《木蘭詩(shī)》全文及翻譯
《木蘭詩(shī)》是我國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首長(zhǎng)篇敘事民歌，也是一篇樂(lè)府詩(shī)。記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。以下是小編整理的《木蘭詩(shī)》全文及翻譯，歡迎閱讀。
簡(jiǎn)介
《木蘭詩(shī)》是中國(guó)南北朝時(shí)期傳唱的樂(lè)府民歌，郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》，與《孔雀東南飛》合稱“樂(lè)府雙璧”。這是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，講述了一個(gè)叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛，回朝后不愿做官只求回家團(tuán)聚的故事，熱情贊揚(yáng)了這位女子勇敢善良的品質(zhì)、保家衛(wèi)國(guó)的熱情和英勇無(wú)畏的精神。全詩(shī)以“木蘭是女郎”來(lái)構(gòu)思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩；詳略安排極具匠心，雖然寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)題材，但著墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài)，富有生活氣息；以人物問(wèn)答及鋪陳、排比、對(duì)偶、互文等手法描述人物情態(tài)，刻畫人物心理，生動(dòng)細(xì)致，神氣躍然，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
原文
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織，不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶，女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵。軍書十二卷，卷卷有爺名，阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍貉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮至黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮宿黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金析，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)�？珊箚�(wèn)所欲，木蘭不用尚書郎。愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將。阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。出門看伙伴，伙伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎！
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。
譯文
嘆息聲一聲接著一聲傳出，木蘭對(duì)著房門織布。聽(tīng)不見(jiàn)織布機(jī)織布的聲音，只聽(tīng)見(jiàn)木蘭在嘆息。問(wèn)木蘭在想什么？問(wèn)木蘭在惦記什么？（木蘭答道）我也沒(méi)有在想什么，也沒(méi)有在惦記什么。昨天晚上看見(jiàn)征兵文書，知道君主在大規(guī)模征兵，那么多卷征兵文冊(cè)，每一卷上都有父親的名字。父親沒(méi)有大兒子，木蘭（我）沒(méi)有兄長(zhǎng)，木蘭愿意為此到集市上去買馬鞍和馬匹，就開始替代父親去征戰(zhàn)。
在集市各處購(gòu)買馬具。第二天早晨離開父母，晚上宿營(yíng)在黃河邊，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，只能聽(tīng)到黃河水流水聲。第二天早晨離開黃河上路，晚上到達(dá)黑山頭，聽(tīng)不見(jiàn)父母呼喚女兒的聲音，只能聽(tīng)到燕山胡兵戰(zhàn)馬的啾啾的鳴叫聲。
不遠(yuǎn)萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，翻越重重山峰就像飛起來(lái)那樣迅速。北方的寒氣中傳來(lái)打更聲，月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。將士們身經(jīng)百戰(zhàn)，有的為國(guó)捐軀，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年勝利歸來(lái)。
