴鼓角，齊勒兵待之。賊夜聞鼓聲四合，謂大軍悉已得上，驚懼惑亂，不知所為，守路備險(xiǎn)者，皆走還依眾。大軍因是得上，大破仆等，其余皆降。

　　黃武初，魏使曹休來(lái)伐，齊以道遠(yuǎn)后至，因住新市為拒。會(huì)諸軍遭風(fēng)流溺，所亡中分。將士失色，賴齊未濟(jì)，偏軍獨(dú)全，諸將倚以為勢(shì)。

　　齊性奢綺，尤好軍事，兵甲器械極為精好，所乘船雕刻丹鏤，青蓋絳，干櫓戈矛，葩瓜文畫，弓弩矢箭，咸取上材，蒙沖斗艦之屬，望之若山。休等憚之，遂引軍還。遷后將軍，假節(jié)領(lǐng)徐州牧。

　�。ü�(jié)選自《三國(guó)志·吳書·賀齊傳》，有刪改）

　　【注】①萬(wàn)戶：一萬(wàn)人。

　　譯文：

　　賀齊字公苗，是會(huì)稽山陰人。年輕時(shí)做郡吏，擔(dān)任剡縣長(zhǎng)官�？h吏斯從以行俠為名做壞事，賀齊想要懲治他，主簿規(guī)勸說(shuō)：“斯從，出身本縣大族，是山越一帶民眾依附的人，如果今天懲治他，明天賊寇就會(huì)到來(lái)�！辟R齊聽說(shuō)后大怒，立馬就斬殺了斯從。斯從的同族親屬于是互相糾集起來(lái)，人數(shù)達(dá)一千余人，發(fā)兵攻打縣城。賀齊率領(lǐng)官吏百姓，打開城門迅猛出擊，徹底打敗了來(lái)犯之?dāng)常曂饎?dòng)山越地區(qū)。后來(lái)太末、豐浦的百姓反叛，賀齊轉(zhuǎn)任太末縣長(zhǎng)官，他懲治邪惡培養(yǎng)良善，一整月后就完全平息了叛亂。

　　建安元年，孫策來(lái)到郡里，察舉賀齊為孝廉。當(dāng)時(shí)王朗逃亡到東冶，候官縣長(zhǎng)官商升為王朗發(fā)兵起事。孫策派遣永寧縣長(zhǎng)官韓晏兼任南部都尉，統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)討伐商升，讓賀齊做永寧縣長(zhǎng)官。韓晏被商升打敗，賀齊又代替韓晏兼任都尉職務(wù)。商升畏懼賀齊的威名，派遣使者乞求結(jié)盟。賀齊趁機(jī)勸告使他明白，為他陳述其中禍福之道，商升于是送上縣官印綬，走出營(yíng)寨請(qǐng)求投降。賊軍將帥張雅、詹強(qiáng)等不愿商升投降，反而一起殺死了商升。叛賊勢(shì)力大而賀齊兵力少，不足以用來(lái)討伐叛賊，賀齊讓軍隊(duì)駐扎下來(lái)停止軍事行動(dòng)。張雅和女婿何雄爭(zhēng)奪權(quán)勢(shì)而兩邊不和，賀齊派越人借事情挑撥離間，于是導(dǎo)致兩人互相猜疑產(chǎn)生嫌隙，以至于倚仗軍隊(duì)互相圖謀。賀齊這才進(jìn)兵攻打，一交戰(zhàn)就大破張雅，詹強(qiáng)一伙十分震驚恐懼，率領(lǐng)部屬出來(lái)投降了。

　　建安十三年，賀齊升任威武中郎將，去征討丹陽(yáng)黟、歙兩地的反賊。而歙地賊軍將帥金奇領(lǐng)一萬(wàn)人駐扎在安勒山，毛甘領(lǐng)一萬(wàn)人駐扎在烏聊山，黟地賊帥陳仆、祖山等領(lǐng)二萬(wàn)人駐扎在林歷山。林歷山四面峭壁直立，高幾十丈，山路險(xiǎn)峻狹窄，拿著刀兵盾牌無(wú)法通行，賊軍居高臨下投擲石塊，不能強(qiáng)行進(jìn)攻。軍隊(duì)停駐了好多天，將領(lǐng)官吏為此憂慮。賀齊親自出去繞山巡行，觀察山勢(shì)探尋便于進(jìn)攻的地形，暗中招募輕健敏捷的士兵，為他們制作了帶繩子的鐵箭，秘密地在隱蔽險(xiǎn)峻而賊軍不防備的地方，憑借帶繩子的箭爬高開辟出攀登的通道，夜里讓他們悄悄上去，隨后懸掛下許多布條來(lái)拉拽下面的人，得以登上一百多人，他們四處走動(dòng)分散開來(lái)，全都擊鼓吹角，賀齊率領(lǐng)軍隊(duì)等待著他們。賊軍夜里聽到鼓聲四起，以為賀齊大軍全都登上山了，于是驚慌恐懼疑惑混亂，不知道該怎么辦，那些據(jù)守道路防備險(xiǎn)要的人，都逃回來(lái)靠攏大部隊(duì)。賀齊大軍趁這機(jī)會(huì)得以登上山，大敗陳仆等，其余人都投降了。

