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與古人同行作文（精選41篇）
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你有了解過作文嗎？下面是小編精心整理的與古人同行作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
與古人同行作文 1
聽聞蘇東坡通過時(shí)光機(jī)已然來到北京，作為學(xué)生代表兼導(dǎo)游的我急忙去機(jī)場(chǎng)迎接。人流涌動(dòng)，我以為他仙風(fēng)道骨的氣質(zhì)鶴立雞群，誰料，還是他先找到我。眼前儼然是一位身著便服，有些玩世不恭的英俊公子，我不由得大跌眼鏡。他有些調(diào)皮地沖我眨眨眼，待我回過神來，才發(fā)現(xiàn)他竟然沒有帶行李箱，很好，是蘇軾本人沒錯(cuò)了。
我為他安排的第一站是杭州西湖。是時(shí)春和景明，波瀾不興，惠風(fēng)和暢，天朗氣清。我與他并肩走在西堤上，我突然停下來，指著不遠(yuǎn)處說道：“您可還記得那里？”他循手望去，使勁點(diǎn)了點(diǎn)頭：“當(dāng)然記得。當(dāng)年西湖水災(zāi)，老百姓們不分晝夜，努力搶險(xiǎn)，那場(chǎng)面，至今仍歷歷在目啊！”他的臉上泛起了紅暈，眼眸里盛滿了光澤，我知曉，他正被往日的幸福浸潤(rùn)著。“您可是大功臣啊！”他慌忙擺擺手，“不不不，我也沒做什么，看到百姓和樂，幸福安康，足矣！”
領(lǐng)略完西湖的天堂勝景，輾轉(zhuǎn)來到湖北黃岡。我領(lǐng)他進(jìn)到一座酒樓，點(diǎn)了兩份東坡肉。本想給她一個(gè)措不及防的驚喜，怎料，他對(duì)著東坡肉指指點(diǎn)點(diǎn)：“這個(gè)湯汁略稀了，這肉的火候也有些過了，服務(wù)員！”他半開玩笑半誠(chéng)懇地求請(qǐng)服務(wù)員到廚房一看。誰知，他一到廚房，儼然化身大廚，大展身手。他將豬肉清洗，煮沸，焯去浮沫，一絲不茍，控制得恰到好處。少焉，一塊香噴噴的正宗牌東坡肉出爐了。他頗為自豪，將肉切成幾小塊，連忙請(qǐng)周圍的人品嘗，與飯店的'肉做比較。吃兩塊肉罷，他不由得笑了：“鄙人廚藝疏淺，讓各位見笑了。”這下周圍人的尷尬才有所緩和。出了飯店，他仰天爽朗大笑：“有長(zhǎng)進(jìn)啊，有
長(zhǎng)進(jìn)啊！老天，沒想到啊，哈哈哈…”
我原本為他安排的是準(zhǔn)點(diǎn)的飛機(jī)去往海南，誰料一席大雨沖破了計(jì)劃，飛機(jī)延誤，只能在機(jī)場(chǎng)苦苦等待。我按捺不住的耐心一點(diǎn)點(diǎn)膨脹發(fā)酵，蘇東坡在我旁邊卻云淡風(fēng)輕，波瀾不驚。“年輕人，要有耐心。”他打趣地看著我如一座搖搖欲墜的火山，自如地從口袋里拿了一本詩集游戲書，與我玩了起來。不知不覺，就玩到他要走的點(diǎn)了。我還沉浸在詩詞美妙的世界里，他已然在跟我揮手：“謝謝你，有緣再會(huì)！”隨后消失在視線里。
我的不安焦急早已一掃而空，是那個(gè)世人所崇仰的蘇東坡帶我完成了這為期不短，卻史上最棒的旅行。他的人格與魅力如清風(fēng)一掃歷史的煙塵，潤(rùn)化人物的心靈。
蘇東坡再見，有緣再會(huì)。
與古人同行作文 2
序：
寢室，是她的演講臺(tái)，是她的點(diǎn)兵臺(tái)，更是她假想中的戰(zhàn)場(chǎng)……
如果你在教室里看到她，你會(huì)看到一個(gè)文靜之極的小女孩：矮矮的個(gè)子，大大的眼睛，右手上總愛戴著一只白色的手表，腳踏一雙絕無污漬的白色鞋子。她總是靜靜地坐在座位上，或作業(yè)，或看書，似乎什么都不能影響到她。
可是一旦到了寢室，嘿嘿，有她在，你的耳朵就別想清凈下來！
每天熄燈前的那半個(gè)小時(shí)，她都會(huì)身穿一套似古人的衣服，站在床上開始講起她最愛的《三國(guó)演義》了。此時(shí)，寢室，成了她的演講臺(tái)。
“今天我們講些什么呢？”她望望天花板，搔搔后腦勺，然后眼睛一亮，說：“哦！我還是來講‘賠了夫人又折兵’吧！”……
第一次聽她講“賠了夫人又折兵”，你一定會(huì)覺得有意思，不會(huì)覺得厭煩，可是，倘若你跟我們是一個(gè)寢室的，天天晚上聽她講這個(gè)故事，你會(huì)作何感？她自己也在不經(jīng)意間承認(rèn)過：“我覺得‘賠了夫人又折兵’、‘草船借箭’和‘赤壁之戰(zhàn)’是最精彩的，我當(dāng)然要常講不懈啦……”
不過，撇開她重復(fù)講之煩，你別說，她講的時(shí)候，還真是挺生動(dòng)的。你看那出神入化的`表情：原本就大的眼睛，此時(shí)瞪得更大了，更顯得炯炯有神；手里模擬著曹操發(fā)號(hào)施令時(shí)的動(dòng)作；腳更是忙個(gè)不停，因?yàn)樗蝗说猛瑫r(shí)扮演主公和大將兩個(gè)角色，于是，一會(huì)兒跪下來，一會(huì)兒站起來，一會(huì)兒又做著馬兒飛跑起來的動(dòng)作。此時(shí)的寢室，成了她的點(diǎn)兵臺(tái)！硝煙，即刻燃起……
當(dāng)她說到“草船借箭”時(shí)，她不停地發(fā)出模擬的“嗖嗖”聲，似乎有一支支紛飛的箭，從你耳畔掠過；當(dāng)她說到“赤壁之戰(zhàn)”之時(shí)，還會(huì)模擬曹孟德狼狽出逃，那凌亂的鬢發(fā)，細(xì)碎的步伐，相信當(dāng)年的孟德，就是這樣奔走在華容道上的……此時(shí)的寢室，成了她假想中的戰(zhàn)場(chǎng)了……
每天聽，重復(fù)聽，聽多了，我們當(dāng)然有些煩了。于是有時(shí)索性不聽她講，開始顧自己做自己的事情了。但她毫不在乎，不管有沒有觀眾，照樣自言自語，樂此不疲。直至講到寢室熄燈，值日老師的步伐在門口響起，她才恍然醒悟：臉還沒洗呢……
結(jié)言：
這就是她——張?jiān)妺埂Ｋ欢ㄊ莻�(gè)生活在當(dāng)今的古人！
與古人同行作文 3
曾幾何時(shí)，我夢(mèng)想著與古人對(duì)話，了解他們的精神。卻難以實(shí)現(xiàn)。夢(mèng)里，我回到了古代，他們的時(shí)代，讓靈魂接受他們偉大精神的洗禮！
汨羅江畔，我看到那不屈的背影，他靜靜的站著，腦海里，昏君、奸臣的嘴臉，國(guó)家的滅亡，如同這奔騰的汨羅江水，一次次怕打他的心靈，他無可奈何，仰天長(zhǎng)嘆。永遠(yuǎn)沒在這呼嘯的汨羅江里。屈原，你的忠誠(chéng)可感天地！
五丈原上，你的生命同那夕陽落下，在蜀過的哭喊聲中，你靜靜的.走了，你只帶走了你的壯志，一代名相沒有一絲余財(cái)，你何等清高。你一生鞠躬盡瘁，死而后已。換回了出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟的贊嘆。孔明，你的精神何其偉大，你何等的清明！
南山之下，東籬之旁，是你逸然的背影，舉世皆濁你獨(dú)清，眾人皆醉你獨(dú)醒，你寧與菊為伴，也不入那昏暗的官場(chǎng)，寧不要功名利祿，只求得問心無愧，千百年來，菊花從未再如此盛開，只為你已然不在。陶潛，你的清名萬古流傳。
洞庭湖上，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的名句還在回蕩，憂君憂民的你何等高尚，你生不逢時(shí)，卻依然不屈，身處逆境你不忘自強(qiáng)，你的壯志豪情，我們至今不忘。范仲淹，歷史不會(huì)忘記你！
豪情滿懷，本打算乘風(fēng)破浪，掛帆而欲濟(jì)滄海。豪放的念著我輩豈是蓬篙人，大步漫出天門，卻郁郁不得志，只落得才華無用武之地之地，無奈作那荔枝之語，終選擇散發(fā)弄清舟，而不折身侍權(quán)貴，李白，你不愧為酒中之仙，舉一杯濁酒，你我共飲今宵！
烏江之岸，面對(duì)滾滾烏江水，后是百萬漢朝兵，你何曾怕過？力拔山兮氣蓋世，你縱橫沙場(chǎng)，破釜沉舟而滅秦軍，多么勇猛。你寧死不過江，自刎與烏江之岸，血濺在這滾滾沙場(chǎng)你何等氣概！霸王，你的豪氣依然在我們心中回蕩！
夢(mèng)里，我望著這一個(gè)個(gè)背影遠(yuǎn)去，消失了，滅在歷史的海洋之中，沒有了蹤跡，好像都沒有了！不！我錯(cuò)了，還有還有，還有他們的精神，我其實(shí)一直在與他們對(duì)話，在與他們不朽的精神對(duì)話，歷史的浩海沒不了他們的光輝，千年的歷史中，他們的精神耀耀生輝。他們雖然逝去，但精神永存。這是我們民族的財(cái)富，民族的魂！
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。讓我們記住他們，讓靈魂接受洗禮，繼承他們不朽的精神，把它發(fā)揚(yáng)，讓它在世界閃耀！
與古人同行作文 4
觀賞眼前的《清明上河圖》，欣賞其所描繪的繁榮昌盛。再仔細(xì)一觀望，自己猶如身臨其境：兩旁此起彼伏的叫賣聲，轉(zhuǎn)入幽巷，輕扣大門，緩緩?fù)崎_，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見你痛飲酒醉，陷入沉思。
你好，宋朝的杰出人物——蘇東坡。
自小時(shí)，便知道你的名字，也聽聞過你的功名。你是一位豪放派詩人，“唐宋八大家”之一，許多著名古詩都出自你手。
你天資聰慧、聰明過人，有著極高的領(lǐng)悟能力，對(duì)看過的書過目不忘。十九歲，你便入京考試。我羨慕你有著極高的政治意識(shí)，所寫下的文章，文筆優(yōu)美、字跡狂放、內(nèi)容別出心裁。我想那時(shí)的你，肯定必為狀元，可意外的是，你只為探花。你好啊！探花！
你的一生坎坷不平，如祥子一般三起三落，但你更為慘淡、無奈，無奈統(tǒng)治階級(jí)的.封建愚昧，可惜了自己的一腔熱血。
你性格正直，憑借著自己極高的政治意識(shí)，提出了自己獨(dú)特的政治思想，一心想為國(guó)家發(fā)展做貢獻(xiàn)。可能是你生不逢時(shí)，在那個(gè)屬于王安石的時(shí)代，你與他的主要思想相違背，難免遭到王安石的“批評(píng)”。最后在“鳥臺(tái)詩案”中，免去一死，流放黃州。每次想到這，便不禁為你憤怒與無奈，只好吟道：“誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。”
此去黃州途中，風(fēng)景甚是秀美，有名之地遍地是。馬行走在破碎的沙土中，馬車在搖晃中發(fā)出慘淡的“吱呀”聲，似乎在訴說著自己的不舍與無奈，“驚起卻回頭，有恨無人省”，你吟道，“此去黃州，何時(shí)才可回京？”你搖搖頭，嘆嘆氣，眼神中充滿了憂慮。
你，才氣橫溢，“一任群芳妒”；你，德高望重，清正廉潔；你，為國(guó)家奉獻(xiàn)出自己的生命。你何不似一位君子？
早晨，山間流水聲潺潺，小徑山路干凈平滑，香草在兩旁揮水歡迎君子。杜鵑在山林間自由飛翔鳴叫。你坐在青石上，對(duì)山間激昂高喊：“誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞！”既然京城不容，何必再傷心，你何以按捺心中的激動(dòng)。你的樂觀向上，無不讓我感嘆！你好，蘇東坡——最美君子！
我無時(shí)無刻不想與你同觀天下，像你一般的才華橫溢，我羨慕你、感嘆你，何時(shí)不向往。
你好，蘇東坡！
與古人同行作文 5
傾聽從遠(yuǎn)古而至的呢喃，一瞬間，我們的心近了。
當(dāng)秋風(fēng)劃過歷史的天空，那片片落葉記載了他們的心聲；當(dāng)落花隨水而流逝，那波光粼粼道出了他們的憂思；當(dāng)思想的源泉在那刻迸射，眼淚銘記了他們的諾言。
此刻蒼穹之下只我一人，靜靜品析詩仙李白的浪漫色彩。皓月當(dāng)空，四周一片寂寥，思緒萬千早已化為飛蝶帶我去追尋那千年的美麗。
從“天生我材必有用，千金散去還復(fù)來”中，我讀懂了詩仙那不羈的性格；從“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中，我讀懂了詩仙那友誼無價(jià)的情誼；從“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”中，我讀懂了詩仙那不汲汲于富貴的`個(gè)性；從“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”中我品析出了詩仙那醉人的酒香飄揚(yáng)了千余年之久。從……
在一瞬間，李白的身影折射在他的千古名句中，那簡(jiǎn)短的幾句成為了現(xiàn)如今富有哲理的人生格言。喜歡他，不僅是因?yàn)樗亲屓诵撵`為之顫抖的詩，更因?yàn)樗欠攀幉涣b的靈魂。
纖手弄弦，琵琶幽怨。傾聽昭君那不朽的傳奇。
落花隨水而逝，漣漪微起，眼中的淚水也隨昭君手中的花瓣而逝。但那波光如同昭君的內(nèi)心一般起伏。
馬鳴風(fēng)蕭蕭，大漠荒煙，長(zhǎng)河落日，戰(zhàn)爭(zhēng)頻起，多少人白發(fā)送黑發(fā)，又有多少人流離失所。所以昭君決定和親，不再讓邊塞狼煙四起，百姓亡死。
幾日后，她身著紅裝，懷中依舊抱著她視如生命的琵琶，隨著浩浩蕩蕩的隊(duì)伍含淚走向大漠。琵琶聲聲幽怨，讓那雁兒也應(yīng)她那凄美的琴聲落下，后來便有了“落雁”之稱，在那大漠，她依舊為兩國(guó)友好幫交而努力著，維護(hù)了大漢與匈奴50多年的和平相處。
“猛將謀臣待自貴，蛾眉一笑塞塵清”。也許“沉魚落雁”“閉月羞花”只是外表的代名詞，而昭君的故事告訴世人有種美源于內(nèi)心深處。
昭君的故事流傳千古，昭君的精神彪炳中秋。
古人不遠(yuǎn)，李白、昭君，兩個(gè)不同時(shí)期的人物抒寫了他們各自的魅力。
抱著殘缺的記憶佇立在風(fēng)中，含淚向已逝的他們送去祝福。其實(shí)，他們已在我們的心中，他們不再遙遠(yuǎn)。
與古人同行作文 6
漫長(zhǎng)的歷史銀河中，誕生了許多璀璨的明星。有一統(tǒng)中原、焚書坑儒的秦始皇，有統(tǒng)一北方、亂世奸雄的曹操，有消滅暴元、屠殺功臣的朱元璋，等等。但論我最喜歡的歷史人物，那卻非他莫屬。
“力拔山兮氣蓋世”是對(duì)他最好的寫照。他二十四歲起兵，以舉鼎之力反抗暴秦，可謂勇猛過人。更在巨鹿之戰(zhàn)中，以寡敵眾，“破釜沉舟”使原本衰竭的士氣重新大振，與秦兵生死一決，最終大敗秦軍。正是這一戰(zhàn)，奠定了秦軍由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱，走向滅亡的基礎(chǔ)。也正是這一戰(zhàn)是他名聲大振，為日后的西楚江山打下了基礎(chǔ)。
