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《登高》課堂實錄
《登高》課堂實錄1
師：同學們，老師擬了一副對聯，請看：“茅屋連黎庶，腐儒孤舟嘆人間疾苦;草堂鑄詩魂，圣哲七律吟世事滄桑”。大家說我寫的是誰呀?
生：杜甫
師：有何依據?
生: 杜甫的詩被稱為“詩史”，杜甫被稱為“詩圣”。
師：說得不錯，“黎庶”就是“百姓”，杜甫的詩深刻反映社會現實，被稱為“詩史”，他也被稱為“詩圣”，尤其是在七律方面，杜甫的貢獻最大，有“七律圣手”的美譽。這節課，我們就來學習一首杜甫最負盛名的七律——《登高》，先請同學們集體把這首詩朗讀一遍。
(學生齊讀，讀得很有氣勢)
師：同學們讀得很有氣勢，但是這首詩中豐富的情感，大家還沒有讀出來，有人曾經評價“這首詩是杜甫用一生血淚鑄就，沉郁悲涼，讀后令人蕩氣回腸”，大家想不想讀出這種蕩氣回腸的感覺?
生：想(學生很興奮)
師：要想讀好一首詩，首先必須理解這首詩的詩意。下面請同學們交流一下，你在閱讀這首詩的過程中還有那些詞語理解上的困惑與發現。
(學生主動自由的提問,非常踴躍)
生1：“渚清沙白”該怎么理解?
生2：為什么詩人說“百年多病”?
生3：“濁酒杯”怎么理解?
……
師：請大家思考這些問題，可以討論。
(學生思考并討論了大約五分鐘，非常熱烈)
師：下面請同學們交流一下你對這些問題的理解。
(學生主動解答)
生1：我回答，為什么詩人說“百年多病”。“百年”就是晚年的意思，詩人的意思是說自己晚年多病。
師：你對百年的理解是對的，但是詩人為什么不直接說“晚年”呢?
生2：因為詩歌講究對仗，前一句有“萬里悲秋常作客”，詩人這樣寫是為了與“萬里”對仗。
師：你說得很好，希望大家以后思考問題都能像這位同學一樣全面，下面還有哪些同學為大家解答其它的問題。
生3：我回答……
(這一過程充分調動了學生自主合作探究的學習興趣，教師只需要對學生的答案適時點撥即可，但是教師要對學生思考問題的全面性、深刻性稍作要求，對學生回答問題的語言多作規范)
師：看來，同學們已經理解了這首詩的詩意，那么哪位同學能用概括性的語言告訴我這首詩的主要內容?
生：這首詩，杜甫前兩聯寫景，通過描寫自己登高所見所聽的凄涼的景象，抒發了自己因為身體多病和長期漂泊的艱難處境而產生的悲苦之情。
師：說得很好，既然同學們已經理解了詩意，我們再來讀這首詩，看看效果如何，哪位同學把這首詩讀一下。
(學生踴躍站起)
師：你要把自己對詩歌的理解讀出來。
(學生讀得很投入，但是由于對杜甫情感的把握還不是很到位，所以還不太感人)
師：你的聲音很有穿透力，我已經感受到了秋意，不過情感還不夠豐富，你想不想讀得更好?
生：想。
師：要想把一首詩讀好，僅僅理解了詩歌表面的意思還不行，我們還必須深入體察情感，下面我們就來體察情感。剛剛讓同學們提出了自己的困惑，下面請同學們解答一下老師的幾個困惑。我的第一個困惑是：“風急天高猿嘯哀”一句中，寫“猿”的叫聲為何用“嘯”而不用“啼”?
(學生思考)
生1：之所以用“嘯”是為了表現“猿”叫聲的悲哀，而用“啼”不能達到這樣的效果。
師：古人說“杜鵑啼血猿哀鳴”，用“啼”不是也能表現悲哀嗎。
生2：“嘯”與“啼”雖然都能表現悲哀的意思，但是“嘯”與“啼”好像是不完全一樣的“悲”。
師：那么“嘯”是什么樣的“悲”?
(學生茫然)
師：大家可以想一想以前讀過的用“嘯”的詩句，岳飛在《滿江紅》中說：
生：(七嘴八舌)“怒發沖冠,憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。”
師：很好，大家說“嘯”中除了“悲”還有什么?
生1：憤怒。
生2：壯。
師：對，“嘯”是“悲中有壯，悲中有憤”，既然我們揣摩出了這種情感，哪位同學把首聯再來讀一下?
(學生主動讀且讀得很悲憤)
師：從你的朗讀中，我們已經聽出了悲憤之情，你能說一說，你為何要這樣讀嗎?
生：我感覺“嘯”字應該重讀并且盡量拉長余韻，才能讀出這種悲憤情感。
師：說得好，可見，因為對一個詞有了深入的理解就可能對這句詩有了全新的情感把握，以后同學們在體察詩句情感的時候一定要從詞語入手。
(學生若有所悟)
師：下面請同學解答一下老師的第二個困惑：情由景生，詩人首聯寫了六種景象，表現了孤獨悲憤之情，而第二聯卻只有兩種景象，這對于情感抒發是不是略顯無力?
(學生思考)
生1：第二聯雖然詩人只寫了“落木”與“長江”兩種景象，但是詩人說“無邊落木”“不盡長江”，可見第二聯所寫景物種類雖少，數量上并不少。
生2：第二聯寫“無邊落木蕭蕭下”不僅寫到了落葉無邊，還寫到了落葉的聲音，“不盡長江滾滾來”不僅寫到了江水的無窮無盡，還寫到了長江的氣勢，這對情感的表現都是很有作用的。
師：那么你說第二聯與第一聯相比，詩歌的境界是漸大還是漸小?
生：我覺得漸大了。
師：為什么?
生：詩人見到了無邊的落葉又想到了長江的無窮無盡，不論是從時間上還是空間上都比首聯境界漸大。
師：既然這樣，你可以為大家讀出這種大境界來嗎?
