老規(guī)矩作文（熱門）
在平平淡淡的日常中，大家都嘗試過寫作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的老規(guī)矩作文，希望對(duì)大家有所幫助。
老規(guī)矩作文 篇1
在記憶中，老規(guī)矩都來自祖輩口中：“出門要給長輩打招呼”“勤儉持家是美德”“坐有坐相，站有站相”，等等。小時(shí)候，常常覺得這無數(shù)的老規(guī)矩像潮水般將我包圍，我只好一步步退回屋中，摔上房門，自以為這一道木門能阻隔那喋喋不休的進(jìn)攻。
隨著幾次搬家，搬離了祖父母，也搬離了那些曾經(jīng)充斥耳根的跟不上時(shí)代的老規(guī)矩。近來看到網(wǎng)上流行起對(duì)老規(guī)矩的總結(jié)，那些看似應(yīng)該放進(jìn)博物館的陳詞濫調(diào)，卻在突然間充滿活力，活蹦亂跳地回到人們的談天閑聊里。驀然發(fā)現(xiàn)，那些老規(guī)矩背后存在一股力量，這力量影響了你的.生活習(xí)慣，標(biāo)定了你的思想來源。
有一種禮貌，叫打招呼。“出門回家，要跟長輩打招呼”，對(duì)此我們習(xí)以為常，視其為最基本的修養(yǎng)素質(zhì)，下意識(shí)地判斷不打招呼的孩子是不夠禮貌的，甚而對(duì)其家庭教育有所質(zhì)疑。這便是老規(guī)矩，它影響著你的價(jià)值判斷，你的社會(huì)觀念，你的處世哲學(xué)。而這種力量弱以時(shí)間為軸，可以上溯至你的父輩、祖輩、曾祖輩，可謂“他日趨庭，叨陪鯉對(duì)”，世世代代言傳身教，流傳不息;若以空間為界，它又影響著趙家、錢家、孫家、李家，影響著北京人、山東人、湖南人、廣東人……“老規(guī)矩”以其本源性的力量貫穿了家庭、家族、民族的歷史，自始至終地影響了生于這片土地的每一個(gè)人。
同樣，我們更習(xí)慣于聽到的是“叔叔好”“爺爺好”這類輩分上的打招呼，而對(duì)西方直呼其名式的問好方式則大感不當(dāng)，直呼其名那是對(duì)長者的大不敬。問好方式本身并無過錯(cuò)，究其本源，“尊稱”背后所承載的，是沉甸甸的中國傳統(tǒng)文化，注重長幼尊卑，講究等級(jí)秩序，地域性的文化倫理，無聲無息中滲透在生活角落中，映射在“老規(guī)矩”的影子里，標(biāo)定了文化根的脈絡(luò)。
講究“勤儉持家是美德”，所以反對(duì)透支消費(fèi);在意“笑不露齒”，所以反感女孩子毫不遮掩的大笑;倡導(dǎo)“別讓小事毀了和氣”，所以困惑西方人動(dòng)不動(dòng)就上法院……這便是老規(guī)矩的力量，如涓涓細(xì)流卻綿綿無盡，溫柔地卻又無時(shí)無刻不在改變著你。其實(shí)，老規(guī)矩永遠(yuǎn)不會(huì)脫離時(shí)代，他們悄無聲息地潛藏于時(shí)代道德之中。
沒有老規(guī)矩，也許我們找不到回家的路，尋不著文化的根……
老規(guī)矩作文 篇2
我們家一直有條老規(guī)矩：在吃飯前將餐桌上的魚蝦挑出若干，喂給家里的那只老龜。
說來也奇怪，家里人好像很看重那只龜：外婆經(jīng)常將那只龜以前的事說給我聽，說是年歲比母親還大，母親小的時(shí)候還踩著它到處滑呢。
一天晚上，輪到我去喂龜，打開裝龜?shù)耐吧w，龜浮了上來，在月光的照映下，龜殼上的花紋泛著幽青色的光，竟有一種說不出的神秘感和滄桑感。
我的腦海突然出現(xiàn)了一個(gè)念頭：這只龜真有那么神奇嗎？我不信邪，遞魚蝦的`手也縮了回來，悄悄地關(guān)上桶蓋，小心翼翼地離開了。
吃飯的時(shí)候，我心不在焉地，連桌上那堆美食都無法讓我分神，腦海中全是那只龜給我?guī)淼暮闷妗?/p>
第二天，我去地下車庫幫母親拿東西，下臺(tái)階的時(shí)候竟撞到了一根金屬水管，去醫(yī)院縫了兩針。
后來，我悄悄地告訴母親那天我沒喂龜?shù)氖拢股鷼獾赜弥癯叽蛄宋业哪X袋，邊打邊說：活該啊，你沒喂那只龜，冥冥之中有天意，才讓你撞破了腦袋啊。人在做，天在看啊。
暑假里的一個(gè)晚上，我又去喂那只龜，打開桶蓋，那只龜卻沒浮上來，我盯著水面看了半天，這才發(fā)現(xiàn)：龜，不見了。
我不由大驚失色，趕快將消息告訴母親，母親卻告訴我：那只龜，死了。被外公不知道扔去哪了。