他曾腹背受敵，卻以三萬精兵繞后偷襲，長(zhǎng)途奔波與劉邦五十六萬大軍抗衡！三萬對(duì)五十六萬，看似絕無可能取勝，但他卻以這三萬精兵盡殲劉邦的五十六萬大軍。可以說是前無古人，后無來者！長(zhǎng)途奔波乃是兵家大忌，可是他卻得以取得大勝，可見他的戰(zhàn)略技巧，及勇猛果斷的特點(diǎn)！
他曾被人說是婦人之仁，因其放走韓信，鴻門宴時(shí)未殺劉邦。可是，身為貴族子弟的他，有一身的貴族氣，天真，沒有心機(jī)。但是，僅憑這一點(diǎn)就能說明其為人不忍，婦人之仁么？答案肯定是否定的。在作戰(zhàn)時(shí)的勇猛過人，很好的反駁了這個(gè)歪理！
有人說他生性殘暴不仁至極，似乎坑殺，屠殺這種事只有他一個(gè)人干過。可是當(dāng)時(shí)二十萬的秦軍并非全都是真心歸順，心里都打著自己的`算盤，而且，二十萬人，二十萬張嘴，若窮盡糧草養(yǎng)活了這二十萬人，但這些拿起刀槍就是兵的二十萬人重新反抗又怎么辦？雖然坑殺二十萬的罪名不好聽，但是確是不得已而為之！
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”宋朝的李清照在《夏日絕句》中寫了這描述他的詩句。而事實(shí)上，他的確沒有辜負(fù)這人杰二字，說他是人杰，這一點(diǎn)也不為過。半生戎馬，自刎烏江，這是他無顏見江東父老！如今，卻被有些人說成是不成大器，軟弱的表現(xiàn)。他若人間有靈，定會(huì)仰天長(zhǎng)笑，這楚霸王的稱號(hào)，就是對(duì)他性格的刻畫！
他，就是西楚霸王，項(xiàng)羽！一個(gè)真正的頂天立地的男子漢！
“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”！古人不遠(yuǎn)，這就是我最喜歡的歷史人物——項(xiàng)羽！
與古人同行作文 7
生而為人，生而為眾生
春來暑往，歷過白日短短，過得幾度梅花開。踏過歷史長(zhǎng)河的滾滾洪流，眼前所過，耳中所聽，皆少不了那“王師北定中原，家祭勿忘告乃翁。”滿懷愛國(guó)之情的陸游；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”中將匡扶家國(guó)大義作為己任的屈原；“天下興亡，匹夫有責(zé)。”滿懷天下蒼生的顧炎武。他們的心中皆是眾生。
“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。”是人們給予諸葛亮的高度贊揚(yáng)和肯定。諸葛亮在最后一次北上討伐曹魏之時(shí)，終是“鞠躬盡瘁，死而后已”，長(zhǎng)眠于征軍途中的五丈原。劉備在請(qǐng)諸葛亮出山之時(shí)，曾以一句“看不得天下間百姓受苦”說動(dòng)了愛護(hù)人民的諸葛亮，后來諸葛亮也因?yàn)樽约盒闹械膶?duì)百姓的同情和希望救百姓于水火之中的大愛無私而被“困”在了蜀漢“二十有一年矣”。諸葛亮為什么會(huì)被歷史大加贊賞，最主要的原因并不應(yīng)該只是他對(duì)劉備的忠誠(chéng)和對(duì)計(jì)謀的熟用，也不應(yīng)只是因?yàn)樽陨硭刭|(zhì)的高低，而是一顆對(duì)人民滿懷善意的赤誠(chéng)之心。
“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”是杜甫在面對(duì)房屋被雨水澆透，孩子踏破棉絮與一具年老的軀體發(fā)出的感嘆。在自身遭遇諸多不幸之時(shí)，他的'心中沒有對(duì)時(shí)代的不耐，而是希望天下間的有志人士都可以有房屋用來避風(fēng)寒和安身立命。他并沒有慨嘆世界的不公，有的只是希望人民安好的寬廣心胸。
東隅已逝，桑榆非晚，人生的每一個(gè)時(shí)刻，只要好好過，都可以發(fā)光，少年發(fā)出晨光，暮年染紅夕陽。李云鶴，原敦煌壁畫研究所副所長(zhǎng)，在為保護(hù)敦煌古畫的工作上傾注了大量心血。“洞中一日，筆下千年”用來比喻他最合適不過。他在年輕時(shí)從繁華都市來到黃沙漫天的戈壁，心中的志向卻沒有因?yàn)榄h(huán)境而發(fā)生變化。他一直滿懷希望地為我國(guó)的文物復(fù)原工作努力，即使身處惡劣環(huán)境，心中對(duì)文復(fù)原工作的熱情和對(duì)祖國(guó)的責(zé)任感也并未削減。
時(shí)光雖輕淺，歲月亦瀲滟。許多人即使自身有著諸多不幸，但心中對(duì)大眾的愛也未曾減少，生而為人生而為眾生。即使英雄走進(jìn)了歷史的帷幕之中，但他們的精神也會(huì)如同天邊的點(diǎn)點(diǎn)星子，雖不耀眼奪目，但也會(huì)一直長(zhǎng)存，成為我們?nèi)松杏啦幌绲姆较驑?biāo)。雖身已死，但精神將長(zhǎng)留于歷史之中，培育出千千萬萬朵怒放的薔薇。
與古人同行作文 8
三國(guó)時(shí)期，有個(gè)歷史人物，《三國(guó)演義》中是這樣形容他的：“身長(zhǎng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢(shì)如奔馬。”這人是誰呢？對(duì)，他就是張飛。張飛是我最喜愛的歷史人物。
有人可能會(huì)問我：張飛是那么莽撞的一個(gè)人，有什么地方值得你喜愛呢？我會(huì)肯定地告訴他：人無完人，莽撞只是張飛的一個(gè)弱點(diǎn)，可他還有更多可貴的優(yōu)點(diǎn)：忠、義、勇、直，這些優(yōu)秀品質(zhì)不是人人都具備的。
忠
為人臣子，忠于主子那是天經(jīng)地義的事。但張飛的忠卻令人感動(dòng)！劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，自古至今被傳為美談。從相識(shí)結(jié)義到三分天下，在劉備漫長(zhǎng)的創(chuàng)業(yè)生涯中，關(guān)羽和張飛可謂功不可沒，他們?nèi)嘶ハ喾龀郑錾胨溃Y(jié)下了深深的兄弟情義。但即使這樣，在關(guān)羽千里走單騎時(shí)，與張飛在古城相遇，張飛誤以為關(guān)羽是叛徒，一怒之下，他竟然要大義滅親，與關(guān)羽拼個(gè)你死我活。這足以看出張飛的忠心了。
義
俗話說，男兒有淚不輕撣。對(duì)于張飛這樣一個(gè)莽漢來說，流淚更是可恥的事，但在關(guān)羽敗走麥城不幸被害后，張飛聽到這個(gè)消息，痛不欲生，日夜啼哭不至，他“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”。在他的兩三請(qǐng)求下，三軍披孝，出戰(zhàn)東吳，為關(guān)羽報(bào)仇雪恨，張飛就是在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不犧牲了自己，成全了當(dāng)日結(jié)義時(shí)的誓言。這種同生死、共患難的兄弟情義，自古以來成了“義”的代名詞。
勇
“人中呂布，馬中赤兔”，可見呂布的'驍勇善戰(zhàn)。可張飛見了呂布，一點(diǎn)也不害怕，一聲高喝：“三姓家奴休走！燕人張飛在此！”便沖上前去和呂布單挑。雖然后來也有劉備和關(guān)羽的幫忙，才戰(zhàn)勝了呂布，但這場(chǎng)戰(zhàn)斗足可看出張飛的“勇”了。
智
長(zhǎng)坂橋一戰(zhàn)，劉備為了保護(hù)軍民，一邊躲避曹軍的追擊，一邊逃帶著眾人逃跑。在這艱難的時(shí)刻，張飛這個(gè)粗人，能巧設(shè)妙計(jì)，率領(lǐng)二十幾個(gè)騎兵砍樹枝，揚(yáng)塵土，偽造出一個(gè)天不怕地不怕的陣勢(shì)，而他自己卻鎮(zhèn)定地往橋上一站，一聲大喝竟然嚇?biāo)啦苘妼㈩I(lǐng)夏候杰，使曹軍幾十萬大軍自亂陣腳，四散逃跑。這需要多大的勇氣和智慧啊！可以說，長(zhǎng)坂橋一戰(zhàn)，是張飛的智與勇的最好體現(xiàn)。
我喜歡張飛，喜歡他的忠誠(chéng)，喜歡他的仁義，喜歡他的勇敢，喜歡他的智慧，甚至——喜歡他的莽撞！
與古人同行作文 9
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。五千年來，歷史長(zhǎng)河孕育了千千萬萬的人。有些人名垂青史，而有的則是為世人所憎恨。
東漢末年，天下亂，群雄起。曹操——一個(gè)被稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”之人。他超人的寬容，包裹的無數(shù)猜忌，他非凡的氣概，掩蓋著他無比的奸詐。他融君子與小人于一體。策馬楊鞭，觀滄海，高誦“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。”側(cè)耳傾聽，仿佛“青青子矜，悠悠我心”盈盈在耳。其實(shí)，曹操并非是奸雄”只是因?yàn)樗矣诿暌曂醴ǎ皇毓賵?chǎng)紀(jì)律，罷了。“漢賊，”“奸雄，”的罵名只不過是用來套住愚臣、愚民的韁鎖。孟德亦聰明，亦奸詐。
廬山之下菊花盛開，遠(yuǎn)處隱約可見一人。他舉鋤背笠，正鋤著地上的一株嫩黃菊花旁的草。汗水從兩鬢滴下，他飄逸的長(zhǎng)發(fā)隨風(fēng)輕輕飛舞。他就是“不肯為五斗米折腰”的陶淵明，他面對(duì)官場(chǎng)險(xiǎn)惡，選擇了寧?kù)o的田園。他追求“采菊東籬下，悠然見南山”的'生活。山麓下，朵朵傲然開放的菊花是他美好的追求。
蘇軾，唐宋八大家之一。官場(chǎng)的失意掩不住他的豪情，于黃州，歌赤壁；于杭州，游西湖。他豁達(dá)，堅(jiān)強(qiáng)，孤獨(dú)，豪放。
聽，是誰在高呼“仰天大笑出門去？”他就是“斗酒百篇”的青蓮居士。他曾令高力士脫靴，又使楊玉環(huán)研墨。一生浪漫、奔放“君不見黃河之水天上來，奔騰到海不復(fù)回。”飲酒，舞劍，他瀟灑，欲上青天攬明月；他自信，天生我材必有用；他豪放，我輩豈是篷蒿人。他用酒來洗滌自己的本性，用詩來放牧自己的靈魂。
斟一淡酒，捧一卷書，看古人演繹著一個(gè)個(gè)故事，靈魂再次被震撼。淡淡酒香，澀澀酒味靜聽金戈鐵馬的錚錚回響，凝望著“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”仿佛，此時(shí)，詩人的心緒都化成了一曲經(jīng)久不衰的歌。感慨曾經(jīng)的一切已成滄桑。滿心惆悵，在書中得到渲泄。而這一個(gè)個(gè)不朽傳奇在歷史長(zhǎng)卷中相互交織。
歷史長(zhǎng)河仍在不斷流淌。隨時(shí)間的逝去，長(zhǎng)卷篇章中的故事像一杯香茗，歷久彌新。故事中的英雄仍然屹立，他們的精神時(shí)時(shí)刻刻影響著我們。但我堅(jiān)信“數(shù)天下風(fēng)流人物，還看今朝”我們新一代定會(huì)青出于藍(lán)勝于藍(lán)，繼續(xù)續(xù)寫中華民族的宏偉篇章。
與古人同行作文 10
你如果還身處陽間，佇東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。嘆，懂余者何人也？
后人品《三國(guó)演義》，對(duì)你——曹孟德的印象仍停留在一代奸雄是也！其實(shí)我明了，平江山，你乃一世梟雄；論風(fēng)騷，你算一代泰斗，話感情，你為重情義者。這樣的亂世豪杰怎能被貶為一代奸雄是呼？
我愛你的威風(fēng)霸氣。東漢末年，王室腐敗，盜賊猖狂，民不聊生，黃巾軍打出“蒼天已死，黃天當(dāng)立”的囂張旗號(hào)。東漢都城洛陽處在水深火熱之中，上到達(dá)官富人，下到平明百姓，都在擔(dān)驚受怕中度日如年。你，許都太守——曹操，回都護(hù)駕，平定叛亂，你知道舊都已是頹巖殘壁，失去了防御的屏障，決定遷都許都，王室大臣極力反對(duì)，你佇立朝堂之上狂吼一聲，威震四方，也正因?yàn)榇四阋膊庞袙短熳右粤钪T侯的機(jī)會(huì)。才有萬人之上一人之下的威懾力！
我愛你的文韜武略。北方戰(zhàn)亂，受袁士卒，騷擾不寧，上征討伐。魏袁軍交戰(zhàn)于官渡，差距甚是懸殊，傭兵十萬與之八十萬相抗衡，頗為困難。更何為敵將中猛將如云，謀臣如雨，難上加難。你泰然面對(duì)，御駕親征，馳騁沙場(chǎng)，畢竟人數(shù)上的.差距不是隨便就可以持平的，幾戰(zhàn)幾敗的情況下，你不放棄，直對(duì)鋒刃。你泰然揮兵乘夜色，度峽谷，襲烏巢，斬淳于瓊，震張頜，退高覽。勝利初見轉(zhuǎn)折，籌碼向你這方偏倒。接著袁紹對(duì)說一不二的部下起了疑心，逼反了張頜，氣反了高覽，二人投曹操——孟德兄麾下。你實(shí)力如虎添翼，士氣高昂。曹兄你威風(fēng)凜凜，勝袁紹，盤踞整個(gè)中原北方。
我愛你的重情重義。謀臣郭嘉，死心塌地的追隨你，隨你東征西張，出謀劃策，屢立戰(zhàn)功，被你視如骨肉兄弟，那天，他病倒在床，你來了，你拂袖沾淚，望他骨瘦嶙峋，摸他冰涼雙手，那晚，孤雁飛翔怕折了翅，嬋娟冷清怕刺了心。你徹夜未眠的哭訴，你鼻酸，眼濕，心絞，一宿的佇立在窗前，哭訴著，欲罷不能……
或許后人如何評(píng)論你，你都會(huì)笑著說“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也”。你不遠(yuǎn)，你就在那棵老菩提樹下輕誦壯詞，青石板上仍然鐫刻著：
“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”的壯詞。
與古人同行作文 11
與古人為鄰，我學(xué)會(huì)了許多……
與于謙為鄰，我知道了廉潔的重要性：
以一首《石灰吟》名垂千古的明代著名政治家于謙，曾任兵部尚書、山西巡撫等要職多年，他向來以剛正廉潔而聞名于朝野。當(dāng)時(shí)，外官每年都會(huì)進(jìn)京述職，大多外官會(huì)攜帶當(dāng)?shù)孛F的土特產(chǎn)向權(quán)貴國(guó)戚送禮，想讓他們?cè)诨实勖媲岸嗾f自己的好話，以便官運(yùn)亨通。可于謙進(jìn)京述職時(shí)總兩手空空，堅(jiān)決不憑關(guān)系上位――只憑政績(jī)。同僚好心，勸他入鄉(xiāng)隨俗，明哲保身，可他不但謝絕了同僚的好意，還將其怒斥了一頓。與于謙為鄰，我知道了“兩袖清風(fēng)朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)”的清正廉潔。
與商鞅為鄰，我見識(shí)了誠(chéng)信的力量：
