回到最初的作文
無論是身處學校還是步入社會，大家都經常看到作文的身影吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編收集整理的回到最初的作文，希望能夠幫助到大家。
回到最初的作文1
“有時，我也想回到最初的美好讓螢火蟲帶著我逃跑”
聽周杰倫的《稻香》是在某個夜晚，一遍又一遍，縈繞于腦際耳畔。這時的我抬頭仰望那繁星密布的蒼穹，透過那方天空，一點一滴的畫面勾起了最初的美好……
當初，在煙霧飄渺的山林間，在咕咕的流水聲中，伴著朝陽，伴著微風，伴著草叢里的閃閃爍爍，到山林中采野花、采野果，融入“明月松間照，清泉石上流”的幽靜，尋回久違的寧靜；或到水中捉魚、釣蝦米，有“稻花鄉里說豐年，聽取蛙聲一片”的歡樂喜地，痛快至極。青山綠水，鳥語花香，流連其中；阡陌交通，雞犬相聞，嗤之以鼻。
想當初，我在田埂上仰望，緋紅的太陽下，影子被拖得老長，朝著向往的地——家，唯一得城堡！和煦的風敲開我的心窗，把心鋪在平曠而不單調的田野上。煩惱的日子里，靠著稻草人吹著風唱著歌就睡著了，似乎多了一份恬靜，把煩惱拋向廣袤的大地說拜拜！壓抑的日子里，唱著鄉間的歌謠，似乎多了一份安慰，把不快化成歌謠，一去不復返。
憶當初，夜晚是黑暗的，連一盞路燈都沒有，但卻有更美的色彩。一輪新月升起，大地變得寂靜了，我就披星戴月地前往一個夢境般的世界。沿著稻香河摸黑向上走，“嘩嘩”的流水聲應著我的腳步一唱一和。星星也頗似有意的'歡迎，璀璨的繁星唧唧喳喳地眨著眼睛端詳著我，時不時還會拖著淡藍色的尾巴向我奔來。一旁的蟬鳴蛙叫與潺潺的水聲奏出天籟般的曲子時，草叢里、樹中間、天空上，螢火蟲一閃一閃發著點點綠光，悄悄地從眼前飛過，又調皮地從我頭上掠過，多么充滿活力，星夜也更加璀璨斑斕。看累了，我總是任性地躺在草兒的懷抱中，聽著蟋蟀講些過去的瑣碎的故事，故事中的蟈蟈總被提及。我也時常聽貓頭鷹唱著年輕時的歌謠，這時的我總咯咯地笑，讓笑聲蕩滌夜間，笑著笑著就倦了……
此刻，朋友，你看見了嗎？當初是如此美好，無憂無慮，隨時隨地都可以創造出屬于自己的一片天空，拼搏出一方屬于自己的心田。
如果今后的某一天，在某個角落，你看見一個風塵仆仆、滿臉寂寞、有太多抱怨的我，不要向我詢問，我只是一個孤獨的過路人，在尋找遺失的美好。你只需為我祝福。我只想尋一片凈土，讓美好的記憶在那里生根發芽，讓螢火蟲帶著我逃跑，讓我再一次彌足……
最初的美好，有時我真的想回到最初的美好……
回到最初的作文2
愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的遠方；愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房；愛是夏日的風，秋日的果，冬日的陽，春日的花。
老人今年60多歲了，每天都踏著輛破舊的車在馬路上穿梭，一襲破舊的黑衣穿了很長時間，人們對他有憐憫，有同情，但更多的是鄙夷與嘲諷。