我外公是個(gè)唯物主義者，從來不信什么天意，知道龜死了，嫌放在那里臭，就直接給扔了。
又過了一個(gè)月，外公在超市里滑了一跤，摔斷了腿，在病床上躺了兩個(gè)月。
這時(shí)，我的耳邊又響起了母親的話：那只龜有靈性，你不善待它，它也不會(huì)善待你。家里的那條規(guī)矩，或許不僅僅是要善待那只龜，也是祈求未來的平安吧。
又想起外婆在上香時(shí)那虔誠的表情，我不由覺得：舉頭三尺，或許真的有神明吧。這不是迷信，而是一種期許罷。
當(dāng)老規(guī)矩遇上新挑戰(zhàn)，那名挑戰(zhàn)者，真得掂量掂量，自己真的有那資格嗎？
老規(guī)矩作文 篇3
俗話說：“國有國法，家有家規(guī)。”我家的規(guī)矩在我成長的道路上鞭策著我，幫助著我，指引著我養(yǎng)成好習(xí)慣，使我在人生的道路上健康成長！
所謂老規(guī)矩，就是世代流傳下來的做法，每一個(gè)人都要做到，并將它發(fā)揚(yáng)光大。我家的老規(guī)矩?cái)?shù)不勝數(shù)，爺爺奶奶教我誠實(shí)守信，爸爸媽媽告訴我文明用餐，但是最令我銘記于心的是做人要踏實(shí)勤奮。
隨著智能手機(jī)的普及，班里的同學(xué)張口閉口都在講手機(jī)，我也深深地迷上了手機(jī)，和同學(xué)們一起放肆地玩。漸漸地，我深陷其中，無法自拔，做作業(yè)的時(shí)間變少了，我心想：反正我學(xué)習(xí)成績好，不用擔(dān)心。可我媽媽卻仿佛長了一雙火眼金睛，精明得很，輕而易舉地就發(fā)現(xiàn)了我“作案”的蛛絲馬跡。
就像好東西吃多了會(huì)上癮一般，不良的習(xí)慣開始向我展開一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的“襲擊”，我左右為難，原本堅(jiān)定的信念開始動(dòng)搖。可看著身邊的同學(xué)一天到晚抱著手機(jī)，為了多看一會(huì)兒手機(jī)，我把字得龍飛鳳舞，作業(yè)馬馬虎虎地應(yīng)付，只有別人看到時(shí)，才認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待。我媽媽見我如此沉迷其中，便不得不要親自出馬，幫我改掉壞習(xí)慣。媽媽拉著我的手，臉上的表情捉摸不透，說：“孩子，難道你忘了我們的家規(guī)是什么了嗎？是勤奮踏實(shí)啊！”我看著媽媽堅(jiān)定的眼神，我馬上意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，垂下了頭。
“你現(xiàn)在該做的就是踏踏實(shí)實(shí)、勤勤奮奮地學(xué)習(xí)，不要去做其他不該做的事。不要以為你這樣馬馬虎虎地寫作業(yè)能瞞過家長，最終害的.是自己。不管別人看不看得見，只有腳踏實(shí)地地勤奮努力去做事，才能取得成功。”我的心像揣了一只兔子般不安分，但又像經(jīng)歷了一場(chǎng)心靈的洗禮般決定做一個(gè)踏實(shí)的人。
那已是二年級(jí)的事情了，如今我才真正明白它對(duì)我來說就是黑夜中的一盞燈，把我重新帶到正確的方向。現(xiàn)在，我們班一次又一次掀起玩手機(jī)的熱潮，許多同學(xué)都深陷其中，總是笑容如花地捧著手機(jī)，但我堅(jiān)定地遠(yuǎn)離手機(jī)，踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，用辛勤的汗水換來成功。
沒有規(guī)矩，不成方圓。我明白，是規(guī)矩鞭策著我走向成功；我明白，是規(guī)矩為我養(yǎng)成良好的品質(zhì)；我明白，少了一個(gè)規(guī)矩，就少了我一個(gè)好習(xí)慣，也就沒有今天的我。
老規(guī)矩作文 篇4
年輕，充滿活力，充滿著希望，有著自己獨(dú)特的想法，不喜歡被約束，總感覺身上被鎖上了鎖鏈，就想掙脫，時(shí)代在進(jìn)步，思想也在進(jìn)步，但從老一輩傳下來的規(guī)矩還是沒有變，當(dāng)老規(guī)矩遇上不想被約束的年輕人又會(huì)發(fā)生什么？