生：可以。
(學生有感情地讀)
師：請你告訴我：這兩句詩，詩人到底要抒發什么樣的感情?
(學生有些茫然)
師：大家可以想一想如果你是杜甫，面對如此景象，你會想到什么?
生1：自己已經老了。
生2：生命真是短暫。
生3：感嘆自己功業無成，報國無門。
師：看來這句詩中除了悲憤還有嘆息啊!那位同學能讀出這種悲嘆之情?
(一學生自告奮勇且讀得很投入，但是并沒有完全讀出悲嘆之情)
師：怎樣才能讀出悲嘆之情呢?哪位同學再來讀一下。
(學生主動讀且讀得比較到位)
師：這一聯既要讀得氣勢開闊，有包容宇宙之意，“無邊落木”“不盡長江”二語要一氣讀出;又要讀出悲嘆之情，就必須將 “蕭蕭下”“滾滾來”讀出余韻。
(教師范讀，學生鼓掌)
師：下面請同學們解答一下老師的第三個困惑：有人說“這首詩前兩聯寫登高聞見之景，境界宏大，而后兩聯只感嘆自己的命運，境界不像前面的詩句那樣開闊，這首詩的前后境界并不吻合 ” 你怎么看待這個觀點?
(學生非常茫然)
師：(點撥)寫景往往為了抒情，然而應該大景配大情啊，詩人后四句到底是不是感嘆自己個人的命運，抒發個人悲情?
生：是的，“悲秋”“常作客”“多病”“獨登臺”“霜鬢”“停濁酒”都是在寫自己。
師：詩人為什么會這樣呢?請用詩中的語言回答。
生：就是因為“艱難苦恨”。
師：詩人因何“艱難”，又“苦恨”什么?
生：世事艱難，“苦恨”自己歷盡辛苦，兩鬢蒼蒼，卻功業無成。
師：說得很好，可見杜甫并非僅僅為個人而愁啊，他更是為國運而愁，為天下蒼生而愁;詩人是把天地蒼生都埋在胸中，這種思想感情是何其豐富深厚啊!由此可見，三四兩聯宏大境界有沒有縮小?
生：沒有。
師：后人都將杜詩這種境界開闊且基調悲慨、感情豐富深厚的特點叫“沉郁”，那么，我們該怎么把這種沉郁之情讀出來呢?大家自己讀一下，看看如何才能讀出這種情感。
(學生自由朗讀)
師：請一位同學為我們范讀一下。
(學生主動讀且讀得低沉而渾厚)
師：你能說說為什么這樣讀嗎?
生：“悲”“常”二字要重讀;“病”“獨”二字要重讀，這樣才能加重悲苦情緒。
師：你說得很好，看來呀，要想讀出情感，重讀一定要處理得好;不過我覺得最后一聯，你讀得還不是非常到位，同學們同不同意我的觀點?
生：同意。
師：哪位同學再讀一遍尾聯。
(學生讀)
師：你能說說為什么這樣讀嗎
生：“艱難苦恨”四字應該重讀。
師：那么“潦倒新停濁酒杯”呢?
(學生稍有點茫然)
師：詩人為什么要登高?
生1：為了思鄉。
生2：為了排遣愁緒。
師：詩人有沒有排遣愁緒?
生：沒有。
師：詩人不僅沒有排遣愁緒，反而增添更多新愁，大家說一般如何消愁?
生：喝酒。
師：但是詩人有沒有喝酒?
生：沒有。
師：詩人為什么酒杯已到唇邊又輕輕放下?
生：說明詩人心事重重。
師：說得很對，詩人欲罷不能啊!所以當我們讀到最后一句時，應該讀出悲咽之聲。哪位同學再把最后一句讀一下。
(學生讀)
(教師范讀，學生鼓掌)
師：下面請同學們把整首詩齊讀一遍。
(學生讀)
師：悲哀、悲憤、悲咽，讓人倍感悲涼;悲秋、悲己、悲國，讓人深陷悲思。同學們還想不想更深入的把握這首詩的韻味?
生：想。
師：如果能將自己融入詩歌的意境，我們會讀得更好。老師深感這首詩天下第一七律的美譽，把它改成了一首五律，請看：“天高猿嘯哀,風急鳥飛回。無邊落木下，不盡長江來。萬里悲秋客，多病獨登臺。潦倒又停杯，苦恨繁霜鬢。”大家說老師這首五律與杜甫的'《登高》相比，你更喜歡哪一首?為什么?
生：我喜歡杜甫的詩，我感覺老師的詩太簡單了，沒有韻味。
師：為什么呢?我這首詩與《登高》意思并沒有多大區別啊，為什么韻味全無呢?
生：老師的五律與杜甫的七律相比缺少了“蕭蕭”“滾滾”等詞語，詩歌中的形象不生動了。
師：說得對，老師的五律缺少了情境化的詞語，讓讀者失去了身臨其境的感覺，讓我們始終覺得詩人在詩外。由此可見，大家讀這首詩也不能只讀出秋景，或只讀出秋情，還要讀出景中的杜甫，情中的杜甫。現在就讓我們輕輕地閉上眼睛，穿越歷史的隧道，來到1200多年前，讓我們靜靜的聆聽杜甫老人那沉重的嘆息。
(音樂起，學生閉上眼睛)
師：(深情訴說)那是一個戰亂頻仍的年代，一個秋風蕭瑟的日子，一位兩鬢斑白的老人，孤零零地站在長江之濱，面對無情的江流，耳畔不時傳來凄厲的猿嘯之聲，他就是杜甫，此時，我們就是杜甫，客居他鄉，老病孤舟。
(簡短停頓，教師范讀全詩，學生非常感動)
師：此刻我們的心情都很悲愴，同學們，讓我們全體起立，把這首詩滿懷深情地背誦出來，以表達我們對杜甫無限的緬懷之情!
