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蠶婦原文翻譯及賞析
蠶婦原文翻譯及賞析1
蠶婦吟
子規(guī)啼徹四更時(shí)，
起視蠶稠怕葉稀。
不信樓頭楊柳月，
玉人歌舞未曾歸。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
作者是南宋進(jìn)士謝枋得。全詩(shī)借富貴人家的女人歌舞徹夜不歸，來(lái)反襯蠶婦生活的辛苦。
翻譯/譯文
杜鵑鳥(niǎo)于四更時(shí)分啼徹窗外，喚醒養(yǎng)蠶婦人起身關(guān)照蠶寶寶們，擔(dān)心著這幾天桑葉不夠影響了蠶寶寶吐絲結(jié)繭。歌舞樓臺(tái)之聲竟遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)，難道深夜了高樓歡宴的歌女們還沒(méi)有歸來(lái)入睡？
注釋
①吟：詩(shī)體的名稱(chēng)。
②子規(guī)：杜鵑鳥(niǎo)的別稱(chēng)。
③稠（chóu）：多而密。
④玉人：指歌女舞女。
賞析/鑒賞
這首詩(shī)描寫(xiě)了“蠶婦”和“玉人”兩種截然不同的生活。借富貴人家的.女人歌舞徹夜不歸，來(lái)反襯蠶婦生活之辛苦。杜鵑啼叫到還只是四更天的時(shí)候，蠶婦不得不起來(lái)察視養(yǎng)的蠶是否吃的桑葉稀少了，以免影響到蠶繭的產(chǎn)量。蠶婦日以繼夜辛苦地勞作，對(duì)她來(lái)說(shuō)，那些“玉人”夜深達(dá)旦地歌舞供貴人娛樂(lè)，直到樓頭明月已經(jīng)西沉，掛在柳梢枝頭的時(shí)候還沒(méi)有回來(lái)，簡(jiǎn)直是不可思議的。
這首詩(shī)用以表達(dá)蠶婦之辛苦，將玉人和蠶婦置于同一時(shí)間內(nèi)，因身份不同而苦樂(lè)不均的情況。但評(píng)論亦認(rèn)為和歌女對(duì)比起不到辛辣諷刺之效果，玉人歌舞并非自己縱情享樂(lè)，亦為身不由己。
同樣寫(xiě)蠶婦，北宋張俞的寫(xiě)法更為一針見(jiàn)血：昨日入城市，歸來(lái)淚滿(mǎn)巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。此詩(shī)矛頭堪稱(chēng)“穩(wěn)、準(zhǔn)、狠”，直接對(duì)準(zhǔn)不勞而獲之人，因而也流傳更廣。
蠶婦原文翻譯及賞析2
蠶婦
昨日入城市，歸來(lái)淚滿(mǎn)巾。
遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《蠶婦》是宋代詩(shī)人張俞的一首反映人民生活苦難的傳世名篇。這首詩(shī)是通過(guò)以養(yǎng)蠶為業(yè)的農(nóng)婦入城里賣(mài)絲的所見(jiàn)所感，揭示了怵目驚心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)“剝削者不勞而獲，勞動(dòng)者無(wú)衣無(wú)食”的形象，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的壓迫剝削的不滿(mǎn)。
翻譯/譯文
一個(gè)住在鄉(xiāng)下以養(yǎng)蠶為生的婦女，昨天到城鎮(zhèn)里去趕集并且出售蠶絲。回來(lái)的時(shí)候，她卻是淚流不斷，傷心的淚水把手巾都浸濕了。因?yàn)樗诩兄锌吹剑泶┲利惖慕z綢衣服的人，根本不是像她這樣辛苦勞動(dòng)的養(yǎng)蠶人！
注釋
①蠶婦：養(yǎng)蠶的婦女。蠶，一種昆蟲(chóng)，吐出的絲是重要的紡織原料，主要用來(lái)紡織綢緞。
②張俞：宋代詩(shī)人。字少愚，號(hào)白云先生。益州郫（今四川省郫縣）人，祖籍河?xùn)|（今山西）。屢考進(jìn)士不中，曾被推薦入朝作官，未應(yīng)召，從此隱居四川青城山上的白云溪，過(guò)著閑適生活。著有《白云集》。
③市：做買(mǎi)賣(mài)或買(mǎi)賣(mài)貨物地方。這里是指賣(mài)出蠶絲。
