中學(xué)課外文言文閱讀 一、楚人學(xué)舟 楚①人有習(xí)操舟者，其始折旋②疾徐，惟舟師之是聽。于是小試洲渚之間，所向莫不如意，遂以為盡操舟之術(shù)。遂遮謝舟師，椎③鼓徑進，亟犯④大險，乃四顧膽落，墜槳失柁⑤。
【注釋】①楚：古國名。②折：調(diào)頭。旋：轉(zhuǎn)彎。③椎：用椎敲。古代作戰(zhàn)，前進時以擊鼓為號。④亟：突然。犯：碰到。⑤柁：同“舵”。
11．解釋下列句中加點的詞語。
（1）其始折旋疾徐（ ） （2）乃四顧膽落（ ） 12．用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線的句子。 （1）遂以為盡操舟之術(shù)。___________ （2）椎鼓徑進…… ____________ 13．本文告訴人們的道理是：_________________
二、魯人徙越 讀下列這則文言文，回答14～16題 魯人身善織屨①，妻善織縞②，而欲徙于越。或謂之曰：“子必窮矣！”魯人曰：“何也？”曰：“屨為履③之也，而越人跣④行；縞為冠之也，而越人被發(fā)。以子之所長，游于不用之國，欲使無窮，其可得乎？”（選自《韓非子說林上》） 【注釋】①屨：麻鞋。②縞：白絹，周人用縞做帽子。③履：鞋，這里用作動詞，指穿鞋。④跣：赤腳。
14．解釋句中加點字的含義。 （1）或謂之曰 （2）以子之長
15．翻譯劃線句。 屨為履之也，而越人跣行；縞為冠之也，而越人被發(fā)。
16．這篇短文告訴我們一個什么道理？
三、農(nóng)夫毆宦 嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴至城賣，遇宦者(太監(jiān))稱“宮市”取之；才與絹數(shù)尺，又就索“門戶”(指“門戶”稅)，仍邀(強要)以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣，以所得絹付之；不肯受，曰：“須汝驢送柴至內(nèi)。”農(nóng)夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴與汝，不取直而歸，汝尚不肯，我有死而已！”遂毆宦者。 1.解釋文中加點詞： (1)才與絹數(shù)尺 (2)農(nóng)夫涕泣
(3)不取直而歸 (4)遂毆宦官 2.下列句子中加點的“以”與“仍邀以驢送至內(nèi)”中的“以”用法相同的一項是： ( ) A、以刀劈狼首 B、余故道為學(xué)之難以告之 C、不以物喜，不以己悲 D、有好事者船載以入 3.把畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語： 我有父母妻子，待此然后食。 4.文中賣柴農(nóng)夫的遭遇，揭露了怎樣的社會現(xiàn)實？ 四、敝帚自珍 文人相輕，自古而然。傅毅之于班固①，伯仲之間耳，而固小之，與弟超書曰：“武仲以能屬文，為蘭臺令史，下筆不能自休。”夫人善于自見，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長，相輕所短。里話曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自見之患也。 注釋：①傅毅、班固均為東漢文學(xué)家，史學(xué)家。②[超]班超。班固之弟，東漢名將。③[自休](冗長松散)自己也止不住。④[自見]即見自，表現(xiàn)自己的長處。⑤[體]體裁⑥[里語]俗語，民間諺語。 1.解釋下列句中的加點字： (1)自古而然( ) (2)而固小之( ) (3)鮮能備善( ) (4)斯不自見之患也( ) 2.選出與“是以各以所長，相輕所短”中加點的“以”字用法相同的一項：( ) A、武仲以能屬文 B、威天下不以兵革之利 C、蓋亦以精力自致者 D、策之不以其道 3.文中分析“文人相輕”的原因是什么？
五、樊重樹木 樊重欲作器物，先種梓漆，時人嗤之。然積以歲月，皆得其用。向之笑者，咸來求假焉。引種植之不可已出。諺曰：“一年之計，莫如樹谷，十年之計，莫如樹木。”此之謂也。