勝利歸來(lái)朝見(jiàn)天子，天子坐在殿堂（論功行賞）。給木蘭記很大的功勛，得到的賞賜有千百金還有余。天子問(wèn)木蘭有什么要求，木蘭說(shuō)不愿做尚書郎，希望騎上千里馬，回到故鄉(xiāng)。
父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了，互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽(tīng)說(shuō)妹妹回來(lái)了，對(duì)著門戶梳妝打扮起來(lái)；弟弟聽(tīng)說(shuō)姐姐回來(lái)了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。每間房都打開了門進(jìn)去看看，脫去打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上以前女孩子的衣裳，當(dāng)著窗子、對(duì)著鏡子整理漂亮的頭發(fā)，對(duì)著鏡子在面部貼上裝飾物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴們很吃驚，（都說(shuō)我們）同行數(shù)年之久，竟然不知木蘭是女孩。
�。ㄌ嶂米佣鋺以诎肟罩袝r(shí)）雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈、雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易分辨。雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個(gè)是雄兔哪個(gè)是雌兔呢？
作家作品簡(jiǎn)介
郭茂倩(1041年-1099年)，北宋鄆州須城(今山東東平)人，編有《樂(lè)府詩(shī)集》百卷傳世，以解題考據(jù)精博，為學(xué)術(shù)界所重視。《木蘭詩(shī)》與《孔雀東南飛》合稱“樂(lè)府雙壁”。
《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜，此詩(shī)收入《樂(lè)府詩(shī)集》的《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中，至唐代已廣為傳誦，唐人韋元甫有擬作《木蘭歌》，可以為證。因此，學(xué)者們大都認(rèn)為，民歌《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生于北朝后期。
注釋譯文
唧(jī)唧：紡織機(jī)的聲音。一說(shuō)為嘆息聲，意思是木蘭無(wú)心織布，停機(jī)嘆息。首句一作“唧唧何力力”。
當(dāng)(dāng)戶：對(duì)著門或在門旁，泛指在家中。
機(jī)杼(zhù)聲：織布機(jī)發(fā)出的聲音。機(jī)：指織布機(jī)。杼：織布的梭子。
惟：只。
何：什么。
憶：思念，惦記
軍帖(tiě)：征兵的文書。
可汗(kèhán)：古代西北地區(qū)少數(shù)民族對(duì)君主的稱呼。大點(diǎn)兵：大規(guī)模征兵。
軍書十二卷：征兵的名冊(cè)很多卷。十二，表示很多，不是確指。下文的“十年”、“十二轉(zhuǎn)”、“十二年”，用法與此相同。
爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親。當(dāng)時(shí)北方呼父為“爺”。
愿為市鞍(ān)馬：為，為此(指代父從軍)。市，買。鞍馬：馬匹和乘馬用具。
韉(jiān)：馬鞍下的墊子。
轡(pèi)頭：駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。
辭：離開，辭行。
濺(jiān)濺：水流激射的聲音。
旦：早晨。
暮：夜晚。黑山：今呼和浩特市東南。公元429年，《北史·蠕蠕傳》：“車駕出東道，向黑山”。
但聞：只聽(tīng)見(jiàn)。胡騎(jì)：胡人的戰(zhàn)馬。胡，古代對(duì)北方少數(shù)民族的稱呼。啾(jiū)啾：馬叫的聲音。
萬(wàn)里赴戎機(jī)：不遠(yuǎn)萬(wàn)里，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。戎機(jī)：軍機(jī)，指戰(zhàn)爭(zhēng)。
關(guān)山度若飛：像飛一樣地跨過(guò)一道道的關(guān)，越過(guò)一座座的山。度，越過(guò)。
朔(shuò)氣傳金柝：北方的寒氣傳送著打更的聲音。朔，北方。金柝(tuò)，即刁斗。古代軍中用的一種鐵鍋，白天用來(lái)做飯，晚上用來(lái)報(bào)更。一說(shuō)金為刁斗，柝為木柝。李善注：“金，謂刁斗也。衞宏《漢舊儀》曰：晝漏盡，夜漏起，城門擊刁斗，周廬擊木柝�！�
寒光照鐵衣：冰冷的月光照在將士們的鎧甲上。寒光：指清冷的月光。鐵衣：古代戰(zhàn)士穿的帶有鐵片的戰(zhàn)衣。
天子：即前面所說(shuō)的“可汗”。
明堂：皇帝用來(lái)祭祀、接見(jiàn)諸侯、選拔等所用的殿堂。