④巾：手巾或者其他的用來(lái)擦抹的小塊布。
⑤遍身：全身上下。
⑥羅綺：絲織品的'統(tǒng)稱(chēng)。羅，素淡顏色或者質(zhì)地較稀的絲織品。綺，有花紋或者圖案的絲織品。在詩(shī)中，指絲綢做的衣服。
賞析/鑒賞
詩(shī)首兩句寫(xiě)蠶婦的傷感，“淚滿(mǎn)巾”見(jiàn)出蠶婦感情刺激之深。三四句揭示蠶婦傷感的緣由，乃有感于獲而不勞、勞而不獲的不合理社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品雖客觀(guān)敘寫(xiě)，不著評(píng)論，但對(duì)蠶婦命運(yùn)的同情，對(duì)社會(huì)的不公自浸潤(rùn)于詩(shī)句中，啟人思索。詩(shī)歌結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)截，語(yǔ)言質(zhì)樸，一針見(jiàn)血。此詩(shī)與李紳“鋤禾日當(dāng)午”首，一詠耕，一詠織，可稱(chēng)為中國(guó)詠耕織的代表作。
張俞的詩(shī)歌作品并不很多，但是這一首《蠶婦》，使他在中國(guó)古典詩(shī)歌的大舞臺(tái)上占據(jù)了一席之地。詩(shī)人就當(dāng)時(shí)不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的背景下，描寫(xiě)了一位整日辛苦勞作，不經(jīng)常進(jìn)城，一直在貧窮的鄉(xiāng)下以養(yǎng)蠶賣(mài)絲為生的普通婦女的遭遇。整篇詩(shī)就好像是在講故事：婦人昨天進(jìn)城里去賣(mài)絲，回來(lái)的時(shí)候卻是痛哭流淚。因?yàn)樗吹剑抢锷泶┙z綢服裝的人，都是有權(quán)有勢(shì)的富人。像她一樣的勞動(dòng)人民，即使養(yǎng)一輩子蠶，也是沒(méi)有能力穿上“羅綺”的……這首詩(shī)用明顯對(duì)比的手法概括封建社會(huì)階級(jí)對(duì)立的現(xiàn)實(shí)，揭露統(tǒng)治者不勞而獲的不合理現(xiàn)實(shí)，極有說(shuō)服力。全詩(shī)沒(méi)有任何一字的評(píng)論，也沒(méi)有使用什么高深的聯(lián)想，但是讀者從字里行間，可以輕易地感受到詩(shī)歌的實(shí)際寓意，體會(huì)到詩(shī)人的思想感情。此詩(shī)充分表現(xiàn)出作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)，表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
蠶婦原文翻譯及賞析3
蠶婦
昨日入城市，歸來(lái)淚滿(mǎn)巾。
遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。
翻譯
一個(gè)住在鄉(xiāng)下以養(yǎng)蠶為生的婦女，昨天到城市里去趕集并且出售蠶絲。回來(lái)的時(shí)候，她卻是淚流不斷，傷心的淚水甚至把手巾都浸濕了。
因?yàn)樗诙际兄锌吹剑泶┲利惖慕z綢衣服的人，根本不是像她這樣辛苦勞動(dòng)的養(yǎng)蠶人！
注釋
市：做買(mǎi)賣(mài)或買(mǎi)賣(mài)貨物地方。這里是指賣(mài)出蠶絲。
巾：手巾或者其他的用來(lái)擦抹的小塊布。
遍身：全身上下。
羅綺：絲織品的統(tǒng)稱(chēng)。羅，素淡顏色或者質(zhì)地較稀的絲織品。綺，有花紋或者圖案的絲織品。在詩(shī)中，指絲綢做的衣服。
賞析
