家鄉的風俗作文

時間：2024-01-31 16:41:38 好文我要投稿

家鄉的風俗作文[錦集15篇]

　　在日常的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的家鄉的風俗作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

家鄉的風俗作文[錦集15篇]

家鄉的風俗作文1

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”晚唐詩人杜牧這首膾炙人口的《清明》，訴說著思念與哀傷。在清明這一天里，各地都有地方特有的習俗，比如我的家鄉——膠州，除了掃墓、踏青，還有不一樣的節日習俗，比如蕩秋千和吃蛋餅卷大蔥。

　　我最先知道蕩秋千這個習俗還是爸爸告訴我的，我十分疑惑，清明節為什么要蕩秋千，后來查資料才知道：清明節蕩秋千，古時女人最愛。清明節有“蕩秋千”的習俗，早在原始社會，我們的祖先為了取得食物，常要攀藤上樹，在勞動中創造了蕩秋千的活動。民間最早的秋千活動，人們稱為“千秋”。傳說是北方的山戎民族所創，開始時只是一根繩子，以手抓繩而蕩。后來，齊桓公北征山戎族，把“千秋”帶入中原，漢武帝時因為它與“千秋萬壽”這個祝壽詞沖突，而改為“秋千”，后來就改為用兩根繩加踏板的秋千。媽媽還對我說，他們小時候，每當到清明節，街道上的大樹都掛著秋千。那個沒有電視、手機和電腦，只能在街上找樂子，尋樂子，是因為這樣才有了這些可愛的習俗吧！

　　那高高的秋千掛在高高的大樹上，不管是孩子還是大人都會被吸引過去，忍不住都要坐上去，并要晃悠幾下，大人們尋的是童年的記憶，而小孩子是在尋找實實在在的樂趣。當我看到這高高的秋千時，首先得反應是：哇！好高的秋千呀！玩起來一定很刺激。當我坐上這高高的秋千時，雙手分別握住兩邊的鐵鏈，爸爸走到我身后，先輕輕的推了一下，秋千蕩不起幾米又回了來，我著急得讓爸爸把秋千使勁往上推。只見他使勁一推，在一瞬間，我迅速地“飛”了起來，剎那間，我覺得自己像一只小鳥飛翔在湛藍色的天空，無憂無慮地“飛翔”。

　　清明蕩秋千讓我體會到了游戲的快樂，吃單餅卷大蔥又讓我品嘗了美食的滋味。單餅卷大蔥是用玉米面、小麥面粉、土雞蛋及大蔥制成的一種食品，是山東省的`地方傳統名吃。它的吃法也十分簡單，是將大蔥洗凈蘸上甜醬黃豆醬用剛烙好的煎餅卷著吃，辛香辣伴著甜醬的味道，好吃又開胃。

　　眼看今年的清明節就要到來，待疫情消散，讓我們一起去體會民風民俗帶給我們的快樂吧。

家鄉的風俗作文2

　　領略歷史悠久的中華各地文化，驚嘆世界各地的民族風俗。但是最美的，最別具一格的還數家鄉的風俗習慣——清明，我們最熟悉的祭祀情景。

　　清明時節雨紛紛

　　清明前后，下雨時最尋常的，然而這場清明雨暗示清明的來臨，也蘊含著一種濃厚的家鄉氣息。那場雨所散發出家鄉獨有的味道。正所謂“落葉歸根”，祖墳一般都建在自己生前所在的地方，為此，掃墓時，大多都要“翻山越嶺”，經歷“九九八十一難”。要逢雨，就得踏著泥，頂著雨，一步一步地往上“爬”。一陣辛勤，一把汗水后，來祭拜祖宗，真可謂是孝心可佳啊！

　　路上行人欲斷魂

　　清明，一個嚴肅而莊重的日子，人們自然而然不會在大街上隨心所欲地喧鬧。馬路上，只看見汽車在緩緩行駛，行人撐傘走過。只聽見籟籟雨聲，閑敲細談聲。一切都放慢了，都靜止了。這難道不是對逝世已久的祖先一種尊重與追悼嗎？

　　借問酒家何處有

　　掃墓時，我們是要帶貢品的來祭拜的，但是要是不提前準備的話，在祭拜那天準會手忙腳亂，甚至找不到貢品。家鄉的清明，人們都帶好多東西：飯團、燒豬、雞、紙幣、香……把其都擺放在祖墳前，要工工整整，有條有理的，然后跪下祭拜，最后把紙幣往火盆里送，要一張張的，輕輕的.往火盆子里放。

　　牧童遙指杏花村

　　拜完祖先當然不急著走，先到村子里歇息歇息吧！收拾好貢品，帶回村子里吃。吃東西，小孩子最喜歡了，擺上桌的食物，村里的小孩三下五除二就可以把收拾干凈。但，即使再餓的孩子也不能狼吞虎咽，要細嚼慢咽，一口一口的，這也不是為了表示對老祖宗的尊敬？盡上自己的一份孝心。

　　清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。一首詩豈能傾訴家鄉的風俗一一坦露。掃墓時，我們還有好多好多要做的：用鋤子掘一窩草，倒蓋在墳尖上；把墳的周圍都清掃一遍……做到工工整整，端端莊莊，嚴嚴肅肅，不留一絲馬虎。正所謂“百善孝為先”。一年一次的清明，豈能草率？