(全體學生起立，師生共同背誦)
(音樂起)
師：“走在歷史上那個悲愴的角落，一聲凄厲的嘯撣去記憶的塵，還有一只低回的鳥，一片秋天的葉，凝視著我。假如可以追尋，就讓那穿透千世的遐思，那載負沉重的痛，都和著這有節奏的韻律，都化作這古樸的風。就讓我漂泊在那個高臺，靜靜地咀嚼——你如霜的兩鬢!”
(下課鈴聲響起)
師：下課，同學們再見!
《登高》課堂實錄2
教學目標
1、了解杜甫生平、寫作背景以及對其詩歌的創作的影響。
2、掌握詩歌吟誦的基本方法。
3、賞析情景交融、氣象宏偉的藝術特點，感受詩人深沉的苦痛和憂思。
教學重難點
1、掌握由詩歌意象品味詩歌意境的技巧。
2、賞析詩歌對仗工整、情景交融的藝術特點。
教學過程
一、導入
在春意盎然、鳥語花香的春天，人們喜歡到野外去踏春，去感受春天的美麗與生機勃勃。而在秋高氣爽的秋天，人們登高望遠，飲酒作賦。唐代著名詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫到：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”今天，我們要學習的就是“詩圣”杜甫一首關于“登高”的詩，詩的題目就是《登高》。
二、品讀詩歌
師：這是一首七言律詩，學習一首古詩，首先就是要進行的朗讀，不是說，“讀書百遍，其義自現”嗎？下面我們一起走進文本，品讀詩歌。
誦讀時請同學們注意四點要求：一是讀準字音，二是把握節奏，三是注意輕重，最后要求讀出感情。接下來請同學們按照提示的要求自由誦讀。
生（自由朗讀1分鐘左右）
師：請同學們聽一段視頻朗讀。（展示一段名家的視頻朗讀）
同學們聽的都很認真，接下來請我們班的同學讀一讀。（選兩位學生進行朗讀，師或學生作簡評，以鼓勵為主）
生：齊讀
師：同學們讀得都很不錯，但我認為同學們還可以在這基礎上讀得更出色。在剛才的誦讀提示中，最后一點要求是要讀出感情，那么，怎樣才能讀得更好，更有感情呢？我們知道，詩人的創作往往是為了表達思想和內心的情感需要，或者說，詩人的作品，是為了表達自己內心的情感，那么，我們了解和把握詩人在詩作中的情感，我們就可以把這首詩讀得更好了。
下面我們就一起來學習和探討杜甫在這首詩中寄寓的情感。
同學們都朗讀了這一首詩，也對這首詩有了初步感知，同學們能否用一個字或一個詞說一說你讀完后的整體感受。
生：悲傷、憂愁、孤獨……
師：詩人的悲在詩歌中體現在哪里？或者說詩人悲從何來？
同學們先思考幾分鐘（停1——2分鐘）
我們發揮集體的力量，進行小組討論，以前后四位同學為一組討論詩人的悲在詩歌中體現在哪里？
生：分組討論。（討論激烈，氣氛較好）
師：討論結束。同學們坐回原位，請組內選一位代表回答。
生：詩人的悲首先體現在所見秋景的悲，主要體現在首聯和頷聯上：風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
師：首聯和頷聯共寫了幾種景物（意象），分別有什么特點。
生：八種。有風、天、猿、渚、沙、鳥、落木和長江。特點是急風、高天、哀猿、清渚、白沙、回鳥、落木蕭蕭和長江滾滾。
師：這些各具特點的意象即詩人所見的秋景之悲是如何體現的`？
生：急風，是說風很大，而且又是秋天的風，這樣的風更冷。急風凜冽，不僅吹在詩人身上，更是吹在詩人的心里。
生：天高闊遠，在茫茫天地之間，詩人更覺自己的渺小，無限悲涼之情涌上詩人的心頭。
生：猿的啼叫是哀傷的。哀猿聲聲，使詩人悲涼的心境更添一層。
師：高猿長嘯，大有“空谷傳響，哀轉久絕”，“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”（酈道元《水經注》）
生：清渚和白沙。從色調上看，清和白是冷色調，更顯環境的冷清和凄涼。詩人觸景生情，自然內心也倍感凄涼。
師：回鳥，這是一只怎樣的鳥？毛澤東筆下也有一只鳥，在《沁園春長沙》中這樣寫到：鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天竟自由。請同學們想一想，毛澤東筆下的鳥與詩人筆下的有什么不同？
生：這是兩只完全不同的鳥。毛筆下的鳥是一只展翅高飛、壯志凌云的鳥（鷹擊長空）；而詩人筆下的鳥是一只無家可歸、低沉徘徊、孤獨哀傷的鳥（回鳥徘徊）。
師：看到蕭蕭而下的落木和滾滾東逝的流水，詩人又會想到什么？
生：落木即落葉，到了秋天，樹葉紛紛落下，意味著生命的終結。看到落葉詩人也感到自己到了生命的盡頭，內心無限凄涼。
生：滾滾長江東逝水，東逝的流水會讓人想到韶光易逝、人生苦短。孔子在長江邊上感慨道：逝者如斯夫（子在川上曰：逝者如斯夫）！蘇軾在《赤壁賦》中寫到：哀吾生之須臾，羨長江之無窮。
師：除了秋景之悲外，詩人的悲還體現在哪里？
生：除了秋景之悲外，悲還體現在詩人的境遇之悲，集中體現在頸聯和尾聯：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
師：詩人的境遇之悲具體體現在哪里？
生：萬里悲秋常作客，詩人長年漂泊他鄉，壯志難酬，處境艱難。
師：如何理解尾聯中的“艱難”一詞？（聯系課文注解）
生：艱難兼指國運和自身命運。國家動亂（安史之亂），詩人漂泊在外，生活艱難，壯志難酬。
師：詩人自身處境艱難，還處處為國為民憂心，讓我們看到了詩人憂國憂民的崇高品質。
生：百年多病獨登臺，詩人年老了又身纏重病。
生：詩人孤身一人去登臺，倍感凄涼。
生：潦倒新停濁酒杯，詩人內心愁苦想借酒消愁，可是又患重病，不得不戒酒，本想一醉解千愁，終沒有遂愿，心中萬千愁緒無法排解，真是愁上加愁。
師：請大家根據下面例子仿寫，對詩人的悲進行總結概括，“詩人悲在重九登臺，倍思鄉親”。
生：詩人悲在老年孤獨，重病纏身。
生：詩人悲在孑然一身，獨自登臺。
……
師：正如羅大經在《鶴林玉露》中所評：
系舟“萬里”，故鄉渺茫，此其一；“悲哉秋之為氣”，節令凄涼，此其二；
“常”年如此，不知其終，此其三；異鄉“作客”，寄人籬下，此其四。
“百年”一生潦倒，此其五；體弱“多病”，纏身不愈，此其六；
孑然“孤”獨，此其七；重九“登臺”，倍思鄉親，此其八。
所以，整首詩以“悲”字為核心，是貫穿全詩的主線。詩人由內心傷悲到登高遣悲，由登高遣悲到觸景生悲，有觸景生悲到借酒消悲，由借酒消悲到倍增新悲。全詩起于“悲”而終于“悲”，悲景起筆，悲情落筆。唉！怎一個“悲”字了得啊？
師：對詩人的情感把握和了解了之后，我們能否把這首詩朗讀得更好呢？
同學們先來欣賞一段視頻朗讀。
剛才這一段朗讀與先前的一段朗讀，哪一段讀得更好，請同學評一評。
生：這一段朗讀比先前一段朗讀讀得更好，語調更低沉哀婉、情感更凄涼。
師：我們班的同學是最棒的，相信同學們一定也能讀得很好。
（指名1——2名學生朗讀或讓開始時讀過的學生重讀，再讓學生自己點評。）
師（小結）：全詩借登高所見蕭瑟、悲涼秋景，抒發作者長年飄泊、老病孤愁的悲傷之情。用了借景抒情（秋景之悲）和直抒胸臆（境遇之悲）的抒情方式。
三、延伸拓展
有古語說“女傷春，士悲秋”。（展示幾幅秋之悲涼的作品，如白居易的《琵琶行》中“潯陽江頭夜送客，風葉荻花秋瑟瑟”等，讓學生感悟“悲哉秋之為氣”。）
作業布置
1、收集杜甫詩歌中的名句,并把它積累起來.
2、背誦全詩。
《登高》課堂實錄3
