關于送別古詩合集15篇
無論是身處學校還是步入社會，大家都知道一些經(jīng)典的古詩吧，古詩有固定的詩行，也會有固定的體式。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢？下面是小編為大家整理的關于送別古詩，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關于送別古詩1
1、魚箋請詩賦，幢布作衣裳。薏苡扶衰病，歸來幸可將。——《送李員外賢郎》
2、楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色，江南江北送春歸。——《送沈子福歸江東》
3、言入黃花川，每逐青溪水。隨山將萬轉(zhuǎn)，趣途無百里。——《青溪》
4、下馬飲君酒，問君何所之。君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復問，白云無盡時。——《送別》
5、渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。——《送元二使安西唐》
6、送君南浦淚如絲，君向東州使我悲。為報故人憔悴盡，如今不似洛陽時。——《齊州送祖》
7、送君盡惆悵。復送何人歸。幾日同攜手。一朝先拂衣。——《送張五歸山》
8、送車盈灞上，輕騎出關東。相去千馀里，西園明月同。——《送熊九赴任安陽》
9、圣代無隱者，英靈盡來歸。遂令東山客，不得顧采薇。——《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》
10、山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？——《送別》
11、勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。——《渭城曲》
12、青草瘴時過夏口，白頭浪里出湓城。長沙不久留才子，賈誼何須吊屈平。——《送楊少府貶郴州》
13、寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺潺。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。夏值接輿醉，狂歌五柳前。——《輞川閑居贈裴秀才迪》
14、避人五陵去， 寶劍值千金。 分手脫相贈， 平生一片心。——《送朱大入秦》
15、岸上火兮相迎，將夜入兮邊城。鞍馬歸兮佳人散，悵離憂兮獨含情。——《雙黃鵠歌送別》
關于送別古詩2
王維古詩《送別》賞析
作者:【王維】
年代：【唐】
體裁：【五絕】
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草年年綠，王孫歸不歸。
【注解】：
又題：《山中送別》
1、柴扉：柴門。
2、王孫：貴族的子孫，這里指送別的友人。
【韻譯】：
在山中送走了你以后，
夕陽西墜我關閉柴扉。
春草明年再綠的時候，
游子呵你能不能回歸？
【評析】：
這首送別詩，不寫離亭餞別的依依不舍，卻更進一層寫冀望別后重聚。這是超出一般送別詩的所在。開頭隱去送別情景，以“送罷”落筆，繼而寫別后回家寂寞之情更濃更稠，為望其再來的題意作了鋪墊，于是想到春草再綠自有定期，離人回歸卻難一定。惜別之情，自在話外。意中有意，味外有味，真是匠心別運，高人一籌。
這首《山中送別》詩，不寫離亭餞別的情景，而是匠心別運，選取了與一般送別詩全然不同的下筆著墨之點。
詩的首句“山中相送罷”，在一開頭就告訴讀者相送已罷，把送行時的話別場面、惜別情懷，用一個看似毫無感情色彩的“罷”字一筆帶過。這里，從相送到送罷，跳越了一段時間。而次句從白晝送走行人一下子寫到“日暮掩柴扉”，則又跳越了一段更長的時間。在這段時間內(nèi)，送行者的所感所想是什么呢？詩人在把生活剪接入詩篇時，剪去了這一切，都當作暗場處理了。
對離別有體驗的人都知道，行人將去的片刻固然令人黯然魂消，但一種寂寞之感、悵惘之情往往在別后當天的日暮時會變得更濃重、更稠密。在這離愁別恨最難排遣的時刻，要寫的東西也定必是千頭萬緒的；可是，詩只寫了一個“掩柴扉”的舉動。這是山居的人每天到日暮時都要做的極其平常的事情，看似與白晝送別并無關連。而詩人卻把這本來互不關連的兩件事連在了一起，使這本來天天重復的行動顯示出與往日不同的意味，從而寓別情于行間，見離愁于字里。讀者自會從其中看到詩中人的寂寞神態(tài)、悵惘心情；同時也會想：繼日暮而來的是黑夜，在柴門關閉后又將何以打發(fā)這漫漫長夜呢？這句外留下的空白，更是使人低回想象于無窮的。