在回家的車上看見了這位老人，聽別人就他在村中已經很久了。中有一些驚訝，不知他怎會在這輛車上。車開了很久，令人感到頭暈目眩。司機總是在不經意間來個急剎車，好像一個新手駛過五六分鐘，車上上來一位中年婦女，體態肥碩，樣子滑稽得很她神色有些匆忙，應該是鄉下來城探親的，由于身材的緣故女人一直處在一個半站半座的姿態，臉上有著似笑非笑的神情，時間在緩緩走過，車上許多都已進入夢鄉我無聊地觀察著乘客，忽然，從中年婦女衣袋中伸入一只手，我有些害怕，卻又不敢叫出聲來，其實車中有許多大人也看到了這一幕，但他們并無反應，我正在道德與安全之間游離，眼看那只手就要小心翼翼地探入，我剛想叫喊，卻看見婦女一側的狹窄空隙中也伸出一只手，這是一只堅毅有力的手，手上布滿了繭子也留下了一層層皺紋，即使如此，也掩蓋不了從這只手上透露出來的`正義之魂，順著手向上望，我簡直不敢相信自己的眼睛，這位制止盜竊行為的不是別人，正是那位同村的掃地老頭。老人兩眼深邃地望向“禿頭”，“禿頭”不肯罷休，還妄想繼續“作案”，卻被老人身上的正直給震撼了，他只好住手，惡狠狠地望著老人，并小聲而兇惡地說了句“操，死老頭，看我不整死你。”老人只是坦然地望向他，只知道這一路“禿頭”，一直很安分，而老人也一直座在婦女身旁。
后來，我再也沒有在村中看到老人，很多人說他得病回家了，也有很多人說他惹上了黑道……我終于不知道他的姓名，他是否安然，只記得他那剛毅的眼神與有力的雙手。
老人的行為深深影響著我，從他身上我看到了人性的最初，這種善良無私的大愛在他身上閃耀，他一定不會知道，曾經有一個女孩為他而感動，曾經有一段故事為他而譜就。大愛之“味”如甘甜的雨露滋潤著我甘涸的心田，如初春之陽，溫暖著我冰冷的心房。大愛之“味”是無私的，是真摯的，是善良的，是感動的。
帶領我們回到最初。
回到最初的作文3
【作文題目】
閱讀下面明代《笑林》中的一則笑話，寫一篇不少于800字的文章;角度自選;立意自定;題目自擬;除詩歌外，文體自選。
車胤囊螢讀書，孫康映雪讀書。一日，康往拜胤，不遇，問何往，門者曰：“出外捉螢火蟲去了。”已而胤答拜康，見康閑立庭中，問：“何不讀書?康曰：我看今日這天不像個下雪的。”
【審題立意】
“囊螢映雪”向來是克服物質條件的艱苦，發奮苦讀的代名詞。而《笑林》中的這則笑話，屬于“故事新編”。在傳統典故中添加了新元素，從而煥發出新意。笑話十分傳神地表現了那種一味追求外在形式，從而忽視本質意義的可笑行為，情感傾向也由傳統的肯定贊許轉變為諷刺否定。
這是一則理想的作文材料，它具有現實性、開放性和思辨性的特點。
與往往揭示蘊含意義的寓言故事不同，“笑話”純為敘述性文字，它追求言外之意、文外之趣。提供的“笑話”顯然是一則反面材料，可作為靶子供讀者審視批判和內省反思。“笑話”中二人的“可笑之處”便成為作文審題立意的依據：
1.一味追求形式，忽視本質意義;
2.拘泥于成法習慣，不知道靈活變通;
3.刻意作秀，失卻本真。
為方便判卷，上述立意可用“內容(實)與形式(名)” 、“拘執與變通”“求實與失真”幾組關鍵詞來提煉和把握。需要說明的有兩點，一是不管是何種立意，必須是從材料中來(自然生發)，并能回到材料中去(圓合印證)。比如，談“切忌拘執，學會變通”，談“天變道亦變”則可，而談“獨辟蹊徑，大膽創新”則不可。二是其它立意定然還有，不能一一列舉，但是一則材料總有其核心旨趣，這則材料的內涵特質則是意在諷刺那種熱衷形式本末倒置的可笑行為，評判一篇作文切、合、偏、離均應以此為標的。
【優秀作文】
回到最初的`原點
紀伯倫在《沙與沫》中寫道：“有一些人在人生道路上越走越遠，是因為他們忘記了出發點。”