師：同學們愿意聽電影故事嗎？
1200多年前，一個秋天，九月初九重陽節前后。夔州，長江邊。大風凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風中，有幾只孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。棗這時，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經滿身疾病，有肺病、瘧疾、風痹。而且已經“右臂偏枯耳半聾”。
重陽節，是登高祈求長壽的節日。可是這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經走到了生命的冬季。而且此時，國家正處在戰亂之中，他遠離家鄉，孤獨地一個人在外漂泊。
面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……
（放音樂《二泉映月》，老師在樂聲中滿懷深情地朗誦《登高》全詩。課堂中氣氛凝重，有些學生流下淚來）
師：這個老人是難呀？
生：是杜甫。
一生：老師，請您再朗誦一遍吧！（她紅著臉，噙著眼淚。全體學生都應聲附和）
師：老師朗誦得好嗎？還沒聽夠呀。
生：好，還想再聽！
（師再朗誦，學生跟讀）
師：大家讀得相當棒！我猜一定比平時讀得好。知道這是為什么嗎？
一生：老師，你很動情。你感染了我們大家，我們被不知不覺感動了。
師：那么，老師為什么很動情？
一生：你很了解杜甫，很了解這首詩。
師：了解還是理解？
生：理解。
師：對，要想讀好，首先得理解詩的作者，理解詩的內涵，必須走進作者的內心中去。我們常說一句話，叫做“文如——”
生：文如其人。
師：“言為——”
生：言為心聲。
師：我有這樣一個觀點，不知對不對？即，要想讀好一首詩或一篇文章，你就把你自己當成作者，化身為其人，就當這首詩或這篇文章就是你自己寫的。老師在讀這首詩時就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個老病孤獨的杜甫。我就站在長江邊上，衣衫襤樓，蓬頭垢面，登高望遠，懷想家鄉，思念親人，牽掛祖國，同時更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。
所以，讀好一首詩，理解——這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性地把握。（板書：理性地把握）這應是誦讀好的一個前提。
可是，同學們，你們想過沒有，你們并沒有跟我一樣非常理性地。深入地理解這首詩呀，你們為什么也讀得這么好呢？（課堂中一時沉寂。學生都陷入思考）
一生：我們被你開頭的描述感動了。
一生：你開頭的描述，非常凄涼，再加上我們一想像，挺難受的，就不由自主地受到感染了。
一生：我們不知不覺就進入到一種意境中去了。
師：對，老師形象而動情的語言描述，是非常重要、非常關鍵的。老師力圖造成一種氛圍，用這來“沖擊”大家，使大家受到感染。（板書：形象的語言描述）僅靠語言嗎？還有沒有其他因素？
一生：還有老師的語調、表情。
一生：再加上動作。
師：語調、表情怎么樣？動作又怎么樣？
生：語調低沉、憂傷。
生：朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時，你有一個動作，你端起杯來似乎想喝酒，又放下了。
師：對，語言，語調，表情，動作，（板書：語言 語調 表情 動作）這都是非常關鍵的。
一生：還有，音樂的烘托。
師：對，還有音樂的烘托，這也是很重要的。（板書：音樂）諸多因素綜合到一塊，就形成了一種境界，文學上叫做——
生：意境。
師：什么“意境”呢？
生：凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨……
師：實際上，老師的語言、語調、表情、動作，再加上音樂，這就是一種“暗示”，同學們在不自覺中接受了這種“暗示”，不自覺中啟動了自己的感情，不自覺中調動了自我的想像，因而也就進入了老師所設定的（實際是杜甫的語言所設定的）特定情境。（板書：不自覺）所有這些語言、語調、表情、動作、音樂，都可以叫什么呢？這些都是理性的，還是感性的？
生：感性的。
師：感性的表現。（板書：感性的表現）
這是一篇飽蘊情感的文學作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現；要做到理性與感性相結合。理性的把握是重要的，擔任何時候，都不要忘了感性的表現。我們就以這兩條為準則進入到這首詩中去。
師：今天我們學的這首詩首聯共寫了幾種景物？
生：六種。風、天、猿、渚、沙、鳥。
師：各分別用什么詞描寫的？
生：風用“急”，天用“高”，以下分別用“嘯哀”“清”“白”“飛回”。 師：十四字寫六種景，什么特點？
生：凝練。
師：急風、高天、哀猿、清清、白砂、飛鳥，各給人什么感覺？設身處地想想。
一生：急風使人感到非常冷。
師：身體的，還是心靈的？
生：既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。
生：心寒。
生：天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。
生；哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。
師：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。飛鳥，你們想像一下，應該是一種什么處境的鳥？
一生：我想，應該是一只找不到食物的鳥。因為是深秋了，食物很少了。
一生：是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。
一生：我覺得，這是一只跟鳥群失散的鳥。
師：同學們敢于展開想像，用自己的想像去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一只歡樂的鳥呢？
生：不是，這是一只孤獨痛苦的鳥。
師：我們為什么不把它想像成一只歡樂的呢？而且大家為什么都認為是一只，而不是多只？
一生：因為我們都是根據杜甫此時此刻的處境去想像的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。
師：詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥，“鷹擊長空”；詩人王維筆下也寫過一種鳥，“雞鳴山更幽”。它們有什么不同嗎？
一生：毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥。
一生：王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。
師：為什么？
一生：因為毛澤東當時正處在立志改造中國的青年時期。
一生：王維特別向往幽靜的大自然。
師：如此說來，那鷹與鳥就是毛澤東和王維的化身了？
一生：我認為是這樣。
