《書憤》導(dǎo)學(xué)案 (語文版高一必修三)

發(fā)布時(shí)間：2016-5-27 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

編制人：羅宏濤審核人：劉增杰

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.認(rèn)知目標(biāo) 進(jìn)一步了解詩人陸游生平及其詩作，理解這首詩的內(nèi)容。

2.技能目標(biāo) 鑒賞這首詩的藝術(shù)寫作手法。

3.情感目標(biāo) 理解詩人陸游的愛國(guó)情懷，培養(yǎng)自己的愛國(guó)思想。

一、知人論世，了解背景

1.陸游（1125－1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁。南宋時(shí)越州山陰（今浙江紹興）人，我國(guó)古代著名的愛國(guó)詩人。陸游出身于一個(gè)愛國(guó)家庭，父親陸宰，有堅(jiān)定的民族立場(chǎng)，是個(gè)具有愛國(guó)思想的知識(shí)分子，常常談?wù)搰?guó)難國(guó)恥以至痛哭流淚，飯都吃不下。由于家庭的關(guān)系，陸游從小接觸的都是愛國(guó)人士，他的老師也都是有骨氣的人。陸游生活在金兵入侵、中原淪陷的時(shí)代，他出生的第二年就碰上靖康之變，跟隨家人顛沛流離，從小飽受戰(zhàn)亂的苦難，他在國(guó)難中誕生、成長(zhǎng)直至逝世。紹興二十三年（1153），他到臨安應(yīng)進(jìn)士試，因“喜論恢復(fù)”，受到秦檜的忌恨，復(fù)試時(shí)竟被除名。直到秦檜死后三年（1158）才出任福州寧德縣主簿。宋孝宗即位之初，他被召見，賜進(jìn)士出身。歷任鎮(zhèn)江、夔州通判，并參王炎、范成大幕府，提舉福建及江南西路常平茶鹽公事，權(quán)知嚴(yán)州。光宗時(shí)，除朝議大夫，禮部郎中。后被劾去職，歸老山陰故鄉(xiāng)。他“身雜老農(nóng)間”，為農(nóng)民送醫(yī)送藥，與農(nóng)民結(jié)下濃厚的情誼。嘉定二年（1210），85歲的老詩人，抱著“死前恨不見中原”的遺恨，離開人世。他生當(dāng)民族矛盾尖銳、國(guó)勢(shì)危迫的時(shí)代，懷著“鐵馬橫戈”、“氣吞胡虜”的英雄氣概和“一身報(bào)國(guó)有萬死”的犧牲精神，決心“掃胡塵”、“靖國(guó)難”。那時(shí)南宋當(dāng)局卻偏安江南，不思北伐。陸游主張抗金，觸犯了朝廷投降派的利益，所以一再遭到打擊排斥，多次被罷官。可是，他始終不渝地堅(jiān)持自己的理想。家庭的教育，使陸游從小就樹立了憂國(guó)憂民的思想和殺敵報(bào)國(guó)的壯志。他自幼好學(xué)不倦，“年十二能詩文”，他還學(xué)劍，鉆研兵書。二十五歲左右，向具有愛國(guó)思想的詩人曾幾學(xué)詩，受益不淺，從此確定了他的詩歌創(chuàng)作的愛國(guó)主義基調(diào)。

他一生創(chuàng)作了大量作品。今存詩，將近萬首，題材廣泛，內(nèi)容豐富。還有詞一百三十首和大量的散文。其中，詩的成就最為顯著。前期多為愛國(guó)詩，詩風(fēng)宏麗、豪邁奔放。后期多為田園詩，風(fēng)格清麗、平淡自然。他的詩最鮮明的特色是洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。他的詞，多數(shù)是飄逸婉麗的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充滿悲壯的愛國(guó)激情。毛晉《放翁詞跋》說：“楊用修（慎）云：‘放翁詞纖麗處似淮海（秦觀），雄慨處似東坡。’予謂超爽處更似稼軒耳。”的他的散文成就也很高，被前人推為南宋宗匠。所寫的政論、史記、游記、序、跋等，大都語言洗煉，結(jié)構(gòu)整飭。有《渭南文集》、《劍南詩稿》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等傳世。

2.背景：此詩作于孝宗淳熙十三年(1186)春，這時(shí)陸游退居于山陰家中，已是62歲的老人。從淳熙七年起，他罷官已6年，掛著一個(gè)空銜在故鄉(xiāng)蟄居。直到作此詩時(shí)，才以朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事起用。因此，詩的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的兩重感情。

二、誦讀品味，穩(wěn)扎穩(wěn)打

1.重要字音

塞（）塞車（）塞責(zé) 散（）散兵游勇

（）塞外（）瓶塞（）披頭散發(fā)

2.解釋詞義

書憤：伯仲間：

3.重點(diǎn)領(lǐng)悟

誦讀全詩，分別簡(jiǎn)述四聯(lián)內(nèi)容。試析這四聯(lián)是怎樣巧妙聯(lián)系在一起的。

三、披情入文，探究深化

借用典故抒情是《書憤》這首詩的一個(gè)突出特點(diǎn)，試分析詩中使用了哪些典故？各自抒發(fā)了作者的什么感情？

四、拓展提升，誦讀分析

古人寫詩作詞，講究煉字，凡在節(jié)骨眼處煉得好字，使全句游龍飛動(dòng)、令人意馳心動(dòng)的，便是所謂“詩眼”。誦讀全詩，試析本詩的“詩眼”是什么？為什么？