讀后感怎么寫(xiě)1

　　在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,親子活動(dòng)是少之再少,大多是父母長(zhǎng)期工作,工作下班后又給料理飯菜,而孩子放學(xué)就是做作業(yè),根本沒(méi)有一點(diǎn)時(shí)間來(lái)陪孩子,更不要說(shuō)在一起學(xué)習(xí)讀書(shū)了,所以這次學(xué)校組織親子共讀,我們要好好珍惜.

　　讀書(shū),是人生的一大積累,它能塑造健全的人格,錘煉頑強(qiáng)拼搏的意志,更能豐富課外知識(shí)與大腦的智慧積累,它可能影響我們新一代的一生.一個(gè)不重視讀書(shū)的學(xué)生,是一個(gè)難有發(fā)展的學(xué)生；一個(gè)不關(guān)心孩子學(xué)習(xí)的家長(zhǎng),是一個(gè)不稱職的家長(zhǎng).

　　由于工作的關(guān)系,我并不能做到每天陪兒子共讀,但我每星期至少能陪孩子兩次共讀.

　　自從開(kāi)始親子共讀,在與兒子的一同閱讀、一同學(xué)習(xí)中,我又重新找回了那種美妙與神奇,每次親子共讀都是樂(lè)在其中,回味無(wú)窮!

　　我們?cè)谧x《魯濱孫漂流記》的故事時(shí),一起享受書(shū)中人物的喜怒與哀樂(lè),一起感受到主人公頑強(qiáng)不息的精神和超強(qiáng)的生存能力,給孩子講解碰到困難時(shí),要象魯濱孫在困難環(huán)境中頑強(qiáng)不息的精神,不可以遇到困難就逃避,而是想方設(shè)法的去克服解決它.

　　我在欣賞孩子的成長(zhǎng)中也收獲了快樂(lè),書(shū)中的童真童趣拂去了我心靈上的塵埃,讓我有幸走進(jìn)孩子的世界,懂得如何去親近這些純真的天使.

讀后感怎么寫(xiě)2

　　(一)引。

　　指為“感”而引，引述閱讀材料中與“感”有關(guān)的文字，以簡(jiǎn)潔、明快地提出觀點(diǎn)、見(jiàn)解。以《讀<畫(huà)蛋>有感》為例，如果闡述“練好基本功的重要性”，可以這樣引述：“達(dá)?芬奇是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期意大利的一位卓越畫(huà)家，曾創(chuàng)作了《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》等不朽的名作。

　　可是，當(dāng)我讀完《畫(huà)蛋》一文后，才知道這位藝術(shù)大師后來(lái)的藝術(shù)成就源自于畫(huà)蛋。老師對(duì)他的第一次訓(xùn)練，并不是教他創(chuàng)作什么作品，而是讓他畫(huà)蛋，并告誡他說(shuō)，不要以為畫(huà)蛋容易，只有下一番苦功，反復(fù)練習(xí)，才能做到得心應(yīng)手。

　　老師的教誨和達(dá)?芬奇后來(lái)的巨大成功，都說(shuō)明了練好基本功的重要。”如果闡述“學(xué)習(xí)必須虛心踏實(shí)，不能好高騖遠(yuǎn)”，那么引述時(shí)就要突出“達(dá)?芬奇虛心接受老師的教導(dǎo)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦的藝術(shù)實(shí)踐，終成一代宗師”這一點(diǎn)。

　　(二)議。

　　指對(duì)“感”作直接的、初步的論證，宜運(yùn)用常理、

　　公理，結(jié)合對(duì)原文的分析進(jìn)行，回答自己確立的觀點(diǎn)“為什么”正確。就上例而言，闡述“練好基本功的重要性”，可作如下論述：“為什么練好基本功重要呢?俗話說(shuō)：‘萬(wàn)丈高樓平地起。’，沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的‘地’，就不可能有萬(wàn)丈高樓的‘起’。

　　沒(méi)有畫(huà)蛋練就的得心應(yīng)手的基本功，就不可能有《最后的晚餐》等不朽之作。

　　畫(huà)家達(dá)?芬奇的成功是這樣，所有作家、科學(xué)家的成功同樣是這樣。”

　　(三)聯(lián)。

　　有兩層含義。其一，聯(lián)系實(shí)際。以自己的觀點(diǎn)為依據(jù)，既可以聯(lián)系自己的思想實(shí)際，又可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際。前者應(yīng)該反映自己的切身體會(huì)，即具有某種個(gè)性，而不應(yīng)流于空泛和俗套。后者可以包括古今中外的事例，而主要的是指現(xiàn)實(shí)生活。

　　是否善于聯(lián)系實(shí)際，是讀后感內(nèi)容是否有深度的關(guān)鍵。其二，聯(lián)系原文。

　　指發(fā)表感想時(shí)要扣住原作的有關(guān)內(nèi)容，克服只是在開(kāi)頭提一下原文，下面就丟棄原文作發(fā)揮的毛病。在語(yǔ)言表達(dá)上，可不時(shí)地把原文中的詞句“點(diǎn)綴”在論述中，給讀者以“開(kāi)源見(jiàn)流”的良好印象。

　　(四)結(jié)。

　　指歸納看法，總結(jié)全篇。這里也應(yīng)注意“點(diǎn)綴”上原文的詞句。

　　“引、議、聯(lián)、結(jié)”是讀后感的一般結(jié)構(gòu)，習(xí)作者可在熟練掌握的基礎(chǔ)上靈活運(yùn)用，適當(dāng)變化，正所謂“文無(wú)定法”。但不管如何變化，都要做到“讀”與“感”相交融，使全文成為一個(gè)嚴(yán)密的整體;同時(shí)，還要“感”得實(shí)在，“感”得有針對(duì)性。

讀后感怎么寫(xiě)3

　　有些事情是不可動(dòng)搖和改變的，譬如對(duì)國(guó)家和民族的忠誠(chéng)，譬如在心中始終保留著某些敬仰的人或身邊親友的位置，譬如對(duì)一部?jī)?yōu)秀作品的基本評(píng)判……無(wú)論歷經(jīng)世事滄桑，無(wú)論歲月無(wú)情漂洗，堅(jiān)若磐石。

　　讀艾青的詩(shī)集讓我有一種靈魂找到歸宿的感覺(jué)，就像在黑暗中徘徊時(shí)，降臨的那一縷曙光，照亮了整個(gè)前方。

　　艾青的詩(shī)既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻，把中華上下幾千年語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在了一起，化成一種藍(lán)色的憂郁。雖說(shuō)我可能更喜歡樂(lè)觀豁達(dá)一些的詩(shī)韻，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心和詩(shī)人特有的精神修養(yǎng)，從中提煉出的詩(shī)人憂國(guó)憂民的大自我情懷。“假如我是一只鳥(niǎo)，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地？為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉。”詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢？答案只有一個(gè)——祖國(guó)的明天。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，為祖國(guó)的未來(lái)憂思。我難以想象詩(shī)人心中超負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

　　我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)榘�青博大的胸懷；我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗鼈冏匀惶斐桑�而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物；我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣，愛(ài)著這片養(yǎng)育我們的土地和陽(yáng)光！

　　你是冰與雪的化身，沒(méi)有對(duì)你強(qiáng)烈的愛(ài)，聞不到你的芳香！