策勛十二轉(zhuǎn)(zhuǎn)：記很大的功。策勛，記功。轉(zhuǎn)，勛級(jí)每升一級(jí)叫一轉(zhuǎn)，十二轉(zhuǎn)為最高的勛級(jí)。十二轉(zhuǎn)：不是確數(shù)，形容功勞極高。
賞賜百千強(qiáng)(qiáng)：賞賜很多的財(cái)物。百千：形容數(shù)量多。強(qiáng)，有余。
問(wèn)所欲：?jiǎn)?木蘭)想要什么。
不用：不為，不做。尚書郎：官名，魏晉以后在尚書臺(tái)(省)下分設(shè)若干曹(部)，主持各曹事務(wù)的官通稱尚書郎。
千里足：可馳千里的腳力，指好馬。一作“愿借明駝千里足”，均指愿得良騎速回故鄉(xiāng)。
郭：外城。扶：扶持。將：助詞，不譯。以上二句是說(shuō)父母互相攙扶著到城外來(lái)迎接木蘭。
姊(zǐ)：姐姐。
理：梳理。紅妝(zhuāng)：指女子的艷麗裝束。
霍(huò)霍：磨刀迅速時(shí)發(fā)出的聲音。一說(shuō)，刀光閃動(dòng)疾速貌。
著(zhuó)：通假字通“著”，穿。
云鬢(bìn)：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。
帖(tiē)花黃：當(dāng)時(shí)流行的一種化妝款飾，把金黃色的紙剪成星、月、花、鳥等形狀貼在額上，或在額上涂一點(diǎn)黃的顏色。帖，同“貼”。花黃，古代婦女的一種面部裝飾物。
火伴：古時(shí)兵制，十人為一火，火伴即同火的人。
“雄兔”二句：據(jù)說(shuō)，提著兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易辨認(rèn)。撲朔：形容雄兔腳上的毛蓬松的樣子。迷離：形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的樣子。
“雙兔”二句：當(dāng)兩只兔子一起在地上跑時(shí)便區(qū)別不出它們的雌雄。傍(bàng)地走，指在地上跑。以上四句通過(guò)雄兔雌兔在跑動(dòng)時(shí)不能區(qū)別的比喻，對(duì)木蘭的才能和智慧加以贊揚(yáng)和肯定，傳達(dá)了一種“誰(shuí)說(shuō)女子不如男”的觀念。
創(chuàng)作背景
《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜，但據(jù)其最早著錄于陳釋智匠所撰的《古今樂(lè)錄》，可證其產(chǎn)生之時(shí)代不晚于陳。詩(shī)中稱天子為“可汗”，征戰(zhàn)地點(diǎn)皆在北方，則其產(chǎn)生之地域在北朝。詩(shī)中有“旦辭黃河去，暮至黑山頭”，“但聞燕山胡騎鳴啾啾”語(yǔ)。黑山即殺虎山，在今內(nèi)蒙古呼和浩特市東南，去黃河不遠(yuǎn)。據(jù)此，《木蘭詩(shī)》中之戰(zhàn)事，當(dāng)發(fā)生于北魏與柔然之間。柔然是北方游牧族大國(guó)，立國(guó)一百五十八年（394—552）間，與北魏及東魏、北齊曾發(fā)生過(guò)多次戰(zhàn)爭(zhēng)。而最主要之戰(zhàn)場(chǎng)，正是詩(shī)中提到的黑山、燕山一帶。北魏神麚二年（429），北魏太武帝北伐柔然，便是“車駕出東道，向黑山”，“北度燕然山，南北三千里”（《北史·蠕蠕傳》，蠕蠕即柔然）。
此詩(shī)收入《樂(lè)府詩(shī)集》的《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中，至唐代已廣為傳誦，唐人韋元甫有擬作《木蘭歌》，可以為證。學(xué)者們大都認(rèn)為，木蘭從軍的故事產(chǎn)生于北魏，《木蘭詩(shī)》也可能產(chǎn)生于北魏時(shí)期。
整體把握
《木蘭詩(shī)》是我國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首長(zhǎng)篇敘事民歌，也是一篇樂(lè)府詩(shī)。記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。
第一段，寫木蘭決定代父從軍。詩(shī)以“唧唧復(fù)唧唧”的織機(jī)聲開篇，展現(xiàn)“木蘭當(dāng)戶織”的情景。然后寫木蘭停機(jī)嘆息，無(wú)心織布，不禁令人奇怪，引出一問(wèn)一答，道出木蘭的心事。木蘭之所以“嘆息”，不是因?yàn)閮号男氖�，而是因�(yàn)樘熳诱鞅赣H在被征之列，父親既已年老，家中又無(wú)長(zhǎng)男，于是決定代父從軍。
第二段，寫木蘭準(zhǔn)備出征和奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。“東市買駿馬……”四句排比，寫木蘭緊張地購(gòu)買戰(zhàn)馬和乘馬用具，表示對(duì)此事的極度重視，愿為父親分擔(dān)壓力;“旦辭爺娘去……”八句以重復(fù)的句式，寫木蘭踏上征途，馬不停蹄，日行夜宿，離家越遠(yuǎn)思親越切。這里寫木蘭從家中出發(fā)經(jīng)黃河到達(dá)戰(zhàn)地，只用了兩天就走完了，夸張地表現(xiàn)了木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊迫、心情的急切，使人感到緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。其中寫“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”之聲，還襯托了木蘭的思親之情。
