曾經(jīng)有一段時(shí)間，我最喜歡拍各種陽(yáng)光下的影子，有時(shí)候看著夕陽(yáng)下自己長(zhǎng)長(zhǎng)的影子，會(huì)忍不住的想去撥弄一下，奈何影子長(zhǎng)長(zhǎng)，而手臂不夠長(zhǎng)呀，所以更多的時(shí)候，和自己的影子只能是兩兩相望。我在這里，你在那里。只有在正午時(shí)分能蹲下身來(lái)，觸摸地上縮短了的小影子。和影子親密接觸的瞬間，忽然就明白，那其實(shí)就是內(nèi)心里另一個(gè)自己，在陽(yáng)光下，變幻出各種樣子。但總歸是離不開自己的。
有陽(yáng)光是好的，至少內(nèi)心的晴朗會(huì)如約而至。多希望，天天都是陽(yáng)光明媚的樣子。影子跟隨著自己，在陽(yáng)光下拉長(zhǎng)縮短，總之，不離不棄。
活佛和他們寒暄著，我是偶爾聽懂偶爾聽不懂，無(wú)聊之余出門看看。藍(lán)天白云，森林，再加上嘩啦啦的流水，皆是和諧美妙美不勝收的。
很快到了晚飯時(shí)，商議之下由我們兩做飯。活佛笑著說(shuō)：“我們這兒的男人基本不干活，由女人來(lái)干。”于是我們被蘭州去的一位姓丁的阿姨帶到了廚房。還沒到門跟前就被難聞的氣味逼得想收住腳步。在一靠近，發(fā)現(xiàn)竟是到了人家的牛圈，我說(shuō)：“怎么是牛圈，說(shuō)話之余已經(jīng)退了出來(lái)。”丁阿姨無(wú)奈的說(shuō)：“就是廚房。”我不好說(shuō)什么，只能捂著鼻子再上前幾步，站在門口朝里面端詳，這分明是牛圈嗎?丁阿姨說(shuō)：“這是藏民的習(xí)俗，一間大房子，一半是牛圈，另一半是廚房。”我踏進(jìn)牛圈再往里走幾步，到了廚房的位置，亂，臟，難聞，蒼蠅跟蜜蜂一樣成群集隊(duì)。再回過(guò)頭看，牛圈的一面小山似的牛糞，有種想吐的沖動(dòng)。再看丁阿姨，她雖然早來(lái)幾天，但是無(wú)奈并不比我少，原本她是蘭州市人，我是小時(shí)候常常進(jìn)出牲口圈的農(nóng)村人么。好在做飯的那幾樣?xùn)|西被丁阿姨洗的還算干凈，于是，我們就在那牛圈和廚房里開始做飯，剛準(zhǔn)備著，只見一位白發(fā)蒼蒼的藏族老阿媽，趕著三頭牦牛進(jìn)來(lái)了，把牛拴在了牛圈。也就是廚房的左邊，就這樣，我邊看牦牛邊做飯，個(gè)中感情竟一個(gè)復(fù)雜了得。還順便佐證了師父說(shuō)的男人不干活的話。我親眼看到，師父的大嫂背著糧食來(lái)回搬運(yùn)，那大哥只是來(lái)回跟著到放的時(shí)候幫一下忙而已。那是體力活，一袋得八九十來(lái)斤重。哎，做女人不容易，做藏族的女人們更不容易。當(dāng)我漸漸熟悉了牛糞的臭味時(shí)，飯也做好了。吃飯時(shí)，活佛說(shuō)：“我們這兒的人吃牛肉，喝牛奶，酥油茶。”現(xiàn)在社會(huì)發(fā)達(dá)了，但是牛在他們藏民的生活中依然很重要，所以藏民們，對(duì)待牛是親的。“還開玩笑的說(shuō)：”丁居士，吃慣了蘭州的垃圾面，地溝油，聞慣了各種污染充斥的空氣。’在他們純天然的地盤上還不習(xí)慣。其實(shí)我們那的蒼蠅都是干凈得的。“聞聽此話，我心里暗自思付，是啊，城市里的人吃著地溝油，農(nóng)藥菜，漂泊面，勾兌奶，打扮得花里胡哨看似光鮮無(wú)比，其實(shí)裝著一肚子垃圾，攜著一身的細(xì)菌。那一方地方，看似有點(diǎn)臟亂，但是著實(shí)是干凈的零污染的，那兒的人身體也實(shí)在很健壯。這一想改變了起初對(duì)那兒的看法，也不再覺得那么臟的難以靠近了。
