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投之以桃，報之以李作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的投之以桃，報之以李作文，歡迎閱讀與收藏。
投之以桃，報之以李作文1
“投之以桃，報之以李。”曾祖父還在世時常常念著這話。媽媽告訴我，我剝一顆葡萄，放入他的嘴中，喚他一聲“阿太”，他會很開心地牽動一下嘴角。這些，我?guī)缀鯖]有印象，但對曾祖父的話仍有著模糊的記憶。
逢清明回老家，媽媽都會帶我去一所簡樸的學(xué)校故地重游，那是她讀小學(xué)時的學(xué)校。我讀小學(xué)了，她指著那幢三層樓的校舍，說：“這所學(xué)校是旅美華僑王廣量先生在1988年拜祖尋親的時候，看到家鄉(xiāng)過于落后，村里的學(xué)校太陳舊，他想造福家鄉(xiāng)，投資了35萬港幣建了它，還用他父親的名字命名，叫乾明學(xué)校。”她的眼神里閃著亮光，充滿了自豪與崇敬。
我第一次聽到這樣的故事，不禁出聲驚呼：“他好厲害啊！”
媽媽笑著說：“這樣的.人可多啦，我讀的‘錦堂師范’，也是吳錦堂先生創(chuàng)建的。還有大名鼎鼎的邵逸夫、虞洽卿、包玉剛……”原來有一批人叫“寧波幫”，他們四處打拼，仍為家鄉(xiāng)做著善事——報效祖國、造福桑梓。“投之以桃，報之以李。”在耳畔漸漸清晰起來。
暑假，我們來到阿壩藏族羌族自治洲。聽說在我出生那年，這里的汶川發(fā)生了可怕的大地震，千里之外的寧波人捐錢、捐物，為救援當(dāng)?shù)孬I出了愛心。投我以木瓜，報之以瓊琚。我們走進這片荒瘠的土地，看到人們大多都穿黑色的麻布大袍，打著補丁。那天，我們路過一座經(jīng)幡，一個藏民媽媽抱著娃娃在整理草地，他們的臉黝黑黝黑的，娃娃一邊咬著奶瓶，一邊呆呆地看著我們。大人們走過去用手勢打招呼，幾番溝通，原來家中的主力都外出打工了，常年不回家，婦人帶著幾個孩子種種田、養(yǎng)養(yǎng)牛為生。我們從車?yán)锶韼状鼫?zhǔn)備好的衣服，有一些是我穿了兩次穿不下的，有一些是媽媽在出發(fā)前新準(zhǔn)備的。我把衣服遞給藏民媽媽，她笑了，露出兩排雪白的牙齒，又想招我們喝茶，我們謝絕了，微笑著揮手跟他們告別。“投之以桃，報之以李。”在我心里越加堅定。
我懂了，付出者不是為了回報，是感恩，回報者也不是為了償還，是感恩的延續(xù)。我是多么幸福，生活在這座城市里，我也將傳承寧波人“知恩圖報”的精神氣質(zhì)，繪制最美阿拉寧波風(fēng)景。
投之以桃，報之以李作文2
我們大家也許都知道“投之以桃，報之以李”的故事吧。今天我們就重新演繹了“投之以桃，報之以李”的情景。
剛剛放學(xué)，我得數(shù)學(xué)作業(yè)好像是……，好像是……唉，記得模模糊糊的，只好問一問我的鐵哥們李東晉了。“李東晉，李東晉，今天晚上我們的'數(shù)學(xué)、科學(xué)作業(yè)是什么？”李東晉笑了：“沒有科學(xué)，只有數(shù)學(xué)書上的練習(xí)十八！”我想了想，科學(xué)？雖然我不記得作業(yè)了，但我知道老師的確是布置了科學(xué)作業(yè)。半信半疑的我為了進一步的證實，便問了李珂琳：“李珂琳，今天晚上我們的數(shù)學(xué)、科學(xué)作業(yè)是什么？”她也像李東晉那樣，一邊笑，一邊說：“數(shù)學(xué)是小練習(xí)冊的最后一頁;科學(xué)就是把月亮的變化那一課的內(nèi)容寫一遍！怎么了難道你不知道？”頓時，我怒發(fā)沖冠搬得走到李東晉那邊，正走的時候，又轉(zhuǎn)念一想：老師不是講過“投之以桃，報之以李”的故事嗎？何況，他告訴了我作業(yè)，也算對我有恩。不該“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”的嗎？要不，我這組長還有何用處呢？想著，我便走到李東晉那邊，說：“數(shù)學(xué)是小練習(xí)冊的最后一頁;科學(xué)就是把月亮的變化那一課的內(nèi)容寫一遍！”李東晉笑著對我說：“謝謝你！”
“投之以桃，報之以李。”這是我們做人的榜樣，和無法更改的標(biāo)志！
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