《愚溪詩序》學(xué)習(xí)要點(diǎn)

時(shí)間：2024-07-20 06:57:30 好文我要投稿

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　　一、學(xué)習(xí)要點(diǎn)

《愚溪詩序》學(xué)習(xí)要點(diǎn)

　　[文本解析]

　　柳宗元少有大志，早年就“頗慕古之大有為者”，立志于“勵材能，興功力，致大康之民，垂不滅之聲”（《答貢士元公瑾論仕進(jìn)書》）。永貞元年（805），33歲的柳宗元風(fēng)華正茂，大刀闊斧地參與了王叔文集團(tuán)的政治革新，以期大展鴻圖。殊不知，天降橫禍，革新觸犯了某些大貴們的利益，王叔文被殺，柳宗元還算不幸中的幸運(yùn)者，只遠(yuǎn)貶永州，但這“幸運(yùn)”絲毫也不能減輕他的苦痛：朝廷肆意地扼殺了他的政治生命。從此，柳宗元沒有劉禹錫再召回京時(shí)“前度劉郎今又來”的風(fēng)光了，只好在荒遠(yuǎn)偏僻的永州苦呆了整整十年后，又被改貶到更為荒涼的柳州，四年后，病魔無情地奪去了他的年僅四十七歲的生命。就這樣，十四五年的貶謫生活幾乎斷送了他本應(yīng)充滿活力的政治青春，其間的冷寂、凄涼、激憤，有多深，有多濃，誰能體味到呢？

　　柳宗元入朝主政，力圖變法，只因觸及了當(dāng)權(quán)者的利益，而落了個(gè)失敗被貶。柳宗元真的“愚”而無用嗎？如果柳宗元不愚，那么到底什么人愚呢？這一問，就觸及了文章的要害。柳宗元一心為國家、為百姓變法，可是一片忠心沒有人看到，遇到攻擊沒有人主持公道。誰是愚人，不是清清楚楚嗎？如此一步步探詢過來，便可知道作者以“愚”自損，是反話正說：世人皆“愚”，惟我獨(dú)明。讀到這一步就明白，為什么柳宗元發(fā)表了這樣的牢騷而沒有引來殺身之禍了。原來他把自己的思想隱藏在一層層的遮掩之后。

　　二、能力檢測

　　1．下列紅色字注音完全正確的一項(xiàng)（）

　　A．齗齗（yín）然坻（dǐ）石

　　B．鏘（qiāng）鳴金石凡六穴（xuè）

　　C．漱（sù）滌萬物不屑（xiè）

　　D．悖（bèi）于事睿（ruì）而為愚

　　2．下列句中紅色字活用情況不同于其它三項(xiàng)的一項(xiàng)（）

　　A．故姓是溪為冉溪

　　B．咸以愚辱焉

　　C．得其尤絕者家焉

　　D．牢籠百態(tài)

　　3．選出與例句句式相同的一項(xiàng)（）

　　例：今是溪獨(dú)見辱于愚

　　A．名之以其能

　　B．可以染也

　　C．謫瀟水上

　　D．故凡為愚者，莫我若也

　　4．下列紅色字解釋完全相同的一項(xiàng)（）

　　A．夫水，智者樂也

　　樂而不能去

　　B．而名莫能定

　　名之以其能

　　C．又買居之

　　居功自傲

　　D．而適類于予

　　而善鑒萬類

　　5．下列紅色虛詞意思完全相同的一項(xiàng)（）

　　A．名之以其能

　　不可以溉灌

　　B．紀(jì)于溪石上

　　予雖不合于俗

　　C．溪雖莫利于世，而善鑒萬類

　　合流屈曲而南

　　D．然則雖辱而愚之，可也

　　灌水之陽有溪焉

　　丘之小不能一畝，可以籠而有之。問其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售。”問其價(jià)，曰：“止四百”。余憐而售之。李深源、元克己時(shí)同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉熙熙然回巧獻(xiàn)技，以效茲丘之下，枕席而臥，則清泠之狀與目謀，瀅瀅之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉。

　　噫！以茲丘之勝，致之灃、鎬、鄂、杜，則貴游之士爭買者，日增千金而愈不可得。今棄是州也，農(nóng)夫漁父過而陋之，價(jià)四百，連歲不能售。而我與深源、克己獨(dú)喜得之，是其果有遭乎？

　　書于石，所以賀茲丘之遭也。

　　——《鈷鉧潭西小丘記》

　　6．下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)（）

　　A．山丘狹小，不足一畝。它的主人說這是唐家廢置的土地，要賣卻賣不出去。

　　B．“我”和同游的李深源、元克己對只花四百文就買到這么好的一個(gè)小山丘，感到意外。

　　C．不到十天“我”就發(fā)現(xiàn)兩處奇特之地，即使古代愛好山水的人也未必遇到過這種情景。

　　D．小丘被遺棄到這個(gè)地方，就是農(nóng)夫漁人從旁邊來往經(jīng)過，也都認(rèn)為它很簡陋。

　　附參考答案及簡析

　　1．D（A．坻（chí）石 B．凡六穴（xué） C．漱（shù）滌萬物）

　　2．B使動。其余都是名詞活用為動詞

　　3．C被動句（A．名之以其能：狀語后置；B．可以染也：省略；D．故凡為愚者，莫我若也：賓語前置）