第三段，概寫木蘭十來(lái)年的征戰(zhàn)生活。“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”，概括上文“旦辭……”八句的內(nèi)容，夸張地描寫了木蘭身跨戰(zhàn)馬，萬(wàn)里迢迢，奔往戰(zhàn)場(chǎng)，飛越一道道關(guān)口，一座座高山�！八窔鈧鹘痂�，寒光照鐵衣”，描寫木蘭在邊塞軍營(yíng)的艱苦戰(zhàn)斗生活的一個(gè)畫面：在夜晚，凜冽的朔風(fēng)傳送著刁斗的打更聲，寒光映照著身上冰冷的鎧甲。“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，概述戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯。將士們十年征戰(zhàn)，歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死，有的歸來(lái)。而英勇善戰(zhàn)的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來(lái)的將士中的一個(gè)。
第四段，寫木蘭還朝辭官。先寫木蘭朝見(jiàn)天子，然后寫木蘭功勞之大，天子賞賜之多，再說(shuō)到木蘭辭官不就，愿意回到自己的故鄉(xiāng)。“木蘭不用尚書郎”而愿“還故鄉(xiāng)”，固然是她對(duì)家園生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女兒身。天子不知底里，木蘭不便明言，頗有戲劇意味。
第五段，寫木蘭還鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚。先以父母姊弟各自符合身份、性別、年齡的舉動(dòng)，描寫家中的歡樂(lè)氣氛，展現(xiàn)濃郁的親情;再以木蘭一連串的行動(dòng)，寫她對(duì)故居的親切感受和對(duì)女兒妝的喜愛(ài)，一副天然的女兒情態(tài)，表現(xiàn)她歸來(lái)后情不自禁的喜悅;最后作為故事的結(jié)局和全詩(shī)的高潮，是恢復(fù)女兒裝束的木蘭與伙伴相見(jiàn)的喜劇場(chǎng)面。
第六段，用比喻作結(jié)。以雙兔在一起奔跑，難辨雌雄的隱喻，對(duì)木蘭女扮男裝、代父從軍多年未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解答，妙趣橫生而又令人回味。
其詩(shī)中幾件事的描繪詳略得當(dāng)，一，二，三，六，七段詳寫木蘭女兒情懷，四，五段略寫戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄氣概。從內(nèi)容上突出兒女情懷，豐富英雄性格，是人物形象更真實(shí)感人。結(jié)構(gòu)上使全詩(shī)顯得簡(jiǎn)潔，緊湊。
這首詩(shī)塑造了木蘭這一不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，而又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑，熱愛(ài)親人又報(bào)效國(guó)家，不慕高·官厚祿而熱愛(ài)和平生活。一千多年來(lái)，木蘭代父從軍的故事在我國(guó)家喻戶曉，木蘭的形象一直深受人們喜愛(ài)。
這首詩(shī)具有濃郁的民歌特色。全詩(shī)以“木蘭是女郎”來(lái)構(gòu)思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩。繁簡(jiǎn)安排極具匠心，雖然寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)題材，但著墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài)，富有生活氣息。詩(shī)中以人物問(wèn)答來(lái)刻畫人物心理，生動(dòng)細(xì)致;以眾多的鋪陳排比來(lái)描述行為情態(tài)，神氣躍然;以風(fēng)趣的比喻來(lái)收束全詩(shī)，令人回味。這就使作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
詩(shī)歌主旨
這首詞寫的是一位女子代父從軍的故事，塑造了一個(gè)勤勞樸實(shí)、勇敢堅(jiān)毅、不貪功名、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的巾幗英雄形象。