　　風俗，之所以被人稱風俗，是因為它獨具一地方特色。而這，就是我家鄉的風俗——清明時的，風俗。

家鄉的風俗作文3

　　最近總聽奶奶遺憾地說：“我的老朋友下個禮拜就要過火了，可惜我去不了。”過火？那是什么？于是，我就帶著問題一臉懵地問奶奶：“啊？他們家以前著過火嗎？”奶奶聽了我這問題，捂著肚子笑起來：“哈哈哈，不懂了吧。不過沒關系，我來給你講講。”

　　“過火也就是搬家的意思，是我們老家湖南衡陽特殊的一個習俗。搬家那天，要在舊房子里生一爐子火，然后和其它家具一起搬到新家。”

　　聽奶奶這么說，我忽然也有點印象了。對了，我們家好像經歷過這個習俗。奶奶點點頭，說是我七歲的時候。哦！我一拍大腿，想起來了。

　　按老規矩，要先按照黃歷，選一個黃道吉日。爸爸可是好好挑選了一番，俗話說得好“良辰安宅，吉日遷居”。搬家的日子選得好，也就能討個好彩頭。

　　搬家前一天，我們一家人又把新家打掃了一遍。只有房子干凈了，才能將東西搬進來，而且必須一塵不染，不能有任何一點污穢。

　　接著才輪到“過火”這個重量級嘉賓登場。早上5點，公雞剛打鳴，我們就要起床了。全家人一起在火盆里燒一團火，火焰不時跳動著，橙色火心藍色的邊。像個精靈，在為我們家的喬遷舞蹈。燒到旺的時候，火星子一個接一個地蹦出來。這個時候，就要把火盆和舊家里的`東西搬到新家了。爸爸端著火盆走在前，我扛著兩根甘蔗跟在后。甘蔗，在我們家鄉寓意著節節高。我們一起坐上搬家車去往新房子那里。中途火盆里的火絕不能熄滅，這可是最禁忌的了。爸爸把看火盆的重任交給了我，我第一次干這樣的事，自然又興奮又緊張。我需要定時往火盆里添錢紙。煙的味道很嗆，熏得想咳嗽。

　　車就這么轟隆轟隆地開了過去。路比較陡，車里顛簸得厲害。火苗一上一下的，弄得我心神不寧，生怕它滅了。我雙手合十，默默祈禱：拜托拜托，一定要越燒越旺啊！可能真是顯靈了，火勢喜人。一到新家，熱情的新鄰居們已提前作好了準備，迎接你是噼哩啪啦的鞭炮聲，濃烈的煙味還有鄰居們的笑臉。鞭炮放完了，我們把火放入正堂，然后依次對著火恭恭敬敬做幾個揖，這火就算過完了。

　　最后，我們請親戚朋友還有鄰居們都來吃喬遷宴。搬家的所有流程就熱熱鬧鬧地完成了。

　　這就是“過火”，一個我們家鄉湖南衡陽獨特的習俗，一道中華民族地方特色文化的美麗風景線。

家鄉的風俗作文4

　　“十里不同風，百里不同俗”，每逢春節來臨之際，全國各地的習俗都各有不同。比如：東北喜歡吃餃子，山東熱愛吃面食，廣西習慣吃粽子，而在我的家鄉江南，吃春卷特別流行。春卷一定是江南人家的年夜飯上必不可少的一道點心。

　　春卷的歷史十分久遠，可以追溯到晉朝，是從晉朝的春盤演化而來的，把菜攤在薄餅上食用。后來，春盤又變成了餡餅狀，喚作春餅。再后來，才有了現在的春卷。春卷的餡料通常是雪菜豆腐干（咸）或是豆沙餡（甜）。春節年年有，春卷也年年包，傳統的餡料已經滿足不了我的口味了，在今年，我家就開拓了新思路，準備在餡料上作出創新。

　　雞肉鮮美，芝士濃郁，放在一起味道應該不錯，但會不會太膩了一點呢？加點爽口的食材應該會更完美。于是，我想到了韓國泡菜。泡菜不僅爽口，而且酸酸辣辣的感覺也能更加凸顯出雞肉的鮮嫩，使口感更豐富，更有層次感。

　　有一個好的想法還需要一雙勤勞的手。準備好食材：把一片片金黃的芝士均勻地切成細條；將腌制好的雞肉切成條狀并用少油炒熟；把泡菜切成小塊。開始制作：把春卷皮攤平；靠近其中一角的位置整齊的放上雞肉、芝士各一條，泡菜少量；將春卷皮的一角蓋在香噴噴的餡料上，兩邊往里一收，再讓它在順勢“滾”一圈，一個白白嫩嫩的春卷就誕生了。就這樣，我負責擺餡料，爸爸媽媽負責包春卷，一個個的`春卷演奏出了和諧與快樂的音符。一家人坐在桌邊包春卷，其樂融融。我看著那一個個春卷，感覺口水都快流出來了。