詩的三、四兩句“春草明年綠，王孫歸不歸”，從《楚辭?招隱士》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”句化來。但賦是因游子久去而嘆其不歸，這兩句詩則在與行人分手的當天就惟恐其久去不歸。唐汝詢在《唐詩解》中概括這首詩的內(nèi)容為：“扉掩于暮，居人之離思方深；草綠有時，行人之歸期難必。”而“歸期難必”，正是“離思方深”的一個原因。“歸不歸”，作為一句問話，照說應當在相別之際向行人提出，這里卻讓它在行人已去、日暮掩扉之時才浮上居人的心頭，成了一個并沒有問出口的懸念。這樣，所寫的就不是一句送別時照例要講的話，而是“相送罷”后內(nèi)心深情的流露，說明詩中人一直到日暮還為離思所籠罩，雖然剛剛分手，已盼其早日歸來，又怕其久不歸來了。前面說，從相送到送罷，從“相送罷”到“掩柴扉”，中間跳越了兩段時間；這里，在送別當天的日暮時就想到來年的春草綠，而問那時歸不歸，這又是從當前跳到未來，跳越的時間就更長了。
王維善于從生活中拾取看似平凡的素材，運用樸素、自然的語言，來顯示深厚、真摯的感情，往往味外有味，令人神遠。這首《山中送別》詩就是這樣。
賞析王維 送別 下馬飲君酒詩：
下馬飲君酒，問君何所之。君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復問，白云無盡時。
唐代詩人王維，大多數(shù)人知道他對佛學有所領悟，在他的許多詩中有一種禪靜的空明靈靜的感覺。但是，在他的有些詩中，卻有一種道的味道，就是他的 送別 下馬飲君酒詩，道的味道就很重。
禪味在詩中表現(xiàn)為一種空靜，虛明，靈智的精美感。所以，對于禪味濃厚的詩，許多都很注意詩的格律與對仗，使詩的形式上做到精美，然后是意境上對仗，做到動靜相宜，虛明兼空，從而使詩具有靈性，仿佛月光一樣玲瓏剔透。 因為佛是主要讓人從內(nèi)心修起，所以，一般的詩的意境都具有某種封閉性，以求在這個封閉的環(huán)境中，使意境無比的精美。在此基礎上，使得心靈得以凈化，以通向禪覺。 拿 床前明月光 一詩來說，此詩的意境就是相對封閉的，只是由月光泄落床前，從而勾起了思鄉(xiāng)之情，整詩精美，而其境只是床前一片月光。 獨坐幽篁里 一詩，其境也是封閉的，只是選取一個景點，然后將外圍的事物都模糊化了。再拿白日依山盡來說，此詩雖然提到白日，山，黃河，海，樓等，看似景遠，但是其詩的意境還是封閉的，最終收到了一個固定的樓里。而且使成了說理詩，使詩味無多，而理性突起。
但是，王維的這首送別詩則不然，這首詩以極平白的語言寫出來，舒敘了一個生活上很細微的情節(jié)，然而他的意境卻是無限遙遠的。 開始只是在路邊相遇友人，同時飲酒，然后問話，朋友回答，而其意緲緲。這首詩我不知平仄是否合律，但是整詩卻不對仗，而每一句都是按事情的發(fā)展情況平平淡淡的寫出，不著一點做詩的痕跡，所以，此詩來得很自然。 雖然來得自然得宛若隨便，但是詩的味道很濃，其境意無窮盡。 如果將詩劃類的話，我想此詩應做為敘事詩，因為每一句話都是寫的詩或是詩中人物很自然的話語，但是正是這些句子，卻反映了許多內(nèi)容，正如王維的別的詩一樣，此詩也是詩中有畫，這個畫景并不是作者有心去采摘來的，而是適時碰在一起了。下馬飲酒，問答，遙指遠山，白云縹緲。這首詩又表現(xiàn)了情，朋友相見苦澀的喜悅，朋友之間的關心，以及朋友的失意，還有就是白云無盡時的感嘆憂傷。而這些都來自于詩外，卻是詩所含有的.東西。
回過頭來再說道與這首詩的聯(lián)系，<<道德經(jīng)>>中的道提倡的是一種無為的思想，一種取于自然的思想，一種不加人為雕琢的思想，一種周而復始，生而弗有，為了弗持的綿綿不絕的思想，最后還有一種大道通幽微的思想。 這首詩它來源于生活的片段，不經(jīng)雕琢而天成，隨心記事而情在，這是這首詩的天成自然與無為特點，正是由于他的無為，使得這個故事雖然以但去莫復問為結(jié)，但是卻更由于 這個不問，而帶來的思慮就更多了，從而形成白云無盡時。白云無盡，人生縹緲，思想也感覺到了一種緲小而微弱。 感到的是面對人世的繁雜與不適，面對的是青山無盡頭，白云綿綿不絕而變化無窮的自然。 人面對這些，思想感覺到了天地萬物的宏大，感到了自然變比的奇妙。從而融合在無盡的大自然變化之中，成為人世與自然的一個分子，參與著人世的變遷與大自然的變化。這種感覺已經(jīng)入于道的玄微了.