晚飯后早已是暮色四合，在附近瞎轉(zhuǎn)了會(huì)后，準(zhǔn)備休息。與藏族的老阿媽睡嗎?語(yǔ)言不通。在佛堂外面的走廊睡嗎?人多不方便。最后決定睡在車?yán)铩＼囃？吭诼放裕∠谂赃吅衾怖擦鬟^(guò)，因?yàn)槭鞘澹谝谷绨讜兯频模旅餍窍。L(fēng)攜著樹葉莎莎響，很美的夜晚。原本以為會(huì)失眠的，結(jié)果合著著自然的天籟僅早早的進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
早上，師父為我們?nèi)サ娜似砀＃蛲砀鞣N儀式，就是念經(jīng)了。大家都搶著坐在離師父近的位置，我則遠(yuǎn)遠(yuǎn)地坐在門口。終于平心靜氣的聽了會(huì)真的喇嘛念葬經(jīng)。雖然不懂，但我起碼的明白。那是再為我們祈福。就這樣一個(gè)上午，中午時(shí)，我們和師父一起去西寧。
在中途，去了當(dāng)?shù)刈罡叩囊蛔剑�清楚的記得那兒寫著”西藏風(fēng)情“四個(gè)大字招牌性的大字，山幾乎被五顏六色的祈福彩帶包圍著。他們說(shuō)，這是宗喀巴大師圍桑的地方。許愿，祈福很靈驗(yàn)的。下了車，上山，拿出事先準(zhǔn)備好的馬票(祈福用的小紙票)，高高的扔起，同時(shí)說(shuō)出自己的心愿。大家各說(shuō)各的，師父念著經(jīng)，時(shí)而說(shuō)出我們的名字與心愿，大家都是那么虔誠(chéng)。我把彩帶系在了那山上，把心愿告訴了神靈。也希望得到他們的庇佑。
之前我總認(rèn)為，那是迷信，有些排斥。那次在哪兒我真的感覺到了那份神圣，其實(shí)管她是否靈驗(yàn)，我們祈求幸福的心理是真的，是實(shí)實(shí)在在的，師父對(duì)我們的祝福是真的。他教給人向善的理念是真的，善的。站在那山上，任風(fēng)吹著臉龐，呼吸著新鮮的空氣，感受著神秘的氣息，還有我們對(duì)未來(lái)日子滿滿祝福，有這些就足夠了。也不枉了此了。至于到了西寧以后的事，竟有些不值得一提了。
四、溜進(jìn)江湖的躲避
衣袂飄然，飛檐走壁，冷峻的俠客，絕色的佳人兇險(xiǎn)的武林霸主，都從書里突顯出來(lái)，一時(shí)間，刀光劍影，氣貫長(zhǎng)虹，正邪兩道真氣糾結(jié)成一股化不開的霞?xì)猓业胛鋫b小說(shuō)中，險(xiǎn)些走火入魔。
俠客初出江湖并不是俠客，而是名不見經(jīng)傳的毛頭小子，未有半分功力，且有著或清苦或復(fù)雜的出身。然而“英雄不問出處”但必須是心地善良，又為人正直的，這樣，將來(lái)才會(huì)成就一位剛正不阿的大俠。
毛頭小子懵懂其間失足跌下山崖，并大難不死，又極為偶然地覓得千年靈芝或幾粒仙丹，饑渴之間服了下去，立刻徒增了幾十年的功力，于是，凌波之上亦可健步如飛。功力深厚之時(shí)，又遇一位仙風(fēng)道骨即將作古的前輩，或是古剎之中一位須眉皆白的高僧，教與江湖人士夢(mèng)寐以求的絕世武功。此時(shí)，俠客真就成為俠客了，挾一柄長(zhǎng)劍，光芒四射，握一支短蕭，俠骨柔情，懲惡揚(yáng)善，伸張正義地行走于江湖之中，來(lái)無(wú)影，去無(wú)蹤。
俠客都是多情的。君不見遠(yuǎn)離塵囂，一位佳人正撐一杯油紙傘，碎步走在柳樹下，一顰一笑，秋波暗送，美得似乎不食人間煙火。在幾次得以俠客相助之后，青山碧水之間，一曲蕭、一柄劍、一段情、一波三折，一唱三嘆，感人淚下。
俠客都是打不死的。俠客也有對(duì)手，這就是武林中的惡霸，面目猙獰，聚奸、狠、邪、毒于一身，卻有著可俱的邪門武功。正邪相見，必是殺聲震天，血流如注。最初的較量，俠客是傷痕累累，重傷而歸，經(jīng)過(guò)前輩指點(diǎn)迷津，終于領(lǐng)悟了絕世武學(xué)的精華，在與邪惡勢(shì)力殊死搏斗之時(shí)，拼卻全力，終于大獲全勝……
然而，我們忙碌豐富的生活中并沒有神功蓋世，也不可能健步如飛，而是主觀多于客觀，真實(shí)代替了虛幻，拼搏奮斗取代了僥幸的偶然，平凡之中才顯英雄本色，坦蕩的胸懷與真誠(chéng)才是行走江湖之道。