師：就讓我們化身為杜甫，站在高天下、急風中，面對清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句。“風急”——要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字；“天高”——調子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠，但內心很孤單渺小；“猿嘯哀”——要有欲哭的調子；……讀“鳥飛回”——要想，我杜甫孤獨漂泊，遠離家鄉，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？ 語調、表情、動作都要配合上。“天高”——要仰視，清渚、沙白——要俯視，“鳥飛回”——要遠望，向著家鄉看。
對老師的示范，既要聽，又要看。
（師生共讀）
師：頜聯，寫了幾種景物？
生：只有兩種，落木、長江。
師：由落水，我們想到什么？由樹及人，還是要聯系杜甫的此時此境來聯想。
生：我想，杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。
生：人已經到了生命晚秋。
師：生命怎么樣？長久還是短暫？
生：生命短暫。
師：倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。
如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？
生：應該是時間的無窮。
生：是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。” 師：能把這聯上下兩句的意思，聯系起來總結一下嗎？
一生：我覺得似乎是互相對比著寫的。
師：是對比，有沒有襯托呢？
一生：有。人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。
師：或者反過來說——
一生：歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。
師：“人的生命”，指的是人類的生命，還是個人的生命？
一生：是個人生命。歷史和時間越悠久，個人生命就越顯得短暫。
師：總結得很好。人生倏忽百年，江山萬古長青。那么，這兩句應該怎樣朗誦？你就是杜甫，面對蕭蕭落木，你應該是什么心情？讀這句你應該想什么？你心里的潛臺詞是什么？
一生：我心里想——我老了；我怎么這么快、轉眼間就老了呢？（生試讀，很沉郁。全體學生為之鼓掌）
師：第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到怎么樣？
一生：有些無可奈何。
師：有一些。還有呢？
一生：老師，我不同意他的觀點，我覺得這句更多是……是一種氣勢。
師：什么氣勢？
一生：一種很宏大的氣勢。
師：對的，有無可奈何。但同時，作為一個現實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來說，他僅僅是無可奈何嗎？難道他對生命的短暫想不通嗎？他是不是想違背自然規律而祈求長生不老呢？
一生：不是，作為現實主義詩人，他知道人無論活到何時，都難免一死。這是一種必然規律。
師：所以，他又感到豁達、坦蕩、胸襟開闊。讀的'時候，大家應該把這種豁達、坦蕩，那種氣魄讀出來。應該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶涌的波濤，目光遠望，音調略高。尤其“滾滾”二字應該讀出磅慮的氣勢。待到這里，已經是第三句了，前三句一直低沉，此時應該高昂一些。
（全體讀）
師：從畫面上，首聯和頷聯有何不同？
一生：首聯是一個一個局部景的連綴，頷聯就是一個整體的大景。
師：用電影鏡頭來比方一下。
一生：首聯是一系列鏡頭的組合，頷聯就是江和樹的一個大場景。
師；前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；后者是長鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。如果說前兩聯是寫景的話，那么后兩聯是什么？
生：抒情。
師：“萬里悲秋常做客，百年多病獨登臺。”什么是“做客”？是否和現在的“做客”相同？
生：不同，這里的“做客”是客居他鄉的意思。
師：是一般的那種客居他鄉嗎？比方說，有的同學也是在外求學，這也是客居他鄉呀，有什么不同嗎？ 生：杜甫這里是漂泊他鄉、流浪他鄉的意思。
生：而且，杜甫此時是在戰亂的年代。
師：是短時間的嗎？
生：是長久的，不斷的。“常”做客。 師：杜甫從48歲開始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。 什么叫登臺呢？能否根據過去學過的詩解釋一下？
（生集體背王維詩《九月九回憶山東兄弟》）
生：登臺，是九九重陽節的一種習俗。
師：古人為什么登臺？是為了祈求長壽。登臺都是全家一起去，可是杜甫呢？
生：是獨自一人。
師：登臺的地點一般都是在自己的家鄉，而杜甫呢？
生：是在離家萬里的他鄉。
師：什么季節呢？
生：悲涼的秋天。
師：做客并登臺，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是幾層了？ 生：六層。
師：再往深處想，杜甫登臺是在什么年紀？
生：“百年”，就是老年。 師：拖著什么樣的身體？
生：多病的身體。
師：這樣又是幾層、幾倍的愁苦了。
生：八層愁苦。
師：所以我們讀的時候，要努力傳達出杜甫老人那種沉郁頓挫的深層次的內心感情。首先心中要有具體實在的體驗。如讀“萬里悲秋常做客”，要心中眷念著家鄉，“萬”“悲”“常”都要重讀，如“萬”，開口要大，腔調要拖長，以描繪迢遙萬里之狀；讀“常做客”，要倍感身世凄涼。“百年多病獨登臺”，要深感自己老病孤獨，孤苦伶什，形單影只，無所依傍。“百”“多”“獨”都要重讀，其中“獨”字要讀得特別痛苦。跟老師一塊讀。 （生齊讀、單讀）
師：造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？
生：是國難，是連年的戰亂。
師：是從哪聯的哪句詩知道的？
生：從“艱難苦恨繁霜鬢”一句知道的。 師：這句詩怎么解釋？
生：由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。
師：苦，是什么意思？
失：痛苦。
師：這樣解釋大體上也講得過去。不過，老師還有一種解釋：在國勢艱難的時候，我極度痛恨我已經老了，以致兩鬢斑白了。苦，是極度的意思。咱們比較一下哪種解釋更好？
生：老師的解釋更好。因為，這樣更表現出杜甫的憂國憂民。
生：杜甫想為國家出力，平定戰亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。
師：是一種什么心情？憂愁還是憂憤？
生：憂憤，心急如焚。
