找回清風明月作文6篇（精選）

　　在生活、工作和學習中，大家都接觸過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編精心整理的找回清風明月作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

找回清風明月作文1

　　“風兒明，風兒靜，樹葉幾遮窗欞，蛐蛐兒，叫錚錚，好似那琴弦兒聲……”正如歌詞中所描繪的那樣，一首《搖籃曲》不知陪伴了我多少個清風明月的夜，我在這質樸無華的曲調中，在母親甜美溫婉卻又飽含深情的歌聲中，酣然地進入了夢鄉。這音樂，有著母愛的味道。

　　這便是我對于音樂的最初印象——一種不似繪畫藝術的直觀，卻用最樸實的方式贊頌著人世間最為質樸的靈魂。

　　后來，我漸漸長大了。在父親的影響下，我開始醉心于西方古典音樂。比起《搖籃曲》，西方古典音樂以其恢弘的氣勢，引起了我的共鳴。當時，許多同學都對我癡迷于古典音樂而不是流行音樂十分好奇。我便用父親常常對我說的“古典音樂是經過時間的洗練沉淀下來的精華”云云，為自己欣賞的'音樂提供理論依據，卻并不知為什么這些音樂可以在時間的考驗中永存。

　　直到我欣賞了馬斯涅的代表作，小提琴曲《沉思》。

　　初聽這首樂曲，一改我昔日對古典音樂“氣勢恢宏、排山倒海”的看法，我聽到的，恰恰是那個在清風明月中酣睡著的嬰孩，清風是那婉轉的揉弦，它搖擺著院子外細柳的婆挲樹影，激起了池塘里的淡淡漣漪;明月是那百轉千回的主旋律，裊裊地瀉下一縷銀白色的幽光，映在蒼白的石板地上、屋頂上，照出恬淡的疏影。

　　這樣一曲看似表現世間美好事物的樂曲，其實際卻是希望表達一位名姬在經歷兩次痛苦的愛情后，決心皈依宗教，凈化心靈的故事。作品借助小提琴特有的音樂，表現名姬泰伊絲從愛情的甜蜜，走向痛苦的邊緣，再決定為信仰而奮斗的破繭成蝶的心路歷程。而全曲中最為人們所熟知的，就正是我所描寫的，表現她對信仰的熱愛與超脫后的自由忘情。

　　我終于理解了古典音樂，理解它何以在漫漫歷史長河的淘洗中沉淀下來，正是因為它所蘊含的似《搖籃曲》般的人世間最為質樸的真情實感和善良。

　　然向，反觀當下的流行音樂市場，雖不乏有飽含了歌唱者真情實感頌揚善良的佳作，卻也有許多作品允斥著庸俗、媚俗的氣息，宣揚著狂妄、囂張的氣焰，把世間最珍貴的愛情當做兒戲，把損害身心的暴力當做營銷、炒作的手段……我也只得感慨清風之不來，明月之不再。

　　俗話說：“窺斑可見全豹”。音樂中的糟粕卻被眾人們所追捧，可見人心之浮躁。眾生喧囂，我還有什么理由不欣賞清風——音樂家們歌頌人世間美好的人生情感、明月——廣大平凡群眾謳歌善良、美好品質的樂章呢？

　　“月兒明，風兒靜，樹葉兒遮窗欞……”我多么期待著重新聽到這飽含著“清風”、“明月”的歌聲，找回這其他許多人已丟失的音樂情懷……

找回清風明月作文2

　　大概是因為時代發展的原因吧，如今過春節的習俗和以前發生了很大變化。

　　現在人們過春節，直接從商場買來包裹精美的春聯，在飯店預定獨立包間來吃年夜飯，用手機上微信、QQ瘋狂的搶紅包禮品。傳統春節年味兒越來越淡，我們遺失了屬于我們的清風明月。