送友人
李白
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。”送君千里，終須一別。“揮手”，是寫了分離時的動作，詩人內(nèi)心的感受沒有直說，只寫了“蕭蕭班馬鳴”的動人場景。
這一句出自《詩經(jīng)?小雅?車攻》：“蕭蕭馬鳴。”
班馬，離群的馬。詩人和友人馬上揮手告別，頻頻致意。
那兩匹馬仿佛懂得主人心情，也不愿脫離同伴，臨別時禁不住蕭蕭長鳴，似有無限深情。李白化用古典詩句，用一個“班”字，便翻出新意，烘托出繾綣情誼，是鬼斧神工的手筆。
關于送別古詩3
1、長安故人別後，料征鴻聲里，畫闌憑偏。——王月山《齊天樂·夜來疏雨鳴金井》
2、十年離亂后，長大一相逢。——李益《喜見外弟又言別》
3、年年郡縣送征人，將與遼東作丘坂。——王建《遼東行》
4、死別已吞聲，生別常惻惻。——杜甫《夢李白二首·其一》
5、月有盈虧花有開謝，想人生最苦離別。——張鳴善《普天樂·詠世》
6、鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。——李頎《送魏萬之京》
7、近來攀折苦，應為別離多。——王之渙《送別》
8、鎖離愁，連綿無際，來時陌上初熏。——韓縝《鳳簫吟·鎖離愁》
9、猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。——劉長卿《重送裴郎中貶吉州》
10、望處雨收云斷，憑闌悄悄，目送秋光。——柳永《玉蝴蝶·望處雨收云斷》
關于送別古詩4
1、去年花里逢君別，今曰花開已一年。韋應物
2、云山萬里別，天地一身孤。陸蒼培
3、勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。王維
4、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。李白
5、離人無語月無聲，明月有光人有情。李冶
6、但愿人長久，千里共嬋娟。蘇軾
7、少日猶堪話別離，老來怕作送行詩。辛棄疾
8、我自只如當日醉，滿川風月替人愁。黃庭堅
9、會得離人無限意，千絲萬絮惹春風。鄭谷
10、別離滋味濃于酒，著人瘦。張耒
11、生怕離懷別苦，多少事、欲說還休。李清照
12、寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｍ醪g
13、天下傷心處，勞勞送客亭。李白
14、相見時難別亦難，東風無力百花殘。李商隱
15、門外若無南北路，人間應免別離愁。杜牧
16、丈夫非無淚，不灑離別間。陸龜蒙
17、人間離別盡堪哭，何況不知何日歸。趙嘏
18、東家西舍同時發(fā)，北去南來不逾月。李白
19、醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。白居易
20、誰謂波瀾才一水，已覺山川是兩鄉(xiāng)。王勃
21、孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。李白
22、相逢方一笑，相送還成泣。王維
23、惜別傷離方寸亂。李清照
24、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。高適
25、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。王勃
26、人世死前惟有別，春風爭擬惜長條。李商隱
27、人生不相見，動如參與商。杜甫
28、系情外柳絲長，隔花人遠天涯近。吳承恩
29、蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。杜牧
30、近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。宋之問
31、一曲離歌兩行淚，不知何地再逢君。韋莊
32、剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。李煜
33、又送王孫去，萋萋滿別情。李白
34、春草明年綠，王孫歸不歸？白居易
35、離恨恰如春草，更行更遠還生。李煜
36、君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。來曰綺窗前，寒梅著花未？王維
37、離別使愛情熱烈，相逢則使它牢固。托富勒
38、別語纏綿不成句。黃大臨
關于送別古詩5
《重送裴郎中貶吉州》
唐·劉長卿
猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。
同作逐臣君更遠，青山萬里一孤舟。
《江亭月夜送別二首》其二》
唐·王勃
亂煙籠碧砌，飛月向南端。
寂寞離亭掩，江山此夜寒。
《山中相送》
唐·王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。
明年春草綠，王孫歸不歸？
《送李端》
唐·盧綸
故關衰草遍，離別自堪悲。
路出寒云外，人歸暮雪時。