　　爸爸起了油鍋，熱油在鍋里呼嚕咕嚕地冒泡，一個個的春卷被放進了鍋子里，它們在油里翻滾，不一會兒就穿上了金黃的外衣，很快，一個個散發著香味的春卷就出鍋啦！我迫不及待地想嘗一個，我剛咬下去，已經被高溫熔化的芝士蘊含著醇厚的香味流入了我的口中，雞肉很嫩，泡菜脆脆的，與雞肉交融在一起，不一會兒，桌上就只剩下空盤子了。

　　春卷這一傳統的美食雖然有了幾千年的歷史，但還是經久不衰，春卷包含的久遠的歷史氣息使我們了解了過去，又將它添入了新的元素和活力。這個風俗真的是有滋有味有意義啊！

家鄉的風俗作文5

　　照我們xx的老規矩啊，春節就得吃蛋卷。聽奶奶說，蛋卷一圏一圈的，寓意著團團圓圓。蛋卷金黃誘人，單看它那樣，就夠你咽好幾口唾沫了。

　　奶奶帶著我到街上買蛋卷的食材。一上街，喧鬧聲響徹云宵，一群人擠在賣雞蛋和豬肉的攤邊，一邊揮手一邊叫嚷：“老板，給我來二十個雞蛋！”或是“老板娘，給我砍三斤豬肉”我們差不多等了兩個小時，才買到雞蛋，豬肉和糯米，誰讓今天全村的人家里都做蛋卷呢。

　　回到家，我洗好手，擼起袖子，準備大干一場。我將買好的雞蛋清點了一番，共有六十個，奶奶說要把這些雞蛋全都做成蛋皮，我瞪大眼睛深吸一口氣心想：這么多，能做得完嗎？開始打雞蛋了，奶奶邊打雞蛋邊給我說起來了蛋卷的由來：“很久以前，村子里有一個喜歡吃金子的怪物，大年三十的時候它都會來搶金子吃，如果吃不到，它就會把整個村子掀翻！于是人們想了一個辦法，將雞蛋肉加在一起，做成金幣的顏色形狀，把它喂給怪物吃，這下子村莊和金錢就都保住了。”

　　故事講完了，該做蛋皮了，將蛋液倒入油鍋里，小火等個三十秒，蛋液成形后鏟出鍋再把它晾涼，一片金黃色的蛋皮便完成了。我跟著奶奶的步驟試著做了一個，不錯，簡單又有趣。我們在歡聲笑語中勞動，不久之后，蛋皮已經疊得很高了。接著就是剁肉餡，這可是力氣活，我從袋子里抱出兩大塊豬肉，隨后叫來表哥一起幫忙，將豬肉放在切菜板上，雙手持刀，三個人六把刀有節奏的敲起來。先是把豬肉切成小肉塊，最后再剁成爛肉泥。再將肉和糯米攪拌在一起，加入生抽老抽雞精鹽，還有辣子粉（湖南人愛吃辣）繼續攪合。肉餡制成以后就可以開始做蛋卷了，一層蛋皮一層肉餡的鋪好，要重復三次，然后把它卷起來，最后上鍋蒸熟就好了。

　　太陽靜悄悄地落下，最后一抹晚霞也在人們的'歡笑聲中不見了蹤影。客人們越來越多，他們圍在桌旁，有說有笑的。“蛋卷來嘍”奶奶一聲吆喝，大家都圍了上來，我嘗了一口，蛋香肉香瞬間涌上味蕾。大家舉杯歡慶：“新年快樂！”奶奶做的蛋卷，大家都豎起大拇指，口口夸贊說比外面酒店的好吃呢。

　　蛋卷不僅是一種食物，它更是我們xx的“代名詞”，是xx的代表食物，我希望春節吃蛋卷這個習俗可以一直傳承下去，讓更多的人知道邵陽的精彩。

家鄉的風俗作文6

　　我的家鄉在甘肅省金昌市，甘肅很大，歷史中絲綢之路的大段就被包含在狹長的甘肅版圖中。金昌被譽為“祖國的鎳都”，外婆就是當年從上海來到這里的建設者，讓我很是驕傲。

　　這里和上海的距離真的很遠，所以我來這里的機會一般只能是春節，而正是這個特定時期，讓我見識到了更多的家鄉風俗，舞社火是讓我印象最為深刻的一個了。

　　那年大年初一，一大家子幾輛車，一大早就向著“九棵樹”進發，那是甘蒙交界的地方，屬巴丹吉林沙漠邊緣處。一路上真是奇景無數啊，茫茫戈壁灘上有著比“美國50號”公路更為孤獨的公路，能見到火星一般的地貌，難怪國家在這里建了火星模擬基地呢。隨著沙丘的出現，隨著跨過一段蜿蜒的高地后，視線一下子被打開了幾十公里的感覺，碧藍的天空下，左側是一望無際的金燦燦的沙漠，前方的天際處是一片白色的鹽湖，大家都不由得嘆出聲來“哇，太美了！”坐在旁邊的表妹更是激動地喊著“舞社火、舞社火……”視線收近，果然伴著鑼鼓喧天的聲響路上一隊“花紅柳綠”的社火隊伍正向我們走來。

