談最遙遠(yuǎn)的距離作文5篇[精選]
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的談最遙遠(yuǎn)的距離作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
![談最遙遠(yuǎn)的距離作文5篇[精選]](/pic/00/d7f7cec438_5fbf7f26e6c2b.jpg)
談最遙遠(yuǎn)的距離作文1
站在大海這頭，望著遙遙無際的海面，尋找海的另一頭，好遙遠(yuǎn)的距離；立在大陸的彼岸，眺望著它的雄姿，好遙遠(yuǎn)的距離；坐在父母的對面，瞅著他們憔悴的面龐，與父母相互思忖著各自的心思，中間樹起一道無形的'冷墻，也許這就是最遙遠(yuǎn)的距離吧…
從呀呀學(xué)語到滿腹經(jīng)綸，身邊最親的人，同時對子女花費最大心思的人只有父母。但，伴隨著年齡的增長，社會的改變，父母與子女之間也就有了一堵冷墻，也就是所謂的代溝。于是最親的人便從最近的生活距離跨越到了最遙遠(yuǎn)的心靈距離。從無話不談似朋友的親近到無話可談似陌生人的遙遠(yuǎn)，這一切竟是那么遙遠(yuǎn)。
也是因此，父母與子女的心靈之間就好像兩個人孤寂地站在一望無涯，波濤洶涌的大海兩岸，無法溝通，遙不可及；也似身在異鄉(xiāng)流浪魄落的游子，在大陸彼岸望著它不能回歸時的無助。
這最遙遠(yuǎn)的距離對每個人來說都是不希望見到的。它讓親情不可以流露。每個子女都希望與父母回到那些無話不談的時刻，如此的話我們就努力自主的縮短這段距離，用心靈，用溝通縮短“最遙遠(yuǎn)的親子距離”…
談最遙遠(yuǎn)的距離作文2
“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死，而是明明我站在你面前，你卻不知道我愛你。”泰戈爾這樣寫道。其實不獨愛情如此，世界上最遙遠(yuǎn)的距離，便是心靈間的距離。
現(xiàn)代的科技發(fā)展極其迅速，但是現(xiàn)代的社會卻恍忽間變得人心淡漠。樓房越建越高，幾乎要聳入云巔。但這不僅僅使空氣愈來愈稀薄，就連人們相互的了解也愈加稀薄了！試問現(xiàn)代人：在你們關(guān)上防盜門的剎那，是否懷念過那些四合院？盡管簡陋，但人們的心卻緊緊相連。
每個生命都走不出情感的射程，人生一路，處處有情。“慈母手中線，游子身上衣”，游子的千層底縫進(jìn)了親情，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，心靈間的距離臨界了咫尺與天涯，“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”，一顰一笑之間飽含了對戀人的思念……
人生最重要的應(yīng)該是情，茫茫人海，蕓蕓眾生，如若無情，心靈間的.距離恐怕連光年都無法丈量。
在人生旅途中，我們會遇見很多人，有些人是在人群中擦身而過，僅此一面之緣；有些人是相識但并不深交，僅是匆匆過客；而有些人卻能成為知己，或是相伴一生的伴侶……
20世紀(jì)30年代，中國文壇升起兩顆耀眼的星——冰心和林徽因。兩人在文學(xué)創(chuàng)作上的建樹不分伯仲，但兩人卻絲毫沒有隔閡。在林徽因由于超常的才情被當(dāng)時絕大多數(shù)女性排斥時，冰心依然與她相交甚密。她們之間，心與心的距離可謂為零。
當(dāng)今的社會是競爭的社會，是弱肉強食的社會，為了爭取更上游的生活，人們往往戴上冰冷的面具，把真情實感不露痕跡地隱藏起來，這樣的狀態(tài)讓人雖然近在咫尺，心卻遠(yuǎn)在天涯。
燈紅酒綠，紙醉金迷。迷失了自我的人們啊，付出你們真摯的熱情吧，讓最遙遠(yuǎn)的距離成為最短的距離，讓我們的心緊貼在一起！
談最遙遠(yuǎn)的距離作文3
有人說：世界上最遙遠(yuǎn)的距離，是生于死的永遠(yuǎn)分別，也有人說：世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生于死的永遠(yuǎn)分別，而是我就站在你的面前，你卻不知道我的心思。而我卻認(rèn)為，最遙遠(yuǎn)的距離，是能夠知道彼此的心思，卻不能夠看見彼此的樣子。
生與死，或許對于許多人來說是遙遠(yuǎn)的距離，因為他們有著一種對死者的無比懷念相愛之人的死，會讓對方絕望；父母長輩的死，會讓人失去精神支柱。這種距離是遙遠(yuǎn)的，他們那種對死者的懷念是無人能比的，他們之間的感情也是無人能比的，所以生與死就成了他們之間最遙遠(yuǎn)的距離了。