詩(shī)首兩句寫(xiě)蠶婦的傷感。婦人昨天進(jìn)城里去賣(mài)絲，回來(lái)的時(shí)候卻是痛哭流淚。“淚滿(mǎn)巾”可以看出蠶婦感情刺激之深。詩(shī)人用樸素的語(yǔ)言無(wú)聲地揭示了社會(huì)的極端不公。通過(guò)對(duì)一個(gè)蠶婦經(jīng)歷與感受的敘寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)下層勞動(dòng)人民處境的深刻同情。詩(shī)中不著一字議論，卻無(wú)聲地控訴了以養(yǎng)蠶為生、深居僻鄉(xiāng)的勞動(dòng)?jì)D女這一形象。蠶婦初次進(jìn)城，竟發(fā)現(xiàn)了自己貧困終生的根源，難怪她要悲傷，要痛哭流淚了。那位蠶婦的神態(tài)、見(jiàn)聞、感受都寫(xiě)得繪聲繪色、有血有肉，就以這么一個(gè)生活細(xì)節(jié)，來(lái)深刻揭露封建社會(huì)制度的極端不合理，立意深刻，構(gòu)思巧妙，顯示了詩(shī)人對(duì)生活的敏銳洞察力和高度概括力。
后兩句揭示蠶婦是因?yàn)橛懈杏讷@而不勞、勞而不獲的不合理社會(huì)現(xiàn)實(shí)而傷感。蠶婦之所以會(huì)痛哭流淚，是因?yàn)樗吹剑抢锷泶┙z綢服裝的人，都是有權(quán)有勢(shì)的富人。像她一樣的勞動(dòng)人民，即使養(yǎng)一輩子蠶，也是沒(méi)有能力穿上美麗的絲綢衣服的。詩(shī)人用明顯對(duì)比的手法概括封建社會(huì)階級(jí)對(duì)立的現(xiàn)實(shí)，揭露統(tǒng)治者不勞而獲的.不合理現(xiàn)實(shí)，極有說(shuō)服力。
這是一首言簡(jiǎn)意賅的諷喻詩(shī)，詩(shī)人借養(yǎng)蠶婦女的所見(jiàn)所感，把養(yǎng)蠶人衣不蔽體，不養(yǎng)蠶人卻穿著滿(mǎn)身綢緞加以對(duì)比，深刻地揭露了封建社會(huì)勞動(dòng)人民的勞動(dòng)成果遭到剝削掠奪的不合理現(xiàn)象。詩(shī)中反映了勞動(dòng)人民生活的悲苦，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)養(yǎng)蠶農(nóng)婦的同情，對(duì)不勞而獲的剝削階級(jí)的憤恨，以及對(duì)整個(gè)封建社會(huì)的控訴和鞭撻。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)寫(xiě)在北宋時(shí)期，充滿(mǎn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的諷刺和批判。在當(dāng)時(shí)的封建朝廷，人民生活痛苦難言。詩(shī)人在此時(shí)描寫(xiě)了一位整日辛苦勞作，不經(jīng)常進(jìn)城，一直在貧窮的鄉(xiāng)下以養(yǎng)蠶賣(mài)絲為生的普通婦女的遭遇。
蠶婦原文翻譯及賞析4
原文：
蠶婦 [宋代]張俞
昨日入城市，歸來(lái)淚滿(mǎn)巾。
遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。
譯文
昨天我進(jìn)城去賣(mài)絲，回來(lái)時(shí)淚水濕透了手巾。
為什么這么傷心？我看到了渾身穿綾羅、著綢緞的富人，他們竟沒(méi)有一個(gè)是養(yǎng)蠶的人。
注釋
蠶婦：養(yǎng)蠶的婦女。蠶，一種昆蟲(chóng)，吐出的絲是重要的紡織原料，主要用來(lái)紡織綢緞。
市：做買(mǎi)賣(mài)或買(mǎi)賣(mài)貨物地方。這里是指賣(mài)出蠶絲。
巾：手巾或者其他的用來(lái)擦抹的小塊布。
遍身：全身上下。羅綺：絲織品的統(tǒng)稱(chēng)。羅，素淡顏色或者質(zhì)地較稀的絲織品。綺，有花紋或者圖案的絲織品。在詩(shī)中，指絲綢做的衣服。
賞析：
這首詩(shī)是通過(guò)以養(yǎng)蠶為業(yè)的農(nóng)婦入城里賣(mài)絲的所見(jiàn)所感，揭示了憷目驚心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)“剝削者不勞而獲，勞動(dòng)者無(wú)衣無(wú)食”的形象，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的壓迫剝削的不滿(mǎn)。
