課題：《項脊軒志》
年級： 高二（ ）班 學(xué)生姓名： 學(xué)號： 組名：
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握一些重要的實詞、虛詞和文言句式。
2、了解歸有光的散文成就及“志”類文體。
3、學(xué)習(xí)本文用線索貫穿、形散神聚的寫法。
4、學(xué)習(xí)本文以細(xì)節(jié)、場面狀寫人物，情景交融等技法。
教學(xué)重點：
1、常用文言詞語的意義、用法。
2、 借助平凡的景、事、物抒發(fā)悲喜之情。
教學(xué)難點：
形散神聚的方法--線索串聯(lián)法。
教具方法：多媒體；誦讀法，自主、合作、探究，點撥法
第一課時
教學(xué)要點
誦讀全文，掌握字詞。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、導(dǎo)入新課
請同學(xué)們看下面的成語，并以這個成語為謎面，猜一明代作家名。
謎面：衣錦還鄉(xiāng)。
謎底：歸有光
二、作者簡介：要求學(xué)生看注解①，教師補充。
1、歸有光，明代散文家，字熙甫，號項脊生。被稱為震川先生。
在文學(xué)上，他和王慎中、茅坤、唐順之合稱唐宋派。清朝姚鼎認(rèn)為，歸有光是唐宋八大家和桐城派之間的橋梁性人物，他承襲了唐宋古文運動，開啟了清代的桐城派。他的散文受司馬遷和歐陽修的影響很大，但有他自己的特色。他善于用疏淡的筆墨，描寫生活中常常接觸的事物，以及家人、親友之間的一些瑣碎事情，隨筆點染都富于深情，所以感染力很強。這篇《項脊軒志》，就是屬于這種性質(zhì)的抒情散文。文學(xué)主張:獨出于胸臆，有人稱贊他的散文“不事雕琢而自有風(fēng)味”。強調(diào)真實感情，被譽為“明文第一”“今之歐陽修”。
2、他的散文的特點：
①即事抒情，真切感人。②注重細(xì)節(jié)，刻畫生動。
③篇幅短小，言簡意賅。④結(jié)構(gòu)精巧，波折多變。
3、代表作品：《項脊軒志》、《先批事略》、《思子亭記》、《寒花葬志》。
三、解題
“項脊”，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；“軒”，這里指小屋，即書齋。作者將自己的書齋題為“項脊軒” 一說其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊烴，作者以項脊軒來命名自己的書齋，有懷宗追遠之意；一言其窄小，如頸背之間，故名。“志”，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。（歸有光從小就有遠大志向，要博取功名，光宗耀祖。從項脊兩字字面理解，歸有光要成為家族頂天立地的脊梁。）
四、聽讀課文，整體感知
聽課文朗讀錄音，要求：小聲跟讀；熟悉課文內(nèi)容，體會作者感情；注意正音和句讀，用筆圈點。
五、自讀課文，結(jié)合注釋疏通課文，標(biāo)出疑難字詞句。
六、重點字詞
（1）正音
項脊軒（xuān ） 滲漉（shèn lù） 垣墻周庭（yuán ）
老嫗(yù ) 婢女（ bì ） 先妣（ bǐ） 姊妹（ zǐ ）
呱呱而泣（ gū ） 闔門（ hé ） 持笏（ hù ）
（2）斷句
1、顧視 / 無可置者
2、庭 / 中通南北 / 為一
3、余 / 自束發(fā) / 讀書軒中
4、吾妻 / 死之年 / 所手植也
5、此 / 吾祖太常公 / 宣德間 / 執(zhí)此以朝
（3）解釋字詞
1、凡再變矣 再，兩次。
2、先妣嘗一至 妣，母親。
3、嫗每謂余曰 每，常常。
4、殆有神護者 殆，大概。
5、吾妻來歸 歸，舊指女子出嫁。
（4）指出詞類活用情況
1、雨澤下注 n-狀語，“向下”
2、使不上漏 n-狀語，“從上面”
3、東犬西吠 n-狀語，“向西面”
4、內(nèi)外多置小門 n-狀語，“在內(nèi)外”
5、前辟四窗，垣墻周庭 n-狀語，“在前面”/n-v，“砌上垣墻”
6、吾妻死之年所手植也 n-狀語 ,“用手，親手”
7、亦遂增勝 adj-n .“光彩”
8、乳二世 n-v，“哺乳，喂養(yǎng)”
9、執(zhí)此以朝 n-v， “上朝”
（5）特殊句式
1、項脊軒，舊南閣子也。--判斷句
2、又雜植蘭桂竹木于庭。--介詞結(jié)構(gòu)后置句
3、使不上漏。--省略句“使之不上漏”