注解：樊重：人名。梓漆：梓樹和漆樹。 1.解釋句中的加點詞： (1)向之笑者 (2)咸來求假焉 (3)然積以歲月 2.下列句中的“之”與“時人嗤之”的“之”用法相同的一項是：( ) A、悵恨久之 B、何陋之有 C、親戚畔之 D、汝心之固，固不可徹 3.用現(xiàn)代漢語翻譯句子。 一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木。
4.“此之謂也”說的是什么道理？對你有何啟示？
道理：
啟示： 六、齊人有好獵者 齊人有好獵者，曠日持久而不得獸，入則羞對其家室。出則愧對其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”獵者曰：“何為？”人不對。獵者自思，得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕則家富，家富則市得良犬，于是獵獸之獲，常過人矣。非獨獵也，百事也盡然。 1.解釋下列各句中的帶點詞。 (1) 入則羞對其家室 (2) 其所以不得之故 (3) 君宜致力于耕作 (4) 于是退而疾耕 2.和“曠日持久而不得獸”的“而”用法不同的一項是：
A、于是退而疾耕 B、環(huán)而攻之而不勝 C、可遠觀而不可褻玩焉 D、殺所不足而爭所有余 3.將文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎？
4.讀了這則故事，你受到了什么啟發(fā)？ 七、張良受書 五日平明，良往。父已先在，怒曰：“與老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早會。” 五日雞鳴，良往。父又先在，復(fù)怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日復(fù)早來！” 五日，良夜未半往。有頃，父亦來，喜曰：“當(dāng)如是。”出一編書，曰：“讀此則為王者師矣。后十年，興，十三年，孺子見我，濟北穀城山下黃石即我矣。”遂去。無他言。不復(fù)見。 旦日，視其書，乃《太公兵法》也。良因異之，常習(xí)讀誦之。 1.解釋下面句中加點的詞。 (1)遂去，無他言 (2)與老人期 (3)喜曰：“當(dāng)如是” (4)良因異之 2.下列句子中加點的“之”與“常習(xí)誦讀之”中的“之”用法相同的一項是：( ) A、孤之有孔明 B、寡助之至 C、公將鼓之 D、公將馳之 3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子： 良因異之，常習(xí)誦讀之。
八、趙人患鼠 趙人患鼠，乞貓于中山①，中山人予之。貓善撲鼠及雞。月余，鼠盡而雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍②去諸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎于雞。夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉③，壞傷吾器用。吾將饑寒焉，不病于無雞乎？無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠。若之何④而去夫貓也？
注釋：①中山：地名 ②盍：何不 ③垣墉：墻壁 ④若之何：為什么 1.解釋下列加點字； (1)吾之患在鼠( ) ( 2)告其父曰：“盍去諸？”( ) (3)是非若所知也( ) (4)不病于無雞乎？( ) 2.聯(lián)系上下文，將文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
譯： 3.對上面這則寓言分析有誤的一項是： ( ) A、這則寓言告訴人們，若想解決問題，必須首先考慮自己的主要目標(biāo)是什么。只要達到了這個目標(biāo)，其他方面即使有些損失，也尚在所不惜。 B、一個人如果在紛繁復(fù)雜的世界中，什么事都想做成，但又什么代價都不想付出，到頭來只能是一事無成。 C、這則寓言告訴我們：評價任何事物，應(yīng)著他的主要方面是好是壞，不能吹毛求疵。