商鞅任秦孝公之相時(shí)，欲推新法，他先說服秦孝公，并頒布了新的法令。但他擔(dān)心不能夠群信于民，于是立三丈之木于國(guó)都城墻南門，招募百姓中能將此木移到北門的，并許諾給予十金的獎(jiǎng)勵(lì)。百姓對(duì)這種做法感到奇怪，紛紛觀望，但肯移動(dòng)木頭的人卻遲遲沒有出現(xiàn)。見此情形，商鞅又布告國(guó)人，能移動(dòng)此木者將得賞金五十。此時(shí)，有個(gè)大膽的人抱著試一試的態(tài)度將木頭移到了北門，商鞅立馬給了他賞金五十，以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的事實(shí)，大大提高了商鞅在人們心中的可信度。終于是百姓確信新法是可信的.，從而順利頒布了新法。與商鞅為鄰，我見識(shí)了“惟誠(chéng)可以破天下之偽，偽實(shí)可以破天下之虛”的強(qiáng)大力量。
與陶淵明為鄰，我學(xué)會(huì)了淡泊名利：
義熙元年，已是不惑之年的陶淵明出任彭澤縣令。一天，郡的長(zhǎng)官派督郵來檢查公務(wù)。縣吏對(duì)陶淵明說：“應(yīng)束帶見之。”言下之意就是說陶淵明穿戴不整，是對(duì)長(zhǎng)官的不敬，想讓他穿戴整齊，恭恭敬敬地去迎接督郵。陶淵明長(zhǎng)嘆一聲，道：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小兒邪！”意思是說我不能為了縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些小人獻(xiàn)殷勤。說完，他便掛印而去，辭官還鄉(xiāng)，過起了隱居生活。與陶淵明為鄰，我學(xué)會(huì)了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的淡泊名利。
與古人為鄰，我發(fā)現(xiàn)了這些人身上的“閃光點(diǎn)”，他們所具有的美好品格將催我奮進(jìn)，伴我遠(yuǎn)航！
與古人同行作文 12
觀賞眼前的《清明上河圖》，賞析其所描繪的興盛昌盛。再仔細(xì)一觀望，自己猶如身臨其境：兩旁此起彼伏的叫賣聲，轉(zhuǎn)入幽巷，輕扣大門，緩緩?fù)崎_，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見你痛飲酒醉，陷入沉思。
你好，宋朝的杰出人物——蘇東坡。
自小時(shí)，便知曉你的名字，也聽聞過你的功名。你是一位豪放派詩人，“唐宋八大伙”之一，很多著名古詩都源于你手。
你天資聰慧、聰明過人，有著極高的領(lǐng)悟能力，對(duì)看過的書過目不忘。十九歲，你便入京考試。我羨慕你有著極高的政治意識(shí)，所寫下的文章，文筆優(yōu)美、字跡狂放、內(nèi)容別出心裁。我想那時(shí)的你，一定必為狀元，可意料之外的是，你只為探花。你好啊！探花！
你的一生坎坷不平，如祥子一般三起三落，但你更為慘淡、無奈，無奈統(tǒng)治階級(jí)的封建愚昧，可惜了我們的一腔熱血。
你性格正直，憑著著自己極高的政治意識(shí)，提出了自己獨(dú)特的政治思想，一心想為國(guó)家進(jìn)步做貢獻(xiàn)。可能是你生不逢時(shí)，在那個(gè)是王安石的年代，你與他的主要思想相違背，難免遭到王安石的'“批評(píng)”。最后在“鳥臺(tái)詩案”中，免去一死，流放黃州。每次想到這，便不禁為你憤怒與無奈，只好吟道：“哪個(gè)見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。”
此去黃州途中，風(fēng)景甚是秀美，有名之地遍地是。馬行走在破碎的沙土中，馬車在搖晃中發(fā)出慘淡的“吱呀”聲，好像在訴說著我們的不舍與無奈，“驚起卻回頭，有恨無人省”，你吟道，“此去黃州，何時(shí)才可回京？”你搖搖頭，嘆嘆氣，眼神中充滿了憂慮。
你，才氣橫溢，“一任群芳妒”；你，德高望重，清正廉潔；你，為國(guó)家奉獻(xiàn)源于己的生命。你何不似一位君子？
早晨，山間流水聲潺潺，小徑山路干凈平滑，香草在兩旁揮水歡迎君子。杜鵑在山林間自由飛翔鳴叫。你坐在青石上，對(duì)山間激昂高喊：“哪個(gè)道生活無再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞！”既然京城不容，何必再傷心，你何以按捺心中的激動(dòng)。你的樂觀向上，無不讓我感嘆！你好，蘇東坡——最好看的君子！
我每時(shí)每刻不想與你同觀天下，像你一般的才華橫溢，我羨慕你、感嘆你，何時(shí)不向往。
你好，蘇東坡！
與古人同行作文 13
之前，有個(gè)電視節(jié)目做了個(gè)調(diào)查：“倘若叫你做一次心儀許久的長(zhǎng)途旅游，可以挑選一位古人與你作伴，你會(huì)選哪個(gè)？”心中答案其實(shí)不少。
旅游，是現(xiàn)代人衡量生活品質(zhì)的規(guī)范之一，在古時(shí)候卻不然。周公主張“無淫于游”，孔子曰：“爸爸媽媽在，不遠(yuǎn)游”。然而在不倡導(dǎo)長(zhǎng)時(shí)出游的古時(shí)候，古人長(zhǎng)行，有些則是為了報(bào)國(guó)求仕，有些則為科學(xué)考察，各人初衷不一樣，情懷與故事亦不相同。這一個(gè)個(gè)的具備中國(guó)特點(diǎn)的古時(shí)候旅游家們，用他們特別之處吸引感染了我。
譬如任性派的謝靈運(yùn)。謝靈運(yùn)乃江晉名將謝玄的孫子，襲奉唐樂公。作為南朝最有名的驢友，他的游蹤遍布江南。借助家族的雄厚財(cái)力，他所到之處鑿山浚湖，“功役無已”。一次，謝靈運(yùn)從始寧南山出發(fā)，攜數(shù)百名奴仆，伐木開路，一路行至臨海，太守王琇以為山賊出沒，差點(diǎn)打報(bào)告請(qǐng)朝廷派兵保護(hù)。謝靈運(yùn)還創(chuàng)造了便于登山的“謝公履”，曲柄笠。而他最大的貢獻(xiàn)，在于留下了很多吟詠山水的詩作，被叫做中國(guó)山水詩的鼻祖。
又如逍遙派的莊子。其實(shí)，論實(shí)地出行，莊子并沒走多遠(yuǎn)。他沒周游列國(guó)，只曾與同學(xué)結(jié)伴到楚、越國(guó)等地采風(fēng)。莊子回到老家蒙邑做了漆園小吏，但人未動(dòng)，心已遠(yuǎn)，莊子主張物我兩忘，不依外力而神游八荒，達(dá)到真的的逍遙自在。有如大鵬振翅，莊子“神游”過昆侖，塵垢以外，無何有之鄉(xiāng)、擴(kuò)垠之野，也曾藐姑射山之神人，將自己化成蝴蝶，恣意飛翔于天地間。莊子的逍遙游直接影響了道家的`修行與仙游風(fēng)，并被叫做“南華真人”。
像如此別具特點(diǎn)的古大家還有很多，堅(jiān)毅派的玄奘，不羈派的李白，全能派的徐霞客，還有務(wù)實(shí)派的李時(shí)珍等等。漫漫長(zhǎng)途，這部分古人，都是中國(guó)古時(shí)候旅游的要緊角色。
有距離一般會(huì)美一些，讓人往往羨慕古人驢行天下、浪漫灑脫。但假如大家奏近一點(diǎn)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，古人旅游其實(shí)為的不是風(fēng)景，而是有不一樣目的與情懷的。他們有些為治理天下巡游，有些為求取仕進(jìn)而漫游，有些為了拓展見識(shí)而周游……他們有時(shí)雄心壯志，也時(shí)常坎坷悲涼，大家唯有理解了古人前行的真意，才能與其一塊上路。
與古人同行作文 14
“葡萄美酒月光杯，欲飲琵琶馬上催”“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光”……說起酒，說起這一首首伴美酒所作之詩，不禁讓人羨慕起古代人的詩情酒興來。李白斗酒詩百篇，水滸中的十八碗能打虎，難道說古人的酒量真的都大得像太平洋一樣嗎？那時(shí)候人的酒量到底是怎么樣的呢？
其實(shí)，在元代前，古時(shí)候的釀酒技術(shù)并不成熟，都是米酒等發(fā)酵酒，大多都為甜酒，酒精的度數(shù)多說也就十來度，再加上古人寫東西時(shí)的夸大，在描寫英雄好漢，文人墨客時(shí)，動(dòng)輒幾碗酒那是不在話下，其實(shí)這僅僅是為了體現(xiàn)他們的豪爽氣概，并不是一個(gè)比一個(gè)能喝的。說回它的酒精度，那時(shí)酒口感十分的好，所以古人才如此愛酒，哪怕是閑下一會(huì)兒也喝那么幾杯，不僅可以解渴還可提神，喝幾杯也不會(huì)醉的。至于李白，他戀酒是因?yàn)榫瓶梢灾娕d，激發(fā)他的靈感。那時(shí)候，成年人在寫不出文章時(shí)，一般會(huì)小酌一杯甜酒，便可以在亢奮中找到靈感，將文章一揮而就。
而像武松那樣的`“粗人”，喝點(diǎn)酒，壯壯膽，目的恐怕也只是如此簡(jiǎn)單而已了。
宋朝，出現(xiàn)了蒸餾酒，就是現(xiàn)在的白酒，這種酒差不多五十度左右了。那時(shí)的遼，金等游牧民族，生活在北國(guó)草原，氣候嚴(yán)寒，環(huán)境惡劣，喝高濃度的酒可起到保暖的作用。但白酒的辣度還未被多數(shù)人喜歡，但甜酒作為一種古時(shí)的奢侈品，只有高官貴人才喝得起，而老百姓只能來白的，日子一長(zhǎng)，人們就漸漸地喜歡上了這種口感，于是這種制白酒的技術(shù)開始發(fā)達(dá)和廣泛傳播，成了一時(shí)盛行的“高級(jí)飲品”。
不僅僅是因?yàn)榫凭葦?shù)古今存在差異，那時(shí)的酒壇容量與現(xiàn)在酒壇也有著不少的差別，當(dāng)時(shí)一個(gè)酒壇容量?jī)H僅只有現(xiàn)在的一半差不多，只有現(xiàn)在一瓶半啤酒的容量，一公升而已。在宋代發(fā)現(xiàn)遺址中出土的數(shù)以千計(jì)的酒瓶，大的也只有小小的兩公升罷了。所以，古書中，文人墨客們動(dòng)輒幾大缸酒下肚，如今認(rèn)真想想，其實(shí)也沒什么值得咱們大驚小怪的了吧。
這樣考據(jù)下來，再想想那時(shí)的什么青梅煮酒論英雄，什么關(guān)公溫酒斬英雄，想想典籍中描寫古人抱著大缸大碗喝酒，依舊泰然自若上陣打仗，吟詩作對(duì)的場(chǎng)景，其中的奧秘，現(xiàn)在大家都應(yīng)該知曉了吧。
這就是古人的酒量！
與古人同行作文 15
古人云多即國(guó)學(xué)經(jīng)典，多聽古人云，受益到永遠(yuǎn)。即可以陪伴你的成長(zhǎng)，告訴你做人的道理。
一個(gè)人要傲然矗立于天地之間，首先必須要自重。這便是《老子》給予我的道理。“圣人終日行而不輜重”這是《老子》中的一句話，他讓我明白了大地負(fù)載，生不已，終日運(yùn)行不息而毫無怨言，也不向萬物索取任何代價(jià)。生而為人，應(yīng)效法大地，有為世人眾生挑負(fù)起一切痛苦重?fù)?dān)的心愿，不可一日失卻這種負(fù)重致遠(yuǎn)的責(zé)任心。如若此般，方可超然物外。才可以看透“重為輕根，靜為躁君。”和“禍者福之所倚，福者禍之所伏”的自然法則。所以，從明白這個(gè)道理開始，就一直秉承著“輕則失本，躁則失君。”到了初中，對(duì)于學(xué)習(xí)，就是一條原則：眼望高山，腳踏實(shí)地。一位哲人曾經(jīng)說過：“好高騖遠(yuǎn)會(huì)導(dǎo)致盲目行事，腳踏實(shí)地則更容易成就未來。”我想，這也是一句經(jīng)典中的古人言。
而在生活方面，《菜根譚》上講：“身不宜忙，而忙于閑暇之時(shí)，亦可警惕惰氣；心不可放，而放于收攝之后，亦可鼓暢天機(jī)。”它又使我明白，在忙碌的生活中，如何偷得浮生半日閑。人生想要幸福，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)淖呦氯ィ蛻?yīng)該多追求內(nèi)心的安定與自由。當(dāng)我還是孩童時(shí)，讀《居里夫人》的時(shí)候，我會(huì)嘲笑她沒有申請(qǐng)鐳的專利，放棄了一筆可觀的收益。但讀了《菜根譚》以后，才讓自己的心智和看待世界的方式發(fā)生了變化。一筆財(cái)富和一個(gè)平靜的生活，自然是覺得后者好。
所以一個(gè)人的`一切，透露著他讀過的書和理解的深意。一個(gè)擁有淡泊明志心態(tài)的人，就能夠始終保持自己獨(dú)有的作風(fēng)，就能寵辱不驚，就能“心安茅屋穩(wěn)”，風(fēng)雨不動(dòng)。只要心性定，就能安心學(xué)習(xí)、工作。這便是國(guó)學(xué)經(jīng)典，雋永有味，字字珠璣，它們一代一代流傳，教育一代代人受用不盡的知識(shí)，像《菜根譚》和《老子》都是經(jīng)過時(shí)間證明的經(jīng)典。
這些國(guó)學(xué)經(jīng)典都是先人思想智慧的火花，是精神世界的濃縮，是立身處世的法則，是生活求索的啟迪。這些經(jīng)典的內(nèi)容內(nèi)涵豐富，實(shí)用性強(qiáng)，包含生活的智慧，是中國(guó)
傳統(tǒng)文化的精髓，使人終生受益的金玉良言。看了國(guó)學(xué)經(jīng)典，生活的味道與韻味仿佛悄然懂得了。生活的、成長(zhǎng)的挫折，也會(huì)一一跨去，留下時(shí)間的印記。
國(guó)學(xué)經(jīng)典，伴我成長(zhǎng)！
與古人同行作文 16
好像在生命剛開始的那一刻，我的記憶里就有了你言談的影子，朦朧中，我似乎看見你來了，身著一襲袍，醉捧半杯酒，飄逸如仙……
“床前明月光，疑是地上霜”，那種溫馨的感動(dòng)勾起了我無盡的遐想；“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”，那種獨(dú)在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)令人憔悴。
你說“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，你說“天生我材必有用”，你說“千金散去還復(fù)來”，你似乎一直用樂觀澆灌著生命之根。你寵辱不驚，笑看風(fēng)云，醉夢(mèng)中，猶見你嘴角微笑的影子。你似乎將生命視作近乎美麗的圓，有失必得，有始善終。在“眾鳥高飛盡的敬亭山旁，你對(duì)酒當(dāng)歌邀明月”，面對(duì)有人被貶，你，豪放的你寄愁心于明月，你給生命一份堅(jiān)定地允諾，用雙手撐起一方天空，讓歡樂盡情徜徉。