師：對，就是心急如焚，這個詞用得好。心急如焚，才白發叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。另外，從句法角度還能講出些道理來嗎？比方，前后兩句是對偶的，句法的結構應該相同—— 一生：后一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新停”與“濁酒杯”之間是動賓結構，是“剛剛停下濁酒杯”的意思。（師：也就是剛戒了酒）那么上句相應的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應該是動賓結構，是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。 師：句法結構對應，相應的詞也兩兩相對。“新”與“苦”都是副詞。大家應該為這位同學的認真思考精神鼓掌。（生鼓掌） 同學再認真想想，“艱難”僅僅指國家艱難嗎？ 一生：我覺得更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。 師：有道理，顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。我特別強調杜甫的一個獨特之處，就是：古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”作為處世準則，而杜甫卻是無論窮達，都是兼濟天下。 杜甫這個人特別愛喝酒，我們學過的杜甫的詩中，這已經不是第一次寫到喝酒了。還能舉出些喝酒的例子來嗎？
生：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。” 師：杜甫《九日》詩中有“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺”。杜甫客也喝酒，憂也喝酒。咱們中國似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或化的感情。而且此時是重陽節呀，按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為棗 一生：因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒。
一生：而且因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。
師：同學們，借酒才能澆愁呀，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？——只能郁結在詩的結尾，郁結在杜甫老人的心頭。我們讀的時候，也應該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達出來。 “艱難”要讀得稍慢、稍低，“苦很”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低。當讀“新停濁酒杯”時，要把欲罷不能的情緒表達出來。（師生共讀）。 師：（深情地）同學們，這首詩大家已經背下來了。杜甫是我們民族的精神祖先，是我們每個人的精神先輩。讓我們在樂聲中背過這首詩，永遠銘記這首詩，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產。
（課在深情的朗讀聲中結束）
《登高》課堂實錄4
師：同學們愿意聽電影故事嗎？
生：愿意！
師：不過，這不是一個歡樂的故事，而是一個凄楚悲涼的故事。聽著，心情會很沉重。
我還給大家提個要求。因為是電影故事，請大家邊聽邊在腦海中把這個故事幻化成電影畫面。我相信大家都是杰出的“電影攝影師”，一定能夠把畫面在大腦中構想得場景逼真，而且每人都能夠確實地身臨其境。能做到嗎？
生：能！
師：我開始講述。（語調低沉，語速緩慢，滿懷感情） １２００多年前，一個秋天，九月初九重陽節前后。夔州，長江邊。大風凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑。漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風中，有幾只孤鳥在盤旋。遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。－－－這時，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經滿身疾病，有肺病、瘧疾、風痹。而且已經“右臂偏枯耳半聾”。
重陽節，是登高祈求長壽的節日。可是，這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經走到了生命的冬季。而且，此時，國家正處在戰亂這中，他遠離家鄉，孤獨地一個人在外漂泊。
面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……
（放音樂《二泉映月》）
師：（在樂聲中滿懷深情地朗誦）
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
（課堂中氣氛凝重，有些學生流下淚來。）
師：這個老人是誰 呀？
生：是杜甫。
一生：老師，請您再朗誦一遍吧！（她紅著臉，噙著眼淚。）
（全體學生都應聲附合。）
師：老師朗誦得好嗎？還沒聽夠呀。
生：好，還想再聽！
（師再朗誦。）
師：大家讀得相當棒！我猜一定比平時讀得好。知道為什么比平時讀得好嗎？
一生：因為你讀得好，我們跟著你讀，就讀好了。
一生：老師你很動情。你感染了我們大家，我們被不知不覺感動了。
師：那么，老師為什么很動情？
一生：你很了解杜甫，很了解這首詩。
師：了解還是理解？
生：理解。
師：對，要想讀好，首先得理解詩的作者，理解詩的內涵，
必須走進作者的內心中去。我們常說一句話，叫做“文如－－”
生：文如其人。
師：“言為－－”
生：言為心聲。
師：我有這樣一個觀點，不知對不對? 即，要想讀好一首詩或一篇文章，你就把你自己當成作者，化身為其人，就當這首詩或這篇文章就是你自己寫的。老師在讀這首詩時就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個老病孤獨的杜甫。我就站在長江邊上，衣衫襤褸，蓬頭垢面，登高望遠，懷想家鄉，思念親人，牽掛祖國，同時更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。
所以，讀好一首詩，理解－－這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性地把握。（板書：理性地把握） 這應是誦讀好的一個前提。
可是，同學們，你們想過沒有，你們并沒有跟我一樣非常理性地、深入地理解這首詩呀，你們為什么也讀得這么好呢？
（課堂中一時沉寂。學生都陷入思考。）
一生：我們被你開頭的描述感動了。
一生：你開頭的描述，非常凄涼，再加上我們一想象，讓人家挺難受的，我們就不由自主地受到感染了。
一生：我們不知不覺就進入到一種意境中去了。
師：對，老師形象而動情的語言描述，是非常重要、非常關鍵的。老師力圖造成一種氛圍，用這來“沖擊”大家，使大家受到感染。（板書：形象的語言描述）
僅靠語言嗎？還有沒有其他因素？
一生：還有老師的語調、表情。
一生：再加上動作。
師：語調、表情怎么樣？動作又怎么樣？
生：語調低沉、憂傷。