少孤為客早，多難識君遲。
掩淚空相向，風塵何處期？
《巴陵夜別王八員外》
唐·賈至
柳絮飛時別洛陽，梅花發(fā)后到三湘。
世情已隨浮云散，離恨空隨江水長。
《送梓州李使君》
王維
萬壑樹參天，千山響杜鵑。
山中一夜雨，樹杪百重泉。
漢女輸橦布，巴人訟芋田。
文翁翻教授，不敢倚先賢。
《送別》
王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草年年綠，王孫歸不歸。
《留別妻》
蘇武
結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑。
歡娛在今夕，嬿婉及良時。
征夫懷遠路，起視夜何其？
參辰皆已沒，去去從此辭。
行役在戰(zhàn)場，相見未有期。
握手一長嘆，淚為生別滋。
努力愛春華，莫忘歡樂時。
生當復來歸，死當長相思。
《卜算子·送鮑浩然之浙東》
王觀
水是眼波橫，山是眉峰聚。
欲問行人去那邊？
眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。
若到江南趕上春，千萬和春住。
《西江月·夜行黃沙道中》
辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見。
《送友人》
唐·薛濤
水國蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。
誰言千里自今夕，離夢杳如關塞長。
《送靈澈上人》
唐·劉長卿
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。
荷笠?guī)﹃枺嗌姜氝h歸。
關于送別古詩6
1. 玉慘花愁出鳳城，蓮花樓下柳青青。——聶勝瓊《鷓鴣天·別情》
2. 惜別傷離方寸亂。忘了臨行，酒盞深和淺。——李清照《蝶戀花·淚濕羅衣脂粉滿》
3. 握手西風淚不干，年來多在別離間。——納蘭性德《于中好·送梁汾南還為題小影》
4. 別離滋味濃于酒。著人瘦。此情不及墻東柳。春色年年如舊。——張耒《秋蕊香·簾幕疏疏風透》
5. 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。——李商隱《無題·昨夜星辰昨夜風》
6. 薄衾小枕涼天氣，乍覺別離滋味。——柳永《憶帝京·薄衾小枕涼天氣》
7. 搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。——黃景仁《別老母》
8. 故人江海別，幾度隔山川。——司空曙《云陽館與韓紳宿別》
9. 請君試問東流水，別意與之誰短長。——李白《金陵酒肆留別》
10. 揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。——李白《送友人》
11. 死別已吞聲，生別常惻惻。——杜甫《夢李白二首·其一》
12. 離愁萬種，醉鄉(xiāng)一夜頭白。——施耐庵《念奴嬌·天南地北》
13. 今夜送歸燈火冷，河塘，墮淚羊公卻姓楊。——蘇軾《南鄉(xiāng)子·和楊元素時移守密州》
14. 黃菊開時傷聚散。曾記花前，共說深深愿。——晏幾道《蝶戀花·黃菊開時傷聚散》
15. 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。——龔自珍《己亥雜詩·其五》
16. 今年對花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴。——周邦彥《花犯·小石梅花》
17. 去意徊徨，別語愁難聽。——周邦彥《蝶戀花·早行》
18. 秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。——杜甫《贈李白》
19. 長條別有風流處，密映錢塘蘇小家。——寇準《柳·曉帶輕煙間杏花》
20. 江春不肯留歸客，草色青青送馬蹄。——劉長卿《送李判官之潤州行營》
關于送別古詩7
《渡荊門送別》李白（八上課內(nèi)）
渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
《送友人》李白（八上課外）
青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
《黃鶴樓》崔顥（八上課外）
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁。
《送杜少府之任蜀州》王勃（八下課外）
城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
《月下獨酌》李白（九下課外）
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。
《早寒江上有懷》孟浩然（八上課外）
木落雁南度，北風江山寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫。
《羌村三首》杜甫（九下課外）