　　急忙叫停車子后，我和妹妹瘋了似地跑向了社火那里，只見一條金龍被舞動得騰云駕霧一般引領著隊伍，真是佩服這些舞龍的叔叔啊，感覺這龍有著呼風喚雨的威猛。緊隨其后的是一對獅子，撲閃著銅鈴大的眼睛，上躥下跳地追逐著一顆舞動的“珠子”，很是調皮……我大聲喊著問爺爺“爺爺，怎么會在這里遇到舞社火呢？”爺爺說：“孩子，正月里鬧社火是我們這里的風俗啊！周邊的.農戶通過舞社火慶賀著節日的快樂、慶賀著一年的收成，祈愿著來年的美好！”“原來這樣啊，太棒了！”浩蕩的隊伍里我看到了好多書里的人物哦，手持青龍偃月刀的關公，美髯怒目，威風凌凌；仙氣飄飄的嫦娥姐姐；《西游記》里去西天取經的師徒四人；會捉鬼的鐘馗；《紅樓夢》里的寶玉、黛玉……真是應有盡有啊！我對爺爺繼續喊叫“這是祖輩傳承下來的cosplay嗎？哈哈哈……”爺爺笑笑說：“也可以這么理解啊，只是，舞社火的內涵比你們的扮演要高級的多！”

　　回來的路上，繼續望著窗外的“星球”美景，回味著絢爛壯觀的場面，家鄉的這個風俗活動真是徹底地印在了腦海里。想起爺爺的那句話——也許，舞社火的內涵是人們對過去的感恩和對未來的祈愿吧！生活不就應該如此嗎？

家鄉的風俗作文7

　　早上，淡淡的晨霧給大地披上了一層神秘的面紗。晨霧散去，太陽從東方徐徐升起，大街小巷沉浸在一片祥和歡樂的氛圍中，人們向往的方向只有一個，那就是——家。而這時，除夕已經臨近了。

　　每逢春節，米馃是桐廬人過年必備的美食，自然而然，做米馃的“大戰”也就在家家戶戶打響了。我的外婆可是個包米馃的老手，蒸粉團、揉粉團這些技術含量高的`活非她莫屬了。水多了要爛，水少了要有干粉；蒸的時間長了要糊，時間短了要有生粉丁；搓揉少了不勁道，口感不糯；搓揉多了團子就涼了不易拿捏。只有外婆這樣久經歷練的人才把控的好。

　　想做出味美的米馃，馃餡尤其重要。外婆前一天就備好了老嫩適中的冬筍切成絲，讓味道鮮美的筍絲更好地綻放自然的味道，加上外婆親手制作的油豆腐切丁，再加上農家豆干絲、腌菜絲、榨菜絲，切丁的豬肉榨出豬油，浸潤所有的食材，放下調料加上辣椒，撒一把脆嫩的蒜葉，把食材的美味體現得淋漓盡致。

　　我已接到做米馃殼子的任務，傳統的米馃殼子都要手捏，雖然勁道但特別麻煩。在追求美食的路上，智慧的勞動人民始終會想出更好更便捷的方式，發明了做米馃殼子的機器，一扣一壓，那米馃團子就變成了碗狀，盛入菜餡收了口子，一個桐廬人喜愛的小食米馃就做成了。但原本那心想事成的愿望在我手里卻破滅了，米馃壓下去時，會粘在機器上，這可是個麻煩。嗯，模具里搓點菜油更加潤滑，可還是不行，油都被米團子吸走了。哦，再給米團子抹了些面粉，這樣油和面粉的強強聯手，雙重隔離，得以使米團子輕而易舉地做出光滑而又軟糯的米馃殼。就這樣，我如法炮制，順風順水，功夫不負有心人，米馃越做越多。

　　轉眼間，外婆已端著米馃到老屋土灶上蒸制，在烈柴猛火的高溫催熟下，米馃正在接受水與火的最終塑造，等待完美成型，很快讓灶間彌漫出濃濃香味。終于，滿滿一蒸籠的米馃出爐啦，我顧不及燙手，先抓一個嘗嘗，鮮香飴醇，沁人心脾，還帶著竹蒸籠的清香味，可真是名副其實的舌尖上的美味。一個小小的米馃，它包含了我們在新一年里的期望，團團圓圓，幸福美滿。

　　別看米馃小，腹中乾坤大。辛酸咸辣香，溫暖在心田，小米馃，一道不可缺少的歲末美味，春節的序曲徐徐拉開。

家鄉的風俗作文8

　　“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”我盼星星，盼月亮，終于盼來了寒假，迎來了寒假，那離春節也就不遠了。

　　春節，是中國的農歷新年；濃濃的年味兒其實從臘八那天就開始了。過臘八的前一天晚上，奶奶就會提前泡好好多種豆子，有的是買的，有的是一年下來種多了的.，沒吃完的。一大清早，太陽剛剛升起，空氣中就迷漫著清煙，家家戶戶的煙囪里都冒著清煙。熬了幾個小時后；讓人垂躍欲滴的臘八粥就熬好了，到那時候，不論是誰都禁不住那香味的誘惑，盛上一大碗的。

　　臘八過后，就得掰著指頭過日子了，大人們都在為即將來臨的春節做準備，買肉，買酒，買年貨，打掃房屋……而小孩就是買過年玩的小玩具。所以，就有了這樣一個童謠——二十三，糖刮粘，二十四，掃房子，二十五，磨豆腐，二十六，去買肉……過年最重要的就是“干凈”，為了除舊迎新，人們會把家里打掃的干干凈凈，一塵不染。為了給新的一年更好的寓意，會家家戶戶貼春聯。“總把新桃換舊符嘛”