有的人認(rèn)為世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死，而是我站在你面前你卻不知道我的心思，這種距離真的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，如果你和你的一個朋友在一起，表面上你們是很好的，但只有你們自己明白，你們之間有多大的隔膜，那樣你的心里會好受嗎？我想你們的心里肯定不好受，因為你們都在偽裝，你們都很辛苦，那么你們又何必在一起呢？還不如彼此成為陌生人。世界上最遙遠(yuǎn)的距離是近在咫尺，卻不知道彼此對你的感情。
能夠知道彼此的心思，卻只能聽見聲音看不到他的樣子，這種距離是很少有人知道的'，有人說你們還可以聽見彼此的聲音，那何嘗不也是一種幸福嗎？可是你們知道嗎？那種聽見了聲音的幸福又被那種所謂的思念包圍時的滋味是怎樣的呢？你們永遠(yuǎn)都不可能知道，有多少個日子他們都在幻想每一次見面的情景，那一定是很開心很開心的，每一次見面他們之間的思念都會增長。
每個人都不同，每個的思想都不同，所以每個人對最遙遠(yuǎn)的距離理解都不同，我們誰都不能給最遙遠(yuǎn)的距離給予一個肯定的解釋。
談最遙遠(yuǎn)的距離作文4
地球不問與太陽相隔了多少光年，也依舊無悔的等陽光一個姍姍來遲，候鳥不問是否看得見海岸線，也執(zhí)著的飛向另一個彼岸。它們無視時間和距離只待天際渺茫的一處依戀。這世上，究竟何為最遙遠(yuǎn)的距離？
千里不算遠(yuǎn)，因為有心相連，萬里不算長，因為有情長依。
最遙遠(yuǎn)的距離，不是地域或時間的牽絆。西周褒國美女褒姒作為乞降的工具嫁入王室，幽王愛之如掌上明珠，為她廢了王后，太子，搜羅天下絲帛，只因她喜歡聽裂帛之音。可她并以此快樂。為博美人一笑，幽王竟做出烽火戲諸侯這等荒謬之事，亡國周朝，傾了天下，也未曾得到她的真心。未曾拉邁彼此的距離。
最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死的糾葛。
項羽陷入困境之時，虞姬悵然拔劍起舞，并歌曰：“漢兵已略地，四方楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊生。”歌罷自刎，激項羽奮戰(zhàn)之斗志。即使兩人從此生死兩相隔，心卻靠緊在一起。這一美麗神話，感動后世千年，傳為后世佳話。
最遙遠(yuǎn)的距離，不是未曾相識未曾深交。白居易潯陽江頭送客，卻聽得終年不聞的`琵琶聲，偶遇琵琶女，竟互訴心事，聽完琵琶女的遭遇，深嘆道“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。兩人未曾相識，卻身處同境，感同身受。嘆得一聲：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”眾人曾這樣說：“與人相處，最大的距離莫過于邁在咫尺如天涯！”感慨動容之間，心的距離已經(jīng)不遠(yuǎn)了。兩顆互相猜忌，互相質(zhì)疑，互相自私，互相抵觸的心是最遙遠(yuǎn)的距離，不在于時間，地域，甚至是生死相隔，而是在于心與心的隔閡，只要兩顆心緊緊相依，就不會感到任何阻礙，超越一切遙遠(yuǎn)的距離。
談最遙遠(yuǎn)的距離作文5
距離，是個永恒的話題。有人認(rèn)為空間的距離是最遙遠(yuǎn)的距離;有人認(rèn)為精神上的距離是最遙遠(yuǎn)的距離;又有的人認(rèn)為最遙遠(yuǎn)的距離是人心與人心的距離。但是我覺得這世界上不存在著最遙遠(yuǎn)的距離!
距離并不是人與人之間交流的障礙。有一位山東大漢在高考后選擇了一所軍校，他為人民做著貢獻(xiàn)。在他上初中的時候家里發(fā)生了變故，他的父母親離異了，而他害怕母親會孤單，選擇了和母親一起生活。臨近開學(xué)，那正是母親與兒子分離的時候啊!最后那頓晚餐，母親把對兒子那沉甸甸的`愛都寄托在那豐富的菜肴中。兒子要去很遠(yuǎn)的地方——青海，但他堅信距離不是問題，這距離也更不可能磨合兒子對母親的愛。只要他與母親都彼此牽掛著，距離也會成為溝通愛的橋梁。
生與死的距離。有人認(rèn)為生與死的距離是永遠(yuǎn)的分別。但我只想說那不是距離，雖然死去的人會與世隔絕，但他留下的精神能夠與世長存。譬如，毛澤東主席，雖然他已永遠(yuǎn)的離開了我們，但是他那勇于創(chuàng)新，敢于斗爭，善于運籌，長于謀略的精神一直在影響著我們，他詩歌散文的現(xiàn)實性和樂觀性一直是現(xiàn)代文壇作家想要借鑒學(xué)習(xí)的。雖然他永遠(yuǎn)的離開了我們，但是作為新一代的繼承者我們還是特別的敬重他，因為毛澤東主席永遠(yuǎn)活在我們心中!
世界上最遙遠(yuǎn)的距離是不存在的，因為只要彼此相互牽掛著，距離會是溝通愛的橋梁，心靈的距離并不可怕，只是留有一份空間舒展心靈而已。而人與人之間的距離也需要逐漸的磨合，跨越這個距離，最遙遠(yuǎn)的距離將不再存在!
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