《木蘭詩(shī)》寫作特色
《木蘭詩(shī)》是我國(guó)古典詩(shī)歌中一首膾炙人口的優(yōu)秀詩(shī)篇，歷代傳誦，這除了得益于它的故事情節(jié)生動(dòng)，人物形象豐滿外，也與它多種修辭手法的巧妙運(yùn)用是密不可分的。本文巧妙的運(yùn)用大量的排比、夸張、對(duì)偶等修辭手法，從而取得了很好的表達(dá)效果。
比喻。通過(guò)具有相似點(diǎn)的事物或道理來(lái)打比方，可以使事物更生動(dòng)、形象和具體�！半p兔傍地走，安能辨我是雄雌”，這里以雙兔為喻，形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，不易看清底細(xì)，既幽默風(fēng)趣，又體現(xiàn)了對(duì)木蘭十分親切和非常喜愛(ài)的感情，從而贊美了木蘭在從軍十二年中未被發(fā)現(xiàn)是女郎的謹(jǐn)慎和機(jī)警，妥貼活潑，且具有濃厚的民間生活氣息。
夸張。“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”，通過(guò)對(duì)戰(zhàn)斗生活的夸張，寫出了征途之遙，生活之苦，從而引起讀者的強(qiáng)烈共鳴�！安邉资D(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”是對(duì)數(shù)量、程度的夸張，這些夸張手法的運(yùn)用，既成功地烘托了木蘭的英雄形象，又表明天子為木蘭記多次功、賞賜甚豐，并且還“問(wèn)所欲”，意將加官進(jìn)爵。這就有力地襯托了“木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”的思想，表現(xiàn)出木蘭功成身退、眷戀家鄉(xiāng)耕織生活、不慕榮華富貴的純真性格、高貴品質(zhì)。在文章結(jié)構(gòu)上，也為后文木蘭不圖功名利祿堅(jiān)決辭官還鄉(xiāng)作了鋪墊。
對(duì)比�！皩④姲賾�(zhàn)死，壯士十年歸”通過(guò)對(duì)比渲染，更集中、更加鮮明的突出時(shí)間之長(zhǎng)，戰(zhàn)況之烈，從而表現(xiàn)了木蘭十年艱苦的戰(zhàn)斗生涯。
對(duì)偶。“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，這兩句對(duì)偶，描寫邊塞夜景，通過(guò)艱苦環(huán)境的烘托，表現(xiàn)出木蘭木蘭守衛(wèi)邊塞的艱辛。“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”、“阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄”、“開我東閣門，坐我西閣床”、“脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳”、“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃”、“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”等對(duì)偶句的大量使用，使得這些句子整齊對(duì)稱，節(jié)奏感強(qiáng)，有力的突出、表現(xiàn)了木蘭的人物形象。
排比�！盃斈锫勁畞�(lái)，出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊”，這里運(yùn)用排比方法，鋪陳地寫出一家親人因木蘭歸來(lái)而各自產(chǎn)生的符合年齡、身份、性別特征的行動(dòng)，富有濃郁的生活氣息和親切意味，表現(xiàn)出木蘭勝利歸來(lái)給全家親人帶來(lái)了一片歡樂(lè)�！伴_我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳，當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃”，這里排比的運(yùn)用，鋪陳地寫出木蘭一連串富有年輕女性特征的換裝梳妝動(dòng)作，表現(xiàn)出木蘭久征勝利歸來(lái)，恢復(fù)女妝，欣喜興奮的感情，渲染了木蘭歸來(lái)的喜悅，強(qiáng)調(diào)回家的興奮�！俺鲩T看伙伴，伙伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎”，表現(xiàn)出伙伴看到“木蘭是女郎”時(shí)的驚詫和贊嘆，襯托了木蘭在長(zhǎng)期從軍當(dāng)中的謹(jǐn)慎和機(jī)警，寫出她的聰明靈慧。
反復(fù)�！皢�(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶”、“女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶”兩句，以及“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾”兩節(jié)八句，都是復(fù)沓，起到反復(fù)詠嘆的效果，這樣突出了思想，強(qiáng)調(diào)了感情，分清了層次，加強(qiáng)了節(jié)奏感，更能表達(dá)強(qiáng)烈的情感，同時(shí)，反復(fù)修辭手法還可以使詩(shī)文的格式整齊有序，而又回環(huán)起伏，充滿語(yǔ)言美。