在飯桌上，老規(guī)矩講究左手端碗，右手執(zhí)筷，吃飯時(shí)就要規(guī)規(guī)矩矩的坐在飯桌上，不能端著碗到處跑，吃飯不要玩手機(jī)，看電視，長輩沒坐下小孩子不可以先吃等等許多規(guī)矩，而年輕人，在吃飯是，喜歡刷刷朋友圈，在吃飯前先拍個(gè)照，上傳朋友圈先炫耀一下，不然吃完發(fā)現(xiàn)沒拍照就感覺這頓飯“白吃”了，遇上喜歡的電視劇正在播出，也會(huì)端著個(gè)碗移到電視機(jī)前一邊吃飯一邊看，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，父母長輩總會(huì)開口說教兩句。
在生活中，以前的女子講究“笑不露齒”，女子要文靜，淑女，而現(xiàn)在的年輕人，微笑時(shí)露出潔白的牙齒，有時(shí)甚至哈哈大笑，怎么放肆就怎么笑。從小被父母教導(dǎo)，要站就要有站的樣子，坐就要有坐的樣子，“坐如鐘，立如松”就要有精氣神，而年輕人，怎么舒服怎么坐，在家橫躺在沙發(fā)上，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，父母長輩又會(huì)開口說教兩句。
那父母長輩到底說教什么呢？無非就是一些語重心長的話，告訴我們一些做人遇事的道理，哪些不能做，哪些事情應(yīng)該做等等。
但是，這只是其中的一方面，另一方面，在工作學(xué)習(xí)上，按照老規(guī)矩來做事的話，一板一眼，順理成章，沒有年輕一代人的創(chuàng)新，那大概就沒用現(xiàn)在這種高科技的時(shí)代了，時(shí)代在進(jìn)步，思想也在進(jìn)步，按照老式做法的話就很難成功了，年輕人有思想，有自己的想法，能夠放手大膽的去做，有著大膽創(chuàng)新的精神，而按老式的規(guī)矩來的.話就沒有那么好的效果了！
當(dāng)老規(guī)矩遇上了年輕人，有碰撞，有火花，有互斥，也有融合，也有各自的優(yōu)點(diǎn)，也有各自的缺點(diǎn)，并不是完美的群體，老規(guī)矩有老規(guī)矩的好，能規(guī)范年輕人的言行舉止，樹立良好的習(xí)慣，在生活中不馬虎，食不言寢不語等等。年輕人也有年輕人的優(yōu)點(diǎn)，年輕人愛拼，愛動(dòng)，有活力，有創(chuàng)造力，盡管是這樣，也有缺點(diǎn)，缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)結(jié)合，才能創(chuàng)造出更好的未來。當(dāng)老規(guī)矩遇上年輕人，只有互相融合，互相讓步，讓各自的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合在一起，才能創(chuàng)造出新的能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的事物。
老規(guī)矩作文 篇5
是“坐如鐘，行如風(fēng)”的準(zhǔn)則，還是“中原傳世，勤儉持家”的信條？老規(guī)矩如同一本泛黃的舊書，從中華民族五千年的文化長河中，不斷汲取精華，任昔日亂世無道，或今朝道德滑坡，定不失其本色，歷久彌新。
是該重拾老規(guī)矩了。
重拾老規(guī)矩，便是重拾做人的準(zhǔn)則。
當(dāng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，GDP不斷增長，在龐大的的數(shù)字背后，我們發(fā)現(xiàn)，人心越來越冷，人情越來越淡，道德底線一次次被挑戰(zhàn)，也丟得太多。重拾老規(guī)矩，便是在物欲橫流的社會(huì)中找到做人的基本準(zhǔn)則和道德底線。若是記得“以誠相待，以理服人”，便不會(huì)有醫(yī)患關(guān)系的劍拔弩張，若是記得“海納百川，有容乃大”，便不會(huì)有地鐵里幾乎原始的打斗，若是記得“助人為樂，與人為善”，便不會(huì)有老人摔倒扶不扶的全民討論……`是的，在當(dāng)下暴露出的種種社會(huì)問題，我們發(fā)現(xiàn)在曾不削一顧的老規(guī)矩中均可得以解釋，重拾老規(guī)矩，是社會(huì)的需求，歷史的必然。
重拾老規(guī)矩，便是傳承篤定的信條。
