陶行知先生曾說過：“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。”因此，我認為，教育的終極目標應該是教會學生做人，實現這一目標的必經之路便是施展有效的“德育”，而與“德育”聯系最為緊密的便是學校的班主任工作。
曾聽過許多優秀班主任介紹工作經驗，談得最多的便是“愛”。愛，誠然是必需的，但班主任工作絕不僅僅是簡單的施愛過程，否則便可能患了“愛心綜合癥”。班主任工作更是一門豐富多彩的藝術，更需要我們運用先進的教育思想、采用科學的教育方法、滲透真誠的教育理念。在這一過程中，陶行知先生的教育思想給了我們許多啟示與借鑒。
一、愛是原則，做“有愛”班主任
關愛學生，本就是教育的永恒話題，也是教育改革理念之一。陶行知以博大、深沉、執著、持久的愛，關注每一個認識和不認識的學生。他關愛學生，不是出于教育的策略，不是來自功利主義。他認為：“人生最大目的還是博愛。”其它的一切都不過是為了達到這個目的而存在的。“以火點火，以愛愛人。”他把愛學生、愛人民、愛民族、愛人類統一融入他博大的胸懷之中，成為了萬世師表。陶行知關愛學生的事跡十分感人。在他的心目當中，小朋友有著至高無上的地位。他常常懷著虔誠的心，注視著他們。他們的苦難，就是他的苦難，他們的進步，就是他的進步。他們的創造，就是他的創造。他與小朋友們心靈息息相通，休戚與共。
“捧著一顆心來，不帶半根草去”，陶行知以赤子之忱表達的思想和實踐，正是當代教育所缺乏的根基。愛滿天下，樂育英才。愛是一切創造教育的源泉，沒有愛，便沒有教育。師愛是高于母愛、大于友愛、勝于情愛的圣潔之愛。
現在的許多班主任大多囿于師道尊嚴，沒有真正“愛”學生，即便是“愛”，也成了工作的一種手段，愛得不真誠。愛得不真誠，班主任工作就不能真正深入人心。因而，我們首先要做一名“有愛”班主任。陶行知先生說過“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能打動心靈的深處。”
二、理是目的，做“有理”班主任
當然班主任工作絕不是簡單的“愛”就可以解決問題的，否則許多勤于跟班、樂于與學生打成一片的年輕班主任就不會有失敗的苦澀了。班主任工作更需要我們通過愛的傳遞，把科學的思想、良好的的品德傳承給學生。否則，“愛”一旦泛濫，學生便無所適從，教育也就失去原本的目的。陶行知教育師生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”他希望自己的學生除了在學業上不斷進步，還要多學本領，追求真理，成為國家需要的人才。
陶行知：“生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它關注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發的行動。自覺的行動，需要適當的培養而后可以實現。”
我曾遇到一個高一年新生。從入學的條件來看，家庭經濟條件應該不錯，家庭對教育的重視程度應該較高；從中考的成績來看，該生的學習基礎也不差，語數英三科沒有存在明顯的“長短腳”，成績較為優秀。然而，入學以來的表現卻屢屢令人大跌眼鏡。一些學生的基本要求都沒有辦法做到，很多科任老師都反饋其上課經常沒的注意聽講，經常偷偷上課打瞌睡。果然，在第二次入學銜接考試中，他只考了438分，位列班級54名，而且語、數英三科全軍覆滅。同時，從身上也漸漸暴露出一些問題來，先是課堂上經常無精打采的，完全沒有聽課的“模樣”；繼而，連續兩周周日晚自修遲到。（班主任論文 www.banzhuren.cn)同時，家長也反饋其周末經常遲歸，周末在家幾乎沒有安排學習的時間，大部分時間花在上網、打游戲上。平時在班級里較少與同學談話，朋友圈子較小，更少主動與老師交談、請教問題。我們知道，高一年是初中與高中銜接的過渡階段，需要一個適應過程，要順利地度過這個時期，縮短適應高中學習與生活的過程，高中教師要了解高一年新生容易產生的不適應心理，要“施愛”。同時，更要“講理”，抓住教育的規律，以人為本，有的放矢地開展工作，把良好的品德、正確的“理”傳遞給我們的學生，這樣才能做到事半功倍。
三、據是方法，做“有據”班主任
開展班主任工作，我們要做到“有據”，講究方法，源于生活，潛移默化。1924年，時任校長的陶行知，把南京安徽公學的校訓定為“實”。 實事求是，是陶行知教育思想的哲學基礎。一切教育都源于生活。
當前，學校德育內容大多經過教育者的“選擇”和“過濾”，看似層次提高了，卻越來越遠離學生的日常生活、脫離學生的生活經驗。因而，有些班主任更把德育過程看作是學生獲得道德認知的過程，一味地向學生灌輸道德規范和道德守則，使本具有生活意蘊和生命活力的道德活動，蛻變為被動地對道德規范與道德守則的遵從。這種德育，不能與學生實際生活有效的融通、滲透、互動，必然導致德育實效性差。陶行知先生認為，道德教育要為人類過積極的、健康的、向上的生活服務。德育只有植根于生活世界并為生活世界服務，才具有深厚的基礎和旺盛的生命力。因此，生活是德育出發的地方，也是德育最終要回歸的地方。班主任開展的德育工作應該是在學生日常生活中進行的，抓住生活細節，往往更能收到德育的“奇效”。
陶行知先生曾說過“行是知之始，知是行之成。”“教學做合一”是陶行知生活教育理論的方法論。陶行知說：“教、學、做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。”陶行知認為道德是生活中的道德，必須在生活實踐中學習，要讓學生在具體的生活境遇中接受道德教育。有了生活的強大源泉，班主任工作也就有了“據”了。
四、節是方向，做“有節”班主任
班主任工作要求我們有與時俱進，不斷更新自已的教育理念，在開展工作時做到“有節”，才能讓學生信服，才能使教育活動產生共鳴。時代在發展，人才的評價標準也要不斷更新，更趨于多元代。陶行知先生說過；“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。”
陶行知先生說過；“培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫‘因材施教’。” 他還說過：“人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。” 因而，班主任工作，對待不同的學生我們都應該有一個正確的評價機制，平等地對待每一位學生，把握教育的方向。
總之，班主任工作是重要的也是神圣的。班主任是學生成長的重要影響源，在學生的成長過程中起著導師的作用。要做好班主任工作我們要動之以“愛”，曉之以“理”，正面誘導，以“理”服人；方法科學，“有據有節”， 用自己的愛、智慧、創造去撥響學生心靈中情感的琴弦，做一名“四有”班主任。
吳銘
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