生：朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時，你有一個動作，你端起杯來似乎想喝酒，又放下了。
師：對，語言，語調，表情，動作，（板書：語言 語調 表情 動作 ）這都是非常關鍵的。
一生：還有，音樂的烘托。
師：對，還有音樂的烘托，這也是很重要的。（板書：音樂）諸般因素綜合到一塊，就形成了一種境界，文學上叫做－－
生：意境。
師：什么“意境”呢？
生：凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨……
師：實際上，老師的語言、語調、表情、動作，再加上音樂，這就是一種“暗示”，同學們在不自覺中接受了這種“暗示”，不自覺中啟動了自己的感情，不自
覺中調動了自我的想象。因而也就進入了老師所設定的（實際是杜甫的語言所設定的）特定情境。（板書：不自覺）
所有這些語言、語調、表情、動作、音樂，都可以叫什么呢？這些都是理性的，還是感性的？
生：感性的。
師：感性的表現。（板書：感性的表現）
這是一篇飽蘊情感的文學作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現；要做到理性與感性相結合。理性的
把握是重要的，但任何時候，都不要忘了感性的表現。我們就以這兩條為準則進入到這首詩中去。
師：首聯共寫了幾種景物？
生：六種。風、天、猿、渚、沙、鳥。
師：各分別用什么詞描寫的？
生：風用“急”，天用“高”，以下分別用“嘯哀”、“清”、“白”、“飛回”。
師：十四字寫六種景，什么特點？
生：凝煉。
師：急風、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥，各給人什么感覺？設身處地想想。
一生：急風使人感到非常冷。
師：身體的，還是心靈的？
生：既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。
生：心寒。
生：天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。
生：哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。
師：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。飛鳥，你們想象一下，應該是一種什么處境的鳥？
一生：我想，應該是一只找不到食物的鳥。因為是深秋了，食物很少了。
一生：是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。
一生：我覺得，這是一只跟鳥群失散的鳥。
師：同學們敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一只歡樂的鳥呢？
生：不是，這是一只孤獨痛苦的鳥。
師：我們為什么不把它想象成一只歡樂的呢？而且大家為什么都有認為是一只，而不是多只？
一生：因為我們都是根據杜甫的此時此刻的處境去想象的。此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。
師：詩人毛主席筆下也寫過一種鳥，“鷹擊長空”；詩人王維筆下也寫過一種鳥，“鳥鳴山更幽”。它們有什么不同嗎？
一生：毛主席筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥。
一生：王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥。
師：為什么？
一生：因為毛主席當時正處在立志改造中國的青年時期。
一生：王維特別向往幽靜的大自然。
師：如此說來，那鷹與鳥就是毛主席和王維的化身了？
一生：我認為是這樣。
師：就讓我們化身為杜甫，站在高天下、急風中，面對清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句風急－－要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字；天高－－調子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠，但內心很孤單眇小；猿嘯哀－－要有欲哭的調子；……讀鳥飛回－－要想，我杜甫孤獨漂泊，遠離家鄉，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？
語調、表情、動作都要配合上。天高－－要仰視，渚清、沙白－－要俯視，鳥飛回－－要遠望，向著家鄉看。
對老師的示范，既要聽，又要看。
（師生共讀）
師：頷聯，寫了幾種景物？
生：只有兩種，落木、長江。
師：由落木，我們想到什么
？由樹及人，還是要聯系杜甫的此時此境來聯想。
生：我想，杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。
生：人已經到了生命晚秋。
師：生命怎么樣？長久還是短暫？
生：生命短暫。
師：悠忽就是百年。杜甫生于是７１２年，卒于７７０年，活了５８歲，寫這首詩時是７６７年，５５歲，也就是去世前三年寫的。
師：如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？
生：應該是時間的無窮。
生：是歷史長河的永不停息的'感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。
師：能把這聯的上下兩句的意思，聯系起來總結一下嗎？
一生：我覺得似乎是互相對比著寫的。
師：是對比，有沒有襯托呢？
一生：有。人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。
師：或者說反過來說－－
一生：歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。
師：“人的生命”，指的是人類的生命，還是個人的生命？
一生：是個人生命。歷史和時間越悠久，個人生命就越顯得短暫。
師：總結的很好。人生悠忽百年，江山萬古長青。那么，這兩句應該怎樣朗誦？你就是杜甫，面對蕭蕭落木，你應該是什么心情？讀這句你應該想什么？你心里的潛臺詞是什么？
一生：我心里想－－我老了；我怎么這么快、轉眼間就老了呢？（生試讀，很沉郁。全體學生為之鼓掌）
師：第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到怎么樣？
一生：有些無可奈何。
師：有一些。還有呢？
一生：老師，我不同意他的觀點，我覺得這句更多是……是一種氣勢。
師：什么氣勢？
一生：一種很宏大的氣勢。
師：對的，有無可奈何。但同時，作為一個現實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來說，他僅僅是無可奈何嗎？難道他對生命的短暫想不通嗎？他是不是想違背自然規律而祈求長生不老呢？
一生：不是，作為現實主義詩人，他知道人無論活到何時，都難免一死。這是一
種必然規律。
