心之所向作文

時間：2024-04-14 22:20:35 好文我要投稿

心之所向作文

　　在日常學習、工作和生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家收集的心之所向作文，希望對大家有所幫助。

心之所向作文

　　心之所向作文篇1

大學畢業生們：

　　你們好！

　　本文是在我個人比較淺薄的認知基礎上做出的建議，可能有失偏頗，希望大家自行斟酌，做好順應本心的職業選擇。

　　我認為最重要的是你內心的想法，即自己到底想要什么。如果你喜歡安逸，不愿追逐，那便選擇小城市小公司；如果你愛繁榮，求競爭，那便選擇大城市大公司，每個選擇都會有最好的安排。每個人的追求都不同，既然選擇了安逸，就不要為社會中煽動的焦慮所困；既然選擇了奔跑，就不要怕苦，怕累。

　　有人面臨著工作與專業不對口的問題。我的建議是，根據當下經歷去選擇，或是千帆過盡后再次選擇。花點時間看清自己要追逐的方向，這并不是浪費時間，而是為了避免為自己不喜的事所困。曾在央視節目中開講的韋慧曉艦長，在博士讀完后才選擇去當一名人民戰士。而當軍人就是因為找準了自己未來的方向，所以毅然的選擇了這個職業，并且出于對職業的喜愛，工作突出，成為中國第一位女實習艦長。所以如果你當下不知未來方向，可立足眼下自己能做的事，待千帆過盡，也許你眼前就會有心之所向的選擇。

　　有人面臨著名校畢業，卻做著普通工作的挑戰。對此，我還是會說，心之所向，執著追求。名校給你帶來了超乎這個職業平均水平的思維優勢，能力優勢。如果你踏足看似與名校不相匹配的普通職業，你不一定是最好的，但也一定是佼佼者。職業的最優選擇，是你推動了你所在行業的發展。難道所有的名校畢業生一定要搞科研而后報下祖國嗎？我認為并不是有的人都為科研而生，因為科研人員百分之一的靈感，是我們百分之百的汗水達不到的。心之所向，可執著追求的同時，我們也要衡量自身的天分和優勢。

　　默默無聞，一生努力，一生貢獻，不失為一種選擇；功成名就，一生奔跑，一生向上，也是一種人生態度。選擇因人而異，不同的`選擇造就了不同的美，不同的選擇造就了獨特的你。不要關注太多否定你打擊你的聲音，這些聲音最終都會隨你的努力和追求隨風消失殆盡。你也會成為最好的自己。不要懼怕選擇，即使不是心中所想，也有“及行迷之未遠”的補救機會，選擇你自己心中的最優項，執著追求即可。你的未來屬于你自己，不管如何，都要努力奔跑，不負青春年華。如五柳先生所說，“及時當勉勵，歲月不待人”。要記住，我們都還在路上。

　　以上建議僅供參考，追求本心所想即可。

此致

敬禮！

　　心之所向作文篇2

　　當晨光透過人們的歡笑直射入屋中時，反襯出的是家人的笑顏和爽朗的笑聲。樹兒啊，蔥蘢密布，道不盡的，是人們對家鄉的喜愛。

　　一切歡愉之情，散落在宏偉的高山環抱著的蔥蘢叢林。四周，綠樹成蔭，花香四溢，還有那滿身銀色的石子，正跳躍在有一泓漣漪的溪流中。

　　枝頭的鳥兒歡鳴啼唱，新的一天又在大家期望的懷抱里開始了。稀稀疏疏的，只有幾片落葉散布在道路邊，有人偶爾拾起，將其綠得發亮的葉子拋向天空，飛撒起來，在它的縫隙間，行人隱約能夠看到不時散發出的七彩光芒，照耀著整個世界，如星星般閃耀，又如明凈的玉石般，一塵不染。新的美好的一天真的開始了......

　　那一片新奇的故土展現在眼前，一切都猶如初春的事物般充滿生機。這遠山，這近水，仿佛已不能盡收于眼底，因為它充滿著獨特的韻味，譜寫著屬于自己的詩篇。

　　我走進了故鄉最具有代表性而不乏可愛的地方——富順西湖。

　　隨著光與影和諧的旋律，映入眼簾的是一片淡淡的粉色，加上綠色的鋪陳，這座荷塘顯得尤為獨特、亮眼。現在總感覺這池塘中的花與以往有些不同，它繁盛地開在池中，猶如能歌善舞的姑娘，在池中纖纖踱步。微風一吹，帶來的一絲涼意，而這些少女仿佛正在會心一笑。

　　兩岸淺淺的石壁，如刀削般直立，巖石黑青似鐵，這不正是那壯漢保護著池中嬌媚的女子嗎?這是多么別致、動人的景象呀!游人在荷塘兩岸悠閑地踱著步，他們不愿走快，卻又不想停下，觀賞于美景，生怕這恬靜的時光在不經意間漸漸逝去。此時此刻，他們不愿多說一言，只愿享受這令人愜意的閑暇與微涼。

　　茶余飯后，已近黃昏，抬頭遠望，內心的喜悅溢于言表。天空中的云猶如一層細紗，飄飄然移動。太陽快要落山了，它將其嬌羞的臉龐藏匿于輕紗之后，放射的光芒卻將這層紗點亮，露出淡粉色的微弱的光，低頭回味著一切。不知不覺間，青紗已移去那邊——山的那邊，虛無縹緲的山的.那邊......這景致消失殆盡，留給我的，只有細細的余想。

　　故鄉的風景如此迷人，更值得高興的是故鄉翻天覆地的變化，讓人描繪其中、感受其中時，也沉溺其中、享受其中......