群雞正亂叫, 客至雞斗爭。驅(qū)雞上樹木, 始聞叩柴荊。父老四五人, 問我久遠行。手中各有攜, 傾榼濁復清。。
莫辭酒味薄, 黍地無人耕。兵戈既未息, 兒童盡東征。請為父老歌, 艱難愧深情。歌罷仰天嘆, 四座淚縱橫。
《送靈澈上人》劉長卿（七下課外）
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)标枺嗌姜殮w遠。
《白雪歌送武判官歸京》岑參（八下課內(nèi)）
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
關于送別古詩8
1、日暮征帆何處泊，天涯一望斷人腸。——孟浩然《送杜十四之江南/送杜晃進士之東吳》
2、孤云將野鶴，豈向人間住。——劉長卿《送方外上人/送上人》
3、一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。——蘇軾《臨江仙·送錢穆父》
4、鳳簫聲斷月明中，舉手謝、時人欲去。——蘇軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》
5、聞道故林相識多，罷官昨日今如何。——李頎《送陳章甫》
6、何處可為別，長安青綺門。——李白《送裴十八圖南歸嵩山二首》
7、欲知悵別心易苦，向暮春風楊柳絲。——李白《下途歸石門舊居》
8、細看來，不是楊花，點點是離人淚。——蘇軾《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》
9、黯與山僧別，低頭禮白云。——李白《秋浦歌十七首》
10、離別家鄉(xiāng)歲月多，近來人事半消磨。——賀知章《回鄉(xiāng)偶書二首》
關于送別古詩9
【篇一：《贈汪倫》】
李白（唐）
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
【篇二：《送人游嶺南》】
戴叔倫（唐）
少別華陽萬里游，近南風景不曾秋。
紅芳綠筍是行路，縱有啼猿聽卻幽。
【篇三：《送韓十四江東覲省》】
杜甫（唐）
兵戈不見老萊衣，嘆息人間萬事非。
我已無家尋弟妹，君今何處訪庭闈？
黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹影稀。
此別應須各努力，故鄉(xiāng)猶恐未同歸。
【篇四：《白雪歌送武判官歸京》】
岑參（唐）
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
【篇五：《別州民》】
白居易（唐）
耆老遮歸路，壺漿滿別筵。
甘棠一無樹，那得淚潸然。
稅重多貧戶，農(nóng)饑足旱田。
唯留一湖水，與汝救兇年。
【篇六：《寒江獨釣圖》】
馬遠（宋）
天涯何處覓佳音，世路茫茫本無心。
無情未必真豪杰，知交何須同生根？
垂淚一別人千里，日后寒暖各自珍。
慷慨自古英雄色，甘灑熱血寫青春。
關于送別古詩10
1、已覺逝川傷別念，復看津樹隱離舟。——王勃《秋江送別二首》
2、我亦且如常日醉，莫教弦管作離聲。——歐陽修《別滁》
3、難相見，易相別，又是玉樓花似雪。——韋莊《應天長·別來半歲音書絕》
4、握手西風淚不干，年來多在別離間。——納蘭性德《于中好·送梁汾南還為題小影》
5、白白與紅紅，別是東風情味。——嚴蕊《如夢令·道是梨花不是》
6、人生自是有情癡，此恨不關風與月。——歐陽修《玉樓春·尊前擬把歸期說》
7、繡幃人念遠，暗垂珠淚，泣送征輪。——韓縝《鳳簫吟·鎖離愁》
8、請君試問東流水，別意與之誰短長。——李白《金陵酒肆留別》
9、高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心。——王昌齡《芙蓉樓送辛漸二首》
10、花似伊。柳似伊。花柳青春人別離。——歐陽修《長相思·花似伊》
11、浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。——龔自珍《己亥雜詩·其五》
12、芳草斷煙南浦路，和別淚，看青山。——朱淑真《江城子·賞春》
13、河西幕中多故人，故人別來三五春。——岑參《涼州館中與諸判官夜集》
14、正是天山雪下時，送君走馬歸京師。——岑參《天山雪歌送蕭治歸京》
15、天明登前途，獨與老翁別。——杜甫《石壕吏》
16、去年離別雁初歸，今夜裁縫螢已飛。——張纮《閨怨/怨詩》
17、別來春半，觸目柔腸斷。——李煜《清平樂·別來春半》
18、江送巴南水，山橫塞北云。——王勃《江亭夜月送別二首》
19、誰言千里自今夕，離夢杳如關塞長。——薛濤《送友人》
20、別君去兮何時還？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。——李白《夢游天姥吟留別/別東魯諸公》
關于送別古詩11
1. 寒雨連天夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆！醪g《芙蓉樓送辛漸二首》