“今生不欠來生債，新年不欠舊年薪”，在那個(gè)風(fēng)雪飄揚(yáng)的除夕夜，“信義兄弟”在雪地里接力送薪，讓農(nóng)民工過年的故事至今感動(dòng)著我們。誠如孫東林所言，他只是做了自己應(yīng)該做的，然而，正是這份堅(jiān)守著祖輩老規(guī)矩的執(zhí)著與篤定觸動(dòng)了社會(huì)的良知。“精誠所至，金石為開”，這樣薪火相傳的古老信條如同一泓來自歷史深處的清泉，流熄人們心中浮躁迷惘的火，用至誠至真的聲音呼喚著道德血液的歸來。重拾老規(guī)矩，更要用行動(dòng)來傳承，發(fā)揚(yáng)。
重拾老規(guī)矩，便是守護(hù)民族的.魂魄。
“忠，義，禮，智，信”這一個(gè)個(gè)厚重的大字，溯水而上，逆風(fēng)而行，它們?cè)缫咽巧钌钊阼T在我們?nèi)A夏兒女的骨血中，深刻如斯，不容毀滅，于是你，我們看到易勤三十年如一日的堅(jiān)守，我們看到教師，書記接力當(dāng)人質(zhì)的浩然正氣，我們看到了拐杖信使一步步的泥濘，只為堅(jiān)守父輩的老規(guī)矩。老規(guī)矩，如同北京城郊的古城墻，守護(hù)一輩輩國人的精神家園，重拾老規(guī)矩，便是將一塊塊古磚拭去塵埃，重新壘砌。
從這層面來說，老規(guī)矩更像一種文化的約束力，他一次次數(shù)訴說著人們的內(nèi)心，并成為一個(gè)民族為之驕傲的信仰。
是該重拾來規(guī)矩了！
老規(guī)矩作文 篇6
“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”。我一直覺得這里的一個(gè)“敲”字用得甚妙。每當(dāng)讀到此處，我便總能想起棋子落在棋盤上，伴著清脆的“啪”的一聲，以及那句刻在我腦海中的“呵呵，老規(guī)矩”。
學(xué)期剛開始，這句“呵呵，老規(guī)矩”便時(shí)常在我的耳邊響起，就連規(guī)則還沒有了解完全時(shí)，那個(gè)微胖的和藹的老人便開始教我們正確的落子方法：首先，要坐直、坐正;然后，中指在上，食指在下，夾牢一顆棋子放在棋盤上，中指半按半滑，一定要聽到“啪”的一聲干脆的聲響。“身正、音正”，這就是他對(duì)我們的要求。而每每我們問及原因時(shí)，他總道“呵呵，老規(guī)矩了”。
想來那時(shí)還是年幼，并不明白這規(guī)矩的意義。于是也常常忘記遵守。拿著棋子，形勢(shì)有利時(shí)便在棋盤上狠狠地拍得“乒乓”作響，令周圍的棋子都微微一跳;形勢(shì)不利時(shí)便不及拿穩(wěn)就匆匆放下，“啪嗒”一聲。每當(dāng)看到如此，他便讓我把棋子拿起來，坐好，重新以最正確的姿勢(shì)把棋子落下。“這是老規(guī)矩，懂嗎!”這時(shí)的他，面孔總是板著的。
盡管如此，我依然從未懂得這規(guī)矩的涵義，不過倒是養(yǎng)成了“身正”與“音正”的`習(xí)慣。不久之后，我轉(zhuǎn)到另一家棋院學(xué)棋，不久，又是另一家??隨著棋力漸漸增長，遇到的對(duì)手也漸漸增多。有意無意觀察他們，發(fā)現(xiàn)盤上積極的人多喜歡落子用力，發(fā)出激烈、較響的聲音;穩(wěn)重的人多落子緩慢，發(fā)出簡短、堅(jiān)定的聲音。難道這就是“規(guī)矩”的內(nèi)涵?
隨著下了一盤又一盤，我漸漸醒悟，劃分的標(biāo)準(zhǔn)似乎不在輕重緩急，還是那兩個(gè)詞：身正、音正。一個(gè)把頭埋在棋盤上的落子聲急的人必定急躁，而一個(gè)幾乎躺在椅子里，落子聲拖沓的必然步調(diào)緩慢。
“不偏謂之中，不易謂之庸”，身與聲有關(guān)輕重緩急，又無關(guān)于輕重緩急，到底還是“心正”。“心正”則“身正”、“音正”，心是正的，人是正的，什么音都是正音，什么形都是正形。
于是，我依然喜歡在布局時(shí)把棋落得“啪”“啪”作響，看戰(zhàn)局在方寸間展開，在中盤對(duì)殺中穩(wěn)穩(wěn)落下那決定性的一步，在收官時(shí)輕柔地將邊邊角角收入懷中。
那天路過樓下的小棋館，里面的老師在教學(xué)生們落子，我聽見有的孩子用稚嫩的童音問到原因。
“呵呵，老規(guī)矩了，你們一定要時(shí)時(shí)記得啊!”