　　今天，我和游人乘坐的城市公交車顯然是嶄新的，家鄉人也是嶄新的。車上所見那一瞬即逝的春天美景與雄偉建筑物，使我懷想許久......是啊，家鄉多年前落后的平房，如今已經改建為高樓大廈。若不是曾經的記憶，人們大概不會相信這里原來只是一堆平房，一片靜默的土地。

　　此刻，當夏日的旭陽照射在家鄉城市那幢幢高樓時，我在這光彩熠熠的景象中油然而生一種自豪之情：

　　我的家鄉，真美;我的祖國，真的富起來、強起來了!

　　心之所向作文篇3

　　吸引力，在物理學上，是一物體受到另一物體的吸引并向之靠攏的力；而在人生哲學上，吸引力是一種興趣，理想甚至情懷，引信指導著人生的方向。

　　人生當然需要吸引力。每個人出生時都是一塊堅硬的磐石，而在俯察天地、仰觀萬物之后，在靜水流深、春風化雨之中，漸漸成了一顆有感知、有靈性的磁石。在這樣的磁石，依舊停滯，依舊粗礪，直到吸引力出現，指引著它一路劈風漸浪，向力量源頭奔去，終宿心之所向。反之，失去了吸引力的磁石，不過一塊頑石罷了，徒步伐由此經過，再將其一腳踢開。

　　史鐵生在《務虛筆記》中有言：“我走過山，走過水，其實疻是為了走過自己的人生，我看著天，看著地，其實只是借助它們確定自己的位置。”擁有了吸引力的人生，山山水水，天地方寸，在目標明確，意志堅定的眼眸里格外清晰。

　　吸引力是一種興趣。頭頂“清北學霸”光環的游戲女主播石悅，一度站在輿論的風口浪頭。放棄吃香的建筑行業而選擇褒貶不一的電競行為，是興趣使她無懼輿論的槍林彈寸，是那股強大的吸引力讓她一往無前、義無反顧，沒人能輕易持為她的人生下判決書。無獨有偶，北大學子陸步軒賣豬肉的決絕，劉偉在鋼琴鍵上按下的堅毅，他們興趣為槳，終駛向成功的彼岸。

　　吸引力是一種理想。梁啟超說：“鄭和之后，再無鄭和。”我想，正是鄭和身上獨一無二的對理想的.執著造就了他傳奇似的人生。鄭和是一位虔誠的信徒，同所有的穆斯林一樣，圣城麥加是他理想的歸宿。他從小便開始學習航海知識，在其他同齡孩子還在玩耍逗樂時，他沉浸在理想的世界。而最終，在七下西洋之后，他終于來到了向往的麥加。與鄭和一樣的，還有“紅學癡儒”周汝昌；有音樂巨匠貝多芬，他們忠于理想，并為之踏實奮斗。

　　吸引力是一種情懷。血沃中原勁草肥，寒凝大地春華發。魯迅棄醫從文，辣手著文，引領他人生方向的，不是簡單的興趣，不是單純的理想，而是比兩者更為動人，更為高尚的情懷。舉世渾濁，唯他獨醒，他用不到一米五的個子扛起整個時代的悲哀。“吾行尚已遠，孑然失其侶。”他孤身一人，像一匹行走在荒原的狼，可關乎民族大義的吸引力，讓這位精神巨人朝著救國救民的曙光奔去。

　　視之當下，異化的吸引力卻大行其道，讓人們背道而馳，與高貴的靈魂南轅北轍。在興趣上，興而失恒，孩子三兩天便換一個興趣班，面面俱到的興趣讓吸引力綿軟無力，在理想上，商業的巨大利益幾近吞噬價值關懷。“替身”“摳像演出”司空見尼，而失去理想的個體，又談何情懷？

　　吸引力，是人生正途上的指南針，是人生少數派而堅毅的一劑強心劑。指引每個人前進的大大小小的吸引力，終將匯成一股關于國家、民族、未來的吸引力，浩浩蕩蕩，奔流不息。

　　心之所向作文篇4

　　在這芳華如花簇的年紀里，我放心遨游于這個美麗的世界，耳邊盡是你動聽美好的聲音。

　　——題記

　　美好夏日里，蟬鳴鳥叫，一束暖陽射入教室，照在趴著桌子的我看著你的眼睛里，一切都是美好寧靜。在這盛夏，我與你相識相知。

　　你的長相并不出眾，你的聲音也不特別的優美動聽，你很普通，普通到行走于人群中無人會多看一眼，但卻是這普通無華的你打動了我，成為我這年紀當中的不可忘卻。

　　那是一次極為平常的聚會，幾個要好的同班同學一起，而你是我意外拉過去的“別班同學”。剛好是六年級畢業之際，大家都希望初中新學年能更進一步，而我卻垂頭喪氣，跟在同學們中間，一副黯然神傷的樣子。心中五味雜陳，想著“該怎么辦，新學年有些許害怕交不到朋友，老師是否嚴厲兇狠，我那開朗‘過頭’的性格同學們能否接受，新科目會不會很多很難……”我對于那新一學年的許多未知感到向往卻又忐忑。