車胤囊螢讀書，孫康映雪讀書，本是指贊揚他們為讀書而勤奮學習的精神。而如今車胤為讀書而花費眾多時間去捕螢火蟲，孫康等至下雪天才讀書，是否本末倒置了呢?這種“表面工程”因何而來?我想，是我們在人生之路中失去了初心
所以，回到最初的原點，拾起你丟下的初心吧。
然而，是什么使車胤，孫康失去了初心呢?我想原因還得分外因和內因。
回到最初的作文4
中國文學就像一條大河，流淌于口耳相傳的歌謠中，流淌于游絲引帶的筆墨間，那么，這條大河的源頭在哪？唯有用心才能到達。
在那兒，勤勞的人民在黃色的土地上勞作，癡情的男子在蒹葭白露間追尋，守邊的士卒在滿地薇菜中嘆息，失意的詩人在江風草澤邊行吟，而這些，都是心告訴我的。
《詩經》，中國文學的起點，使中國文學從一開始就充滿了稻麥香和蟲鳥聲，我們至今還能聽到、聞到。可有不少人卻放棄了用心和它交流。
《詩經》像一個咿呀學語的小孩，充滿了純真與質樸。在詩經中，愛情是熱烈的，勞動是樸實的，就連哀怨也是直接的。你看，那《氓》中的女子，“送子涉淇，至于頓丘”，那些忸忸怩怩的女子，哪有她的半分可愛？那坎坎伐檀的農民，怎就比不上那些進士秀才？那采薇的士兵，不也可以和某些“名將”比肩？這些《詩經》中的人物，早已不知不覺地烙印在我們心間。
如果說，《詩經》把溫煦的民間禮儀化作百年和聲，慰藉了黃河流域的人倫離亂和世情失落，那么，屈原的使命就完全不同了：他只是個人，沒有和聲，他一意孤行，拒絕慰藉，他心在九天，不在世情。
于是，江風草澤邊出現了那個衣飾奇特的`孤獨身影，孤傲而天真，凄楚而高貴，離群而憫人，他被官場放逐，卻被文學請回;他似乎無處可去，卻終于無處不在。
他用香草裝飾自己，讓鳥兒在前面帶路，讓風雷載著他馳騁在天地之間，政治的失意阻擋不了他思想的遨游，可這個污濁的世界終究還是趕走了他。“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”！縱身一躍，靈魂徹底解放，他把《離騷》寫在了自己的身心上。
當代許多人總喜歡將視線固定于中國文學渾濁的下游，如魯迅所言，將遠年的紅腫潰爛贊揚為“艷若桃花”。
其實，只要閉上眼睛，用真心感受每個字，就能回到中國文學最初的地方。
回到最初的作文5
紀伯倫在《沙與沫》中寫道：“有一些人在人生道路上越走越遠，是因為他們忘記了出發點。”
車胤囊螢讀書，孫康映雪讀書，本是指贊揚他們為讀書而勤奮學習的精神。而如今車胤為讀書而花費眾多時間去捕螢火蟲，孫康等至下雪天才讀書，是否本末倒置了呢?這種“表面工程”因何而來?我想，是我們在人生之路中失去了初心 所以，回到最初的原點，拾起你丟下的初心吧。
然而，是什么使車胤，孫康失去了初心呢?我想原因還得分外因和內因。
其一，是外物的誘惑。人們的欲望是永無止境的，在金錢，權利面前，一張張猙獰嘴臉即刻顯現出來。試想車胤、孫康何嘗不是為了他人的贊揚，而自以為是地堅守自己的“品德”，于他們自己來說，還是個勤奮讀書的榜樣。而對我們而言，這種榜樣卻已變味。
其二，是內心的不堅定。從古至今，堅守自己初心的人何其之少，然而正是這樣的人，才獲得夢想的成功和心靈的慰藉。川端康成，面對教授們的質疑，將別人眼里“小孩子的玩意”一直留存在心底。終于有一天“凌晨四點，海棠花未眠。”再說那陳俊貴，只因班長給其一粒饅頭救了自己，而花費自己20多年的青春去守著班長的墳墓。若無內心的'堅守，他們的成功從何而來?更別說孔子的治學理念，袁隆平的雜交水稻理念，中國航天夢想的實現……