“昨日入城市，歸來(lái)淚滿(mǎn)巾。”寫(xiě)蠶婦的傷感。婦人昨天進(jìn)城里去賣(mài)絲，回來(lái)的時(shí)候卻是痛哭流淚。“淚滿(mǎn)巾”可以看出蠶婦感情刺激之深。詩(shī)人用樸素的語(yǔ)言無(wú)聲地揭示了社會(huì)的.極端不公。通過(guò)對(duì)一個(gè)蠶婦經(jīng)歷與感受的敘寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)下層勞動(dòng)人民處境的深刻同情。詩(shī)中不著一字議論，卻無(wú)聲地控訴了以養(yǎng)蠶為生、深居僻鄉(xiāng)的勞動(dòng)?jì)D女這一形象。蠶婦初次進(jìn)城，竟發(fā)現(xiàn)了自己貧困終生的根源，難怪她要悲傷，要痛哭流淚了。那位蠶婦的神態(tài)、見(jiàn)聞、感受都寫(xiě)得繪聲繪色、有血有肉，就以這么一個(gè)生活細(xì)節(jié)，來(lái)深刻揭露封建社會(huì)制度的極端不合理，立意深刻，構(gòu)思巧妙，顯示了詩(shī)人對(duì)生活的敏銳洞察力和高度概括力。
“遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。”揭示蠶婦是因?yàn)橛懈杏讷@而不勞、勞而不獲的不合理社會(huì)現(xiàn)實(shí)而傷感。蠶婦之所以會(huì)痛哭流淚，是因?yàn)樗吹剑抢锷泶┙z綢服裝的人，都是有權(quán)有勢(shì)的富人。像她一樣的勞動(dòng)人民，即使養(yǎng)一輩子蠶，也是沒(méi)有能力穿上美麗的絲綢衣服的。詩(shī)人用明顯對(duì)比的手法概括封建社會(huì)階級(jí)對(duì)立的現(xiàn)實(shí)，揭露統(tǒng)治者不勞而獲的不合理現(xiàn)實(shí)，極有說(shuō)服力。
詩(shī)中反映了勞動(dòng)人民生活的悲苦，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)養(yǎng)蠶農(nóng)婦的同情，對(duì)不勞而獲的剝削階級(jí)的憤恨，以及對(duì)整個(gè)封建社會(huì)的控訴和鞭撻。
蠶婦原文翻譯及賞析5
蠶婦吟
子規(guī)啼徹四更時(shí)，起視蠶稠怕葉稀。
不信樓頭楊柳月，玉人歌舞未曾歸。
翻譯
杜鵑鳥(niǎo)于四更時(shí)分啼徹窗外，喚醒養(yǎng)蠶婦人起身關(guān)照蠶寶寶們，擔(dān)心著這幾天桑葉不夠影響了蠶寶寶吐絲結(jié)繭。
歌舞樓臺(tái)之聲竟遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)，難道深夜了高樓歡宴的歌女們還沒(méi)有歸來(lái)入睡？
注釋
子規(guī)：杜鵑鳥(niǎo)的別稱(chēng)。
稠：多而密。
玉人：指歌女舞女。
鑒賞
這首詩(shī)描寫(xiě)了“蠶婦”和“玉人”兩種截然不同的生活。借富貴人家的女人歌舞徹夜不歸，來(lái)反襯蠶婦生活之辛苦。杜鵑啼叫到還只是四更天的時(shí)候，蠶婦不得不起來(lái)察視養(yǎng)的蠶是否吃的桑葉稀少了，以免影響到蠶繭的`產(chǎn)量。蠶婦日以繼夜辛苦地勞作，對(duì)她來(lái)說(shuō)，那些“玉人”夜深達(dá)旦地歌舞供貴人娛樂(lè)，直到樓頭明月已經(jīng)西沉，掛在柳梢枝頭的時(shí)候還沒(méi)有回來(lái)，簡(jiǎn)直是不可思議的。
這首詩(shī)用以表達(dá)蠶婦之辛苦，將玉人和蠶婦置于同一時(shí)間內(nèi)，因身份不同而苦樂(lè)不均的情況。但評(píng)論亦認(rèn)為和歌女對(duì)比起不到辛辣諷刺之效果，玉人歌舞并非自己縱情享樂(lè)，亦為身不由己。
同樣寫(xiě)蠶婦，北宋張俞的寫(xiě)法更為一針見(jiàn)血：昨日入城市，歸來(lái)淚滿(mǎn)巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。此詩(shī)矛頭堪稱(chēng)“穩(wěn)、準(zhǔn)、狠”，直接對(duì)準(zhǔn)不勞而獲之人，因而也流傳更廣。