　　后來，你考上了龍湖，我搖上了崇禮，在這分別之前，我很慶幸有這次聚會使原本八竿子打不著的我們二人從相識進為相知。在我的思緒已經飄出了聚會的萬里之外時，你驟然而來的一段話使我印象深刻、難以忘卻，直至現如今依然是我前進的動力——“沒事的'，這么垂喪著一張臉，無精打采，怪難看的嘞！大家不是有QQ群嘛，大不了迷茫時我和大家陪你一起解決討論！小問題嘛，我們一同加油好不好？目標是重點中學，大不了我們可以在高中相遇！”說完你還順手塞給我一顆香草糖，我怔住了。打開糖塞進嘴里，滿滿的甜甜清清瞬間在我的味蕾里釋放發散開，這個味道甚至使我久久不能忘懷。

　　我睜大眼睛望了你一小會兒，心里似乎有些小驚訝。于小學六年光陰中，大多數時候我是給予別人安慰的那方，鮮少收到除家人老師外的來自同學的“雞湯”，這時這么一句女孩子間聽著再正常不過的話，竟讓我能夠活力再回、雄心奮發！我似乎對你產生了萬分好感，你在我心中的地位瞬時上升一大層。

　　因為此次偶然的聚會，因為那件事，以后我們都玩得很好，而且我們還成為了好朋友。在這之后，關于你的每一件事，每一句可愛奮發的動人言語，至此后都深鐫于我心，我要為著未來，為著國家，為著心之所向的你而奮斗啊！

　　“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”，我心之所向的你，一起啊，去更遠的地方，探索愈發豐富的學海吧！

　　心之所向作文篇5

　　作家是個大類，往下分還有許多，如暢銷作家、文學作家等。這無非是作家的價值取向決定的。是藝術，還是金錢？然而，藝術和金錢是分不開的。

　　我們得先明白，作家這一職業是做什么的。顧名思義，寫。所以，身為職業作家，你先得不停地寫，同時也得有目的。書寫，用字用詞造句，之于作家就像運動員每天的訓練一樣，不斷地刺激使大腦維持狀態。

　　作家的人格也不能完全以其作品的高低貴賤來判別，至少人家是敬業的，而是既然書出版了，想必就會有讀者，便承擔了服務大眾的責任。

　　當今的閱讀取向，無非是快、準、狠，有故事有情節有人物有創新，如此必能在圖書市場掀起一股風浪。暢銷作家就像應試，熟練了做題技巧（對應過來是寫作），還得應出題者（即讀者）的需求而變。再者，寫出自己的幻想而出的玄幻世界的作者不見得都比連自己在寫什么也不懂的純文學作家低端；讀張嘉佳的讀者也不見得比讀卡夫卡、普魯斯特都讀不懂的讀者水平低下。

　　可是回過頭來，還是價值取向的問題。席勒有言：“哲學家和有思想力的作家的任務和使命，即是脫離于當代的束縛，成為任何時代的同代人。”由此觀之，大部分暢銷作家，也許是自認的，選擇了影響同時代的人，收去這小名，再賺得大利，過好這一生。

　　到了純文學領域，則復雜得多。諸如托爾斯泰、普希金之屬，他們有顯著的貴族身份和足夠的物質財力支撐，不必為謀生而早早交上文稿，像《安娜·卡列尼娜》等著作可以用上好幾年去斟酌，成為藝術性極高的作品。反觀陳忠實、卡佛等作家，他們在貧窮中堅守著，生活著寫作，寫作著生活，在各方面巨大的壓力下積聚苦痛，訴諸文字，以其獨特的創作手法表現生活中的`瞬間，一鳴驚人。

　　以上兩者的歸宿是永恒，但痛苦在精神和生活上的程度各不相同。

　　當然，異類并不是沒有。異類作家大都是遇上了好的出版社，結識了有想法的編輯，可讓其作品在抒發自己的心情、表現個人意識、寄托自我理想之時不失暢銷性。“首當其沖”的便是拉美文學大爆炸運動的扛旗手之一略薩，以及獨攬日本文學市場的村上春樹。

　　而在這新新時代，如此異類會越來越多，會不會像染色體畸變的重復一樣，重復的個體多了，重復后的基因反過來，成了正統呢？

　　心之所向似是可以調和，正如段首所言的金錢與藝術的不矛盾。可馮驥才先生說：“如今中國畫家們聚在一起，不聊誰的畫質好，只聊誰的畫價高。”不知是否值得悲哀？

　　畢竟作家是文藝工作者，心之所向，還是藝術為重吧！

　　心之所向作文篇6

　　古有孔夫子一生貧寒，周游列國，終成萬世師表；亦有李煜居高位，貪圖享樂，終成亡國之君。今有馬云，家境貧寒，高考屢次落榜，仍心懷理想，躍居中國首富；亦有柯達沉浸于昔日膠卷巨頭地位，沒能順應時代洪流，終致破產。人行走于這個大千世界，重要的不是身之所處，而是心之所向。