老規(guī)矩作文 篇7
沒有規(guī)矩，不成方圓——題記。
規(guī)矩是一種約束人的明文條令。規(guī)矩有很多種，像《論語》、《孝經(jīng)》等經(jīng)典著作中提到的道德準(zhǔn)則是一種規(guī)矩；平時(shí)在學(xué)校、公司要遵守的紀(jì)律也是一種規(guī)矩，規(guī)矩可以約束人們的行為，也可以保障人們的一些基本權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，既約束人們的自由又保障人們的自由。但是有一些規(guī)矩形同虛設(shè)，達(dá)不到目的，如何守護(hù)這些規(guī)矩就成了一個(gè)難題。
守護(hù)規(guī)矩，需要對(duì)所有人一視同仁，發(fā)揮規(guī)矩的效用。三國后期，魏國起兵伐蜀，至漢中時(shí)，鐘會(huì)以許褚的兒子許儀為先鋒向關(guān)內(nèi)進(jìn)發(fā)，不料卻遇到伏兵，鐘會(huì)差一點(diǎn)被蜀兵殺死，因是許儀之過，就準(zhǔn)備將許儀依照軍法處置（斬首）。因?yàn)樵S儀是許褚的兒子，許多人都勸諫鐘會(huì)不要?dú)⑺晴姇?huì)依法行事，還是將許儀斬首示眾。鐘會(huì)就是憑著依法治軍的.行事準(zhǔn)則，才能挺進(jìn)西川，滅掉蜀漢。說明規(guī)矩只有對(duì)所有人有效時(shí)才能發(fā)揮自己本身的效用。
守護(hù)規(guī)矩，需要讓人民培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)。最近有一則新聞?wù)痼@了醫(yī)學(xué)界：南科大某科學(xué)家聲稱，他們已將基因技術(shù)用到人身上，將人的基因中有關(guān)艾滋病的基因除去，生出能天生免疫艾滋病的孩子。這看似是好事，不過消息一出，國內(nèi)外醫(yī)學(xué)家便強(qiáng)烈抵制這種行為。不僅僅是因?yàn)檫@違背了倫理，并且基因技術(shù)已在國家法律中聲明：嚴(yán)禁在人和動(dòng)物身上使用該技術(shù)，這名科學(xué)家的行為明顯是沒有規(guī)則意識(shí)的。說明規(guī)矩不只是要有實(shí)效性，人們也要有意識(shí)去實(shí)現(xiàn)它，這樣規(guī)矩才可以得到守護(hù)。
規(guī)矩如框，約束著我們的自由；規(guī)矩如盾，保障著我們的自由；規(guī)矩如劍，讓我們同損害利益的行為做斗爭。所以，我們要崇尚規(guī)則，讓規(guī)則意識(shí)浸入人心。
老規(guī)矩作文 篇8
在我們的生活中，有許許多多的規(guī)矩。有的規(guī)矩已經(jīng)很老了，但只是現(xiàn)在我們?nèi)栽谑褂茫覀兊氖澜缭诓粩喔拢?dāng)老規(guī)矩一場(chǎng)新世界又會(huì)是怎樣一番景像呢？老規(guī)矩中蘊(yùn)含許多智慧。不斷更新的世界，也在不斷更新和擴(kuò)充著老規(guī)矩中的范圍。老規(guī)矩中的智慧也在新世界也有很多的體現(xiàn)。
老規(guī)矩在新世界的體現(xiàn)，在中華5020xx年文明的沉淀之中，有許許多多的老規(guī)矩，在這些老規(guī)矩之中蘊(yùn)含著許許多多的智慧，而新世界是在解出這些老規(guī)矩奧秘，老規(guī)矩在有些人看來是陳舊的，是迂腐的。但有的老規(guī)矩卻蘊(yùn)藏著智慧！并不是他們所想象的那么簡單，作為生活在新世界的人，我們更加應(yīng)該了解和遵守老規(guī)矩，當(dāng)然，對(duì)于其中迂腐，陳舊的內(nèi)容，要予以改進(jìn)，總而言之就是，取其精華，去其糟粕。對(duì)于有的老規(guī)矩中有豐富的智慧，我們應(yīng)該利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)去了解它，以幫助我們?cè)谛率澜缰杏龅降哪承﹩栴}，當(dāng)老規(guī)矩遇上新世界，我們既不應(yīng)該一味的排斥了老規(guī)矩，也不應(yīng)該盲目的信從老規(guī)矩，而是應(yīng)該帶著疑問去運(yùn)用老規(guī)矩。這樣才能夠獲得更大的成就，盡量少些失敗，因?yàn)槔弦?guī)矩中富有許多失敗的理由，也有許多成功的經(jīng)驗(yàn)。老規(guī)矩是人們?cè)谌粘Ｉ钪邪l(fā)現(xiàn)的'一些基本規(guī)律，所以并不代表新世界不需要老規(guī)矩。我們更需要結(jié)合老規(guī)矩來創(chuàng)造一些新規(guī)矩。使這些新規(guī)矩，更加符合我們新世的價(jià)值觀。
我們需要用老規(guī)矩。創(chuàng)造出一些新規(guī)矩。來符合我們新世界的規(guī)則，把那些陳舊的。迂腐的，變得適應(yīng)我們的新規(guī)則，積極汲取老規(guī)矩的智慧，來解決在我們新世界中的問題，作為新世紀(jì)的人民，我們有責(zé)任和義務(wù)去創(chuàng)造新世界和創(chuàng)建新規(guī)矩，這樣能把我們的新世界變得更加美好，才能更好的適應(yīng)新世界帶來的變化。這樣才能更好的符合中華民族勇于創(chuàng)新，樂于創(chuàng)新的精神。才能使我們中華民族更加繁榮昌盛