2. 仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。——李白《渡荊門送別》
3. 狂風吹我心，西掛咸陽樹。——李白《金鄉(xiāng)送韋八之西京》
4. 江南春盡離腸斷，蘋滿汀洲人未歸。——寇準《江南春·波渺渺》
5. 慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。——黃景仁《別老母》
6. 當時輕別意中人，山長水遠知何處。——晏殊《踏莎行·碧海無波》
7. 自別后遙山隱隱，更那堪遠水粼粼。——王實甫《十二月過堯民歌·別情》
8. 孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。——李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
9. 別來半歲音書絕，一寸離腸千萬結(jié)。——韋莊《應天長·別來半歲音書絕》
10. 不似秋光，只與離人照斷腸。——蘇軾《減字木蘭花·春月》
11. 自是浮生無可說。人間第一耽離別。——王國維《蝶戀花·滿地霜華濃似雪》
12. 午醉醒來愁未醒。送春春去幾時回。——張先《天仙子·水調(diào)數(shù)聲持酒聽》
13. 所志在功名，離別何足嘆。——陸龜蒙《別離》
14. 蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。——杜牧《贈別》
15. 猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。——劉長卿《重送裴郎中貶吉州》
不管煙波與風雨，載將離恨過江南。——鄭文寶《柳枝詞》
關于送別古詩12
《逢俠者》
作者：錢起
燕趙悲歌士，相逢劇孟家。
寸心言不盡，前路日將斜。
【鑒賞】
這是一首因路遇俠者而寫的贈別詩。此詩造句別致，寓意隱蔽。詩里用到了典故。“燕趙悲歌士”里用到了戰(zhàn)國時代諸侯國的名稱“燕，趙”，古時這兩個戰(zhàn)國七雄中的諸侯國出了許多勇士，因此后人就用燕趙人士指代俠士。高適有這樣的詩句：“拂衣去燕趙，驅(qū)馬悵不樂”，就是對燕趙刺客的悲壯大義表示同情與敬佩。最有名的荊軻刺秦王，應該是家喻戶曉的故事了，而荊軻就是趙國太子派出的刺客。
“劇孟”本人是雒陽（即今天的河南洛陽東部）人，素有豪俠的名聲。這里“劇孟”是用來指代洛陽的。
俠者，一般指劍客。錢起本人不是武士，因此對朋友豪俠的氣概是佩服加崇敬的。詩的開頭兩句，用“燕趙悲歌士”，借以比擬所遇見的俠者；而“相逢劇孟家”，則是說他們兩人相逢于洛陽道中。如此寫來，極為切合俠者身份。后面兩句，是說相逢時彼此傾心交談，可是太陽又快要落山了，只好戀戀不舍地分手而別了。這既抒發(fā)了作者心中的不平，也表露了對俠士的傾慕之情。
此詩一開始就把心里的贊美寫了出來，朋友被他稱贊為燕趙豪俠，可見錢起的坦率。對“寸心言不盡”，可以理解為這是文人與武士間的區(qū)別造成得欲言又止，意猶未盡。最后寫到落日，其實有詩人對朋友的一絲擔憂（因為夕陽這個素材在文學作品里一般來說終歸沒有朝陽那么熱烈積極），劍客的前路定是有坎坷的。當然也可以這樣理解：為分別而相聚的詩人與俠者，終究要分道揚鑣了，太陽都落山了，像在催促他們，盡管依依不舍，但是天下無不散的筵席。這份感情被描述得真是格外珍貴。
錢起的朋友中有名詩人王維、裴迪等，本人是大歷才子，認識的人一定很多。這里的俠者，在他應該是與眾不同的尤為記憶深刻的一位朋友。錢起自己如果“言不盡”了，那么這離別的感傷是非常濃烈的。這是贈別的作品，不過詩里字字句句都是濃情，這樣的編輯確實算得上體格新奇，這和一般人比較起來率意得多。高仲武說錢起詩風“體格新奇，理致清贍”。“理致清贍”這個特點其實表現(xiàn)在“前路日將斜”里，將詩意很好得放開，使讀者有思索的余地。
關于送別古詩13
岸柳蕭疏野荻秋，都門行客莫回頭。一條灞水清如劍，不為離人割斷愁。
灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。
長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離。
城外春風吹酒旗，行人揮袂日落時。長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離。
垂柳萬條絲，春來織別離。行人攀折處，閨妾斷腸時。
從來只有情難盡，何事名為情盡橋。自此改名為折柳，任他離恨一條條。
風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。
高拂危樓低拂塵，灞橋攀折一何頻。思量卻是無情樹，不解迎人只送人。
寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇.都門帳飲無緒,方留戀處,蘭舟摧發(fā).執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎.念去去千里煙波,暮靄沈沈楚天闊.