　　在海外工作近二十年，當國家需要他時，他放棄了優厚的工資待遇，放棄了全球最為發達的實驗室，放棄了美國國籍，毅然歸國。他正如他的姓名所言，施一公，一心為公。在這里，他不再擁有在國外時響亮的名號，但他可以步步努力，被評為院士；在這里，他不再有得心應手的設備用于科研，但他可以一手打造全新的實驗室。對于他而言，無論身處何地，只要能夠投身科研，只要能夠報效祖國，他便已心滿意足。

　　無論是身處海外名校，在眾多專家的幫助下搞科研，還是在國內簡陋的實驗室內獨自鉆研，施一公都可以成功，只因他心之所向。倘若他一直沉浸在昔日的風光，埋怨著當下簡陋的環境，那么到現在，我國的生命科學研究仍舊遠遠地落后在別國。在堅定的信念下，身邊的一切困難只不過是過眼云煙。堅定的心之所向戰勝了環境的簡陋，促使他走向成功。

　　牧羊少年圣地亞哥，無論他是趕著羊群尋找水源草場，還是被騙得身無分文行走于異國他鄉，無論是他擦拭著水晶杯積攢著錢財，還是跟隨著商隊行走于一望無際的沙漠。他終究是應著天命一步一步走近金字塔，一步一步走向寶藏，一步一步實現自己的理想，只因他深知，作為一個牧羊人，一個探險家，他應該四海為家，身置何處不應該成為阻礙他的因素，身處何處對于他來說并不重要，心之所向才為他提供了強大的動力。他相信凡是自己想得到什么，整個宇宙都會合力幫助他，然而能阻止他的，只有他自己。堅定的.信念，強大的意志，沖淡了身邊的艱難險阻，促使他一步步走向成功。

　　人生最重要的不是我們身置何處，而是我們將前往何處。輪椅上的霍金把思想放飛于宇宙，終成一代偉人；監獄中的安迪，心懷希望，向往自由，最終洗凈重生，奔向海洋；囚禁二十六年的曼德拉，沒有被牢籠所束縛，一心想著給無數同胞帶來自由，九十余載的光輝歲月譜寫處自由贊歌。身之所處即使再艱難，在強大的希望、信念面前也是那樣的微不足道。

　　堅定自己的信念與目標，堅持一路走下去，你會發現我們身之所處已不再重要，強大的心之所向正將我們引向成功。

　　心之所向作文篇7

　　莎士比亞曾經說過:“書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”

　　背一篇《離騷》，丘壑蒼茫；誦一本《詩經》，唇齒留香；讀一本雜志，周游世界；看一本歷史，穿越古今。書籍豐富了我們的閱歷，讓我們不再貧乏，書籍凈化了我們的煩惱，讓我們不再無聊。

　　我在戰火紛飛的《三國》里，感受悲歡離合；在情意綿綿的《紅樓夢》里，感受純情真愛；在逼上梁山的《水滸》里，感受兄弟情深；在神話傳奇的《西游記》里，讀懂了堅持不懈。于是我開始向往書中的世界，開始不停的閱讀。

　　我最近正在閱讀一本類似勵志的書籍，叫《垂直極限》，里面的內容大概講述一件登山事件，但在登山的過程中卻要經歷千難萬險，不知道前面會有多少未知的危險，他們將要爬行海拔高度將達到7600米的地方，越爬越高，然而接下來他們將要挑戰極限，將近8000米的海拔，所以一個動作和下一個動作之間的`間隙越來越長，氧氣稀薄的反應便馬上顯現了出來，他們的腿都開始顫抖，膝蓋也在微微顫抖，呼吸開始急促，他有一瞬間想要放棄，但是回過頭想想，要是在這里停下的話，將會導致最壞的結果，于是他抬頭望了望天，又鼓足勇氣，似機器一般重復相同的動作向上爬去，也似螞蟻一般，緩緩移動。終于，在他的堅持不懈的努力攀爬下，他成功的登上了他想要到達的地方。

　　他從一個地方到另一個地方，不短攀爬，挑戰自己的極限，看不同的風景，領略不同的人文風情，挺會不同的人生經歷。他所到的每一個地方，都會留下他的足記，留下他的汗水和努力。書中的每一個地域，都是我不曾踏足，卻十分向往的地方。當我一口氣看完這本小說時，我仿佛也在珠峰上歷經了試煉與重生，獲得了一種輕盈的，在人生道路上繼續踏步前進的勇氣。

　　我們會閱讀不同的書籍，有著不同的體驗。當我們在閱讀同一本書時，肯定會有相同的體驗，我們向往書中描寫的地方，有著想要去試一試的想法，但是，當我們細細品味時，會從中體會不同的人生經歷，然后，我們會關上書，靜靜沉思，最后，放棄那想要去試一試的想法，又接著細細品味書中的內容，想象自己就是書中的那個人，也在經歷不同的人生體驗。

　　有人說:“讀你喜歡的書，就像和一位智者交談，”是的，不可否認，對于這句話我是認同的。因為書即是良師，也是亦友，陪著我們前進。在迷茫時，給我們方向；煩惱時，給我們解憂；陷入低谷時，給予我們最好的幫扶。