　　那么，過去人們是怎么度過最富有中國傳統氣息的春節呢？

　　過去的人們過春節，喜歡親自動手寫春聯，享受其中的情趣，借此抒發美好的愿望。寫春聯前，先將紅紙剪成條幅，把干凈的毛筆放在小筒里泡軟，再把香濃的墨汁倒在一個小碟子里，空氣中彌漫著濃郁的墨香味兒，讓人神清氣爽。拿起泡軟的毛筆，蘸點墨汁，工整書寫對聯。舒展灑脫、豪爽霸氣、酣暢淋漓的大筆一揮、一氣呵成。上聯是“春為一歲首”，下聯為“梅在百花先”，橫批則是“四季平安”。動手用毛筆寫春聯這一過程讓人體會到濃濃的年味兒和親手勞動的淳樸喜悅。

　　過去的人們過春節，喜歡親自動手做一大桌年夜飯，享受這一勞動的美好。除夕之夜，無論相隔多遠，工作有多忙，都要回到家中，吃一頓團團圓圓的年夜飯。一家人親自動手做年夜飯，每人都有各自詳細的分工。姑姑和媽媽一大早去趕集，買回新鮮的食材。我和表姐來洗菜，涼涼的水浸濕了菜葉、浸濕了手，也澆灌了我們干燥的內心。洗完菜，星級大廚姥姥拿出絕活，動作嫻熟的切菜、翻炒、裝盤，整個過程流暢瀟灑，糖醋排骨、油燜大蝦、紅燒豬蹄...每道菜是那么的高大上。姥爺端盤，大家圍坐桌旁，邊享受美食，邊侃侃而談，仿佛要在除夕夜把一年想說的心里話都說盡才罷休，心中的充實感、滿足感溢于言表。動手做年夜飯這一過程讓人體會到親手勞動的淳樸自然和一家人溫馨和諧的氣氛。

　　過去的人們過春節，喜歡親自寫寄明信片，流露祝福的真情。選好精美別致的明信片，附上感謝的話語，感激這一年在生活、學習、事業中真誠幫助他們的父母親人、同學老師、上司同事。真誠的話語表達了內心的初衷，洗滌了人們浮躁的內心。一張小小的明信片，拒絕抱怨，展現了積極陽光的生活。寄出明信片的.那一刻，內心滿滿的都是正能量，滿滿的都是幸福。薄薄的明信片厚重非凡，寫寄明信片表達的是人們的深切祝福和來年美好的愿景。

　　春節傳統習俗不只有這些，還有放鞭炮、登門拜年、守歲等等，它們曾經是我們的清風明月。但是，隨著網絡和手機時代的到來，有的習俗已經淡出我們的生活，有的漸行漸遠。

　　是時候該找回我們這代的清風明月。我們現在的社會急需關注傳統習俗。政府該出臺政策指導傳統習俗，社會該組織關于傳統習俗的宣傳和活動，人們該培養過傳統習俗的意識。我們在享受信息時代和物質發展帶來的方便快捷時，應該去追求精神的富足，體會文化的美好。

找回清風明月作文3

　　今日，寒風微凜，我走在校園的大道之上，抬頭仰望天空，竟發現了彩色的云朵，伴著清晨的陽光悄悄地來到了世間。她朝我們微笑著招手，可尷尬的是，無人領情。大家都沉浸在幾十篇的背誦篇目中，糾結著《定風波》的那句話到底怎么寫，完全沒有賞景的心情。我也一樣，因為考試時間的限制無法長久駐足。誰愿意在這高速行駛的列車上跳下，只為那景致?自稱庸人的我，無法做到，雖然，心馳神往。

　　清風明月對于現代人來說仿佛只是個普通的名詞抑或是形容詞，它甚至沒有一句“放學”來得重要、悅耳，可如果完全離開了它，你便會索然無味。在這個情欲、物欲縱橫當道的年代，你可能被現實蒙蔽了雙眼，可能被利益沖昏了頭腦。但我相信，并且始終堅信，清風明月存在于每個人的心中，與“利”“欲”大相徑庭，它是一種“趣”，一種埋藏在人們內心深處的意趣。當你開始追憶過往時，當你開始思考時，它可能是個無人知曉的深夜，可能是個熱鬧喧囂的清晨，我們無法像古人般出口成章，但我們明確地感受到了那時的不同，不同于往日煩惱浮躁的樣子，那時的我們異常平和，好像在那一瞬，我們別無所求，仿佛置身叢林——在我眼里，那就是清風明月。