　　年味越來越濃，走在路上，每戶人家的門前都收拾的干干凈凈，大街上也到處紅紅火火，很多商人在店鋪前放著喜慶的音樂，向買家推薦寓意好的春聯，一片歡聲笑語。好不容易熬到了春節，到了除夕校，一家人歡聚一堂，吃著年夜飯，看著電視，一起守歲。“咚”隨著12點鐘聲的敲響，新的一年正式向我們走來，伴著鐘聲，重頭戲來了，爸爸點燃了煙花，頓時各色各樣的煙花把天空裝扮的花花綠綠，禮花直沖云霄，“嘭”一聲全炸開了，天上頓時五彩斑斕的。又一股沖擊般的銀光吸引了我的眼球，它向上噴著，落下的火花在空中綻開，向成千上萬從空中掉落的珍珠，美極了。

　　大年初一那天，小孩都爭著去給親戚拜年，說完新年祝福語后，大人們也就自然的拿出了紅包。

　　春節最有意思的就是小鞭炮，三五個小伙伴一起，點了小鞭炮再往人家院子里一扔，“啪”一下，鞭炮就在院子里炸開，里面的人嚇了一跳，便會出來找人，這時，幾個人就一哄而散，讓人找了個空。

　　伴著歡笑，年結束了。

家鄉的風俗作文9

　　俗話說：“百里不同風，千里不同俗。”我國是一個多民族且領土遼闊的國家，這就使得每個民族，每個地區在長期的發展中漸漸形成了自己獨特的風俗習慣。我的家鄉是文昌。但是即使都在文昌，各個村、鎮的之間的風俗還是稍稍存在一些區別。我要說的便是我所在的村里的風俗。

　　送燈

　　送燈是文昌傳統民俗活動，在每年的農歷正月十五舉行。今年村里的送燈活動我也參加了，當天的晚上，人們將提前準備好的一盞盞花燈拿了出來，這些花燈分有大花燈和小花燈。這些美輪美奐的花燈的制作可有講究了，尤其是大花燈，它的正面印有“招財進寶”“連生貴子”等象征吉利的詞或思古幽情的人物景畫，然后燈的周身還會貼上有72個大小紅“喜”字和36個“春”字剪紙。待時辰一到，就由一個“燈頭”領隊，從他家出發，村民們依序排成長隊，大人提大花燈，小朋友提小花燈，敲鑼打鼓，燃放炮竹挨家挨戶地沿村游行。在送燈游行的過程中，每進入一戶人家中還會進行送燈活動最出彩的部分——盅盤舞。盅盤舞的表演者分生、旦、丑三個角色，一般為十歲左右的孩童扮演。他們或手持瓷盤瓷盅相互撞擊或手搖彩扇，在“八音”（由嗩吶、秦琴、吊胡、喉管、竹簫、鼓、鑼、鈸八件樂器演奏而得名）的'伴奏下，三人翩翩起舞，同時伴著節奏或唱或念。在送燈隊伍繞過整個村子一周后，他們最終目的地是村子的公廟。來到公廟，人們會先將花燈掛好，然后接著開始輪流到廟內舉行祭祖儀式，最后送燈活動才圓滿結束。

　　公期

　　公期”也是海南文昌的另一種非常出名的地方文化習俗。“公期”本意人們是供奉、拜祭的神靈及祖先的生日。文昌多數地方的“公期”大多都集中在了正月，這個時候正是農閑季節，所以“吃公期”也成為一種村里集體接待親戚好友的活動。

　　記得往年我們家到了“公期”那天，一家人早早就起來了忙著殺雞擇菜了，待飯菜準備就緒，我們會從中挑出一只個頭大一些的公雞，和一盤上好的豬肉，一盤腌好的咸魚以及酒水、茶水擺放到案子上，再由家里的老人給先祖上香祭拜。所有的儀式弄完，我家的親戚朋友也都陸陸續續地到來了，在請客人就坐完畢后，我們一家人就將早已準備好的飯菜端上來同客人一起享用。主客在席間觥籌交錯、親密交談著一年中各種開心有趣的事情，這無形之中又加深了親戚之間的深情厚誼

　　這就是我的家鄉的風俗，雖然有自己的獨特之處，但都屬于海南文昌。我深切地希望這些傳承于我們先人的風俗可以一直流傳至未來。

家鄉的風俗作文10

　　年糕寓意萬事如意年年高。在我的家鄉，過新年時餐桌上擺上一盤香噴噴的年糕點心，是必不可少的。

　　從過新年的這天起，大街小巷就有老爺爺在叫喊吆喝“賣年糕嘍！”天空泛起魚肚白時，奶奶就已早起，穿過一條條街，到街頭去買。街上本空無一人，誰知這會兒卻排起了長長的隊，奶奶早去晚歸，待我睡眼惺忪地下樓時，才看到奶奶的身影在廚房里一晃一晃的。