中華民族歷來是一個(gè)樂于創(chuàng)造的民族，愿中華民族在我們新的世界中，我們的創(chuàng)新下，能夠變得更加繁榮昌盛！更加開放自主。成為一個(gè)更加優(yōu)秀的民族。
老規(guī)矩作文 篇9
規(guī)矩，是社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的根本；規(guī)矩，是國家得以平穩(wěn)發(fā)展的保障；規(guī)矩，是人民能夠安定生活的基石。規(guī)矩對(duì)社會(huì)、國家和個(gè)人都具有十分重大的意義。
規(guī)矩的過時(shí)阻礙科技的進(jìn)步。
在十幾世紀(jì)的歐洲，大家都認(rèn)為先賢亞里士多德所提出的“力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因。”理論正確無誤時(shí)，一個(gè)勇敢的科學(xué)斗士站了出來，用精確的實(shí)驗(yàn)推翻了這一過時(shí)的“規(guī)矩”。這個(gè)人是伽利略，在比薩斜塔實(shí)驗(yàn)和理想斜面實(shí)驗(yàn)的有力證據(jù)下，這個(gè)過時(shí)、錯(cuò)誤的“規(guī)矩”最終得到推翻，重新建立起一套正確的理論和規(guī)范。規(guī)矩的過時(shí)和錯(cuò)誤給世界的科技發(fā)展帶來了巨大的阻礙。又如前蘇聯(lián)的例子，規(guī)矩和模式的僵化。過時(shí)，給社會(huì)、國家和人民帶來沉重的災(zāi)難。因此，過時(shí)的規(guī)矩一旦不被推翻，社會(huì)受到的影響便十分巨大。
沒有了規(guī)矩，社會(huì)將失去平衡。
近日，某省內(nèi)一家家樂福超市中發(fā)生了一嚴(yán)重的踩踏人致死的事故，造成了三死十幾傷的嚴(yán)重后果。這起事故是商家模式國家規(guī)定的規(guī)范，舉行限時(shí)優(yōu)惠活動(dòng)而引起的。這正是“無規(guī)矩，不成方圓”的顯示寫照吧！如果每個(gè)人都漠視社會(huì)的.道德規(guī)范，國家的法律規(guī)范，規(guī)矩二字便會(huì)從世界上消失，世界也可能因此不復(fù)存在了。正如社會(huì)上的一些“不規(guī)矩”的行伍，嚴(yán)重影響了人們正常的工作生活。如果生活沒有了規(guī)矩，后果將是不堪設(shè)想的。
規(guī)矩的遵守使人成功。
拿破倫曾經(jīng)這樣說過：“一個(gè)人不可能取得戰(zhàn)爭的勝利，但可能因?yàn)橐粋�(gè)人輸?shù)粽麍?chǎng)的戰(zhàn)爭。”拿破倫曾經(jīng)在歐洲大陸上稱霸一方，成為歐洲上名符其實(shí)的霸主。他認(rèn)為，自己能夠成就一番事業(yè)，靠的并不是他的聰明才智。而是他啊在通令軍隊(duì)上嚴(yán)明的紀(jì)律。也正是這嚴(yán)明的紀(jì)律，使他走上了歐洲的巔峰，使他走上了成功之路。最終的滑鐵盧戰(zhàn)役，拿破倫的指揮得當(dāng)，眼看要拿下最后的勝利，就在勝利前的瞬間，因?yàn)檐娂o(jì)不嚴(yán)，援兵的延遲而功敗垂敗可真是“成也蕭何，敗也蕭何”。
規(guī)矩是水，既能載舟，亦能覆舟；規(guī)矩是火，它能照明前進(jìn)的道路，不遵守時(shí)也能把人燒傷。
讓大家懂規(guī)矩，遵守歸軍，共同創(chuàng)造和諧社會(huì)。
老規(guī)矩作文 篇10
每每聽上年紀(jì)的長輩說起童年，總免不了老規(guī)矩的內(nèi)容。見了面打招呼、上茶上酒的習(xí)慣、行為舉止的禮節(jié)這些老規(guī)矩像一條條戒律，穿行于他們生命中，久而久之，也便成了老北京有規(guī)矩的范兒。
然而這一切于我，就像那夾菜過于匆忙時(shí)，被長輩的筷子制止而發(fā)出的噠聲一樣，并不真切地存在于童年里，它們大多停留在爺爺渾濁的煙酒嗓中，隨晚風(fēng)飄逝。無數(shù)的電子產(chǎn)品裹挾著洋風(fēng)洋俗闖入了我們的童年，老規(guī)矩刻在我們這一代年輕人身上的印跡，大約也就注定了要淡于父輩，更要淡于祖宗了。
因此，當(dāng)長輩不滿于晚輩對(duì)于規(guī)矩的疏忽時(shí)，往往會(huì)責(zé)備一句丟了規(guī)矩。丟了規(guī)矩，丟了的是一言一行間的禮儀風(fēng)范，看似也就丟了曾經(jīng)流淌在這片土地上德某些文化血脈。
難怪老規(guī)矩被重提，即刻引來一片嘩然。那么，我們就真的.在丟失老規(guī)矩嗎？
君不見，現(xiàn)在社會(huì)雖然少了對(duì)北京規(guī)矩的三令五申，但年輕人在成長教育中似乎也養(yǎng)成了另一番規(guī)矩習(xí)慣。我們講求與人相處要謙和大度、對(duì)長者懷有尊敬、吃飯喝茶時(shí)的禮儀風(fēng)度、為人處世時(shí)講求合作、敢于表現(xiàn)自我、樂于追求自由細(xì)細(xì)想來，這些無不來源于老規(guī)矩，然而又是老規(guī)矩的延伸，恰如古樹綻放的新芽，朝氣蓬勃，生生不息。