　　清風明月不該只存在于那短暫的一瞬，在我看來，清風明月應是一種態度，更應是一種生活方式。生活在這身不由己的社會中，我們總該做些什么，改變些什么。不僅是為了逃離“庸碌之輩”這種略顯刺耳的評價，更多的'是尋求種內心的解脫。在忙碌的中午，泡上一杯清茶，看茶葉緩緩從水面中落下，品一口，甘甜中帶著清苦，你可以很享受那短暫的五分鐘，盡管你知道，今天又要加班到深夜。在緊張的考試中，你亂了方寸，手足無措，但也許蔚藍的天空是一劑良藥，帶你走出這無盡的陰沉。清風明月不是調味品，更像是必需品，帶你暫時離開這紛擾的境地，享受短暫的時光。它可能是一杯清茶，一盞淡酒，是不經意地一瞥，是無意間的一抹微笑，卻好似清風，勝似明月，帶你走進意趣的世界。

　　清風明月一詞，好似一縷清風吹進我的心田間，吹平了緊張不安，吹走了浮躁，吹來了安詳。

　　清風明月其實并不用刻意尋找，它就在我們身旁，我們所需的只是一雙慧眼和平靜的心態。這一秒，放下筆，朝清風明月微笑招手吧;下一秒，生活便會朝你微笑，如期而至。生活就是如此，妙不可言。

找回清風明月作文4

　　這是一個快節奏的時代，周圍的一切都高速運轉，事物的發展也在時代的洪流中變得細碎，失去了原本的模樣。在這樣的時代里，太多人陷于俗世，而不見清風明月。

　　人們的腳步都太快了，習慣了一切事物都變得快餐式，對生活中的一切不假思索。這樣一個流量至上的時代，無論是高雅的，抑或是通俗的，似乎都敵不過那些所謂“火”的。經典流行歌手楊坤曾言：“咖啡我也愛喝，大蒜我也愛吃，但《驚雷》就算了。”但這甚至難登通俗臺面《驚雷》竟在網絡上有著長久的熱度，有著無數的支持，足見有太多人被流量蒙蔽了雙眼，因匆忙而不加思考。清風明月在被流量淹沒，被許多人淡忘。

　　然而，越是這樣快節奏的時代，人們越需要找回清風明月。只有尋得自己的清風明月，才不至于在時代的漩渦中失去自己的靈魂。高雅的藝術能讓人們重新學會審美，擁有自己的判斷力，知道何為真正的美好，學會用自己的眼睛看世界，而不被流量所左右。人們需要思考，需要借精致的生活來探知自己內心深處真正的追求。當你心中存有清風明月，或許就會少一點被利欲遮蔽雙眼，多一點本真，才能踏踏實實地走在屬于自己的光明大道上。

　　究其根本，我認為清風明月是一種心境。它是一種淡定自若，是一種不為外界所擾的寧靜。若沒了這般心境，人生一路如走馬觀花，沿途的風景只是匆匆而過的掠影，難以留下分毫的痕跡。找回清風明月，人們方能脫離浮躁的狀態，才能歸于心如止水，讓緩緩流逝的時光洗去浮華，洗去一身的世俗“塵灰”。當我們擁有如此心境時，塵世的紛擾不再是眼前的迷霧，再多時代的'“雜音”也不會干擾我們對于真、善、美的判別。人們不會被俗不可耐的“抖音”“快手”文化而誘導，也不會因微博里的人生百態和閑言碎語而動搖。也惟有持此心境，生活才有真趣。只有找回這寧靜，周身的一切真正的美好才會盡皆浮現在眼前，心之所向不再遙遠。

　　我們這個時代的清風明月，看似有悖于時代的潮水，但其實，只有找回那失去的清風明月，我們才能更好地前行。

找回清風明月作文5

　　每一代有每一代的清風明月，然而一代一代地過去，讓我越發感覺清風的力度越來越小，而明月越發昏暗，不再明亮了，仿佛被什么東西遮住了……

　　問題究竟出在哪里？拍賣行里多了幾分假貨；衣物多了幾分奢侈；錢包多了幾分厚度；人與人之間多了幾分自傲。這一代的清風明月好像不多了。那么身為這一代的“醒著”的人，就更要找回清風明月。