D、“有失才會有得”是本文的主旨。 九、劉羽沖偶得古兵書 劉羽沖偶得古兵書，伏讀經(jīng)年①，自謂可將十萬。會有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角。全隊潰覆，幾為所擒，又得古水利書，伏讀經(jīng)年，A自謂可使千里成壤。經(jīng)圖列說干②州官，州官亦好事，使試于一村。B溝洫甫成③，水大至，順渠灌入，人幾為魚。由是抑郁不自得，恒獨步庭聽，搖首自語曰：“古人豈欺我哉？如是日千百遍，惟此六字。不久發(fā)病死。 [注釋]①經(jīng)年，一年左右 ②列說，到處游說；干，求見③溝洫，溝渠；甫，剛。 1.解釋加點字： 會： 幾： 豈： 惟： 2.選出下列各項中加點字含義不同類的一項：( ) A、自練鄉(xiāng)兵與之角 B、前人之述備矣。 C、益慕圣賢之道 D、祗辱于奴隸之手 3.翻譯畫線的句子：
A．自謂可使千里成壤 B．溝洫甫成③，水大至，順渠灌入，人幾為魚。 4.古人欺騙劉羽沖了嗎？請具體說明理由。 十、管仲不謝私恩 管仲束縛，自魯之齊，道而饑渴，過綺烏封人而乞食。烏封人跪而食之，甚敬。封人因竊謂仲曰：“適幸及齊不死，而用齊，將何以報我？”曰：“如子之言，我且賢之用，能之使，勞之論。我何以報子？”封人怨之。 1.解釋下列句中加點的詞。 (1)適幸及齊不死 (2)如子之言 (3)封人怨之 （4)我且賢之用 2.選出與例句中的加點字用法相當(dāng)?shù)囊豁?nbsp;( ) 例句：自魯之齊 A、烏封人跪而食之 B、如子之言 C、我且賢之用 D、輟耕之壟上 3.翻譯文中劃線的句子。
4.簡要說明上文所含的主要道理。
十一、芒山盜 宣和間，芒山有盜臨刑，母親與之訣(jué)。盜對母云：“愿如兒時一吮母乳，死且無憾。”母與之乳，盜嚙斷乳頭，流血滿地，母死。盜因告刑者曰：“吾少也，盜一菜一薪，吾母見而喜之，以至不檢，遂有今日。故恨殺之。”嗚呼！異矣，夫語“教子嬰孩”，不虛也！ 1.解釋下列加點字。 (1)愿如兒時一吮母乳 (2)盜因告刑者曰 (3)以至不檢 (4)夫語“教子嬰孩”
2.翻譯下面的句子。
(1) 吾少也，盜一菜一薪，吾母見而喜之，以至不檢，遂有今日
譯文：
(2) 夫語“教子嬰孩”不虛也！
譯文： 3.對下列句中的加點詞的意義判斷正確的一項是： (1)芒山有盜臨刑 (3)愿如兒時一吮母乳 (2)盜一菜一薪 (4)母與之乳 A、(1)與(2)相同，(3)與(4)不同 B、(1)與(2)不同，(3)與(4)也不同 C、(1)與(2)相同，(3)與(4)也相同 D、(1)與(2)不同，(3)與(4)相同 4.這個故事留給我們的啟示是： 一二、月攘一雞 今有人日攘(rǎng) ①其鄰之雞者，或告之曰：“是非君子之道②”曰：“請損之，月攘一雞，以待來年然后已。”如知其非義，斯速已矣，何待來年？ (選自《孟子》) 注釋：①攘：竊取，偷。 ②君子：這里指行為端正的人。道：此處指行為道德。 1.解釋下列加點字。 (1)是非君子之道 (2)請損之 (3)以待來年然后已 (4)或告之曰 2.選出與“以待來年然后已”中“已”字用法不同的一項： ( ) A、欺速已矣 B、懼其不已
C、可以已大風(fēng) D、此印者才華，則第二板已具 3.翻譯： 如知其非義，斯速已矣，何待來年？ 4.這個故事啟示我們：
一三、陳萬年教子 萬年嘗病，召其子咸①教戒②于床下。語至夜半，咸睡，頭觸屏風(fēng)。萬年大怒，欲杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不聽吾言，何也？”咸叩頭謝曰：“具曉所言，大要教咸諂（chǎn）也。” 注釋：①咸：陳咸，陳成年之子。 ②戒：同“誡”，教訓(xùn)。 1.解釋下列句子的加點字 (1)欲杖之 (2)具曉所言 (3)咸叩頭謝曰 (4)大要教咸諂之 2.下列各句中加點的字與例句中加點的字用法相同的一項是：( ) 例句：召其子咸教戒于床下 A、蓋簡桃核修狹者為之 B、一狼洞其中 C、肉食者鄙，未能遠謀 D、孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎 3.翻譯：?
相關(guān)試題：