于是，我是你若生命的信仰。我在彷徨的路口追尋你盈盈的足跡，我在失落的窗口感恩你詞句的慰藉。遙空斷雁，青苔落蝶，再也勾不起我的惆悵與惘然，我遵循你的人生目標(biāo)——樂觀。然而，我錯(cuò)了，我以為你白色的長(zhǎng)袍劃下了半空的美麗，我以為你看穿俗世浮塵，只將信念付諸快樂……
當(dāng)我靜心地重疊你的故事，才發(fā)現(xiàn)流瀉于生命中的那惘惘情思，你曾因懷才不遇而感到悲憤；你憤世嫉妒，感到仕路艱難；你對(duì)得到朝廷的重用而心懷希望；你對(duì)自己施展才能，實(shí)現(xiàn)理想充滿自信。千尺桃花潭畔，你寫下“不及汪倫送我情”，將濃意深情表露；明月白露之間，“浮云游子意，落日故人情”，盈留著你為游子的悵然；你對(duì)著高堂明鏡，傷語綿綿悲白發(fā)；你厭惡官場(chǎng)的腐朽，“舉世皆醉我獨(dú)醒”的你寫下了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；你對(duì)著苦鏡，低吟“與你同銷萬古愁”；你呼道“行路難！行路難！多歧路，今安在？”然后“仰天大笑出門去”；你又散發(fā)弄扁舟，留下一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)人的.童話……
是我誤解了你。原來，你的人生中也有風(fēng)中翻飛的秋葉；原來，這才是你充滿坎坷與詩意的人生。
李白啊，你給了我無盡的感念，你才情洞照時(shí)空，你的睿智撼動(dòng)古今，你肆意地將生命的芳香傾吐，流露出人生如夢(mèng)的灑脫，留給人世間幻美的詩頁。
你生命的芳香已被刻骨銘心的收藏。歷史的盾牌擋不住生輝的靈魂，華夏的天空激蕩著你永恒的人生。
與古人同行作文 17
在下小志，曾有過這么一段不堪的歷史。你說什么是“不堪的歷史”？想知道嗎？好奇的話那就聽我慢慢道來吧！
話說在遠(yuǎn)古時(shí)代的一天，我饑餓難耐，正所謂人是鐵飯是鋼，一頓不吃餓得慌，不吃飯?jiān)趺葱心兀课夷贸鲭S身攜帶的打火機(jī)，點(diǎn)燃一堆枯枝枯葉，正要烤地瓜。忽然，一個(gè)原始人飛奔過來，對(duì)著手無寸鐵的我狠狠揮了一棒子。可憐的我還沒搞明白怎么回事，就眼冒金星昏了過去。趁我昏迷的時(shí)候，原始人把我的打火機(jī)給拿走了。后來我才知道他就是北京人。從此，我們的.祖先學(xué)會(huì)了使用火。
還有一次，我拿著一把谷子在山里走著，希望能利用這些谷子引來幾只野雞。可是忙活了半天，還是不見一只野雞的身影，我一氣之下便將谷子隨手扔了。這時(shí)，一個(gè)人卻屁顛屁顛地跑來，撿起我扔掉的谷粒，就像撿到了什么寶貝似的，蹦蹦跳跳地跑走了。后來我才知道，這個(gè)人就是神農(nóng)氏，于是我們這塊地方便有了糧食。
我十分后悔被神農(nóng)氏搶出名的機(jī)會(huì)，氣得仰天長(zhǎng)嘯，可結(jié)果一不小心卻把天給嘯破了。天破了還得了！我只好趕忙把女媧請(qǐng)來，高薪聘她把天補(bǔ)好。唉，真是賠了夫人又折兵啊！
過了許多年，唐朝有個(gè)叫玄奘的和尚要西行，他請(qǐng)我?guī)退規(guī)讉�(gè)隨從，免得路途寂寞。我把一只從石頭里蹦出來的猴子送給了他，順手還給了這只猴子一根鐵棒子，而這根鐵棒就是后來人人皆知的如意金箍棒。這只猴子就是用這根鐵棒一路斬妖除魔，克服了九九八十一難，保護(hù)唐僧順利到達(dá)西天，贏得“斗戰(zhàn)勝佛”的封號(hào)。
不知又過了幾百年，明朝一個(gè)叫鄭和的小太監(jiān)要出海遠(yuǎn)行，他嫌皇上給他配的船不好使，經(jīng)不起風(fēng)浪，就請(qǐng)我?guī)退匦略炝藥姿掖Y(jié)果這個(gè)小太監(jiān)竟用這幾只船游玩了大半個(gè)世界，而且還“七下西洋”，創(chuàng)下了一個(gè)又一個(gè)奇跡。而我，卻可憐得連國(guó)門都未曾踏出過一步，更別說“七下西洋”了。
自此，也因此患上了憂郁癥，為什么一次又一次，我總是幫助他人成了閃閃發(fā)光的金子，而自己卻還是一粒不起眼沙子？這是為什么啊！
這么多年過去了，我也已經(jīng)差不多忘了自己的年齡和那些繁雜紛亂的經(jīng)歷了，趁現(xiàn)在還能記得一些，我準(zhǔn)備寫一本回憶錄，除了自己消遣外，順便也給歷史學(xué)家?guī)忘c(diǎn)忙吧！
與古人同行作文 18
現(xiàn)在，我已是一名初中生，開始上歷史課了。我們從人類的起源一直往后學(xué)，現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)到了宋代。在這幾千年里，出現(xiàn)了許多歷史人物，他們有好有壞，貢獻(xiàn)有大有小，但他們都給了我深刻的感受。就拿隋朝到宋朝之間的來說吧。
著名的唐太宗—李世明，他智勇兼?zhèn)洌奈潆p全，再反隋和平定天下的過程中，立下汗馬功勞。而且在他的統(tǒng)治期間，還出現(xiàn)了‘‘貞觀之治’’。
他任用賢才，重用了魏征。此事給我的感受最深。首先，唐太宗敢于重用有才能的人，并且他善于接受別人的正確意見，讓我知道了要善于接受別人的正確意見。魏征前后向唐太宗進(jìn)諫二百多次，是著名的諫臣。他讓我知道了：要對(duì)自己充滿信心，盡全力去幫助他人，多向別人提好的意見。
說到幫助別人，鑒真不得不提。
鑒真是唐朝時(shí)的一位高僧，唐玄宗時(shí)，他受邀請(qǐng)，東渡日本。
有人會(huì)說：‘‘不就是去個(gè)日本嗎?有什么可說的呀!’’
不!這可就錯(cuò)了，他東渡日本，六次才成功，在第五次時(shí)，他的眼睛還瞎了，可還堅(jiān)持要去。第六次好不容易成功了。在日本十年，鑒真辛勤不懈地傳播唐文化。他那幫助別人的心使我佩服得五體投地，我也要向他學(xué)習(xí)。
其他名人我就不必一一說了。看看，歷史上的名人給我們的'啟示有多大呀!所以說不能忘古人。
仿佛記得，那是一個(gè)云朵飄飄、陽光明媚的星期五，因?yàn)闆]有下雨，所以起初，我的心中是有遺憾的，年年清明都逢雨啊，我們也習(xí)慣了在清明節(jié)伴隨著雨去掃墓，今年破例遇上個(gè)睛天，心里不免有些覺得這個(gè)節(jié)不圓滿，是有些殘缺的。...
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，每逢清明節(jié)，人們都會(huì)來到死去家人的墳?zāi)骨皰吣埂６沂桥阒鴭寢寔淼轿易類鄣慕憬銐炃啊Ｄ鞘且欢伪瘋幕貞洝?/p>
又一個(gè)清明節(jié)到來了，為了紀(jì)念英勇犧牲的革命先烈，學(xué)校組織我們?cè)谇迕鞴?jié)的前一天去烈士陵園掃墓，可沒想到，天空中竟下起了大雪，學(xué)校只好臨時(shí)決定去近一些的烈士紀(jì)念碑。
夾雜著幾句唐人的詩句，清明就這么杏花小雨，朦朦朧朧地到來。我隨著人群，慢慢上山。山道兩邊，有那么多的墳?zāi)梗睦锔杏X不勝?gòu)?fù)雜。這些墓中人像我們一樣，活過、累過、愛過、恨過、得意過、失意過，而今只有一塊塊碑石躲在雜草中敘述著。
與古人同行作文 19
中華五千年泱泱大國(guó)以“唐詩，宋詞，元曲”為潮流，無不掀起一片洶涌的浪潮。而我要小論一下唐詩，當(dāng)然，論唐詩由不得不論一下詩仙李白。
“李白斗酒詩百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”寥寥數(shù)筆，使李白的形象躍然紙上。初識(shí)李白，是在一個(gè)千年流傳的故事中，一位年邁的老婆婆在江邊的孩童經(jīng)過，她感化了他，因?yàn)樗木衽c毅力，這個(gè)本質(zhì)就聰慧的孩子發(fā)憤圖強(qiáng)，學(xué)問大有長(zhǎng)進(jìn)。可想而知，這個(gè)孩子就是后來的“詩仙”李白。出于對(duì)這個(gè)故事的感動(dòng)，幼時(shí)的我記住了這個(gè)孩子和這顆鐵杵。再識(shí)李白，源于一首歌謠一般的詩。“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”質(zhì)樸的語言，朗朗上口，如同木刻的裝飾樸實(shí)無華。當(dāng)時(shí)尚幼的我本不懂其中的蘊(yùn)意，可情不自禁的有一束月光照亮了我的心。
從此，我逐漸留意起了他。逐漸想去了解他……又識(shí)李白，出自課本上的《早發(fā)白帝城》：“朝辭白帝彩云間，千里將陵一日還。兩岸猿山啼不住，青山已過萬重山。”老師一字一句講的很清析透徹，字字晶瑩剔透，對(duì)他認(rèn)知不深的我開始明白他質(zhì)樸浪漫的背后是怎樣的炙熱卻熱烈的心！從此，我開始接觸他。
之后，就頻繁出現(xiàn)李白的.詩：有為王昌齡抒發(fā)感憤之情的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》；有詩中見景，景中蘊(yùn)情，詩中有畫，畫中有人的《峨眉山月歌》，有充滿無限離別之情和思鄉(xiāng)之情的《春夜洛城聞笛》；也有對(duì)坎坷不畏懼，為了理想永不停歇的《行路難》……相交李白，始于偶遇《將進(jìn)酒》；“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”大醉后的大徹大悟，李白從盛滿酒的壇子里抬起頭來，張開惺忪雙眼，向世人宣告人世間最高深的理念。
從此以后，我越發(fā)留意他，欣賞他。“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)唐朝。”故鄉(xiāng)的人撫養(yǎng)了他，故鄉(xiāng)的明月洗凈了他，家鄉(xiāng)的模樣牽掛著他，洛城的笛聲縈繞著他，白帝城的輕舟漂載著他，美酒醞釀著他，世人贊美著他，后人歌頌著他，美景調(diào)動(dòng)著他，還有一個(gè)小女孩在靜靜地，靜靜地注視著他，呼喚著他—李白！李白，一個(gè)不老的神話，永遠(yuǎn)在我們身邊，在我們的心里，李白，其實(shí)離我們很近，很近……
與古人同行作文 20
當(dāng)代名人代言，產(chǎn)生名人效應(yīng)，而古代名人代言則何如？
有調(diào)查結(jié)果顯示，屈原、孔子、秦始皇、包公等古代名人以高票入選湖北、山東、陜西、安徽等地代言人。當(dāng)然，入選的代言人中不僅有古名人，也有現(xiàn)代名人，比如姚明代言上海，老舍代言北京等等。
然而，結(jié)果公布后，便引來網(wǎng)友的質(zhì)疑：“古人如何代言？”“當(dāng)代就沒有名人么，怎么去找古人來代言！”
的確，古人業(yè)已千古，怎么能擔(dān)代言人這一大任？然而朋友們不曾想，古人留下的精神文明的影響比之于現(xiàn)當(dāng)代名人所留下的，要高明甚多。例如孔圣人的仁禮之說，不僅影響了中國(guó)歷史發(fā)展的整個(gè)過程，還影響了東亞、東南亞以及歐洲地區(qū)，迄今為止，仍沒有一個(gè)中國(guó)人能超越孔圣人的.功績(jī)，不論是世界級(jí)文豪魯迅，還是拯救中華民族的偉人毛澤東。
因此，古名人代言有何不妥！雖然已是千古之人，但是其精神髓質(zhì)仍是流傳千古，并在發(fā)展過程中不斷經(jīng)后人修改、創(chuàng)新，更是古文化集大成者。作為創(chuàng)始人，難得還不足以為一個(gè)省或市代言？
“古名人也好，當(dāng)代名人也罷，能否成為一個(gè)地方的形象代言人，得看他給我們帶來什么樣的精神或價(jià)值指引。”這樣的觀點(diǎn)便是極好的。
我們尊重并推崇古名人，但我們不能照搬古名人，而是批判地認(rèn)識(shí)古代名人，取其精華，去其糟粕，做到最好的符合自身要求的發(fā)展。同時(shí)，對(duì)待當(dāng)代名人，我們依然要擦亮自己的眼睛，不能被名人效應(yīng)牽著鼻子走。
必須地，在選擇代言人的時(shí)候，更要透過名人看精神或價(jià)值指引。
陜西人民選擇秦始皇，是因?yàn)樗Y(jié)束了戰(zhàn)國(guó)之亂，還百姓安寧；安徽百姓推舉包公，是因?yàn)樗麆傉话ⅲ�群眾公道；江蘇群眾選舉周恩來，是因?yàn)樗麨閲?guó)為民，不辭辛勞，給人民富強(qiáng)。無論是政治家，還是廉潔官員，他們給予我們的都是非凡的正能量。有堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的堅(jiān)定信念，有當(dāng)官應(yīng)為民辦事的律政精神，有熱愛祖國(guó)的超凡情操。
也正是這些正能量，才引導(dǎo)著我們的祖國(guó)愈加繁榮，愈加富強(qiáng)。不論古名人還是當(dāng)代名人，帶來正能量的厚或薄，才是其價(jià)值的決定性體現(xiàn)。
問曰：“古人代言何如？當(dāng)代人代言何如？”
答曰：“妥妥的！”
與古人同行作文 21
昔人已去，古之賢者們紛紛踏上了去往極樂之境的通途，向著美好閑逸的天界生活去了，但若有誰在凡間尚存牽掛，驀然回眸，見到這個(gè)罕見清潔天水的污濁世界，是否會(huì)留下永恒的悲慨呢？
若歐陽修留戀瑯琊山的清泉洌酒而眸，可憐他只能看到歐陽文公的千古名氣給山水帶來的災(zāi)難。游人絡(luò)繹不絕，卻喧鬧非常，無靜心賞山水的品行。山因其沉穩(wěn)尚存些許氣息，水卻因其靈動(dòng)不幸罹難。當(dāng)年揮毫記下的釀泉大概已然無處可尋，或許在曾經(jīng)泉眼所在的那個(gè)被世人遺忘的角落里，在那僅剩的一洼濁水中，還殘留有曾經(jīng)不慎撒下的墨滴。可惜泉已不再是泉了。“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”斯水已逝，醉翁何以得山水之樂？想歐陽先生只可遙坐天宮，黯然落淚了。
若柳宗元憶起當(dāng)年小石潭之絕美景色而回眸，可憐他只得獨(dú)立哀嘆了。今日永州的小石潭早已掛著柳子原的金邊招牌而成了“名勝古跡”。潭中之水非天上來——天水已經(jīng)不再干凈了，想必是以自來水注入；潭中魚大概也是觀賞魚市場(chǎng)上精揀了“百許頭”來，以那不住冒泡泡的耗電的黑箱子養(yǎng)著。如此布置，尚勉強(qiáng)裝成了“游魚細(xì)石，直視無礙。”但那份天賜之水的圣潔清新的.美感早已消釋得無影無蹤了，只平添了許多分人的氣味。此情此景，柳先生必定怒發(fā)沖冠，或許會(huì)作《后永州八記》發(fā)表于天上，心表心中之慎懣。