　　黃武初年，魏國(guó)派遣曹休前來(lái)攻打，賀齊因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)后來(lái)才趕到，于是駐軍新市抵抗魏軍。恰逢各路軍隊(duì)遭遇強(qiáng)風(fēng)巨浪而順?biāo)餮蜎]，死亡人數(shù)達(dá)到一半。將士們大驚失色，全靠賀齊還未渡江，只有他這支部隊(duì)獨(dú)自保全下來(lái)，各位將領(lǐng)倚靠著他來(lái)構(gòu)成陣勢(shì)。

　　賀齊生性喜歡奢侈華麗，尤其愛好軍事，對(duì)于兵甲器械極為精通喜好，他所乘坐的船只雕刻著花紋并用紅色涂描，船上裝有青色傘蓋大紅帷帳，大小盾牌金戈長(zhǎng)矛，都刺畫花卉瓜果作裝飾，弓弩矢箭，全部選取上等材料制作，蒙沖斗艦這類戰(zhàn)船，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像山林一樣。曹休等人畏懼賀齊，于是率領(lǐng)軍隊(duì)返回去了。賀齊升任后將軍，持符節(jié)兼任徐州牧。

　�。ü�(jié)選自《三國(guó)志·吳書·賀齊傳》）

　　《三國(guó)志》簡(jiǎn)介

　　書中完整記錄了從東漢末年到西晉初年近百年間，中國(guó)從分裂走向統(tǒng)一的全過(guò)程。全書共計(jì)三十六萬(wàn)七千字，分為六十五卷，其中《魏書》三十卷，《吳書》二十卷，《蜀書》十五卷�！度龂�(guó)志》雖與《史記》《漢書》《后漢書》并稱為“前四史”，卻跟《史記》《漢書》確立的一般正史規(guī)范并不相符。全書內(nèi)容簡(jiǎn)略，既沒有記錄王侯、百官世系的“表”，也沒有記錄經(jīng)濟(jì)、地理、職官、禮樂、律歷等的“志”。而由于陳壽編撰這部史書時(shí)已入晉，晉的天下是繼承魏得來(lái)的，因此書中尊魏為正統(tǒng)，只有魏國(guó)的君主曹操、曹丕和曹睿才有帝王本紀(jì)，分別是《武帝紀(jì)》《文帝紀(jì)》和《明帝紀(jì)》，蜀國(guó)和吳國(guó)的君主都只有列傳，劉備、劉禪分別有《先主傳》和《后主傳》。孫權(quán)有《吳主傳》，孫亮、孫休、孫皓有《三嗣主傳》。但實(shí)際上，魏、蜀、吳三國(guó)在《三國(guó)志》中都是獨(dú)立成書的，書中記載著三國(guó)成鼎立局勢(shì)，各自為政，占據(jù)著同等地位。陳壽尊魏為正統(tǒng)，只是名義上而已。

　　主題思想

　　陳壽在書中宣揚(yáng)了君權(quán)神授的封建思想。在《武帝紀(jì)》中記載曹操破袁紹后，交待五十年前就有黃星出現(xiàn)，預(yù)示代表土德的曹魏政權(quán)的興起。記曹丕稱帝時(shí)，又講有黃龍出現(xiàn)的曹操的故鄉(xiāng)，對(duì)于蜀吳的稱帝，陳壽也點(diǎn)明是天意所在。

　　從這種天命論出發(fā)，他贊成前朝舊臣變?yōu)楫?dāng)今新貴，卻指責(zé)失敗的政治家不識(shí)時(shí)務(wù)，按陳壽的看法，朝代的興替由天意決定，誰(shuí)建立了政權(quán)，誰(shuí)就是天命攸歸，服從新朝也就是順從天意，這是符合當(dāng)時(shí)世族的政治利益的。當(dāng)朝代變化頻頻的時(shí)候，只有這樣，世族才可進(jìn)退自如，盡量免遭損失。

　　書中很重視杰出人才的歷史作用，對(duì)于諸葛亮、曹操、劉備、孫權(quán)諸人的能力與歷史作用都作了充分的描寫與敘述。對(duì)于人事、人謀對(duì)歷史事件、歷史進(jìn)程的影響，書中也作了大量記述，給人們提供了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。重人事與重天命思想復(fù)雜地交織在一起，構(gòu)成了《三國(guó)志》的矛盾特性。

　　陳壽還通過(guò)歷史人物宣揚(yáng)了忠貞節(jié)義的封建倫理觀念。書中記述臧洪率東郡軍民抵抗袁紹，最后全城戰(zhàn)死的事跡很有代表性。當(dāng)城中內(nèi)無(wú)糧草、外禾救兵時(shí)，臧洪讓手下吏士各自帶領(lǐng)家小逃走，手下主人都堅(jiān)決要求戰(zhàn)死到底。可食之物全部吃光后，主簿從內(nèi)廚中取出珍藏的三斗米，臧洪吩咐作成薄粥曠分給全體將士，又“殺其愛妾，以食將士”感動(dòng)得“將士咸流涕，無(wú)仰視者”。最后“男女七八千人相枕而死，莫有離叛”。

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