簡(jiǎn)介：余秋雨的散文具有濃厚的知識(shí)趣味和藝術(shù)性，還能增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，是學(xué)習(xí)的有益內(nèi)容 上傳者：luoxiaop 「下載次數(shù)：843」

   簡(jiǎn)介： 我以前曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，古代中國(guó)走得比較遠(yuǎn)的有四種人，一是商人，二是軍人，三是僧人，四是詩(shī)人。

商人謀利，軍人從命，他們的遠(yuǎn)行雖然也會(huì)帶來(lái)一些文化成果，但嚴(yán)格意義上的文化企圖卻屬于遠(yuǎn)行的僧人和詩(shī)人。

這四種人走路的遠(yuǎn)近也不一樣。絲綢之路上的商人走得遠(yuǎn)一點(diǎn)，而軍人卻走得不太遠(yuǎn)，因?yàn)橹袊?guó)歷代皇帝多數(shù)不喜歡萬(wàn)里遠(yuǎn)征。

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   簡(jiǎn)介： 波斯人很大一部分是幾千年前遷移到伊朗高原上來(lái)的雅里安人，查拉圖士特拉的血統(tǒng)說(shuō)明了這種淵源。后來(lái)希臘人用自己的語(yǔ)言把查拉圖士特拉的波斯讀法讀成了瑣羅哭亞斯德，所以拜．火教又叫瑣羅亞斯德教。我對(duì)拜火教的教義也一直有興趣。 上傳者：luoxiaop 「下載次數(shù)：652」

   簡(jiǎn)介：他的宮殿所在地叫波斯披利斯（幾花epolis)，離我們下榻的設(shè)拉子六十多公里。其實(shí)波斯波利斯的原義就是波斯者隊(duì)成，建于公元前五一八年，是波斯人根脈所系，也是當(dāng)時(shí)帝國(guó)的典儀中心。

一眼看去，這個(gè)遺跡保護(hù)得不錯(cuò)，占地才良大，柱墩、門臼、臺(tái)階、浮雕歷歷在目，而更清晰的是殘存的氣勢(shì)。背靠一座石山，在山坡底部削切出一個(gè)巨大的平臺(tái)，六宮一殿在平臺(tái)上依次書咧。穿過(guò)一道道石門，看過(guò)一排排石雕，就能見到一處高殿，寬大的階梯平緩而上，階梯邊的石壁上是一幅十幾米長(zhǎng)的連環(huán)浮雕，雕刻著各國(guó)使者前來(lái)朝拜和納貢的熱鬧情景。

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   簡(jiǎn)介：堅(jiān)持否認(rèn)波斯文明的雄魂在德黑蘭或在伊斯法罕的說(shuō)法，盡管這些地方近幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)最繁榮也最重要。波斯文明的雄魂一定仍然在波塞波里斯、設(shè)拉子一帶游蕩，兩千多年來(lái)沒(méi)再挪移，游蕩在崇山荒膜間，游蕩在斷壁殘照里。它沒(méi)有理由挪移．也沒(méi)有挪移的跡象。

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   簡(jiǎn)介：余秋雨的散文具有濃厚的知識(shí)趣味和藝術(shù)性，還能增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，是學(xué)習(xí)的有益內(nèi)容 上傳者：luoxiaop 「下載次數(shù)：536」

   簡(jiǎn)介：余秋雨的散文具有濃厚的知識(shí)趣味和藝術(shù)性，還能增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，是學(xué)習(xí)的有益內(nèi)容 上傳者：luoxiaop 「下載次數(shù)：589」

   簡(jiǎn)介：百家講壇具有濃厚的知識(shí)趣味和藝術(shù)性，還能增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，是學(xué)習(xí)的有益內(nèi)容 上傳者：luoxiaop 「下載次數(shù)：501」

   簡(jiǎn)介：百家講壇具有濃厚的知識(shí)趣味和藝術(shù)性，還能增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，是學(xué)習(xí)的有益內(nèi)容 上傳者：luoxiaop 「下載次數(shù)：451」

   簡(jiǎn)介：百家講壇具有濃厚的知識(shí)趣味和藝術(shù)性，還能增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，是學(xué)習(xí)的有益內(nèi)容 上傳者：luoxiaop 「下載次數(shù)：610」

   簡(jiǎn)介：余秋雨 交纏的圣地 課文朗讀 上傳者：luoxiaop 「下載次數(shù)：485」

   簡(jiǎn)介：余秋雨 年老的你 課文朗讀 上傳者：luoxiaop 「下載次數(shù)：458」

   簡(jiǎn)介：從埃及到以色列確實(shí)不容易，難怪幾千年來(lái)永遠(yuǎn)是個(gè)說(shuō)不完、道不盡的關(guān)隘。一行在兩國(guó)邊關(guān)整整消磨了六個(gè)小時(shí)，沒(méi)有任何怨言，如果“出埃及”輕而易舉，反而會(huì)覺(jué)得失重從荒漠一邊的西奈半島進(jìn)入以色列，以色列故意用國(guó)際聞名的旅游勝地?cái)[在門口，實(shí)在是對(duì)比強(qiáng)烈埃拉特不僅美麗，而且整潔而現(xiàn)代，使我不敢相信剛剛從“海已枯而石未爛”的地方走來(lái)  上傳者：luoxiaop 「下載次數(shù)：736」