　　我喜歡閱讀，閱讀給予我不同的情感體驗，且書中的所到達的地方，亦是我心中所向往的地方。

　　心之所向作文篇8

　　我是誰我從哪里來，要到哪里去，是人們在經歷生命最混沌無知的階段后，會在南海深處出現的一句話語，余光中在逍遙游中說道，你不是誰光說你是一切，你是諸如中的諸如至小中的至小，但你是一切是啊，我是有認知的一切，渺小而渺小，不能改變一切，這一切都是那么的美好啊。

　　人生說是漫長而又短暫的，而人生的經歷中建立自我追求無我的至關重要，一筆發現自我建立自我，蒙恬曾經說過，在所有的缺點中最無可救藥的就是侵蝕我們自己，此言說得好，墮落者往往就是不能正確的認識到自我，發現自我從而輕視自我在漫漫長途中迷失了自我，最直接的`體現卻是不尊重自己的生命，也不尊重他人的生命，自然中的生命，人首先要愛自己，才能愛別人，要敢于正視自我，不斷的對自我進行靈魂拷問，遵從自己內心最真實的感受，電影無問西東為什么能夠打動觀眾，原因就是無論是在什么樣的年代，以什么樣的身份追求什么樣的理想，都不能對真實自我的追求。心之所向，無問西東。

　　完善自我，監懷他人。曾經有人說過，吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎傳，不習乎，這便是完善自我的一個最好的途徑，不斷反思，不斷發現，不懈追求人間天使。奧黛麗赫本曾經說過，人在成長過程中會發現自己有兩只手一直用來幫助自己一直用來幫助他人，人是群體動物既不是一座孤島也不是能夠成為獨自屹立于荒漠之中的一棵樹，一個人有自己的判斷能力和認知力，發現身邊的真善美，在別人急需幫助的時候伸出援手，最終成為了美和愛的傳遞鏈接中的一個接力者追求自我心憂天下費爾巴哈曾經說過你越是放棄自我相應的，你也會變得偉大而又真實，放棄自我并非放縱自己自暴自棄的消極，而是一種肯舍小家顧大家無私大我的境界，誰說天下有錢，熙熙攘攘為利益往來，古往今來，有的是安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏的杜甫，茍利國家生死，起因福禍必知的梁思禮為中國天眼，研究奉獻畢生心血的男人，東等等這樣的人，以忘我的境界的偉大的人。

　　強者自救，勝者渡人，或許我們不能難盡心細，但我們也可以做一顆光輝最閃耀的星星，并用自己的光芒來點亮趕路前方的方向，建立自我，追求無我超越自我，實現自我。一個人要在自我的基礎上發展更加高尚的精神，這是填滿自己內心空虛的重要途徑。

　　心之所向作文篇9

　　李子柒視頻中詩意的田園生活，展現了中國傳統文化之精致，給我們展現了一種理想的讓人為之向往的生活方式。這是詩意的生活，也是人性的呼喚，道出了人們對美好生活方式的追求與熱愛，對傳統田園式生活的向往。

　　這種詩意的生活，展現了我們優秀傳統文化，開啟了人們對美的感知，網紅李子柒無意中做了文化的傳播者。李子柒與一般的網紅不同，她堪稱網紅界的一股清流。她拍攝的.視頻背景在農村，卻過成了人人心向往的世外桃林。視頻里的李子柒，做各種美食，釀美酒，閑情雅致，仿佛詩一般的生活。或許陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山。”，她心向往的便是這種恬靜的田園生活。視頻中，她自制醬油，是從一粒粒黃豆開始；做棉被，是從棉花開始；在裙擺上繡圖案，也是特意去找老師認真學習刺繡。看似一件件都是與生活有關的小事，其中費的功夫與時間可不少。許多視頻少則幾個月，多則要一年。這絕不是一件容易的事，而她堅持做下來了。她的視頻走紅網絡后，也將視頻中涉及到的傳統文化帶到了人們眼前，不僅是中國人，許多外國人也為之贊嘆。就如黃豆制醬油這一古老的工序、刺繡、文房四寶、活字印刷術等。許多中國的傳統文化通過李子柒走向了我們，走出了國門。李子柒的視頻不僅吸粉無數，同時受到了外國人的追捧，重要原因是因為她的視頻傳播了中國的傳統文化。這讓許多人了解了本土文化，更讓中國的傳統文化走出了國門，面向世界。

　　如果一個民族，一個國家沒有了文化底蘊，這就好比人空有一副軀殼，卻沒有靈魂，行尸走肉地活在這世上一般。那么這個民族，這個國便少了一張可以向世界介紹自己的名片。為了傳統文化能夠薪火相傳，能夠被世界了解，應該多一些繼承者和傳播者。弘揚我國優秀的傳統文化，能促進他人對中國的了解，使中國傳統文化被更多國人所熟知。絲綢之路傳入了中國曾未擁有的食品、物品亦或是其他東西。同樣，通過絲綢之路，傳遞了屬于中國的文化。一來一往，外來的文化進了中國，中國的文化也走了出去。外來文化與本土文化的相互影響，相互交融促進了社會的進步。