互文。“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭”，意思是到各處街市備辦鞍馬等戰(zhàn)具，這是互文與排比的套用。“開我東閣門，坐我西閣床”、“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃”、“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”等既是互文，同時(shí)也是與對(duì)偶的互相滲透，寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈，傷亡的慘重，表現(xiàn)了木蘭和壯士們出生入死，浴血奮戰(zhàn)，英勇善戰(zhàn)，勝利歸來(lái)。這樣上下句的意義互相滲透說(shuō)明兼顧合指，使文章的內(nèi)容更加豐富，使文章表達(dá)的思想更加深刻。
名家點(diǎn)評(píng)
明·謝榛：《木蘭詞》云：“問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。”“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭�！贝四诵趴诘莱觯撇唤�(jīng)意者，其古樸自然，繁而不亂。若一言了問(wèn)答，一市買鞍馬，則簡(jiǎn)而無(wú)味，殆非樂(lè)府家數(shù)�！叭f(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸�！苯^似太白五言近體，但少結(jié)句爾。能于古調(diào)中突出幾句，律調(diào)自不減文姬筆力�！靶弁媚_撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌�！贝私Y(jié)最著題，又出奇語(yǔ)。若缺此四句，使六朝諸公補(bǔ)之，未必能道此。（《四溟詩(shī)話》）
明·鐘惺：英雄本色，卻字字不離女兒情事�！皢�(wèn)女何所思”四語(yǔ)，妙，妙！“昨夜見(jiàn)軍帖……卷卷有爺名”：質(zhì)得妙，似《焦仲卿妻》詩(shī)法�！皷|市買駿馬……北市買長(zhǎng)鞭”：瑣瑣處分，是女郎暴出門行徑。“朝辭爺娘去”……“旦辭黃河去”：辭黃河與辭爺娘間句法變得妙�！叭f(wàn)里赴戎機(jī)……壯士十年歸�！背跛铺迫恕蹲向t馬》、《關(guān)山月》諸律語(yǔ)�！八蛢哼�故鄉(xiāng)”七句如見(jiàn)。“同行十二年，不知木蘭是女郎�！睂懹⑿厶幈娭泄饩叭缫�(jiàn)。（《古詩(shī)歸》）
明·胡應(yīng)麟：此歌中，古質(zhì)有逼漢、魏處，非二代所及也，惟“朔氣”、“寒光”，整麗流亮類梁陳�！赌咎m詩(shī)》是晉人擬古樂(lè)府，故高者上逼漢、魏，平者下兆齊梁。如“南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭”，尚協(xié)東京遺響，至“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃”，齊梁艷語(yǔ)宛然。又“出門見(jiàn)火伴”等句，雖甚樸野，實(shí)自六朝聲口，非兩漢也。（《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷三）
清·賀貽孫：敘事長(zhǎng)篇?jiǎng)尤颂湫μ帲邳c(diǎn)綴生活。如一本雜劇，插科打諢，皆在凈丑�！赌咎m詩(shī)》有阿姊理妝，小弟磨刀一段，便不寂寞，而“出門見(jiàn)火伴”，又是絕妙團(tuán)圓劇本也。（《詩(shī)筏》）
清·陳祚明：《木蘭詩(shī)》甚古。當(dāng)其淋漓，輒類漢魏，豈得以唐調(diào)疑之。此詩(shī)章法脫換，轉(zhuǎn)掉自然。凡作長(zhǎng)篇不可無(wú)章法，不可不知脫換之妙。此詩(shī)脫換又有陡然竟過(guò)處，無(wú)文字中，含蓄多語(yǔ)，彌見(jiàn)高老。（《采菽堂古詩(shī)選》）
清·沈德潛：事奇語(yǔ)奇，卑靡時(shí)得此，如鳳凰鳴，慶云見(jiàn)，為之快絕。
《木蘭詩(shī)》教案
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
初步了解民歌的特點(diǎn)感受木蘭的女兒情，英雄氣，了解她的智慧、膽識(shí)和才能。背誦全詩(shī)。
能力目標(biāo)：
從整體上把握詩(shī)歌內(nèi)容，準(zhǔn)確完整的復(fù)述課文，提高概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立研究、合作探究的能力。
