中考、高考已經把語文學習轉化為極端功利的學習，人類的文化、高尚的情思，都被小塊切割打包，當作積木出賣。
快餐式學習，理科式學習，已經到了不可容忍的地步。
愚以為，當代語文教學最大的不幸是不“產生”思想。
說到底，語言訓練是民族思維的訓練，閱讀訓練是民族思維的訓練，寫作訓練也是民族思維的訓練。
只有最低層面的，是文句訓練，是工具性的表達訓練。
漢語是我們的母語，過分強調它的工具性并沒有多大意義。小學識字以后，到了初高中階段，其工具性已經基本被我們掌握，我們說，如果這時的母語教學不能幫助我們進行思想的話，那是母語教學的失敗。
在初中，語言的規(guī)范可以通過兩種方法得到，一是精良的語言示范，學生形成自己的語言習慣，一是通過語法，學生抽象地把握規(guī)則，自覺地遵守語言規(guī)范。后者是以前的做法。
到了高中，思維能力、思維質量的訓練，變得非常重要。綜觀歷史橫看世界，所有民族的母語教學都是在對人的思維進行訓練。美國式的幽默來自于美式英語，德國式的嚴謹來自于德語傳統，中國古老的《詩經》善于取喻，所以，我們產生了許多修辭大師和煉句大師。這些傳統的語言形式，造就了民族的語言習慣，形成了傳統的思想方式和民族思維習慣。
當然，我們今天不是一味地要傳統思維，還要吸納很多別人的有益的東西。
語文教學的指歸是國民素質，是直指人文的。如今，若是我們的母語教學跟我們開設的外語教學科目在同一個層面上，那會是很大的不幸。
看一看今天的語文教學，如果巨大的基礎性的工作是虛假的（為了考試），那么，學科的整體目標也將是口號的和荒謬的。
很多的語文教學行為，最終都屈從于考試。語文，變成了考試終端前的流水作業(yè)車間。這樣的語文教學，剩下的只是低級操作，沒有任何更高遠的追求。
我想給語文來一個個人化的定義：語文，就是用語言來裝思想。
如果沒有思想，只有籃子，或者精致的籃子，那會怎么樣？
劉連合
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