　　李子柒的作品能跨越地域、超越語言、引起外國觀眾的共鳴。有外國網友評論說：“她正在教我們認識我們所不了解的中國，”而我想說的是：“這是外國友人了解我國傳統文化最好的開始。”

　　心之所向作文篇10

　　我垂頭喪氣地從辦公室走出來———試想一下我當時的境遇：因為粗心大意而將一向不錯的成績弄得一落千丈，主科老師都來找我談話，爸爸媽媽嘴上一刻不停地說落著，拿著試卷指指點點。我真想將這一切的一切徹底刪除！但是沒辦法，就如同上帝排練好的劇目，每天定時上演。而我，就是最倒霉的角色。

　　總的來說，我成了天底下最悲慘的人，至少當我走出校門時是這樣想的。

　　突然，迎面飄來一陣令人作嘔的酸臭，惡心的.味道讓我迅速捂住了口鼻。我轉頭一看，只見一個穿著破舊衣衫的老人埋著頭，正在垃圾堆里翻找著什么。偶爾，他會很幸運，能從腐爛的垃圾堆中尋覓到別人扔掉的“能吃”的東西,“一飽口福”，順便再把一些塑料瓶、廢紙片整理出來，并把它們當寶貝一樣，放進他身旁破破爛爛的大網兜中。我看著他粗糙、布滿灰塵的手，上面已經看不出皮膚本來的顏色，但突兀的血管和干枯的手指，卻是那么扎眼，似乎在對人們講著什么。他目光呆滯，表情漠然，似乎已經習慣了這樣的謀生方式。他專注地翻著垃圾，但好像對這樣的尋覓又不抱希望。

　　我并不是世界上最悲慘的人，我想，世界上還有更多可憐的人。

　　轉角的路口有一家雜貨店，我想起橡皮丟了，就想去買一塊。我走進店里，柜臺前沒有人。正當我打算離開時，忽然背后有聲音問我要買什么。回過頭來，看見一個小女孩，大概十來歲的樣子，應該比我還小，但是說話卻很老練，一點也不像小學生。付錢時我看見她盯著我的書包有些走神，愣愣地不知道在想什么。等回過神來發現我在注意她，她不好意思地笑了。她一邊把橡皮遞給我，一邊告訴我:她已經退學了，因為家里沒錢。

　　我一怔，便瞧見了她眼中晶瑩的淚珠。我突然感到一陣羞愧。就在幾分鐘前，我還在怨恨上學、怨恨考試，我是多么不知道珍惜啊！

　　我其實是天底下最幸運的人。我有幸福優越的家庭，過著快樂無憂的生活，我擁有了太多太多別人奢望的幸福。我理應知足，理應感恩。

　　當我快要到家時，我看見班主任正從對面走過來。她有些嚴肅，低著頭不知道在想什么。我輕輕地叫了她一聲，她回過頭有些驚訝，然后笑著朝我揮揮手。我的內心豁然開朗。也許，這些看似糟糕的而一切，都是我壓抑的心境擋著了它原本美好的一面。

　　記不清是誰說的了：當心笑的時候，全世界都是最美的。

　　心之所向作文篇11

　　一抹晚煙悄然升起，天山飄渺，我感嘆時光只是忽而而已，扛起鋤頭于奶奶歸家了。日下柳梢頭，倦鳥也歸林，每一顆星星都不知所蹤，我腦海中回憶起幾個小時前的畫面……

　　幾縷茶煙透過碧紗，氤氳指尖殷紅，我早已厭倦了這枯燥無味的日子，窗外正是為藍天，怎負著大好時光？肩上挑鋤頭，手上提水壺，哼著小曲，去奶奶的菜園逛一圈。

　　遠隔著霧里樓臺，茫茫重山那時的時節也煙波渺然。每一顆小石子都不甘寂寞，每棵草都欣欣向榮。夏天的菜園撲滅而來的是狂熱的氣息，油菜花覆蓋了大片田野，它吞吐著熱浪，其中洶涌著生機，獨自灑下一地的`金黃。

　　奶奶從小便管著我，說我是小姐，認定我做不了什么事。我只好幫她拔拔雜草或者去不遠處水渠裝上一壺水回來澆菜，樂此不疲。

　　走過兩岸雜草叢生的羊腸小道，時不時能聽見不明生物，穿過發出悉悉索索的細小聲響，油菜花叢中，白蝶黃蝶紛飛，耳畔鳥鳴婉轉，泥土下藏著的是千奇百怪的小蟲，我叫不出名字。

　　乖乖撈起一壺清水，盛滿陽光的清水，在呼哧呼哧地走回去交差……如此往復，青山蒼茫，梯田疊金，和著蟬鳴與鳥啼的小道隱約其間。

　　我掬了把山泉水洗臉，水珠于汗珠混合在一起，匯集成小流直直而下。舉目眺望，這碧落曦和，風聲鶴唳，是最溫柔無極，雖無柳色也無笛，可草長鶯飛，山河萬里，松吹款款，亦可詩意棲居。