情感目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
感受木蘭的女兒情，英雄氣，了解她的智慧、膽識(shí)和才能。
教學(xué)難點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情景
1、千百年來(lái)，花木蘭已成為家喻戶曉的巾幗英雄。美國(guó)迪斯尼公司將她的藝術(shù)形象搬上了銀幕，可見(jiàn)，花木蘭“替父從軍”的故事可謂流芳百世，流傳海外。播放動(dòng)畫片《花木蘭》片段，學(xué)生欣賞。
這個(gè)故事最早卻來(lái)源于一首詩(shī)—《木蘭詩(shī)》（板書課題）下面就讓我們一起來(lái)深入學(xué)習(xí)北朝民歌《木蘭詩(shī)》。
2、將課前準(zhǔn)備的文字資料分發(fā)給學(xué)生，通過(guò)學(xué)生自己搜集來(lái)的材料，簡(jiǎn)介背景。《木蘭詩(shī)》又名《木蘭辭》，選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》，這是南北朝時(shí)北方的一首民歌，是北朝民歌的代表作。
“樂(lè)府詩(shī)”—繼《詩(shī)經(jīng)》《楚詞》之后，在漢魏六朝文學(xué)史上出現(xiàn)一種能夠配樂(lè)歌唱的新詩(shī)體。“樂(lè)府”本是官署的名稱，負(fù)責(zé)制譜度曲，訓(xùn)練樂(lè)工，采輯詩(shī)歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時(shí)演唱，并可以觀察風(fēng)土人情，考查政治得失，《木蘭詩(shī)》與《古詩(shī)為焦仲卿妻作》即《孔雀東南飛》，被稱為樂(lè)府民歌中的“雙壁”。
二、整體感知
1、聽(tīng)讀課文（配樂(lè)朗讀），學(xué)生在聽(tīng)中提出應(yīng)注意的字音。
首先播放課文朗讀帶，學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，初步感知詩(shī)意。（投影顯示多音字、通假字、形近字及本課新字詞）然后教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，要求注意體會(huì)朗讀的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏等，尤其注意朗讀節(jié)拍的把握。接著讓學(xué)生自己練讀詩(shī)歌，力求體現(xiàn)詩(shī)歌的聲韻美。
2、小組疏通文意，說(shuō)說(shuō)情節(jié)：
首先讓學(xué)生自讀詩(shī)歌，借助注釋、工具書，試釋全詩(shī)。把不懂的語(yǔ)句做上記號(hào)，接著以小組為單位，學(xué)生合作、討論交流、理解難懂詩(shī)句。如果小組無(wú)法解決，可全班共同商討解決。
3、要求以“木蘭_____”句式概括每節(jié)內(nèi)容，橫線上限填四個(gè)字。
�。咎m停機(jī)嘆息、代父從軍、奔赴戰(zhàn)場(chǎng)、征戰(zhàn)沙場(chǎng)，還朝辭官、會(huì)見(jiàn)新人、謳歌英雄）女兒性情英雄氣概女兒性情
4、學(xué)生根據(jù)情節(jié)簡(jiǎn)要復(fù)述故事情節(jié)。
三、賞析人物
1、學(xué)生再讀課文，四人一組討論：要求以“我從課文____讀到木蘭是一個(gè)____的人”句式來(lái)說(shuō)。教師提示：可抓住某些詞語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)進(jìn)行分析，如“惟聞女嘆息”中“嘆息”一詞可以看出木蘭是個(gè)什么樣的人？
學(xué)生暢所欲言：“木蘭是一個(gè)少女，又是一個(gè)英雄”�！霸趪�(guó)家有難的時(shí)候，她挺身而出。馳騁沙場(chǎng)，立下汗馬功勞；勝利歸來(lái)后，又謝絕高官，返回家園，可見(jiàn)她愛(ài)她的家人也愛(ài)國(guó)家。”“她身上具有中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)”
勤勞、善良、淳樸、謹(jǐn)慎（女兒性情）
機(jī)智、勇敢、剛毅、忠孝兩全（英雄氣概）
教師小結(jié)：木蘭之所以能流芳百世，因?yàn)樗扔信畠呵閼�，更具工英雄氣概的古代杰出巾幗英雄形象，在代父從軍中看到了她�?qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷和渴望和平的心愿。
2、其實(shí)在地方戲曲中也有歌頌巾幗英雄的作品，學(xué)生欣賞豫劇《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》。
四、合作研討、探究思考
學(xué)生提出最想解決的問(wèn)題，然后教師歸納學(xué)生所提出的問(wèn)題，全班討論解決。
如
1、為什么“同行十二年，不知木蘭是女郎”？
2、“木蘭到底姓什么呢？”
3、“木蘭的姐姐為什么不去從軍？”
五、拓展延伸，口語(yǔ)表達(dá)