有道是，世異則事異，事異則備變。當(dāng)今社會(huì)物資豐富、文化多元，人們的生活空間在悄然改變，繼而延伸到衣、食、住、行、與人交往，等等，大數(shù)據(jù)云計(jì)算觸及的不僅僅是人們的思維方式，更將浪花灑向了老規(guī)矩的神經(jīng)。漸漸地，有著京味兒文化底蘊(yùn)的老規(guī)矩，在人們生活秩序中也在發(fā)生著某些微妙的轉(zhuǎn)變但若細(xì)細(xì)品咂，它的內(nèi)涵風(fēng)度不減當(dāng)年，變身為北京精神愛國、創(chuàng)新、包容、厚德。生活并非一成不變的風(fēng)向標(biāo)，規(guī)矩亦不必拘泥于某些形式，只要那延續(xù)千年禮仁真善美的內(nèi)核不變，老規(guī)矩亦將在21世紀(jì)文化交融的浪潮中，成為繪就公民生命意識(shí)的點(diǎn)睛之筆。
懷一份對(duì)老規(guī)矩的尊敬思考之心，審視慎思，不離不棄；
走一條對(duì)老規(guī)矩的繼承創(chuàng)新之路，求真求實(shí)，且行且思！
老規(guī)矩作文 篇11
聽說過這樣一句話：“第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士。”這句話出自我們的民族魂——魯迅先生。
為什么這句話這么出名？很簡單，它闡述了我們對(duì)勇士的定義，而勇士，就是是革命精神的富有者。在我們的身邊，這樣的富有者有很多，事實(shí)上，我們每個(gè)人都擁有革命精神，也正是這種精神使得我們得以不斷地進(jìn)步，就是政治哲學(xué)所說的辯證否定觀——不斷地否定自己，然后使自己進(jìn)步。也正式這種人人皆有的行為，才有了我們當(dāng)今社會(huì)的進(jìn)步，科技的發(fā)展。
可老一輩的人卻經(jīng)常說：“你們孩子啊，就是叛逆，不懂規(guī)矩。”類似的責(zé)備語。我們晚輩或許出于孝道，或許出去中華民族傳統(tǒng)美德，大多都會(huì)坦然接受。可我們真的不懂規(guī)矩嗎？并不是，正是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為以前的規(guī)矩不符合現(xiàn)在的情況或者條件，我們才按自己所說的做。不然我們?yōu)槭裁匆獜U力氣去不遵守規(guī)矩，而不是老老實(shí)實(shí)地遵守規(guī)矩呢？這正是我們創(chuàng)新精神的體現(xiàn)，是革命的.血液！
革命的歷史也悠遠(yuǎn)而長，可成功的確實(shí)是寥寥無幾，但是總得有人去試吧？事實(shí)上，魯迅的完整名言是這樣的：“既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛吃，那么蜘蛛也一定有人吃過，只不過后來知道不好吃才不吃了，但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士。”而這里的“吃蜘蛛者”，正是失敗革命的人，他也不會(huì)被人們銘記為勇士。因此，創(chuàng)新革命警示不一定是好的，也可以說，好的占少數(shù)，但總得有人去吃蜘蛛吧？
當(dāng)老規(guī)矩遇上革命精神，不同的人會(huì)有不同的選擇。而我們的本質(zhì)，也經(jīng)常會(huì)遭到質(zhì)疑，可是最后的最后，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)自己以前所堅(jiān)信的東西都有可能會(huì)被新事物推翻。我們?cè)谄渲校瑧?yīng)保護(hù)老規(guī)矩中符合當(dāng)下條件的部分，用革命的思想取代這些規(guī)矩中不合理的部分，就比如女子古時(shí)要裹腳，秦朝的酷刑，六十年代的文革就應(yīng)該廢除，而中華民族的傳統(tǒng)美德與不屈的精神就應(yīng)該被傳承。
與我平時(shí)生活在一起的同學(xué)，是二十一世紀(jì)的新青年，我們強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新思維，我們學(xué)習(xí)先進(jìn)的知識(shí)，我們學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想。可我們也無時(shí)無刻不遵循老規(guī)矩：我們尊師重教，我們懂得禮儀，我們懂得孝順。因此，我們的現(xiàn)在就是最好的我們，我們是老規(guī)矩與革命精神的結(jié)合體。老規(guī)矩與革命精神事實(shí)上沒有絕對(duì)的矛盾，相對(duì)的認(rèn)識(shí)。
老規(guī)矩作文 篇12
在青蔥歲月里誓死捍衛(wèi)尊嚴(yán)，在草木搖落之際把酒言歡。
——題記
第一次見面是相遇，而后是相知，相離，重逢，再敘，然后，當(dāng)老規(guī)矩遇上了老規(guī)矩，就褪卻了年輕的光環(huán)，那再也囂張不起來的模樣。