　　那雜草是怎么拔都拔不干凈，水呢是一壺比一壺重，奶奶說以我的手法鋤地，怕是會糟蹋她的菜，于是便讓我吃一旁涼快去了。緩緩合眼，以蒼穹為被，大地為枕，稍作歇息……

　　我本就生于這大山之中，聽著潺潺溪聲長大，聽著牛的哞叫和地頭溝邊鴨鳴長大，聽著院子里白了胡子的爺爺奶奶愛聽的黃梅戲長大。無論我爬上多高的桂樹，都望不見山的另一頭是怎樣一番景象。天地緩緩，重巒疊嶂，我為此大山而生。

　　悠悠轉醒，奶奶仍在身旁，悉心照料她的菜，他用雙手孕育出了一個個有靈氣的生命，這片充滿了希望的土地，便是大多數人的心之所向。若不是生活所迫，誰不想與陶潛，與李子柒一樣，恣意而活呢？

　　晚霞的影粉飾著回憶，天色漸暗，暮色遂遠，夜晚獨有的孤寒料峭，蟲鳴遠去了。我想這個世界從來都如此美麗，這是人類自己悶頭痛苦，不肯走出門罷了。

　　生活不僅有詩和遠方，還有身邊的一草一木。人生需要四處流浪，心靈總有向往的地方，遠方仍然是遠方，披星戴月，堅韌不拔，帶著一份熾熱的愛奔赴下一場山海，永無止境。

　　心之所向作文篇12

　　北方大漠——恩格貝，一直是我心馳神往的地方，她深沉又富有激情的胸膛，寬厚而詮釋自由的脊背，讓我在旅行中飽覽了無限風情。

　　心之所向，素履以往。既是我向往的地方，即便我穿著草鞋也要前往。我未曾看過沙漠，卻不見比他更富有深情與激情的景致。這西北大漠讓我想起那一縷縷流光溢彩的綾羅綢緞，那一絲絲金光奪目的絨絲，那一顆顆璀璨絢麗的美鉆。她的脊背，有著最完美的黃金曲線，釋放著獨一無二的魅力。我想，這沙漠，我得去感受一番。

　　踏上沙丘，可用心感受沙的柔情。細看那無數細微的沙粒，透著絢爛的日光，數看那稀疏的草木，精神也仿佛隨著沙漠的無盡而恍惚淡然了。一棵小樹苗，主干已有了幾個分支，殘零的枯葉拍打著自己，金色的陽光傾瀉而下，溫柔地為他鍍上了一層新衣。她在唱歌，舞蹈……沙漠的氣息如此雄厚，仿佛有著無盡的洪荒之力充塞其中，一呼一吸，荷爾蒙也隨其活躍瘋狂起來，雙腿的酸痛也瞬間不值一提了。抓起一把沙土，這不凡的觸感蹂躪著末端神經，感覺清爽、柔弱，恍惚間右手一捏，又感到深沉、堅硬。抬頭看著耀陽，兇猛拙劣的熱浪一陣陣拍打在臉上，也許是我無知吧，我無法用文字記錄其中真正的韻味。

　　大約也走了些路程，風、苗、沙、藍天，已經在人眼中變得乏味無比，黃、綠、藍干枯的色調，侵蝕著頭腦。疲憊之時，扭頭之間一道道堅毅期盼的眼神投射而去，去往那圣地……漫長的隊伍走走停停，像一條江流沖入這是非之地。五彩斑斕的涼帽、五花八色的彩旗、七顏六色的短袖，投下一個個生動美麗的`影子，盡管是黑的，光與影巧妙重合。刀光劍影之間我體會到了什么。生如逆旅，一葦以航。生命猶如逆行之旅，即使一葉扁舟也要向前起航。

　　陽光映在沙丘上，顯得越金黃亮麗，光色泛著一波波的浪沙，一陣微風襲來，宛然間，一排排炙熱的沙浪疾馳而去，像一股股弦音擊打著人們的衣服。回頭望去，一只只腳印印在沙上，零零散散的刻在沙漠富有激情的胸膛上。忽然腳一滑，我低頭看著沾滿泥土的臟手。抬頭間，看著遠處稀零的紅旗與攙扶的背影，心中一亮：迷霧散去，我深深地感受到了這股人情味，很暖、很甜。

　　再難的挑戰，抵不過人性的光輝；再苦的旅程，抵不過人情的甘露。心中向往的大漠啊，請您引領我，幫助我，去把這時光與情誼定格在恩格貝吧！我愿穿著心靈的草鞋，去朝圣你那宏大的圣堂。

　　心之所向作文篇13

　　魯迅言：世間本無路，人走即成路。而如今又有人言，世間何處不為路，而人走多了也無路。但誰又曾記得，但丁有言，走自己的路讓別人說去吧！世間有路千千萬，條條道路通羅馬，即自己認定了目標，便只管自己向前，不問路途艱險。也還是那一句話，心之所向，路之所往。