1、你知道的巾幗英雄還有哪些？（如穆桂英、梁紅玉、紅娘子、花木蘭）
2、如今的你想對(duì)巾幗英雄說(shuō)些什么？
六、教師小結(jié)，布置作業(yè)：
小結(jié)：本文是一篇敘事詩(shī)，是我國(guó)古典詩(shī)歌中一首膾炙人口的優(yōu)秀詩(shī)篇。它集中描繪了一個(gè)平凡女子木蘭代父從軍和卸甲還鄉(xiāng)的不平凡的經(jīng)歷�？坍嬃四咎m這一巾幗英雄的生動(dòng)形象和高貴品質(zhì)全詩(shī)風(fēng)格明朗生動(dòng)，質(zhì)樸剛健，極富有戲劇性。因此，千百年來(lái)，她的感人事跡在群眾中流傳不息。
作業(yè)：
1、默寫這首詩(shī)。
2、預(yù)習(xí)作業(yè)：
詩(shī)中哪些地方寫的詳細(xì)？哪些地方寫的簡(jiǎn)略？請(qǐng)找出來(lái)。
附板書：
木蘭詩(shī)
勤勞、善良、淳樸、謹(jǐn)慎（女兒性情）
機(jī)智、勇敢、剛毅、忠孝兩全（英雄氣概）
《木蘭詩(shī)》教學(xué)反思
《木蘭詩(shī)》是一首樂(lè)府民歌。為了達(dá)到有感情地朗讀課文，并在朗讀中進(jìn)入情境，感受木蘭的形象的教學(xué)目的，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我采用小組比賽的方式貫穿整個(gè)課堂，把課堂活動(dòng)分成三個(gè)版塊──我能讀準(zhǔn)、我能讀好、我能讀懂。意圖從三個(gè)層次出發(fā)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的閱讀能力：首先讀準(zhǔn)字音、知道詞語(yǔ)釋義，其次是能有感情的朗讀詩(shī)歌，達(dá)到熟讀成誦的目的，最后是讀懂木蘭的形象，提高學(xué)生概括人物形象的能力。
在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)這種層次分明的教學(xué)設(shè)計(jì)在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)這節(jié)課我們需要達(dá)到怎樣的教學(xué)目標(biāo)方面有很大的幫助，能最大限度地讓所有同學(xué)的注意力都集中到課堂上來(lái)，并最終達(dá)到了較為滿意的教學(xué)效果。
同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了自己需要改進(jìn)的幾個(gè)方面：
首先是朗讀的時(shí)間把握方面，我用了近２０分鐘時(shí)間讓每個(gè)小組賽讀整首詩(shī)，導(dǎo)致完成人物形象分析這個(gè)教學(xué)任務(wù)時(shí)時(shí)間比較緊迫，因此我認(rèn)識(shí)到在賽讀時(shí)可以分段進(jìn)行，那么在時(shí)間的把握方面也就比較寬裕了。
其次是對(duì)于朗讀的語(yǔ)調(diào)分析方面，我做了較細(xì)致的分析，其實(shí)這里只要對(duì)感情基調(diào)做一次整體的把握就足夠了，學(xué)生在讀中體會(huì)情感，也許會(huì)更真切一些。
再次是在如何能讓學(xué)體學(xué)生的思維都“動(dòng)”起來(lái)方面，我做得還不夠。其實(shí)，讓每位同學(xué)都能提筆來(lái)寫一寫，是一個(gè)很好的方法，因此我意識(shí)到，在分析木蘭形象這個(gè)環(huán)節(jié)中，我可以讓學(xué)生在課文上做一些旁批──你從哪些情節(jié)了解到木蘭是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)?jiān)谂赃厴?biāo)注出來(lái)，這樣也許會(huì)收到更好的效果。
最后是在生字詞的訓(xùn)練方面，某些同學(xué)回答錯(cuò)誤，我卻沒(méi)有意識(shí)到，沒(méi)有進(jìn)行及時(shí)的糾正。
總之，詩(shī)歌教學(xué)注重情境的創(chuàng)設(shè)，注重學(xué)生情感的激發(fā)，注重以“讀”為本，熟讀成誦的訓(xùn)練，但這些在這堂課上沒(méi)有達(dá)到最佳的效果。我沒(méi)有讓學(xué)生沉浸在詩(shī)歌的氛圍中，徹底領(lǐng)會(huì)木蘭這一愛(ài)國(guó)女英雄的形象。
背景
《木蘭詩(shī)》是一首著名的北朝民歌，魏晉南北朝是我們歷史上的大分裂時(shí)期也是民族大融合時(shí)期。當(dāng)時(shí)的北方鮮卑政權(quán)北魏一度統(tǒng)一了北方，不斷地漢化由逐漸原來(lái)的游牧文明向農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)化，而北方又出現(xiàn)新的游牧民族---柔然的侵?jǐn)_。因此，北魏統(tǒng)治者不得不經(jīng)常征兵應(yīng)對(duì)邊患。
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