若楊萬里，思念“才露尖尖角”的小荷而回眸，他定然會(huì)愣在如今的荷花池邊。這小小的池子就沒有釀泉，小石潭那么幸運(yùn)了，因?yàn)槭篱g再無人曉得它便是楊大詩人筆下美麗荷花的家，噩運(yùn)自然地于不知不覺中降臨。今天的小池污水橫流、臭氣薰天。也許池邊的幾支粗粗的管子還在不斷地溢出各色的不明液體，匯聚有一塊兒，好似一個(gè)粗心的畫家頗有創(chuàng)意的調(diào)色盤。詩人看這池子看久了，竟流出涕淚來，不知是你悲至極還是難聞的氣味熏悶所至，想必高潔荷花的匆匆離去也不在幾年之間了。嗚呼！詩人只得哀嘆扼腕，郁郁遠(yuǎn)去。
水本是天地間至靈動(dòng)的精靈，而盲目追求報(bào)告數(shù)據(jù)上漲部分中國(guó)人在這個(gè)后知后覺的時(shí)代展開了血腥無理的屠殺。我們似乎應(yīng)當(dāng)看著華夏的血液——水的悲劇而思考一些救命的問題！
若古人回眸，你，我該如何面對(duì)那遠(yuǎn)在天邊卻又近在眼前的一雙雙茫然、失望又憤怒的眼睛？
與古人同行作文 22
四月的江南，梅子初碾清塵，煙雨正青。潤(rùn)濕的空氣中彌漫著草野的氣息，這風(fēng)雨傳送的是“紅雨隨心歡作浪，青山著意化為橋”的信念；亦或是“風(fēng)起綠洲吹浪去，雨從青野上山來”的豪情
剎那間，我于歷史的十字路口悲慟著，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
我懷念你，我敬愛的毛主席。
在我心中你如一座高山，我仰山之巍峨。“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里。”你，豪情萬丈勢(shì)不可擋，充滿自信與朝氣。“踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好”，滿腔的熱情似火山欲噴薄。“問蒼茫大地，誰主沉浮”，鴻鵠般的志向頃刻綻放。你自信的人格，寬廣的胸懷，偉大的抱負(fù)，敲醒了我沉睡著的野心與意志，告訴我恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，當(dāng)奮斗。那層林盡染處，凝聚著悠悠歷史的.壯麗河山，待我少年的激情點(diǎn)染得更燦爛。
我景仰你，我敬愛的毛主席。
你從湖南湘江鏗鏘走來，帶領(lǐng)中國(guó)紅軍過草地，爬雪山，磨的不是腳板子，而是意志與信念。“當(dāng)年忠貞為國(guó)愁，何曾怕斷頭？”你以豪邁的氣概，“敢教日月?lián)Q新顏”，帶領(lǐng)百姓謀幸福。推翻腐敗的蔣介石政權(quán)，你終于笑了，笑著告訴天下人“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”。你締造的歷史堅(jiān)如磐石，那譜寫的家國(guó)情懷浩如煙海，叫醒我沉睡的靈魂與情懷，告訴我“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”今朝即吾輩，吾輩當(dāng)自強(qiáng)！“江山如此多嬌”，待我少年的擔(dān)當(dāng)書寫更輝煌的篇章。
“風(fēng)雷動(dòng)，旌旗奮，是人寰，三十八年過去，彈指一揮間。”你于冬天離去，又在春天走來，我仿佛看見你在前方的路上，用你春天般溫暖的笑容，告訴我“年年后浪推前浪，江草江花處處鮮。”倏然間你遠(yuǎn)去了，伴著“我失驕場(chǎng)君失柳”的萬般柔情，隨著清風(fēng)明月遠(yuǎn)去了。我知道，這一去便是無回。
“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到”。又是一年春柳綠，江南四月，杏花紛飛，春雨淅瀝。我于四月的江南，禮敬你英雄的靈魂，領(lǐng)悟你大山般頑強(qiáng)的精神。這種精神穿越時(shí)代的云煙日久彌新，這種想念歷經(jīng)時(shí)代的風(fēng)雨更臻醇厚。
清明懷思憶古人，礪我凌云少年志。
與古人同行作文 23
“呼——”溫柔的風(fēng)輕輕撫摸著櫻花的臉龐，宛如一位天仙。仙子摸啊摸，櫻花落啊落，落下一地的夢(mèng)幻。
我癡癡地望著這般如詩如畫的美景，久久不能重回現(xiàn)實(shí)。突然，從平板里傳來一陣提示音，才把我的思緒拉回。我拿起平板一看，原來是一個(gè)好友申請(qǐng)，我見怪不怪，便按下了“同意”。恍然間，我驚呆了，我接收到的好友申請(qǐng)人竟然是——李清照。李清照可是“千古第一才女”，啊！天下誰人不知？我簡(jiǎn)直難以置信。
我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地發(fā)送了一條消息：“您好！您真的是李清照嗎？”
“正是在下。”
我暗自感嘆：不愧是“千古第一才女”，說話都是那種“才華馥比仙”的感覺。
我躍躍欲試，又問道：“您知道中華人民共和國(guó)嗎？”
“知道，現(xiàn)在就是當(dāng)年的宋朝。”
“對(duì)的對(duì)的，現(xiàn)在的中國(guó)依靠自己的堅(jiān)定信心、聰明才智、團(tuán)結(jié)一致、奮發(fā)而上、頑強(qiáng)拼搏，讓國(guó)家容光煥發(fā)、充滿活力、日趨繁榮富強(qiáng)，人民安居樂業(yè)……”我越說越有勁。
“真的嗎？那太好了，中國(guó)如此富強(qiáng)，內(nèi)無憂患，外無強(qiáng)敵，百姓衣食無憂，我心甚感欣慰，毫無遺憾。”我仿佛看到了她滿意的微笑。
“而且當(dāng)今社會(huì)，沒有男尊女卑，人人平等，不分高低貴賤，女子一樣上學(xué)，學(xué)習(xí)知識(shí)，掌握技能，和男子一樣努力工作，在各個(gè)工作崗位上發(fā)光發(fā)熱，奉獻(xiàn)自己的一份力量，我們都熱愛我們的祖國(guó)，熱愛中華悠久的歷史，以及留下的璀璨傳統(tǒng)文化。”
“聽起來真的很了不起！”
“現(xiàn)在到處高樓大廈，車水馬龍，5G信號(hào)覆蓋我華夏大地，各種高科技應(yīng)運(yùn)而生，如果沒有前輩您們的努力，我們也不可能有如此幸福的年代，國(guó)家也不可能發(fā)展得如此富強(qiáng)。”
“那我更要祝福你們更上一層樓，不忘初心，再接再厲，把中華民族五千年的文化發(fā)光發(fā)熱，走向世界，促進(jìn)人類和平奉獻(xiàn)力量。”說完，她便下線了。
“從來才女果誰儔，錯(cuò)玉編珠萬斛舟，自言人比黃花瘦，可似黃花奈晚秋”——張嫻婧。
窗外下起了淅淅瀝瀝的`小雨，雨點(diǎn)落在櫻花上，帶著水墨婉約的細(xì)致，又自如清風(fēng)明月灑然。
和古人的談話，令我終生難忘。加油！中國(guó)！加油！親愛的自已，為中華的崛起奉獻(xiàn)自己的微薄之力。
與古人同行作文 24
又一陣秋雨瀟瀟地下著，潤(rùn)綠了竹；又一陣凄風(fēng)颼颼地舞著，染黃了菊。一位英勇的將軍，頭戴金盔，身披戰(zhàn)袍，手握青劍,但見瀟瀟雨歇。他就是抗金英雄——岳飛。
岳飛的名字中，蘊(yùn)含著父母對(duì)他的期盼，希望他能夠像大雁一樣，飛的又高又遠(yuǎn)。岳飛出生不久后便遭逢黃河決口，滾滾的黃河水把岳家沖得一貧如洗，母親出身鄉(xiāng)野，卻是個(gè)極有主見、思想開明的女人，她教育兒子要學(xué)會(huì)承擔(dān)各種苦難，也要能成為一個(gè)剛直不阿的男子。岳飛在苦難、貧困的日子中謹(jǐn)遵母親教誨，認(rèn)真學(xué)習(xí)，十幾歲就成為一個(gè)武藝高強(qiáng)的人。北宋末年，岳飛建立岳家軍，守襄陽，克商州，戰(zhàn)業(yè)陽，勝穎昌，搗黃龍，收復(fù)大片失地。
“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時(shí)滅。”我最敬佩岳飛之處，是他心系國(guó)家，不忘國(guó)仇舊恨，永遠(yuǎn)將國(guó)家利益擺在第一位。面對(duì)搖搖欲墜的北宋山河，他依然有足夠的勇氣與信心，碧血丹心扛起興國(guó)重任，他于破舊的茅屋軍帳內(nèi)，與士卒不分彼此、同甘共苦；又在敵軍陣前，帶領(lǐng)岳家軍奮勇殺敵、屢立殊勛。岳飛為人正直、精忠報(bào)國(guó)，他是一位頂天立地的大英雄。
我敬佩岳飛，也同樣敬佩許許多多擁有“岳飛精神”的英雄，例如為了保衛(wèi)祖國(guó)而犧牲的革命先烈黃繼光；拋棄國(guó)外高誘惑，堅(jiān)持回國(guó)建設(shè)發(fā)展的錢學(xué)森等等，正是因?yàn)橛羞@些偉人，才讓我們的祖國(guó)不再挨打，變得更加強(qiáng)盛繁榮。
“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，對(duì)于現(xiàn)在的`我們，最重要的便是學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該要制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；課前做好預(yù)習(xí)工作，課上認(rèn)真學(xué)習(xí)，課后及時(shí)復(fù)習(xí)與鞏固；經(jīng)常收看《新聞聯(lián)播》，時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家政事；閑暇時(shí)閱讀中外名著，開拓視野；不斷提高自身科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)，做到學(xué)以致用，將知識(shí)付諸于實(shí)踐當(dāng)中......少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，我的奮斗目標(biāo)是成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人，從現(xiàn)在起我便要開始為之努力。
“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”古人用自己的身軀為下一代的人搭建了一座永不放棄、凝聚著愛國(guó)之情的橋，這也應(yīng)是我們需要傳承的“橋”。
與古人同行作文 25
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，總會(huì)涌現(xiàn)出一批又一批杰出的人才，他們正如東方升起的旭日，讓神州大地凝聚萬丈光芒，他們或而勇于為民請(qǐng)命，或而一心保家衛(wèi)國(guó)，有的執(zhí)著編撰著作，有的維持和平邦交，誠(chéng)然，它們都是英雄，然而我最喜歡的還是那個(gè)高吟著“留取丹青照汗青”的文天祥。
少年英才，嶄露頭角：文天祥出生平民世家，家境清貧，但自幼受父親教導(dǎo)，勤勉刻苦，為人正直而又淡泊名利，這就為他將來的人生打下了良好基礎(chǔ)。他才華橫溢，21歲就金榜題名，開始進(jìn)入仕途，當(dāng)時(shí)的主考官就是這樣評(píng)價(jià)文天祥的試卷的這份卷子：議論卓絕，合乎古圣先賢之大道。文中表現(xiàn)出忠君愛國(guó)之心，堅(jiān)如鐵石。我想這就是文天祥當(dāng)時(shí)的心境與理想。
不畏權(quán)貴，愛民如子：當(dāng)時(shí)的`宋朝政治昏暗腐朽，奸臣賈似道當(dāng)權(quán)，文天祥身處逆流，發(fā)誓絕不同流合污。他不對(duì)賈似道歌功頌德，反而直言臣下要以國(guó)事為重，指出賈似道的行為是“惜其身、違朕心”。對(duì)于提出投降遷都的權(quán)臣董宋臣，他更是義不容辭地喊出“理應(yīng)救百姓于水火，遷都之議是小人禍國(guó)之言，董宋臣惡貫滿盈，應(yīng)當(dāng)斬首”的救國(guó)之言。文天祥還建議改革政治、擴(kuò)充兵力、抗元救國(guó)。但都未得肯定，反而被貶至贛州這個(gè)不毛之地，可文天祥卻依然勤政愛民，得到當(dāng)?shù)匕傩盏闹С峙c熱愛。
壯志未酬，以身殉國(guó)：元兵南下，宋朝君臣一味逃避現(xiàn)實(shí)，不敢正面對(duì)抗，由于敵眾我寡，人心不齊，后備力量不足，文天祥抗元失敗，宋朝投降。面對(duì)著這個(gè)山河破碎的事實(shí)，文天祥無比失望，但他的愛國(guó)心依然不改，面對(duì)元朝君臣的威逼利誘，他至始至終不肯變節(jié)，高唱著“山河頓即改色，日月為之韜光為子死孝，為臣死忠，死又何妨。自光岳氣分，士無全節(jié)，君臣義缺，誰負(fù)剛腸”開赴刑場(chǎng)，視死如歸，這是何等的從容！
是啊，文天祥象征著南宋末年最后的一點(diǎn)良知、正直，他是時(shí)代的先驅(qū)，是拯救黎民于苦海的使者，他的精神更是流芳百世，影響著現(xiàn)代人民的愛國(guó)精神，道德涵養(yǎng)，在我心中，他是一個(gè)真正的跨世紀(jì)偉人。
與古人同行作文 26
“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，你懷才不遇，可才氣縱橫，你風(fēng)流瀟灑，卻安貧樂道，這就是你-五柳先生！
楊柳依依，芳草萋萋，秋風(fēng)瑟瑟，落木蕭蕭。陶潛踏著歸塵，拂袖而去，脫離了爾虞我詐的官場(chǎng)，遠(yuǎn)離了世道的無常，歸隱田園，怡然自樂。五柳先生獨(dú)自陶醉于鄉(xiāng)村的淳樸平淡，自然自由自在。我膜拜你“采菊東南下，悠然見南山”的瀟灑，崇尚你“心遠(yuǎn)地自偏”的自適，贊賞你“但使愿無違”的執(zhí)著。
雖我亦欣賞東坡先生“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”的豪放，因其一生也是跌宕起伏，然你可曾逃避過？《赤壁賦》彰顯你的氣魄，《水調(diào)歌頭》折射你的心態(tài)，即使被貶，也依舊活得精彩，恕我直言，但要是相比五柳的《歸去來兮》，已然黯淡甚多。
“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，同樣傾情自然，白居易先生卻無歸隱田園的心跡。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，同樣貧寒，杜甫卻沒有復(fù)返自然的愉悅……陶淵明先生的自在真是讓人羨慕。因?yàn)閰拹何蹪岬墓賵?chǎng)而歸隱山林，遠(yuǎn)離市井的喧囂、物質(zhì)的困擾、功名的束縛，換來的是茅舍的清凈，無拘無束的快活，沒有塵世的繁文縟節(jié)，沒有“絲竹之亂耳，案牘之勞形”，沒有官場(chǎng)的黑暗，人心的險(xiǎn)惡……有的只是著青衫布衣，躬耕隆畝，“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，菊花南山。