　　世間既無路，何不用心開辟一條自己的圣途。曾記得，李時珍一心以醫治民，救濟四方百姓，但他漸漸發現，他所居住的地方不過是世間一隅，如果真得心懷天下，便要醫游四方，游歷世間之大，記錄世間各地之病，各方之疾，方能做到醫治天下，一醫治永久。可是，從古至今，沒有人愿意去做這樣一件事情，李時珍如果要這么做，無疑是古今第一人，可這第一人也不是那么容易當的。且不說毫無經驗，家人的反對更是此起彼伏。當他做出這個決定之時，鄉村人都說他是一個瘋子。可是，李時珍認準了自己的路，便不會再回頭，即使前方是一望無際的沙漠，一無所知的迷途，但李時珍還是用自己的內心開辟了一條自己的圣途。幾十年之后，一篇前無古人之作《本草綱目》的問世，更是讓李時珍這一路的孤獨與艱熬凝成了智慧的結晶，傳誦后世。李時珍是偉大，他自己開辟了一條新的路，而第一個發明電燈、第一個發明蒸汽機、第一個創立馬克思哲學的人，都是偉大的。他的內心堅定，認定自建自通的.方向，便用自己的雙腳在歷史之中，踏出了一條新的道路。

　　路上人太多，何不用心堅定，將路拓得更遠。有了這些偉大的先驅者們，路漸漸多了起來，但也變得擁擠起來，略有不慎，便會被推擠出道，偏離目標。而內心堅定的人，從來不會輕易放棄，他們，更是要把先驅的路推得更廣、更遠。喬布斯開始在軟件這條道路上起步時，這條路上已經有了許許多多的大腕，像他這樣小的人物更是數不勝數，想要在這條路站住已屬不易，更別想要發展了。于是有人勸他，快放棄吧。在這條路上，你不是被撞下去，就是被擠下去。而喬布斯的回答讓所有人囈語，那我就將這條路變長，讓他們撞不到我，擠不著我。時間證明，他做到了，在這條路上，他不僅僅站住了自己的腳，還超越許許多多的前輩，將這條路變得更廣、更長。

　　是的，我們不難看出，一個內心堅定的人，無論他認定的目標是一片荒蕪，還是人滿為患，既然他選定了目標，便會乜視所有荊棘，藐視所有艱辛，無所畏懼地向前。因為只有自己認定的，就是自己的路。

　　既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。

　　既然選擇了遠方，便只好風雨兼程。

　　心之所向，路之所往。

　　心之所向作文篇14

　　急急切切地翻山越嶺尋找一個東西，卻無心看風景。這，也許是樂此不疲地追尋，殊不知已被外物所捆綁，失去自由選擇的權利。未經審思的向往是不自由的向往。

　　自由的心是審思的心。此心雖無法規避傷害，卻能預先承擔痛苦，好讓災難來的從容一些。莫非誰愿意承受災難？此乃自由選擇后主動擔當。審思之后，心之所向，即為自由。自由的權利完全屬于個人。那是心靈完備的個人。

　　一個人的身體若無法行走，那他的靈魂一定走得很遠。比如史鐵生。史鐵生活到了最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，不久后又飽受尿毒癥的侵擾，肉體對他來說已成為心之所往的束縛，他失去了自由的權利。活著，成了無大于有的荒誕。于是，“為何而生？要不要走？”的念頭如魔咒般困擾他的內心，又如春藤般瘋狂地滋長蔓延。對于一個才二十一歲的史鐵生來說，已生無可戀。所幸，地壇在那里靜靜地守候了四百年，終于等到苦難的史鐵生。她用母親般的愛包容他、撫慰他，使他懂得：他不僅擁有苦難和不幸，他亦擁有一個順應命運、坦蕩而生的靈魂。史鐵生在地壇呆坐，在地壇默想。他想的難道是使雙腿恢復如常？不。他只是悟出了何為自由，捕捉到自由，不再困惑于自己只能坐著活的魔咒。

　　史鐵生終能選擇自由。心之所向成為他一生的追逐，生活不再成為荒誕。

　　肉體的束縛或能擺脫，若為形勢所迫，在時代洪流前該何去何從呢？魯迅生活的二十世紀初的中國，是個誰見誰欺的'國家。國民悲憤痛苦卻萬分無奈，知識分子急于救亡圖存。那是一個急于要證明自己能行的國家和民族。整個中國，不是崇洋媚外，全盤西化的浪潮；便是盲目排外，厚古薄今的湍流。對于文化的選擇，中國似乎失去了自由的權利。還好，那個時代有魯迅。魯迅看得很清楚，全盤西化或排外復古實乃中國人的自卑心或自大心在作祟。于是，他要拿來，要自救要自省要自強，不要自我安慰自我麻醉。他要西為中用，古為今用，全為我用。他的“拿來主義”，是有選擇地拿，不卑不亢地拿。正是魯迅懷疑審思、自由獨立的精神品質使這個國家這個民族保持了一點清明的理性，不被時代的洪流卷走。面對外在環境的擠壓，我們其實有選擇。我們獨立，我們自強，不接受施舍，不懷有僥幸。那么，我們便有自由。

　　抱殘守缺，盲從跟風，終難自由。自由的人不固守不盲從，擁有登泰山而小天下的高遠心靈。

　　心之所向的路上，秘密地掩藏著一條小徑，凝聚著生與死、榮與辱。自由與靈魂之間已超越了和的累加，演變成乘法乃至立方的無盡可能。

　　自省之后，已瀕死絕的真我慢慢唱著自由的心靈之歌。

　　這聲音好像越來越大……

　　不再愿意茍活。

　　不再被選擇。

　　穿越一切方能感受自由。

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