   簡(jiǎn)介：余秋雨的散文具有濃厚的知識(shí)趣味和藝術(shù)性，還能增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，是學(xué)習(xí)的有益內(nèi)容 上傳者：luoxiaop 「下載次數(shù)：441」

   簡(jiǎn)介：余秋雨的散文具有濃厚的知識(shí)趣味和藝術(shù)性，還能增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，是學(xué)習(xí)的有益內(nèi)容 上傳者：luoxiaop 「下載次數(shù)：776」

   簡(jiǎn)介：今天起了個(gè)大早，去德爾斐（Del6）。那地方在雅典西北方向的一百七十公里，是希臘除奧林匹亞之外的第二個(gè)圣地。

　　在古代一段很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，希臘各邦國(guó)相信，小亞細(xì)亞的人相信，連西西里島的人也相信，德爾斐是世界的中心，而且是世界精神文化的中』口。那兒硬是有一塊石頭，被看成是“地球的肚臍'。

　　這個(gè)在今天并不為世．人熟知的地名，為什么會(huì)取得如此高的地位？到了那里就明白了。德爾斐在山上，背景是更高的山壁，面對(duì)科林斯海灣，從氣勢(shì)看，在古代必然成為某種原始宗教的據(jù)點(diǎn)。

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   簡(jiǎn)介：終于來(lái)到奧林匹亞。 沒(méi)想到這個(gè)全人類的體育圣地會(huì)有這么好的風(fēng)景在快要到達(dá)之時(shí)就已經(jīng)是密樹森森、清溪淺淺道路、房舍也變得越來(lái)越齊整空氣間洋溢著一種不知來(lái)自何處的自然清香。一腳踏入圣地你一定會(huì)猛然停步因?yàn)楸灰环N陣勢(shì)嚇著了無(wú)數(shù)蒼老的巨石不管是當(dāng)年的樓礎(chǔ)、殿基還是雕塑全都從千年的頹廢或掩埋中踉蹌走出整整齊齊地排列在大道兩旁。就像無(wú)數(shù)古代老將軍們煙塵滿面地站立著接受現(xiàn)代人的檢閱。 這條大道看不到盡頭只知道它通向一個(gè)最簡(jiǎn)單的終點(diǎn)為了人類的健康。  上傳者：luoxiaop 「下載次數(shù)：545」

   簡(jiǎn)介：余秋雨的散文具有濃厚的知識(shí)趣味和藝術(shù)性，還能增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，是學(xué)習(xí)的有益內(nèi)容 上傳者：luoxiaop 「下載次數(shù)：494」

   簡(jiǎn)介：明天先從香港飛希臘。這是考察的第一個(gè)重點(diǎn)，將會(huì)停留較長(zhǎng)時(shí)間，然后越過(guò)地中海去埃．及。從埃及開始，整個(gè)旅程將在吉普車上完成。

    大致路線是：沿尼羅河南下到盧克索，再穿過(guò)阿拉伯沙漠北上到蘇伊士運(yùn)河，過(guò)河后進(jìn)人西奈沙淇。到了西奈沙漠的盡頭，就要叩擊疑云重重的以色列和巴勒斯坦大門了，如能叩開，則要仔細(xì)考察，尤其是對(duì)耶路撒冷，然后，沿約旦河到戈蘭高地，進(jìn)約旦，稍作休整，以后便進(jìn)人舉世注目的危險(xiǎn)地區(qū)。 上傳者：luoxiaop 「下載次數(shù)：696」

   上傳者：chenbingbing  chenbingxj125@126.com   簡(jiǎn)介：對(duì)于教師把握文學(xué)作品的解讀有著很大的幫助，非常好，建議教師好好聽聽，提升自己的鑒賞能力，很給力。

海明威的《老人與海》，他組建了一個(gè)結(jié)構(gòu)，這個(gè)結(jié)構(gòu)就是，讓人類納入到了一種兩難，哪個(gè)作品，能夠讓人納入兩難的，它就有可能通向偉大。它不是簡(jiǎn)單的一個(gè)結(jié)論，如果僅僅說(shuō)，僅僅一個(gè)非常簡(jiǎn)單的結(jié)論的話，那就完全不是如此了，你說(shuō)我們要和平，這個(gè)話是對(duì)的，但是作為一個(gè)作品來(lái)說(shuō)，這就太簡(jiǎn)單了，不光是我們要和平，或者我們要復(fù)仇，這個(gè)話也對(duì)，要復(fù)仇，這個(gè)來(lái)說(shuō)就太簡(jiǎn)單了。所以它是一種兩難結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)，讓人投入到一種深深的思考，這種深深的思考出現(xiàn)在一個(gè)作品當(dāng)中，勉強(qiáng)講起來(lái)就可以說(shuō)是未知結(jié)構(gòu)，未知結(jié)構(gòu)也可以說(shuō)成是兩難結(jié)構(gòu)，這是一樣的，兩難就是說(shuō)我得不出一個(gè)結(jié)論的時(shí)候，兩難結(jié)構(gòu)。  「下載次數(shù)：1550」