　　“奶奶，你要做糖水年糕了？”“是啊，給我的寶貝孫女吃。”我看著奶奶把年糕浸到水里。接著她低頭側身從櫥柜里小心翼翼地拿出一只易碎碗，把浸好的年糕放到碗里，細心地擺盤。擺好后的年糕頗像一朵盛開的花。我插話到：“奶奶，咱家不是有不銹鋼碗嗎？為什么要選一個這么容易碎的？”奶奶一邊開著煤氣灶，一邊伸手摸摸我的腦袋，笑著說：“因為新的一年要‘碎碎平安’！”

　　奶奶往鍋里倒少許適量的水，然后輕輕地讓粘住碗的年糕傾身滑下去。‘嘩’的一身，鍋里像竄起了火星子，又像是搖曳的風鈴，發出清脆的響聲。奶奶不停地翻動著鍋鏟，讓年年糕躺的更舒服些。我明顯看到，在奶奶的'指揮下，年糕像個體操運動員，來回反著身，重復著高難度動作。制作一碗糖水年糕再容易不過了，等到差不多快好的時候，把混合好的糖水用勺子輕輕順下去。奶奶招呼我倒糖水。我的眼睛死死盯著糖水，透明晶瑩的糖水散發出一股怡人的芳香，沁人心脾，估計奶奶是先在糖水里摻了些花瓣。其中的寓意說是水中月，鏡中花，愿每一個人都能在新年如意所得。

　　趁奶奶撈年糕之際，我輕手輕腳溜了出去。：“哇！”我猛吸一陣，條條街都散發著家里那個味兒。現已臨近傍晚，絲絲橘光沖破天際，似繪畫大家的手筆，馬路上人來人往，川流不息。那股淡淡的清香若有若無，又似乎沖斥著整條小街。我尋味聞去，原來家家戶戶都在做糖水年糕。回到家時，那盤年糕的擺盤設計變的面目一新，香味依舊讓人垂涎欲滴。我伸手拿了一塊往嘴里放，頓時兩眼放光，情不自禁吟詩一句：“年糕精致點春心，夜景繽紛舊歲除！”。

　　這就是每逢過年讓我翹首以盼的一件事。

家鄉的風俗作文11

　　我的家鄉在一個隱秘而美麗的地方---東陽，明朝宋濂寫的《送東陽馬生序》中的東陽！

　　在那里綠樹四季常在，野花滿地綻放，鳥兒與溪水共同歌唱，是我夢中的天堂。

　　在我的家鄉，有許多獨特的風俗，特殊而有趣。從我記事起，便一直喜歡這些獨特的風俗。

　　除夕下午，家里年年都會高高的掛起紅紅的大燈籠，貼上大幅的長長的春聯。外公外婆會準備許多紅蠟燭和用各式各樣的錫紙疊起來的`金燦燦的紙元寶、綠瑩瑩的荷花、紅艷艷的牡丹花……

　　不得不說，我從沒想到過老人家們能把紙折出定一番花樣來，每個都栩栩如生，獨一無二。我也真沒從哪見過這般手巧的老人家，所以很自豪！外公外婆會把那些元寶、花束、蠟燭與神像供品有前有后排放在一起，準備大年初一一早起來參拜。

　　初一一大早，我外婆會左手托著一個花瓶，右手上拿著一束柳枝一樣，沾著瓶里的水，嘴里輕輕的念著祈禱一家人平平安安的話語，溫柔的把我們叫醒，并用那清清的水灑在房間和我們身上，好像在凈化世間的一切煩惱與不開心的事兒。本來有起床氣的我也不明不白的被這儀式給凈化了，只覺得十分有趣！

　　大概是凌晨三四點鐘的時候，我們一家就準備完畢，燒完香供好祖先，踏上去拜佛祈福的路。

　　我們每年春節都會去一座高山上拜佛。山上人山人海，并不會因為早而少些人去。家人們都會提著幾袋子的紅蠟燭和香去爬山，天還是黑暗的被籠罩著，山上燈籠的紅也被暈染得一片模糊，但這情境這景色也是絕美的！月色配合著金黃而橙紅的燈變得如同孔明燈飛入天空般的美麗。從下往上看去，就像通往天庭的天路紅彤彤的，很有宮廷的風味。從上往下看，則是幽靜的、黑黑的深淵，夜鳴的鳥兒的聲音也被拉的很長很長，靜靜的，微涼的輕風吹來，自覺身處靜溢的森林之中。

　　爬山雖然很累，但是身邊的風景隨時隨刻能讓你靜心。點燃蠟燭時，那紅通通暖洋洋的火焰也能讓你沉醉在禮儀的崇敬和莊嚴之中。我很喜歡這種感覺，慢慢的這些禮儀也變成了我成長過程中不可分割的一部分。

　　這就是我家鄉獨特的風俗，是我心中不可磨滅的烈火，有了這些風俗，才讓我美麗的家鄉變得更有血有肉更有故事的味道！

家鄉的風俗作文12

　　蹣跚學步的小孩子，勞碌奔波的大孩子，白發蒼蒼的老孩子，提到拗九粥，誰不是嘴里就立即生出那香甜軟糯的滋味呢？

　　相傳，有一位孝順的孩子名叫目連。擔心為牢中母親送的吃食全被看陰牢獄卒吃掉，于是用數種食材煮成甜粥，再在表面上灑上黑芝麻讓獄卒誤以為是烏垢不敢吃，粥才得送到目連母親的手中。因為目連濃厚的孝心感動了福州百姓，而這天正好是正月二十九，所以拗九粥（孝九粥）從此成了福州特有的民族風俗。