　　找回清風明月，不是說回到上世紀八十年代，不是要求形式上的“復古”就能找回的。而是讓自己心里清楚，隨著一代接一代的發展，我們得到了什么，同時又失去了什么；哪些是清風明月，那些不是；這，是值得我們思考的。

　　清風明月意味的是什么？它是一種精神上的追求，而不是物質的追求；或許有時會需要依靠物質作為載體來追求精神上的充實，可千萬不能太看重物質而忽視精神追求，迷失了最本質的方向；否則只會造成只見樹，不見林的假象，來蒙騙自己。

　　日子過得一天比一天“舒坦”，金錢名利一日比一日發達，物質生活幾乎要代替了我們的精神活動。但是你真的過得安心嗎？像行尸走肉一樣被眼前的`一件件物質所操控著，被動的做這，做那，時不時會給你些“利益和好處”，讓你滿足于物質世界。古代哲學家周敦頤傳承的“太極圖”解釋了一切。太極圖意思的萬事萬物都由相對的兩方構成，剛好證實了物質生活與精神生活的關系，世間名利與清風明月的關系。二者相互對立，又相互依存，過多地作用于哪一方都是在違背自然規律— —道。所以想要找回清風明月，就必須從極端的物質世界回到原有的平衡點，先從自身的內心做起。

　　相信有一天，人們找回了自己心中的那份清風明月，一切問題就都不攻自破了，內心也少了幾分痛苦。清風會吹的越發急驟，使人感覺輕柔自由。遮住人們心中明月的陰霾— —吹散了。明月映入水中，水中月又得以呈現。你、我都找回了心中的那份安適。

找回清風明月作文6

　　搖著木鐸的采詩人，往返在鄉問的泥濘之上，循著愚人愚婦的呢喃歌唱，記錄著一首又一首的《詩經》民謠，《詩經》之“風”，正是那一代的清風明月，而那木鐸后的采詩人，記錄的，正是那一代人的生活。

　　每一代有每一代的清風明月，每一代有每一代的個人生活，而我們這一代卻好似漆黑一片，哪有寥寥星辰，哪有明月千里，哪有清風拂面，人們的生活能力在退化縮減，直至萎縮為對物質財富的無限追求和奢望，在無盡的奔流中順流而下，甚至為了超越別人拋棄增加人生質量的器物，就這樣“奮不顧身”的追隨，或者說，是倉皇的逃亡，他們在路上，丟掉了自己的生活，直至暮年回首，才發現自己的人生不過薄如蟬翼。

　　生活，是一致中的異響，是集體中的個人，是狂熱中的理性。生活背后，是個人的特點，是小我的精致體現，我們追求時代價值的一致性，但同時，需葆有個人價值的獨特性，就好比伸手不見五指的黑幕，需要明月的指引，需要星辰的靈動，需要清風的生機。

　　如今的萊茵河畔，是那個經歷過五年轟炸的城鎮廢墟之中重新建立起的和平與安詳，可與眾不同的是，岸邊那所高大的教堂，依然矗立在那里，仍如近百年前的一樣，那是一位空軍將領的“作品”。在無可更改的.上級命令之中，他私自頒布了一條個人指令——轟炸時，投彈盡量避開那座圣潔的大教堂。就這樣，這座教堂得以存活下來。如今回首，正是在當時無可逆轉的時代背景之下，小我主義的體現拯救了這座遺跡。在也許“絕對正確”的時代潮流之下，小我并不應該成為磨滅和散失的對象，正相反，每一個時代的特征更能映襯出小我的價值。也許，當下被人所認為有悖于追求物質主義的行為會引人奇怪，但我想，若干年后的時代，定是需要這清風明月的。

　　至于我們，大部分人的個人生活價值都并不會能擴大至影響世界的地步，我們能做的，無非是擁有生活，擁有體現小我的一方領域�；蛟S忙于學業的人可以偶爾經營自己的興趣，或許疲于奔命的人可以在閑暇之時追逐兒時的夢想。即使不能有所成就，但這才是生活，是暮年之時不必遺憾我與大部分人過了同樣的一生的資本。

　　愿清風又來，明月再度，重拾被我們遺棄的生活和自己，在洪流中，安步當車。

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