聽說畢業(yè)是轉(zhuǎn)折，或許就是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的讓我們奔向四方。我一直做著這么一個(gè)夢(mèng)，上一堂曾經(jīng)的課，哪一天我們又出現(xiàn)在熟悉的座位上，預(yù)測(cè)這個(gè)老師進(jìn)入教室是哪分哪秒，講起了哪一個(gè)長篇大論，課后又按老規(guī)矩寫下哪里的作業(yè)。那時(shí)我們不用多看都知道你是否打起了瞌睡，耳畔又傳來了一句“至理名言”。由著青春的小性子，我們之間形成了不成文的`默契。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。
時(shí)光它快得讓人猝不及防，當(dāng)你們都老了，我又怎會(huì)獨(dú)自年輕。唱一曲高山流水，學(xué)著伯牙鼓琴，盼著子期傾耳享受，雖未有只言片語，又有難得的和諧。幾十年之后，我將撫著一頭的霜花依舊思念舊友，一抹相思，半點(diǎn)離愁。
我愿意扎進(jìn)老人堆里，看他們圍坐在象棋桌旁，哪怕是有一席之地也會(huì)來一場(chǎng)大戰(zhàn)，輸了的人按照規(guī)矩接受懲罰，相約來到屢次不醉不歸的酒館，互相揭短取笑，把年輕時(shí)的糗事泄與歡聲笑語，叫著一輩子的綽號(hào)不曾改變，偶爾聊到先一步故去的朋友已經(jīng)不能應(yīng)約，又毫不在意來路還有多遠(yuǎn)。當(dāng)老規(guī)矩遇上老規(guī)矩，不需多言。
我們都不知道下一秒是個(gè)什么樣子，或許走著走著就迷失了自我，我們忙著完成青春的旅行，殘年也是一首慷慨的悲歌。每一個(gè)日子都不可能是有說有笑的，但有說有笑的日子總會(huì)被明天代替。我們見著不同的人，說著不同的事，我們有新朋亦有舊友，當(dāng)遇上了知己請(qǐng)不要輕易錯(cuò)過。我們忙著撿拾，卻因此借機(jī)錯(cuò)過，直到最后，只能期待無法預(yù)計(jì)到的相遇。
社會(huì)為我們制定了不少規(guī)則，我們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地防止逾越。而當(dāng)初形成的約定，不用強(qiáng)調(diào)也烙印心頭。酌一杯好酒，闊別當(dāng)年的好友。說一句老話，喚回那日的時(shí)光。
哪天，當(dāng)老規(guī)矩遇上了老規(guī)矩。
老規(guī)矩作文 篇13
午后陽光，暖暖的，沏一壺清茶，聽奶奶說老北京的那些老禮兒。絮絮叨叨間，我只聽清了“出門回家都要跟長輩打招呼”“吃菜不許滿盤子亂挑”“不許管閑事兒”。種種規(guī)矩，一板一眼，使我不禁想起了老舍筆下的祁老太爺——老北京規(guī)矩的典范。
老太爺也是窮苦人家出身，做過生意，當(dāng)過苦工，身上有中國人傳統(tǒng)的美德，勤儉節(jié)約，潔身自好，祁家的院子每塊磚都是用他的血汗錢買下來的。雖沒讀過書，他卻信奉那些儒家的信條，比讀過書的人們還堅(jiān)定，規(guī)矩做人，規(guī)矩行事，行端坐正，并以此教育兒孫，嚴(yán)慈并施。過去的北京城里，一個(gè)個(gè)祁老太爺，對(duì)老規(guī)矩身體力行，出門問好，見面作揖，街坊鄰居間寬厚友愛，又各自有禮。他們是老北京禮數(shù)的.絲絲縷縷、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，似一段段京胡弦語，激越鏗鏘，余韻悠長。
然而，時(shí)代終究會(huì)推動(dòng)“老北京”變成“新北京”，恰如《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也惋嘆“在不久的將來，這些店鋪都會(huì)消失”。而隨之逐漸遠(yuǎn)去的，還有那些人，那些老規(guī)矩，似一首挽歌，哀傷，令人留戀。
沒有規(guī)矩，我們看到了大街上倚老賣老、假裝摔倒訛詐行人的老人，于是感慨是老人變壞了，還是壞人變老了；不知規(guī)矩，沒有人性，我們痛心地看到新聞里豐臺(tái)某小區(qū)的年輕男子“摔女童”事件，燦爛如花的小生命瞬間被毀滅；缺少規(guī)矩，我們嘆息于公共場(chǎng)合那些身著校服的少男少女們過于開放的親密行為……人們的思想行為怎么了？這個(gè)社會(huì)怎么了？
原來，老規(guī)矩既是規(guī)范人的一把戒尺，又是滌人心靈的一捧清泉，讓人保有純粹的心，堅(jiān)守自己的凈土。蘊(yùn)含其中的，不只是待人接物的方式，更是驅(qū)動(dòng)社會(huì)不斷前進(jìn)的文化主體。它用傳統(tǒng)元素啟蒙人，用現(xiàn)實(shí)價(jià)值警醒人，用未來意義鞭策人，規(guī)范行為，凈化風(fēng)氣，使人們不至于道德出軌，使社會(huì)不至于道德滑坡。
老規(guī)矩，不能被遺忘。
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