4、余自束發(fā)讀書軒中。-省略句、介詞結(jié)構(gòu)后置，余自束發(fā)讀書于軒中
（6）判斷句
用來判斷主語所指的人或事物是什么，具有什么屬性或?qū)儆谑裁捶秶木渥印Ｗg文中，能翻譯出“是”，相關(guān)內(nèi)容一定做謂語。
如：“此則岳陽樓之大觀也”。
表判斷的詞有：
①用“……，……也”表判斷，如：“項脊軒，舊南閣子也”；
②用“……者，……也”表判斷，如“陳勝者，陽城人也”；
③用“……者，……” 表判斷，如“陳軫者，游說之士”；
④用“是、乃、為、即、則、非、亦、必、誠、皆、本”等詞語表判斷，如：“巨是凡人，偏在遠郡”；
⑤直接用主語和賓語組合，如：“劉備，天下梟雄”。
（7）文言文中，數(shù)詞常直接修飾名詞或動詞，不用量詞。
如：室僅方丈，可容一人居/ 頃之，持一象笏至
--直接修飾名詞，無物量詞
凡再變矣 先妣嘗一至 軒凡四遭火
--直接修飾動詞，無表示動量的量詞
（8）文言文中，第二人稱代詞常有：“爾、乃、汝、若、而”等，
如：與爾三矢，爾其無忘乃父之志
本文有：1、某所，而母立于茲
2、吾兒，久不見若影
3、他日汝當(dāng)用之
七、練習(xí)
第二課時
教學(xué)要點
疏通文意，理清思路。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、理清文章內(nèi)容結(jié)構(gòu)
1、本文可分為幾個部分？根據(jù)是什么？
可分兩個部分。前一部分作于十八歲時候，以下是后來補寫的。
2、第一段寫什么？哪一種感情貫穿其中？
項脊軒修繕前后的不同情況，以及作者在這里生活讀書的情趣。-- 喜。
3、修繕前的小軒什么樣子？修繕后呢？
修繕前：狹小、陰暗、破漏 修繕后：明亮、幽雅、安靜
4、第二段哪一句是承上，哪一句是啟下？
“多可喜”承上，“亦多可悲”啟下。
5、第二段寫什么？哪一種感情貫穿其中？
從項脊軒的變化寫到對親人的思念。--悲
先寫由于諸父異爨，家中一片雜亂衰敗景象；繼寫我對祖母的懷念以及對祖母的懷念抒發(fā)深沉的思念、悼亡之情。
6、第三段寫作者閉門讀書的情景，以及小軒多次遭火未焚之事，是對悲的進一步補充。
7、第四、五段寫什么？
寫婚后與項脊軒有關(guān)的一段生活。作者把妻子生前來軒的情趣與妻子死后項脊軒的室壞不修的悲涼相對比，更以亭亭如蓋的枇杷樹，抒發(fā)自己對亡妻的深切懷念之情。
8、書中省略的一段內(nèi)容
項脊生曰①：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷其余清臺②。劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中③。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之④？余區(qū)區(qū)處敗屋之中，方揚眉瞬目⑤，謂有奇景，人知之者，其謂與坎井之蛙何異⑥？
注釋：
①項脊生：作者的別號。②蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺：清，秦代蜀地的一寡婦名。丹穴，朱砂礦。利，利潤。甲，第一。史載，“巴寡婦清，其先得丹穴，而擅其利數(shù)世，……能守其業(yè)，用財自己，不見侵犯。秦始皇以為貞婦而客之，為筑女懷清臺。”③劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中：玄德，劉備的字。隴中，即隆中，諸葛亮隱居之地。④方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之：方，當(dāng)。二人，指寡婦清和劉備。昧昧，不明的樣子，指不被人知道。隅，墻角落。也，用在句中，表示停頓。世，世人。之，指代二人。⑤余區(qū)區(qū)處敗屋之中，方揚眉瞬目：區(qū)區(qū)，渺小的樣子。敗屋，破舊的房屋，這里指項脊軒。揚眉瞬目，眼睛一睜一困。⑥人知之者，其謂與坎井之蛙何異：人知之者，定語后置，知之之人，知道他的人。其，指人知之者。謂，認(rèn)為，以為。坎井，一說是淺井，一說是廢棄的井。
這一段是作者的議論，這里既有自我解嘲，又將自己與歷史偉人相比較，表明自己不甘于永遠處在“敗屋之中”的志愿。
二、本文寫作特點
（一）善于擷取生活中的細(xì)節(jié)和場面來表現(xiàn)人物