　　以前，總看到外婆一人坐在矮凳上，一碗雜米一個盆，半天時間篩選，半天時間淘米。在煤爐子上煮一夜，第二天一睜眼，用勺子輕攪兩下，晶瑩剔透的.糯米散發著軟玉似的亮光，烏黑錚亮的黑米流露著古銅的色澤，紅棗已有三四倍大，桂圓、馬蹄、花生也悄無聲息地融進了濃香中。高捧一碗，大口灌下。讓雜米的輕糯，紅糖的甜膩，馬蹄的清爽順喉而下，一口氣喝上幾碗才算過癮。

　　就這么喝著拗九粥長大的我，看到外婆的滿頭青絲不知不覺已成了蒼蒼白發。今年拗九節就讓我來為你熬粥吧！

　　說干就干，我買回了食材，回憶著外婆舊日的樣子，有模有樣地淘洗起來，熬煮正式開始了！大火燒開，小火慢燉。“咕嚕咕嚕”“吱滋吱滋”這不是熬粥，這是一場小型家庭音樂會。數分鐘后，一股燒焦的糊味撲鼻而來。我方才慌忙地打開鍋蓋，往鍋里探了探頭，不禁嚇了一跳。這鍋中水是水，豆是豆，“傷痕累累”……“唉，做拗九粥怎么這么難啊？我努力了這么久還做成這樣……要不，算了？”我在心中默默打起了退堂鼓，正當我準備收拾“戰場”，猛一回頭，媽媽神不知鬼不覺地站在我身后。“外婆喝得不是區區一碗拗九粥，還是你一片赤誠的孝心啊！”媽媽語重心長道，“別氣餒，我們重頭來過。”揣著對外婆的感恩之心，在媽媽的指導下，我終于成功了！

　　外婆默默無言地品著粥，兩粒珍珠般晶瑩剔透的東西滑過她歷經滄桑的臉，“嘀嗒”落進了粥里，但她笑了……

　　濃濃拗九粥，深深感恩情。不僅是拗九粥，中國各地的特色民俗各有千秋。讓我們一起好好傳承、保護、尊重傳統文化。

家鄉的風俗作文13

　　說到春節，大家都知道，但因每個地方的習俗不同，過的春節也有所不一樣。我的家鄉在渦陽縣，下面，就讓我給你們介紹介紹那洋溢著濃濃年味的春節習俗吧！

　　春節對于當地老百姓來說是最重要的日子，節前數日甚至十幾日內，家家戶戶均忙于辦年貨。農歷正月初一，老百姓起得都很早，據說女人一年四季做飯做家務，很辛苦，所以今天晚起一會兒享享福，這日的'早餐就交給男人了。在太陽出來之前，這一天不能倒水，當日不打掃，忌動剪刀，剪刀已于除夕扎起來了。家人起床一般不相互催叫，這意味著一年都著急忙慌！

　　全家起來后洗漱完，換新衣，拜天地尊長。早餐不吃肉，說是老天爺不吃葷，主要吃扁食，半圓形，韭菜粉絲餡，鍋內于除夕夜兌好水，篦子上放饅頭，說是不宜空鍋。下扁食時，要放鞭炮，這是春節期間準備的最大的一炮。

　　扁食煮熟，先盛兩碗置放中堂或灶臺敬神靈祖宗。早飯后，鄉鄰互相走動問好，給長輩拜年，行磕頭禮，要壓歲錢。但除至親及小孩外，大人只禮節性地表示“拜年”，即挽起讓座。家家準備香煙（過去為旱煙）、花生、瓜子、玉米花、飴糖等食物招待，拜年以午前為限，集鎮有踩高蹺、玩旱船、說書唱戲者，鄉間僅下馬兒聊天、玩牌，初一走千里，給干娘拜年；有“七十一”祝壽者，午餐豐盛，合家圍桌飲酒，其樂融融。初二起開始走親串友，直至初十前后，一般規矩初二走姥姥家，初三去姑姑家，初四去岳丈家，初五忌走親戚，每回拜年要隔一日，否則要被稱為“拜跟腳子年”。

　　拜年禮物隨著經濟條件的好轉而不斷變化，過去僅拿饅頭、綠豆丸子、麻花，加兩包或四包困子（點心），但禮品一般不全部收下，留每樣少許，隨各家習慣。如今以點心、飲料、水果、酒等禮品為主，縣城有不少人在年前送禮物，年后不再送，而是相互請客吃飯。

　　初三早晨也吃頓素扁食，諺語稱“初三吃頓扁，不吭也不喘。”初五、初十、十五吃餃子，葷素隨意，但有下餃子時放鞭炮的習慣。

　　這就是我們家鄉春節的風俗民情，每家每戶都是紅紅火火地過年，都是開開心心地迎接新年黎明的到來！

家鄉的風俗作文14

　　我的家鄉是一個潮汕地區的小鎮，這里沿海，是一個繁榮之地，春節的時候更是異常熱鬧。在眾多的特色習俗中，我最喜歡的就是“營老爺”了。

　　“營老爺”一般在正月初五或者正月初六進行，在潮汕，“老爺”指的是一個村或一個鎮的守護神，“營老爺”則是指老爺巡視村(鎮)。“營老爺”之前，人們要到寺廟祭祀神明，祈求新的一年吉祥如意，或是風調雨順等。接下來的才是游行活動。游行隊伍是由青壯年自愿報名組成的。在進行篩選后，各部分的人聚集在不同地方進行各種技藝的操練。游行的隊伍龐大，鶯歌隊的、抬神像的`、奏樂的……許多富裕的人家出錢，也有許多沒那么富裕的人家出力。