候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。
關于送別古詩14
楊柳枝詞
唐·劉禹錫
城外春風吹酒旗，行人揮袂日西時。
長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離。
【創(chuàng)作背景介紹】
此組《楊柳枝詞》共九首，當為劉禹錫晚年所作。此詩為第八首。舊說是劉禹錫在唐文宗大和六至八年(832～834)在蘇州時所作。然據(jù)詩意，皆言長安、洛陽風物，恐非蘇州之作。這組詩的風格已不似在湘沅、巴渝時期所作《踏歌詞》、《竹枝詞》那樣具有濃郁的民歌風味了。雖仍標民歌題目，但其中已有較多文人詩的味道。這說明民歌到文人手中后，逐漸雅化的普遍規(guī)律。清人王士禎在《詩友詩傳錄》中曾指出《竹枝詞》與《楊柳枝詞》的區(qū)別：《竹枝》泛詠風土，《柳枝》專詠楊柳，此其異也。的確，《竹枝詞》組詩每首隨意取材，而《楊柳枝詞》九首則皆詠楊柳，題材統(tǒng)一;又皆以楊柳擬人或象征，詠物抒情、言理，手法亦一致。楊柳乃北方風物，詩中明言長安及洛陽金谷園、銅駝陌、煬帝行宮等，可推知是晚年在東西二京時期所作。
由于長期的貶謫生活，劉禹錫有機會接觸到湘沅巴蜀的民歌民謠。《舊唐書》本傳云禹錫在朗州十年，唯以文章吟詠，陶冶性情。蠻俗好巫，每淫辭鼓舞，必歌俚辭。禹錫或從事于其間，乃依騷人之作，為新辭以教巫祝。故武陵溪洞間夷歌，率多禹錫之辭也。在唐代，如此認真地學習民歌并取得卓越成績的，劉禹錫首屈一指。
關于送別古詩15
1. 又送王孫去，萋萋滿別情。——白居易《草 / 賦得古原草送別》
2. 寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆！醪g《芙蓉樓送辛漸》
3. 殘月出門時，美人和淚辭。——韋莊《菩薩蠻·紅樓別夜堪惆悵》
4. 日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。——許渾《謝亭送別》
5. 唯有相思似春色，江南江北送君歸。——王維《送沈子歸江東 / 送沈子福之江東》
6. 一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。——蘇軾《臨江仙·送錢穆父》
7. 可憐今夕月，向何處、去悠悠。——辛棄疾《木蘭花慢·中秋飲酒將旦客謂前人詩詞有賦待月無送月者因用天問體賦》
8. 扶桑已在渺茫中，家在扶桑東更東。——韋莊《送日本國僧敬龍歸》
9. 最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。——李煜《破陣子·四十年來家國》
10. 君到姑蘇見，人家盡枕河。——杜荀鶴《送人游吳》
11. 離別一何久，七度過中秋。——蘇轍《水調(diào)歌頭·徐州中秋》
12. 明歲秋風知再會，暫時分手莫相思。——曹雪芹《殘菊》
13. 花似伊。柳似伊。花柳青春人別離。——歐陽修《長相思·花似伊》
14. 高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心。——王昌齡《芙蓉樓送辛漸二首》
15. 云開汶水孤帆遠，路繞梁山匹馬遲。——高適《東平別前衛(wèi)縣李寀少府 / 送前衛(wèi)縣李宷少府》
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