曾經(jīng)的我，無數(shù)次想逃離紛擾的城市，沒有沉重的書包，沒有觸目的排名，沒有無休止的嘮叨，沒有……多好！
可夢(mèng)醒了，想通了，便會(huì)發(fā)現(xiàn)：人生總要立于社會(huì)，誰都無法逃避，官場(chǎng)的'黯淡無光亦如學(xué)業(yè)上的失敗，世道不盡人意，卻也要生存。正是如此，現(xiàn)實(shí)不是需要有人來改變嗎？貞觀之治、開元盛世的風(fēng)光就凝聚了很多人的努力與貢獻(xiàn)。在我看來，陶元亮你的因官場(chǎng)而隱退，你所向往的桃花源，不過是逃避現(xiàn)實(shí)而已。
“天降大任于斯人也，必先苦其心志，餓其體膚，勞其筋骨……”陶潛，你真的屈于命運(yùn)嗎？悟天知命，固然是人生的必經(jīng)之路，然，改變命運(yùn)，心懷鴻鵠之志，努力奮發(fā)，乃人生的主旋律！正如司馬遷先生的“人固有一死，或輕如鴻毛，或重于泰山。”如若重來一回，陶淵明居士，你會(huì)重新選擇么？人生在世，該如蒼鷹搏擊長(zhǎng)空，不畏艱險(xiǎn)，奮發(fā)圖強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值而終不悔！
與古人同行作文 27
仰望明月，蘇軾那首《水調(diào)歌頭》呼之欲出，遠(yuǎn)觀黃河，李白那首《將進(jìn)酒》我們爛熟于心。有些人，有些事，有些記憶，即使塵封了幾千年，即使那條名叫歷史的長(zhǎng)河，已經(jīng)日夜不停的奔騰了千萬個(gè)日月，但還是會(huì)被后人所銘記。
數(shù)不盡的千古風(fēng)流人物中，我最欣賞，最不能忘懷的三個(gè)人，項(xiàng)羽，李白，李清照。
項(xiàng)羽，有人會(huì)說，他只不過是中國(guó)歷史上多如牛毛的君王中的一位，而且還是為失敗的君王。但我之所以欣賞項(xiàng)羽，是因?yàn)樗欠荨捌聘林邸钡哪懽R(shí)氣魄；是他那句“彼可取而代之”得自信霸氣；是他至死不肯過江東的決絕；是他高吟《亥下歌》時(shí)的傲然。
正因?yàn)槿绱耍?xiàng)羽即使在楚漢之戰(zhàn)里敗得一塌涂地，也依然被后世子孫敬仰，也依然會(huì)有“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”的詩句流傳下來。
一壺酒，一輪月，一把劍，一路狂舞，一路高吟，舞出一顆盛世的利膽，舞出一位盛唐的詩仙。三人之中，我尤其敬仰李白那份豁達(dá)樂觀的心境。
也曾有過“相看兩不厭，只有敬亭山”的孤獨(dú)寂寞，但更多的是“天生我材必有用，千斤散盡還復(fù)來”的自信豪氣；也曾有過“將登太行雪滿山，欲渡黃河冰塞川”的'失意茫然，但隨之而來的就是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的瀟灑達(dá)觀。在宦海沉浮，官場(chǎng)險(xiǎn)惡，重重禮教枷鎖所束縛的封建王朝里，唯獨(dú)李白能過高吟“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”仰天大笑出門去，唯獨(dú)只有李白能夠持赤子之心吟誦“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”這般童趣盎然的詩句。
醉臥長(zhǎng)安，天子難尋，不為粉飾，不為褒名，滄海一聲笑，束發(fā)弄扁舟的李太白啊。即使時(shí)空歲月已隔千年但千年之后的我亦依然被你的人格偉力所折服。
李清照，你可謂是我心中的美神，詞動(dòng)京華。你于亂世中擎起一盞孤獨(dú)的燈，照亮了一段孤獨(dú)的歷程，用絕世的孤獨(dú)跳了一段完美的獨(dú)舞，你的才氣鑄就了你的孤獨(dú)，你那絕世的孤獨(dú)又成就了你冰冷凝絕的美麗。如同一朵搖曳的花，守護(hù)著中華史上那一座盛世空城。
21世紀(jì)最流行的詞語是什么沒錯(cuò)是個(gè)性。這三位古人他們的結(jié)局也許并不那么完美，但他們的人生絕對(duì)是精彩絕倫的。與現(xiàn)代人所追求的個(gè)性，不謀而合。歷史長(zhǎng)河之畔，我感慨萬千…
與古人同行作文 28
癡或不癡，只有一字之差，但又像有萬層厚的玻璃一樣，你無法明白這兩者之間的因果，癡，陶醉于那美景中。
陶淵明癡“采菊東離下，悠然見南山”，陶淵明癡于菊花，菊花的優(yōu)雅，讓陶淵明留連忘返，不知不覺的就走到了南山，看到滿山遍野的菊花，不知不覺陶醉于其中，忘卻人間煩惱，一個(gè)人在這兒“幽徑獨(dú)行迷”，在這菊花叢中，看破了這世間的苦旅。在《桃花源記》中抒寫出自己的愿望，癡于那兒一切的安靜與美好，不禁黯然回想自己身處的社會(huì)，無比強(qiáng)烈的信念，在他心中萌發(fā)——?dú)w隱山林，與這菊花相伴，直至老死。
王維癡“深林人不知，明月來相照”，在森林中，沒有人與王維為伴，只有明媚的月光來相照，在這兒，詩人與明月，竹林融為一體，成為自然景物中的一部分，自己陶醉這美麗的景色中，不覺地忘我，王維在藍(lán)田南山隱居時(shí)寫到“請(qǐng)留磐石上，垂釣將已矣”。王維贊頌青溪的寧?kù)o，自己喜愛這閑適的生活，看上去并不妖嬈絢麗的青溪在詩人眼里卻非常美麗，王維癡于這大自然的懷抱，又羨慕這寧?kù)o、幸福的生活，自己想“退隱江湖”，歸于山林。
陳毅癡“要知松高潔，待到雪化時(shí)”，陳毅癡于那一年四季都是綠色的松柏，要想明白松柏的高尚情操，要在雪融化時(shí)才知道，陳毅喜歡松柏不畏寒冷，不怕困難的情操，在寒冷的冬天，倔強(qiáng)的松柏依然挺立在這大地上，它雖沒有鮮花那樣的千姿百態(tài)，但它是不會(huì)選擇逃避，它明白“面對(duì)困難，一味的逃避是沒有用的.，應(yīng)該勇往直前”，詩人愛的，癡的就是這種精神。
癡于那菊花的高潔，癡于自然的寧?kù)o，癡于松樹的情操，這樣的癡，豈不是很好嗎？
古人之癡，癡的豪邁，癡的雍容，癡歸過了一座座城池，癡迷了一個(gè)個(gè)王朝，在一個(gè)個(gè)王朝灰飛煙滅時(shí)，千年的往事也如同一根細(xì)小的火柴點(diǎn)燃就被扔掉。
癡癡癡，癡得讓現(xiàn)代人明白：癡，就要癡于一樣?xùn)|西，讓人永遠(yuǎn)的了解和明白。
古人癡，未必是一件壞事，他癡于這一切，只是被社會(huì)所逼，在大家沉迷享樂時(shí)，癡于平淡的生活，豈不是很好？
讓現(xiàn)代人也學(xué)學(xué)“癡”吧！
與古人同行作文 29
翻開中國(guó)歷史的長(zhǎng)卷，英雄人物可謂舉不勝數(shù)，星漢燦爛。有些人如流星轉(zhuǎn)瞬即逝；而有些人則似太陽光四射芒。在我心中明朝的王守仁給我們留下了深刻的印象。
王守仁出生在一個(gè)富裕的家庭中，童年富裕的生活和枯燥無味的四書五經(jīng)并沒有改變他成為圣賢的人生目標(biāo)。在寒風(fēng)凜冽的蒙古大草原上，他立下了為國(guó)家解除蒙古之患的志向。雖然他發(fā)出的感嘆淹沒在了人們的嘲笑聲中，但是腳下的土地會(huì)記住他的話，多年之后他終證明自己的承諾。王守仁的少年老成，刻在了我的心中。
滔滔的江水，倒影出王守仁臉上的堅(jiān)毅。因?yàn)橹毖远患槌妓Γ跏厝时黄劝l(fā)配到貴州龍場(chǎng)。雖然路途遙遙，前方的路上又充滿了陷阱，但是王守仁依然選擇了前進(jìn)，有時(shí)彎曲不是屈服，而是為了更好的反彈，“身在夜郎家萬里，五云天北是神州”的詩句，寫出了王守仁心中的'堅(jiān)毅。他的忍辱負(fù)重，永遠(yuǎn)留在了我的心中。
王守仁之所以名垂千古，不光是因?yàn)樗娜倘柝?fù)重，能屈能伸，還在于他的處變不驚，沉著冷靜。
在與寧王的決戰(zhàn)中，面對(duì)敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)，王守仁既沒有驚慌失措，也沒有盲目自信，而是冷靜思考，不顧部下的反對(duì)依然堅(jiān)持自己的想法，實(shí)實(shí)虛虛，虛虛實(shí)實(shí)，最終，王守仁以他的軍事天賦，在咸陽湖一戰(zhàn)中，一舉擊敗了寧王的部隊(duì)，為江西人民免除了災(zāi)禍。孔明善戰(zhàn)，但他不是為了天下蒼生而戰(zhàn)；曾國(guó)藩能征，但他只是為了自己的飛黃騰達(dá)而征；曹操善用兵，但他只為了滿足自己的欲望！唯有王守仁，也只有王守仁，是真正為了蒼生，為了人民，為忠誠(chéng)而戰(zhàn)！
面對(duì)無數(shù)的掌聲，面對(duì)人民的贊美，王守仁沒有得意，沒有高興，反而把全部功勞都讓給了張永“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅”，千古征戰(zhàn)，不過如此！王守仁的淡泊名利，讓我永遠(yuǎn)銘記。
王守仁不光在戰(zhàn)術(shù)上卓有成就，在哲學(xué)方面也造詣很深。他開創(chuàng)的“心學(xué)”門派影響了后世幾百年。從叱咤風(fēng)云的徐階，到久經(jīng)磨礪的張居正，哪一個(gè)不是從王守仁開創(chuàng)的學(xué)派中走了出來。王守仁能文能武，淡泊名利，能屈能伸，如此偉大的人怎能不稱其為圣賢！
古人不遠(yuǎn)，王守仁將會(huì)永遠(yuǎn)銘記在我的心中，我將會(huì)以他為榜樣，走出一條嶄新的道路，擁抱屬于我的明天。
與古人同行作文 30
大江東去，掀起的浪卻淘不盡悲哀，眼淚隨著沙石沉淀，縱有千年離騷，也抵不過傷感來襲。暮色正濃，江面愈發(fā)的清冷，汨羅江里傳出流轉(zhuǎn)千年的悲吟低嘆，素衣獨(dú)立，屈原的雙眼滿載悲傷，望向遠(yuǎn)山，此時(shí)夕陽正殆盡。
一身清廉，卻遭小人陷害。一心為國(guó)，卻終為懷王流放。
到處都是流言蜚語，他用一生所鑄造的信任，終于在那些妒忌、不滿的眼神里，瓦解的一干二凈。他極力抗秦，企圖用他的滿腔熱血，使楚懷王回心轉(zhuǎn)意，沒想到，這一切張儀早就做好了鋪墊，故事只是無法更改的按照計(jì)劃好的情節(jié)發(fā)展。貪婪的懷王看著即將劃入名下的土地，滿臉怒色的斥回屈原的提議。歷史清清白白的流淌著，他站在汨羅江畔聽風(fēng)的悲歌。在時(shí)間那頭的.從前，他為懷王出謀劃策，為國(guó)家之大業(yè)而操勞，如今，怎被成了這副模樣。
細(xì)雨打濕了流光。他仰頭問天，天靜穆不語。揮筆立就，滿心的悲憤，源源不斷的從筆下淌出《離騷》一首。舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。黑色的瞳仁透過黑夜，望著江岸，他看到了那個(gè)，昏暗的未來。
無知愚昧的楚懷王，在虛幻的花言巧語里做一個(gè)預(yù)謀好的夢(mèng)。終于在一次次的挫敗后醒來，才發(fā)現(xiàn)時(shí)間偷笑著不給他后悔的余地。客死異鄉(xiāng)，成了每個(gè)楚國(guó)人的恥辱。
楚國(guó)覆滅了，他留在世上的最后一絲牽掛，如同風(fēng)中一根脆弱的蛛絲，被扯得生疼，終于是斷了。在河畔駐足回望，終究是留戀還是放不下，哀莫大于心死。被楚國(guó)拋棄，無法回來，心卻依舊在國(guó)都里流浪。
天空有雁陣飛過，盤旋著嘶鳴，空氣仿佛凝固，乍起的秋風(fēng)，將他的素衣拂起。他生是楚國(guó)人，死也是楚國(guó)的魂，他與楚國(guó)已成了互不可分的一種存在，楚國(guó)沒有了他這位忠臣，走向了無可奈何的滅亡，他失去了他所依賴的地方，不肯四處流浪，選擇以另一種方式來祭奠這種失敗。
或許，他是心有余而力不足的吧，汨羅江收留了他這顆滿懷淚水的心，他的淚血，流淌不息，成了人們每個(gè)端午的緬懷。
喜歡他，就因?yàn)椋@種誓死也要與國(guó)家共存亡的精神。他是古人，卻又似離我們很近，青青的艾葉，裹著的是一份忠貞不渝。
與古人同行作文 31
意氣，是李白“仰天長(zhǎng)嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌；意氣，是杜甫“致君堯舜上，當(dāng)使民風(fēng)淳”的肺腑之言；意氣，是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的壯懷……人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)，人不能沒有意氣，就像傲視蒼穹的丘杉不能沒有固定的根基，芳香四溢的鮮花不能沒有給予她自信的陽光。人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟，“惟丘上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲音，目遇之而成色，”蘇子有意氣，雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一起潑來的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見一斑，“安能推眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還雖有昭昭茗明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月”對(duì)影成三人”酒入愁腸三分釀成，月亮七分化為劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐，若無意氣他怎會(huì)如此豁達(dá)的胸襟？有人意氣，才能有千古留名，流芳百世，才能在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出，幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已滌蕩了風(fēng)波亭的'點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息；幾百年的獵獵西風(fēng)，早已佛走了牧羊的老者；幾百年的漫漫黃沙，已淹沒了西域路上的聲聲駝鈴………