　　經過一段時間的訓練后，營老爺的日子終于到來了。一大早就有許多人先到寺廟中燒香，請各位“老爺”出宮，坐上貼著對聯的轎子準備巡視鎮子。其他人們紛紛從家中走出來到街道上準備觀看。上到已經要人攙扶著的老人們，下到從還被爸媽抱著的小娃娃，無不期待的看著街道的那邊。游行開始了，走在最前面的是旗手和挑花籃的女子，接著就是鑼鼓隊，她們所到之處鑼鼓震天，聲音連綿不絕。接著的就是器樂演奏，長長的一條隊列里，傳出各種樂曲的聲音：笛子、二胡、吹簫、打鼓……樂器發出的聲音聚成宏偉的樂曲。緊隨其后的是重頭戲——鶯歌。鶯歌來源于《水滸傳》中梁山好漢在大名府劫法場救盧俊義的故事。人們穿著潮劇中的戲服，;例如關勝花臉紅須、李逵花臉黑短須、武松小生裝扮、魯智深花臉短須和尚裝束……他們拿著兩根木棍，隨著鼓點的節奏不時打起“花”來，剛健有力，還不時發出整齊的吆喝聲，人們早已看得入迷，掌聲如同潮水一般，剛落下又響起。人們跟著游行隊伍，往鎮子的各個大街小巷走去。

　　禮炮車駛來，把整個“營老爺”推向高潮：禮炮車放出彩炮，壯漢們抬著八抬大轎亮相，轎子上是被請出來的各路神仙，例如“三山國王”，“雙忠圣王”等，既有莊嚴肅穆的，也有慈眉善目的。情緒高漲的人們都簇擁著想要摸一摸神像，祈求新的一年里的幸福安康。隊列所到之處，萬人空巷。

　　傍晚，“營老爺”的隊伍行遍了全鎮的大街小巷。游行結束了，“老爺”們也回廟里了，但是人們還沉浸在歡樂之中……

家鄉的風俗作文15

　　隴端節又稱“隴端街”、“風流街”，是我的家鄉富寧縣壯族的傳統節日，每年農歷二月至三月間擇日舉行。“隴端”系壯語“下田坎趕街”之意。舉行隴端節的地點一般在寬闊的田壩中間，各村寨的壯族趕到現場，或對唱情歌，或演壯劇，或調換大牲畜，或交換農副產品，極為熱鬧。

　　富寧壯族農歷一至四月間的隴端節又叫隴端街，意為“到寬闊平坦的`地方去。”相傳隴端節至今已有700多年的歷史，起源于對壯族英雄儂智高的紀念活動。節日期間，人們盛裝歌舞，熱鬧非凡，一臺臺壯戲連日連夜地表演，白天演武戲，夜里演文戲，俗話說：無戲不隴端。除了看戲對歌，年輕人在節日里異常活躍，他們通過對歌跳舞互相認識，加深情誼，并根據才貌人品等的比試，推薦本年度最佳“風流人”，所以，隴端節又被稱為“趕風流歌會”有首古詩這樣描繪隴端節盛況：

　　清明前后足歡娛，博瀨灘頭記早趨。

　　翠蓋如云來麗者，青衫霧轂走狂奴。

　　未知東首誰為主，不信羅敷自有夫。

　　翻笑江南逞游冶，杏花春雨太模糊。

　　“隴端”是壯語，原意為“下田壩趕街”。在遠古，壯族先民依山傍水建村落，每逢開春，各地壯族聚集區自選吉日開市，以物易物，互換稻種、農具，形成了早期的集市貿易。在壯鄉春暖花開的集市上，青年男女以歌代言，三五成群地相邀對歌，尋情侶。老年人則在集市上尋親訪友，找老戀人敘舊情。當地漢族稱“隴端街”為“花街”、“風流街”。我的家鄉富寧縣的“隴端節”實屬壯族人的“情人節”，而廣南、文山、西疇、硯山、麻栗坡等縣的壯族，則將這一節日叫做“赫丹滇”、“赫嘎膩”，趕集形式和“隴端街”一樣。

　　我的家鄉富寧縣歸朝鎮孟村的“隴端節”歷史悠久，度節的人數或多或少，數百年來，從未中斷。據說1979年的“隴端節”，到孟村的壯族青年有上萬人，平時寂靜的孟村很是熱鬧了一番。今年的“隴端節”，卻是孟村有史以來最有意義的一天。

　　山潮、水潮不如人來潮。為了歡迎遠方的客人，孟村美麗的壯族姑娘將鄉親們前幾日趕制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出來，敬獻給各路賓客。美麗的姑娘讓遠來的壯族小伙情意綿綿，歌興大發；醉人的酒歌令來賓開懷暢飲，翩翩起舞。

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