師：所以，他又感到豁達、坦蕩，胸襟開闊。讀的時候，大家應該把這種豁達、 坦蕩，那種氣魄讀出來。應該讀得昂揚一些。站在長江岸邊面對洶涌的波濤，目光遠望，音調略高。尤其“滾滾”二字應該讀出磅礴的氣勢。詩到這里，已經是第三句了，前三句一直低沉，此時應該高昂一些。
（全體讀）
師：從畫面上，首聯和頷聯有何不同？
一生：首聯是一個一個局部景的連綴，頷聯就是一個整體的大景。
師：用電影鏡頭來比方一下。
一生：首聯是一系列鏡頭的組合，頷聯就是江和樹的一個大場景。
師：前者有鏡頭組接、切換，俯仰天
地；后者是長鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成。
如果說前兩聯是寫景的話，那么后兩聯是什么？
生：抒情。
師：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。什么是“作客”？是否同于我們現在的“做客”？
生：不同，這里的“作客”是客居他鄉的意思。
師：是一般的那種客居他鄉嗎？比方說，你們大家也是在外求學，這也是客居他鄉呀，有什么不同嗎？
生：杜甫這里是漂泊他鄉、流浪他鄉的意思 。
生：而且，杜甫此時是在戰亂的年代。
師：是短時間的嗎？
生：是長久的，不斷的。“常”作客。
師：杜甫從事從事４８歲開始，一直到點５８歲去世為止，十一年中，一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。
師：什么叫登臺呢？能否根據過去學過的詩解釋一下？
生：集體背王維的詩《九月九日憶山東兄弟》（略）
生： 登臺，是 九九重陽節的一種習俗。
師：為什么登臺？是為了祈求長壽。而登臺都是全家一起去。可是杜甫呢？
生：是獨自一人。
師：登臺的地點一般都是在自己的家鄉，而杜甫呢？
生：是在離家萬里的他鄉。
師：什么（時間）季節呢？
生：悲涼的秋天。
師：作客并登臺，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是幾層了？
生：六層。
師：再往深處想，杜甫是登臺是在什么年紀？
生：百年，就是老年。
師：拖著什么樣的身體？
生：多病的身體。
師：這樣又是幾層、幾倍的愁苦了。
生：八層愁苦。
師：所以我們在讀的時候，要努力傳達出杜甫老人的那種沉郁頓挫的深層次的內心感情。首先心中要有具體實在的體驗。如讀“萬里悲秋常作客”，要心中眷念著家鄉，“萬”、“悲”、“常”都要重讀，如“萬”，開口要大，腔調要拖長，以描繪迢遙萬里之狀；讀“常作客”要倍感身世凄涼。“百年多病獨登臺”，要深感自己老病孤獨，孤苦伶仃，形單影只，無所依傍。“百”、“多”、“獨”都要重讀。如“獨”字要讀得特別痛苦。跟老師一塊讀。
生：（齊讀、單讀。）
師：造成杜甫的愁苦的最根本的原因是什么呢？
生：是國難，是連年的戰亂。
師：是從哪聯的哪句詩知道的？
生：從“艱難苦恨繁霜鬢”一句知道的。
師：這句詩怎么解釋？
生：由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。
師：苦，是什么意思？
生：痛苦。
師：這樣解釋大體上也講得過去。不過，老師還有一種解釋，在國勢艱難的時候，我極度痛恨我已經老了，以致兩鬢斑白了。苦，是極度的意思。咱們比較一下哪種解釋更好？
生：老師的解釋更好。因為，這樣更表現出杜甫的憂國憂民。
生
：杜甫想為國家出力，平定戰亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。
師：是一種什么心情？憂愁還是憂憤？
生；憂憤。心急如焚。
師：對，就是心急如焚，這個詞用得好。心急如焚，才白發叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。另外，從句法角度還能講出些道理來嗎？比方，前后兩句是對偶的，句法的結構應該相同－－－
一生：后一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新停”與“濁酒杯”之間是動賓結構，是“剛剛停下濁酒杯”的意思。（師：也就是剛戒了酒） 那么上句相應的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應該是動賓結構，是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思。
師：句法結構對應，相應的詞也兩兩相對。“新”與“苦”都是副詞。大家應該為這位同學的認真思考精神鼓掌。（生鼓掌）
師：同學再認真想想，“艱難”僅僅指國家艱難嗎？
一生：我覺得更主要的還有個人艱難。因為杜甫此時已經是百年也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。
師：有道理，顛沛流離，坎坎坷坷－－幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。我特別強調杜甫的一個獨特之處，就是，古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”作為處世準則，而杜甫卻是無論窮達，都是兼濟天下。
師：杜甫這個人特別愛喝酒，我們學過的杜甫的詩中，這已經不是第一次寫到喝酒了，還能舉出些喝酒的例子來嗎？
生：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”。
師：杜甫《九日》詩中有“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺”。杜甫喜也喝酒，憂也喝酒。咱們中國似乎唯有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或憂的感情。而且此時是重陽節呀，按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為－－
一生：因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒。
一生：而且因為窮困，他也不一定能夠有酒喝。
師：同學們，借酒才能澆愁呀，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻、怎么疏解呢？－－只能郁結在詩的結尾，郁結在杜甫老人的心頭。我們讀的時候，也應該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達出來。
“艱難”要讀得稍慢、稍低，“苦恨”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低。當讀“新停濁酒杯”時，要把欲罷不能的情緒表達出來。（師生共讀）。
師：（深情地）同學們，這首詩大家已經背下來了。杜甫是我們民族的精神
祖先，是我們每個人的精神先輩。讓我們在樂聲中背過這首詩，永遠銘記這首詩，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產。
（課在深情的朗誦聲中結束）
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