然而，岳武穆的滿腔熱血，文武祥的一顆丹心，蘇武的一根竹杖，張騫的幾十年牢獄之苦，早已載入史冊(cè)，成為民族的精神魂寶，若無意氣，他們?cè)鯐?huì)有如此壯行？人又意氣，才能催不夸、壓不倒、追求不泯、意志不衰，還記得舞臺(tái)那尊慈祥博愛的千手觀音嗎？邵麗華、雖是聾啞人，但她有意氣，手臂練的青腫了、腳底磨出了血泡了，她始終堅(jiān)持練級(jí)、最終，她用手指勾勒了人性美好，用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺，感動(dòng)中國(guó)，感動(dòng)你我，若無意氣，他怎會(huì)從不幸低谷達(dá)到藝術(shù)巔峰？意氣，是成就人生所必需的，然而，現(xiàn)實(shí)生活中缺乏意氣之人委實(shí)不少，他們?cè)跍厝岣毁F鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)，在歌舞升平中平息了壯志，在燈火酒綠中喪失人性………凡此種種，我們要堅(jiān)決反對(duì)、打擊，構(gòu)建和諧社會(huì)清道路。人，要有意氣，要意氣風(fēng)發(fā)。
與古人同行作文 32
春秋時(shí)期，東周政權(quán)沒落，群雄并起，逐鹿中原。范蠡正是生于這樣一個(gè)亂世。
范蠡是春秋時(shí)期楚國(guó)人，因不滿當(dāng)局政治黑暗，轉(zhuǎn)而投入越王勾踐的麾下。被拜為上大夫后，他陪同勾踐夫婦在吳國(guó)為奴三年，“忍以持志，因而礪堅(jiān)，君后勿悲，臣與共勉！” 在三年間，范蠡和文種擬定興越滅吳九術(shù)，為后來越國(guó)一血前恥奠定了重要基礎(chǔ)。后來的事情便為眾人所熟知。歸國(guó)后，勾踐臥薪嘗膽，一面領(lǐng)導(dǎo)本國(guó)民眾積極發(fā)展生產(chǎn)，一面給夫差送去珍寶與美女以示臣服。終于，越王勾踐在范蠡和文種的輔佐下大敗吳國(guó)。范蠡也因此被拜為上將軍。不久后，范蠡悄然隱退，變姓名為鴟夷子皮，帶領(lǐng)兒子和門徒在海邊結(jié)廬而居。
范蠡曾對(duì)文種說：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。勾踐為人‘長(zhǎng)頸鳥喙’，可與共患難，難與同安樂。”可惜文種并未聽從這勸告，終究慘死。
范蠡的做法，是一種極聰明的處世哲學(xué)。古往今來，有多少功臣名將得以善終？總是想著榮華富貴、功名利祿，卻不知功高震主、自取滅亡。被誘惑與欲望蒙蔽了雙眼的人，又如何能看清這浮華背后的危險(xiǎn)？急流勇退者或許不能流傳千古，但至少可以使自己平安喜樂，不被虛名束縛。
歸隱后的范蠡，并非像張良一般，隱居深山，與世隔絕。他活出了自己的精彩。史學(xué)家司馬遷稱：“范蠡三遷皆有榮名。”齊王把他請(qǐng)進(jìn)國(guó)都臨淄，拜為主持政務(wù)的相國(guó)。三年后，他再次急流勇退，向齊王歸還了相印，散盡家財(cái)給知交和老鄉(xiāng)。一身布衣，范蠡第三次遷徙至陶，沒出幾年，經(jīng)商積資又成巨富，遂自號(hào)陶朱公，當(dāng)?shù)孛癖娊宰鹛罩旃珵樨?cái)神，乃中國(guó)道德經(jīng)商——儒商之鼻祖。
對(duì)于范蠡來說，在幫助勾踐興越滅吳后的隱退，不是生命意義的終止，而是一個(gè)全新的.開始。他生命的意義，不僅僅局限于做一名忠臣良將，而是多元而豐富的。沒有最好，只有更好。前方，永遠(yuǎn)有未知的旅途，等待踏足。
史書中有語概括其平生：“與時(shí)逐而不責(zé)于人”，世人譽(yù)之：“忠以為國(guó)；智以保身；商以致富，成名天下”。范蠡的性格深深吸引著我，使我為之欽佩。功成名就并不難，難的是急流勇退。窮盡一生做好一件事難，但是不斷向前拼搏、探索未知區(qū)域更難。而范蠡，卻做到了。
古人不遠(yuǎn)，范蠡的處世“哲學(xué)”，始終環(huán)繞于我心間。
與古人同行作文 33
前段時(shí)間，有個(gè)電視節(jié)目做了個(gè)調(diào)查：“假如讓你做一次心儀許久的長(zhǎng)途旅行，可以挑選一位古人與你作伴，你會(huì)選誰？”心中答案其實(shí)很多。
旅行，是現(xiàn)代人衡量生活品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一，在古代卻不然。周公主張“無淫于游”，孔子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游”。然而在不提倡長(zhǎng)時(shí)出游的古代，古人長(zhǎng)行，有的則是為了報(bào)國(guó)求仕，有的則為科學(xué)考察，各人初衷不同，情懷與故事亦不相同。這一個(gè)個(gè)的具有中國(guó)特色的古代旅行家們，用他們特別之處吸引感染了我。
比如任性派的謝靈運(yùn)。謝靈運(yùn)乃江晉名將謝玄的孫子，襲奉唐樂公。作為南朝最有名的驢友，他的'游蹤遍布江南。利用家族的雄厚財(cái)力，他所到之處鑿山浚湖，“功役無已”。一次，謝靈運(yùn)從始寧南山出發(fā)，攜數(shù)百名奴仆，伐木開路，一路行至臨海，太守王琇以為山賊出沒，差點(diǎn)打報(bào)告請(qǐng)朝廷派兵保護(hù)。謝靈運(yùn)還發(fā)明了便于登山的“謝公履”，曲柄笠。而他最大的貢獻(xiàn)，在于留下了大量吟詠山水的詩作，被稱為中國(guó)山水詩的鼻祖。
又如逍遙派的莊子。其實(shí)，論實(shí)地出行，莊子并沒有走多遠(yuǎn)。他沒有周游列國(guó)，只曾與同學(xué)結(jié)伴到楚、越國(guó)等地采風(fēng)。莊子回到老家蒙邑做了漆園小吏，但人未動(dòng)，心已遠(yuǎn)，莊子主張物我兩忘，不依外力而神游八荒，達(dá)到真正的逍遙自在。有如大鵬振翅，莊子“神游”過昆侖，塵垢之外，無何有之鄉(xiāng)、擴(kuò)垠之野，也曾藐姑射山之神人，將自己化成蝴蝶，恣意飛翔于天地間。莊子的逍遙游直接影響了道家的修行與仙游風(fēng)，并被稱為“南華真人”。
像這樣別具特色的古人們還有許多，堅(jiān)毅派的玄奘，不羈派的李白，全能派的徐霞客，還有務(wù)實(shí)派的李時(shí)珍等等。漫漫長(zhǎng)途，這些古人，都是中國(guó)古代旅行的重要角色。
有距離通常會(huì)美一些，令人往往羨慕古人驢行天下、浪漫灑脫。但如果我們奏近一點(diǎn)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，古人旅行其實(shí)為的不是風(fēng)景，而是有不同目的與情懷的。他們有的為治理天下巡游，有的為求取仕進(jìn)而漫游，有的為了拓展見識(shí)而周游……他們有時(shí)雄心壯志，也時(shí)常坎坷悲涼，我們唯有理解了古人前行的真意，才能與其一起上路。
與古人同行作文 34
要說古人中我最崇敬的人，那一定要提到他，他是一名隱者，他是“田園文學(xué)”的創(chuàng)始人，他是只因一篇《桃花源記》一篇《歸來去兮辭》就讓我對(duì)他崇敬不已的陶淵明，先生是閑云野鶴，先生不為五斗米折腰，先生有豪放曠達(dá)的胸襟，這些都如此的讓我心懷敬意。
先生的詩最大的特點(diǎn)就是平淡自然，深厚醇美。他贊美田園風(fēng)光，贊美農(nóng)村純樸勞動(dòng)生活的詩更別具一格，先生向往這樣的生活，自然詩中流露出的是對(duì)它的贊美之情，先生過著這樣的生活，所以自知其中的樂趣。“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”使我又想到這樣一幅畫面，先生在靜謐的月光下，揮動(dòng)著鋤頭，汗流浹背的工作，但即使是這樣先生心里感到很快樂，很自由，很滿足，這可算得上是真正的讓人心服的“田園詩人”了。
先生曾不為五斗米折腰，這就能體現(xiàn)先生豪放曠達(dá)的胸襟。他執(zhí)著于自己不懈追求的理想，執(zhí)著于一個(gè)無法在污濁世界實(shí)現(xiàn)的理想，但他努力了，堅(jiān)持了，所以為了理想他可以放棄功名利祿，放棄榮華富貴，放棄羈絆自己一切的東西，只要心安，只要不喪失自我，便是他追求理想的真正目的。
當(dāng)先生丟掉官帽，回到山村時(shí)，我都高興的歡呼，這樣一個(gè)人，只適合閑云野鶴般的自由，怎能讓世俗把他牽絆住，怎能在塵俗中流連呢，在高山流水中，先生發(fā)領(lǐng)飄動(dòng)，臨著風(fēng)喝酒，借著月光作詩，笑看云卷云舒，這樣的日子誰不向往，只是別人甘于流于世流罷了。先生也應(yīng)是看不慣這世俗的污濁才退隱山林的吧，只有那里才是他的樂土。只有那里，陶淵明才是陶淵明，而不是腐敗的'、墮落的世人。
先生雖然歸隱山林，但自己的志向讓人不會(huì)被丟失，所以才“常著文章自娛，頗示己志”這樣才有了宋代作家歐陽修說的：“晉無文章，唯陶淵明《歸來兮》一篇而已”，先生大義凜然的精神，先生不會(huì)泯滅的志向，先生別具一格的才能，先生豪放曠達(dá)的胸襟，這樣的人怎么能不讓人崇敬，誰不覺親近。
寫完此文，在夢(mèng)中我似乎看到先生的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)，在那開滿桃樹的地方，人人安居樂業(yè)講信修睦。先生生活在那里，先生向往的生活也不過如此吧，先生在笑，為理想而笑，為遠(yuǎn)離煩惱而笑，這樣的生活，怎能不讓他高興。
與古人同行作文 35
900多年的歲月悠悠流淌，月兒幾度陰晴圓缺，人間幾番悲歡離合，東坡月下痛飲放歌的身影在歷史的星空下?lián)u曳。
你還在黃州俯望江水嗎？
那里的你，因“烏臺(tái)詩案”而鋃鐺入獄，幾經(jīng)周折得以不死，貶官黃州，面對(duì)滾滾長(zhǎng)江東逝水，你高吟出：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”是啊，英雄美人，何等風(fēng)流倜儻；運(yùn)籌帷幄，何等儒將風(fēng)范！而此時(shí)的你已47歲矣，華發(fā)早生，而報(bào)國(guó)之門何在？“人生如夢(mèng)”，一聲長(zhǎng)嘆，包含著多少文人淚，志士血啊！
然而，東坡畢竟是東坡。
居廟堂之高，你心憂天下，率性真實(shí)江湖之遠(yuǎn)，你依然心憂天下，但恬然自得。你處乎人世之間，你又站在宇宙之外，你能理解生命的內(nèi)涵，但又絕不虛浮。你說：“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計(jì)東西……”江天山月，日日如斯，有誰如東坡般如此滲透人生？“超然于物外，無往而不樂”。清晨，布衣芒鞋，散步田間，談天說地，無論三教九流；傍晚，提酒拄杖，信步東坡，擊水敲石，不管月升月落。古城廢園，被迫摘榿菊充饑，卻能捫腹大笑。雖說貶謫流放，你的生活卻是無人可比的鮮活，你說：“竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生。”如此通脫自適，如何不觸處生春？
東坡通脫，但東坡亦有兒女淚。
告別徐州父老，你這樣說：“欲寄相思千點(diǎn)淚，流不到，楚江東。”送別朋友，你牽手相語：“憑仗飛魂招楚些，我思君處君思我。”并非英雄氣短，卻有兒女情長(zhǎng)。妻亡故十載，早已陰陽兩隔，但你流著淚，記下這樣一個(gè)夢(mèng)：“十年生死兩茫茫。不斷量，自難忘……”這等文字，“細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”。若非情到深處，若非銘心刻骨，哪能有這斷腸之筆！天下有情人當(dāng)有一哭！哭畢，我們還是以詩人自己的`話，安慰一下那顆愛人的心吧：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”
人如蜉蟻之寄于天地，一粟之融于大海。任庭前花開花落，看天上風(fēng)卷云舒，守住一份清醒和一份心態(tài)的平衡，守住一種空靈的境界和一種如水的柔情，以清醒的心智和從容的步履真誠(chéng)地感知生命，走過歲月。
與古人同行作文 36
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
——李清照
猶記得，少年時(shí)你意氣風(fēng)發(fā)。叔父項(xiàng)梁讓你學(xué)習(xí)書法詩歌，你說：“學(xué)文不過能記住姓名，學(xué)武不過能以一抵百，籍要學(xué)便學(xué)萬人敵！
”那時(shí)的你是何等的驕傲；后來你看到秦始皇南巡的車隊(duì)威風(fēng)凜凜，你又說：“彼可取而代也。”那時(shí)的你又是何等的霸氣。這樣的.你天生便注定擁有一個(gè)不平凡的人生。
果然，后來的事實(shí)證明你的確是不凡的。
秦二世暴虐成性，天下動(dòng)蕩不安，各路人馬紛紛揭竿起義，為了救萬民于水火，你與叔父舉兵起義。雍丘之戰(zhàn)，你于萬軍之中斬殺秦三川郡守理由，秦軍大敗；巨鹿之戰(zhàn)，你身先士卒與軍士一同破釜沉舟，最終以少勝多反敗為勝；彭城之戰(zhàn)，你續(xù)寫奇跡，以三萬人馬盡殲對(duì)方五十六萬人，如此大的勝利可說是空前絕后，唯有你——霸王項(xiàng)羽才能辦到。
你的一生經(jīng)歷了七十多場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，幾乎戰(zhàn)無不勝。你是天生的軍事家，可是你卻不是好的政治家。鴻門宴上，范增多次使眼色，讓你除了劉邦永絕后患，可是你視而不見。于是范增只好感嘆:“豎子不足與謀！
”所有人都說你優(yōu)柔寡斷，殊不知，你才是真正的有情。劉邦是你出生入死的兄弟，你們?cè)?jīng)同仇敵愾，一同滅秦，如今讓你親手?jǐn)貧⒆约旱男值埽@怎么行！
所以縱使最終是你落敗，縱使最終會(huì)被他殺害，你仍是要保他性命。對(duì)你來說，兄弟是一輩子的！
終于，在四周一片楚歌聲中，你輸了。營(yíng)帳中，望著這位你深愛的紅顏知己，你不禁感嘆道：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
”
值得你欣慰的是，你的軍士始終跟隨你，不離不棄。當(dāng)諸將提出要掩護(hù)你逃至江東時(shí)，你終于流下了英雄淚。是啊，你還有這么多好兄弟！
你假裝答應(yīng)了諸將的請(qǐng)求，行至烏江邊，烏江亭長(zhǎng)勸項(xiàng)羽趕快渡過烏江。可是，你走后，諸將怎么辦，他們雖是下屬，但也是兄弟，你不能丟下他們獨(dú)自逃生，劉邦是絕對(duì)不會(huì)放過他們的，除非你死。望著滾滾烏江水，你笑了。
手握三尺青峰，你最后一次摸了摸愛馬的頭。終于，你起身，長(zhǎng)劍直指青天，我聽見你用近乎呢喃的聲音道:“我項(xiàng)羽此生不負(fù)他人！
”聲罷，長(zhǎng)劍一揮，一代霸王隨風(fēng)而逝。
與古人同行作文 37