“萬種則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉。”有著這樣堅定的信念，何嘗怕像車胤、孫康一般，被那“萬種”所帶走。
而關于現代文學藝術，有多少還保留著最初的心。走進書店，玲瑯滿目的是各促銷手段，“最暢銷作家”、“最經典文學”、“最……”。文學上的利益已讓眾多作家蜂擁而上，將文學置于金錢之中，可還記得你們最初寫作的心?莫言曾說：“真正的作家，不必像群吠的狗，去獲得哪些準貴族的私心，而是像一只沉默的鯨魚，穩重的呼吸。”
再看看電影界，多少商務電影充斥著這個時代。你們可還記得在第五屆金掃帚獎上，獲得獎的導演么?他說：“自己在多年的創作中失去了初心。”可還記得趙本山在擔任導演說道“我只做我能做的事”。
誠然。不少人已恍然大悟，不少人在迷途知返。然而還有那些不知所措的人，請回到最初的原點，保持一顆仍快樂的心，去守住自己心中那塊不可更改的天地。林徽因曾說：“正真的寧靜不是遠離車馬喧囂，而是在心中修筑藩籬。”
讓車胤只為讀書，讓孫康只求深思。丟棄囊螢和映雪，只回到最初勤奮的原點，不讓自己離出發點越走越遠。
回到最初的作文6
20xx年，影片《河東獅吼》憑借貫穿全劇的詼諧幽默、演員的生動表演以及結尾的真情流露，感動了千千萬萬的觀眾。十年后，《河東獅吼2》襲來，導演馬偉豪憑借他對拍浪漫愛情喜劇的執著熱愛和豐富經驗，再次向我們展示了從明艷辛辣到似水柔情的蛻變。
影片以張柏芝扮演的女俠王月英攔截迎娶妾室的花轎開頭，一夫一妻制的思想貫穿始終。后與小沈陽扮演的東方明亮立下賭約，約定明亮若在一年內對月英不變心，二人就結為夫妻，未想在明爭暗斗中漸生情愫。
當東方明亮投靠劉大奔赴沙場，留給王月英三個錦囊。夜里，二人遠隔萬里，卻如近在咫尺，伴著凄美的月色。“記得你說過，王月英加東方明亮有月有亮”，“加起來就是月亮”，雖有無盡思念，但卻只能對著月亮互訴衷腸。“我只擔心你打仗的時候有沒有危險，你穿的夠不夠，吃的飽不飽。”月英平靜的眼神望向遠方，當樸實的語言加上情感，瞬間變得奢華。情不知所起，一往而深。哪怕最后月英毀容，欲與東方明亮斬斷情絲，明亮亦能讓月英從錦囊中明白自己深深的愛戀。這不單單是智慧，也是對愛人的理解。
在一次醉酒中，東方明亮誤抱了劉大的妹妹，被王月英看見。月英傷心離去，牽著馬，扔掉錦囊，又撿起，回想起二人之間的.種種。緊握錦囊的手、微微濕潤的眸，深深的不舍頃刻流露。不禁想到《河東獅吼1》里面的柳月娥，一聲長吼，多少不屈淚，一杯忘情水，斬斷一世情。那時的劉月娥，一身男兒裝，杯放下，伴著傷感的音樂一步一步走出皇宮大門。
十年前，我們聽著劉月娥那有趣的誓言：“從現在開始，你只許疼我一個，要寵我不許騙我……在你的心里只有我”。十年后，東方明亮的縱身一躍，完美的詮釋了這個誓言。我們所看到的不僅是幽默風趣的對話，或是搞笑的行為，更是一種非君不娶、至死不渝的執著。如花美眷，終抵不過似水流年。十年蒼老，卻斷不了心中所念。這樣的感動，還會延續多少個十年？
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