時(shí)間是我們的土地，不經(jīng)過耕耘便不能豐收，但勤奮的勞動(dòng)則會(huì)帶來豐足的報(bào)酬，經(jīng)常還能滿足最大的期望。時(shí)間與我們息息相連。
時(shí)間就是生命。
我國(guó)著名作家魯迅先生，魯迅先生的成功的秘訣------珍惜時(shí)間。魯迅十二歲讀書塾時(shí)，父親患重病，弟弟年齡尚幼，因此，他經(jīng)常上當(dāng)鋪，幫母親做家務(wù)。為免影響學(xué)業(yè)，魯迅幾乎每天在擠時(shí)間。
魯迅先生曾說：“時(shí)間就像海綿里的水，只要你擠，總是有的。“魯迅之所以如此珍惜時(shí)間，是因?yàn)轸斞笍V泛涉獵，多方面學(xué)習(xí)。美國(guó)人說，時(shí)間就是金錢，但我想，時(shí)間就是性命，倘若你無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的.。”
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰！珍惜時(shí)間是成功的關(guān)鍵。
時(shí)間就是力量。
我國(guó)著名學(xué)者-----車胤，生于晉朝，本是富貴家子弟，后來家道中落，如同一貪如洗。但他在逆境中卻能自強(qiáng)不息。車胤吃苦耐勞，白天幫家人干活，晚上利用漫漫長(zhǎng)夜多讀些書，好好充實(shí)自己。但是家境沒有閑錢買油點(diǎn)燈，起初，他只得在夜里背誦書經(jīng)，直到一個(gè)夏天的晚上，他看見幾只螢火蟲在飛舞，熒光閃閃。于是，他捉來了許多螢火蟲，放在一個(gè)白夏布制造的袋子里，因?yàn)榘紫牟己鼙。梢酝赋鰺晒猓寻紫牟即跗饋恚统闪艘槐K‘‘照明燈”
車胤不斷苦讀，終于成了著名的學(xué)者，后來還成了一名深得人心的官員。
時(shí)間就是速度。
我國(guó)著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，夜以繼日，潛心于研究數(shù)學(xué)難題-----歌德巴赫猜想。光是演算的草稿就有幾麻袋，終于奪下數(shù)學(xué)皇冠上袋的明珠。
這些事例都生動(dòng)地說明；一個(gè)人要想再有生之年做貢獻(xiàn)，就必須要愛惜時(shí)間。
朱自清散文，《匆匆》曾寫到“洗手的時(shí)候，日子從水盤里過去；吃飯的時(shí)候日子從飯碗里過去；默默時(shí)；便從凝然的雙眼過去；我覺察他去的匆匆是，出手遮挽的手邊過去，天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去。’’
顏真卿說“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲漢樂府記有‘‘少壯不努力，老大徒傷悲。”陶淵明說“盛年不再來，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不再來。”這無不告訴我們時(shí)間是多么寶貴！
與古人同行作文 38
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。——李清照
猶記得，少年時(shí)你意氣風(fēng)發(fā)。叔父項(xiàng)梁讓你學(xué)習(xí)書法詩歌，你說：“學(xué)文不過能記住姓名，學(xué)武不過能以一抵百，籍要學(xué)便學(xué)萬人敵！”那時(shí)的你是何等的驕傲；后來你看到秦始皇南巡的車隊(duì)威風(fēng)凜凜，你又說：“彼可取而代也。”那時(shí)的你又是何等的霸氣。這樣的你天生便注定擁有一個(gè)不平凡的人生。
果然，后來的事實(shí)證明你的確是不凡的。秦二世暴虐成性，天下動(dòng)蕩不安，各路人馬紛紛揭竿起義，為了救萬民于水火，你與叔父舉兵起義。雍丘之戰(zhàn)，你于萬軍之中斬殺秦三川郡守理由，秦軍大敗；巨鹿之戰(zhàn)，你身先士卒與軍士一同破釜沉舟，最終以少勝多反敗為勝；彭城之戰(zhàn)，你續(xù)寫奇跡，以三萬人馬盡殲對(duì)方五十六萬人，如此大的勝利可說是空前絕后，唯有你——霸王項(xiàng)羽才能辦到。你的`一生經(jīng)歷了七十多場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，幾乎戰(zhàn)無不勝。你是天生的軍事家，可是你卻不是好的政治家。鴻門宴上，范增多次使眼色，讓你除了劉邦永絕后患，可是你視而不見。于是范增只好感嘆:“豎子不足與謀！”所有人都說你優(yōu)柔寡斷，殊不知，你才是真正的有情。劉邦是你出生入死的兄弟，你們?cè)?jīng)同仇敵愾，一同滅秦，如今讓你親手?jǐn)貧⒆约旱男值埽@怎么行！所以縱使最終是你落敗，縱使最終會(huì)被他殺害，你仍是要保他性命。
對(duì)你來說，兄弟是一輩子的！終于，在四周一片楚歌聲中，你輸了。營(yíng)帳中，望著這位你深愛的紅顏知己，你不禁感嘆道：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”值得你欣慰的是，你的軍士始終跟隨你，不離不棄。當(dāng)諸將提出要掩護(hù)你逃至江東時(shí)，你終于流下了英雄淚。是啊，你還有這么多好兄弟！你假裝答應(yīng)了諸將的請(qǐng)求，行至烏江邊，烏江亭長(zhǎng)勸項(xiàng)羽趕快渡過烏江。可是，你走后，諸將怎么辦，他們雖是下屬，但也是兄弟，你不能丟下他們獨(dú)自逃生，劉邦是絕對(duì)不會(huì)放過他們的，除非你死。望著滾滾烏江水，你笑了。
手握三尺青峰，你最后一次摸了摸愛馬的頭。終于，你起身，長(zhǎng)劍直指青天，我聽見你用近乎呢喃的聲音道:“我項(xiàng)羽此生不負(fù)他人！”聲罷，長(zhǎng)劍一揮，一代霸王隨風(fēng)而逝。
與古人同行作文 39
袁枚說：“文似看山不喜平。”其實(shí)“不喜平”的不只是“文”，還有人生。“起承轉(zhuǎn)合”的結(jié)構(gòu)讓規(guī)整的律詩有了起伏的美感。而平凡道路上的轉(zhuǎn)彎，也讓人生多了些意外和可能。“起”“承”是詩歌“轉(zhuǎn)”的基礎(chǔ)和前提；夢(mèng)想和奮進(jìn)則是人走向新世界的轉(zhuǎn)角的基礎(chǔ)和前提。
心懷夢(mèng)想，才能不迷失道，迎來真正的轉(zhuǎn)機(jī)。
就像寫一首詩，在點(diǎn)題之前的所有鋪敘，看似毫不相干，卻都在走向主旨情感。修道、格物、做官、教書……在“心學(xué)”問世之前，王陽明只不過是一個(gè)愛好豐富、仕途坎坷的普通人；但是“心學(xué)”問世后，王陽明成了圣人。能支撐他完成這一創(chuàng)舉的，是他兒時(shí)就有的夢(mèng)想——做個(gè)圣賢。人生的路途絕非大道通衢，起起伏伏、兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。新世界可能就在前面的轉(zhuǎn)角，也可能在無數(shù)個(gè)轉(zhuǎn)彎之后。擎一把夢(mèng)想的火，黑暗時(shí)照亮，寒冷時(shí)取暖。
不懈前行才能走到光明的轉(zhuǎn)角。
有的人一生都在守株待兔，終身都在幻想著所有的兔子主動(dòng)撞到他的樹上來。沒有長(zhǎng)時(shí)間對(duì)于物理學(xué)的研究，一千顆蘋果掉下來，萬有引力也發(fā)現(xiàn)不了；沒有堅(jiān)持不懈的追尋，每天燒水，也發(fā)明不了蒸汽機(jī)；沒有不斷反復(fù)的實(shí)驗(yàn)，一萬噸瀝青也只是瀝青，變不出鐳。牛頓、瓦特、居里夫人……這些偉大的人物在偉大之前，也不過是普通人，吃飯睡覺與你我無異，他們不過是多了踏踏實(shí)實(shí)的行動(dòng)，多了不懈的追求和堅(jiān)持。“轉(zhuǎn)”從來都不是一個(gè)瞬間的姿態(tài)，而是一個(gè)漫長(zhǎng)的動(dòng)勢(shì)。
美麗新世界，就在轉(zhuǎn)角處。
擎一柄火炬，在風(fēng)雪中夜行的旅人是痛苦的；推一桿鐘柱，在混沌的時(shí)代敲響警鐘的人是痛苦的；抗一桿鋼槍，在煙火紛飛的戰(zhàn)爭(zhēng)沖殺的人是痛苦的。但是痛苦過后呢？一個(gè)溫暖的'家，一個(gè)新的時(shí)代，一個(gè)美麗的新世界就在眼前。那些為人民痛哭的人，那些為民族疾呼的人，那些為國(guó)家獻(xiàn)身的人，這個(gè)美麗的新世界就是對(duì)他們最好的回報(bào)和安慰。當(dāng)你看到這世界的美，一切都值得。
寒窗苦讀十二載，披星戴月、夙興夜寐、聞雞起舞、懸梁刺股。那夢(mèng)想是我們的“起”，這痛苦是我們的“承”。作為人生中最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——高考在即，我們準(zhǔn)備好了嗎？
引用海綿寶寶的名言“我準(zhǔn)備好了！”我準(zhǔn)備好了！我準(zhǔn)備好了，迎接我的拐點(diǎn)，迎接我的美麗新世界！
與古人同行作文 40
縱觀歷史，中華五千年的歷史文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史上的英雄人物和經(jīng)典人物眾多，每個(gè)歷史人物都給我們這些后人留下了無價(jià)的文化寶藏。其中我最喜歡的歷史人物是有“詩仙”之稱的李白。
李白是唐代著名的大詩人，字太白，號(hào)青蓮居士，綿州昌隆（今四川江油）人。李白是我國(guó)杰出的浪漫主義詩人，有“詩仙”之稱。他與杜甫是非常要好的朋友，與杜甫齊名，世稱“李杜。”
也許詩人都愛好游山玩水吧！李白跟陶淵明類似，他也是一個(gè)天然景物的快樂喜愛者。他曾在《廬山遙寄盧侍御虛舟》中寫道：“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，終身好入名山游。”
李白他終身幾乎都在憂慮中度過，只是我們從李白的詩中感覺不到他的終身都是對(duì)天長(zhǎng)嘆中度過的。他的腦子里總是充滿著無窮的幻邪，但其實(shí)他只是把這些消愁的方式都清晰地寫進(jìn)了詩歌里邊。唐代公認(rèn)最傷時(shí)感事的詩人杜甫，而真正需要他憂慮的`，其實(shí)沒有李白多。
我曾在《讀者》中，看到一篇文章——《大器》。文章中講述的是作者從制作小提琴的流程中領(lǐng)悟出的一些道理，其中的一段話我非常欣賞：“舍得放棄紛繁紅塵中的誘惑和熱鬧，舍得放下你儂我儂的情深和意長(zhǎng)，舍得讓自己從一個(gè)八面玲瓏、頗受歡迎的“人精”脫變成呆若木雞、錦衣夜行的隱者，除此，還要忍受漫長(zhǎng)的寂寞和孤單，面對(duì)隨時(shí)來襲的彷徨和絕望、譏諷和嘲笑……而這樣的人，注定是不多的。他的內(nèi)心，時(shí)刻都有靈魂的清越之聲在激蕩，這是命運(yùn)賜予追夢(mèng)人的最崇高的現(xiàn)世享受。而這樣的清越之聲，有的人一輩子都無從知曉。”我認(rèn)為李白就是這樣的一個(gè)人，一個(gè)“大器”的人。
李白的詩以抒情為主。他是繼屈原而后，第一個(gè)真正能夠廣泛地從當(dāng)?shù)孛耖g文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌汲取其豐富營(yíng)養(yǎng)，集中提高成為他自己的獨(dú)特風(fēng)貌。他這一生中創(chuàng)作的詩歌不少，現(xiàn)反尚存900首詩，內(nèi)容豐富精彩，其中有大量的政治抒情詩，充分表現(xiàn)了李白他遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
李白，他的身世、經(jīng)歷讓我感動(dòng)，他遠(yuǎn)大的志向讓我欽佩。我真的很想成為一個(gè)像李白一樣“大器”的人，很單純的為了自己的夢(mèng)想去拼搏，為了自己的夢(mèng)想堅(jiān)持不懈地奮斗。
與古人同行作文 41
啊！我們的愿望終于實(shí)現(xiàn)了，今天我們乘著大巴來到南海影視城。一路上我們盡情地歡笑，不知不覺就到了南海影視城。
啊！南海影視城可壯觀了，灰色城墻一眼望不到頭，高大的城樓又是這樣古樸雄偉。遠(yuǎn)看城樓頂上有四個(gè)角向上翹著很氣勢(shì)，城門是紅色的高大而厚實(shí)，看著它就像是走進(jìn)古代……
接著我們來到真神圣天門，真神圣天門是一層紅門、紅柱、金黃色的琉璃瓦在陽光的照射下閃閃發(fā)光，可好看了。接著我們又來到榮光大殿，在上大殿的階梯中央有一塊巨石，巨石上雕著神態(tài)各異的龍，好象在互相戰(zhàn)斗，真有氣勢(shì)！走近大殿，大殿分兩層，整座大殿都是紅柱、紅門、紅窗，屋頂是金黃色琉璃瓦與圣天門相互映襯，格外雄偉壯觀。走進(jìn)大殿屋頂上面有一條巨大無比的臥龍，從介紹上知道它重有2.5噸，它代表著皇帝的地位永不動(dòng)搖。我們都睜大眼睛、安安靜靜地看著這巨大無比的臥龍，好象又想起了什么？低頭一看一把金燦燦龍椅，展現(xiàn)在我們的眼前，同學(xué)們頓時(shí)驚訝！很多同學(xué)想去坐一坐，哪怕只是一分鐘也好！感受古時(shí)候做皇帝的滋味。
緊接著我們來到了江南水鄉(xiāng)。那里的房子很古老，更特別的是那里的房子是建在水上的，水有3米多深很清澈。每家每戶的連接是河流的彎彎石拱橋，站在石拱橋上面看水鄉(xiāng)的風(fēng)景，真是一派“江南水鄉(xiāng)”美景。
江南水鄉(xiāng)的旁邊是桃花湖，桃花湖水靜的象一面鏡子，綠得象綠寶石，微風(fēng)輕輕的吹來使人神清氣爽。
離開了桃花湖，我們來到了水戰(zhàn)場(chǎng)，那里有一很大的`潭，潭水清澈水中有個(gè)很大的古代戰(zhàn)船。表演的節(jié)目是“靖港水戰(zhàn)”由洪秀權(quán)帶領(lǐng)的勇士正在和清朝管兵進(jìn)行激烈的戰(zhàn)斗。忽然，轟隆一聲響，一門大炮把一個(gè)清兵從大炮筒里打了出來，接著木船頂部冒出很大的火，熱氣迎面撲來，真好像置身于戰(zhàn)場(chǎng)一樣，刺激極了。
最后我們來到馬戰(zhàn)場(chǎng)，表演的是“隋唐英雄傳”你看金錘和銀捶對(duì)戰(zhàn)，經(jīng)過了無數(shù)個(gè)回合，難分勝負(fù)；一會(huì)兒又是矛對(duì)矛；斧對(duì)斧異常激烈，迎得同學(xué)們的熱烈掌聲。
這次的游南海影視，真是讓我獲益良多。我由衷的贊賞古人的智慧、勇敢。
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