1、寫修葺后的項脊軒，用了哪些細(xì)節(jié)？這些細(xì)節(jié)表現(xiàn)了作者的什么情緒？
圖書滿架 小鳥時來 明月半墻 桂影班駁
表現(xiàn)了作者偃仰嘯歌、怡然自得的喜悅心情
2、老嫗轉(zhuǎn)述母親之事，寥寥數(shù)語寫了什么內(nèi)容？
老嫗的神情、母親的慈愛
3、作者寫祖母什么動作和語言？表現(xiàn)了祖母的什么心情？
以手闔扉、喃喃自語、持象笏至“久不見若影”、“兒之成，則可待乎”、“他日汝當(dāng)用之”--對孫兒的關(guān)心、疼愛、期待
（二）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文脈貫通
圍繞項脊軒來寫，又用或喜或悲的感情作為貫通全文的“意脈”，使看似散漫無章的生活瑣事就構(gòu)成了一個有機的整體。
（三）語言委婉含蓄，清新淡雅，感情濃郁真摯。
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
三、寫作方法指導(dǎo)
1、選材要恰當(dāng) 2、要注重細(xì)節(jié)描寫 3、語言力求準(zhǔn)確貼切、簡潔生動。
四、課堂練習(xí)
五、項脊軒志課后習(xí)題
1、 以口頭語說家常事的筆墨和意境，是歸有光在唐宋八大家之后的一種創(chuàng)造，它的文章比以往的散文更貼近日常生汛’歸有光善于選取家庭生活小事、平凡場景，表現(xiàn)人物音容笑貌，寄托自己的深情。試找出二、三例；體會本文的這種特點。
參考答案
借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁?風(fēng)移彤動，珊珊可愛。
這里描寫了一個閑適清幽的生活環(huán)境。有鳥相伴，有月相照，四寂無聲，風(fēng)影婆娑，這是理想的書齋生活場景。在對這個場景的描繪中寄托了作者對往日閑適、靜謐的生活的無限眷戀之情。
余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！
這里寫了往日有關(guān)祖母的一段生活細(xì)節(jié)，通過祖母既關(guān)切，又略帶詼諧的家常話語，通過祖母的喃喃自語、輕輕掩門、以象笏贈之的一系列動作描寫，表現(xiàn)了祖母對作者的憐惜、愛護和殷殷的期望，筆觸傳神，感人至深。一句“他日汝當(dāng)用之”，承載著祖母對孫子重整家業(yè)的囑托，也引出了作者仍未能改變“讀書久不效”的家庭境遇的悲痛之情。
2、 從下列各句中找出表示人稱的代詞
參考答案
1．余自束發(fā)讀書軒中 余：我。
2．久不見若影 若；你。
3．某所，而母立于茲 而廠同“爾”，你。
4．爾其無忘乃父之蔚’ 爾：你。 乃：你。
三 把下列各句翻譯成現(xiàn)代漢語。
參考答案
1．又北向，不能得日，日過午已昏。
再加上屋子朝北，不能得到陽光的照射，一過中午，太陽偏了，屋子里就暗了下來。
2．又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄榍，亦遂增勝。
又在庭前種上蘭花桂樹竹子等，往日所圍的花圃，也就增添了光彩。
3．三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛。
在農(nóng)歷十五日的夜晚，明月照在墻上，映出斑駁的桂樹的影子，微風(fēng)吹來，花影搖動，美麗可愛。
4．吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎!
我們家人長期以來讀書沒有得到過功名，(看來)這孩子取得成就，將是指日可待的呀!
《項脊軒志》練習(xí)題
一、選擇題
1、下列加點字注音正確的一項是（ ）
A．滲漉（lù） 老嫗（ōu） 珊珊可愛（shān）
B．修葺（qì） 欄楯（dùn） 萬籟有聲（lài）
C．先妣（pǐ） 闔門（hé） 冥然兀坐（wù）
D．垣墻（yuán） 偃仰（yǎn） 呱呱而泣（gū）
2、下列加點詞解釋不當(dāng)?shù)囊豁検牵?nbsp; ）
A．室僅方丈（一丈見方） B．墻往往而是（到處）
C．余久臥病無聊（精神空虛） D．大類女郎也（太像）
3、下列加點詞活用情況歸類正確的一項是（ ）
①雨澤下注 ②東犬西吠 ③乳二世 ④吾妻死之年所手植也 ⑤執(zhí)此以朝 ⑥使不上漏
A．①④⑤∕②③⑥ B．①②④⑥∕③⑤
C．①③⑤∕②④⑥ D．①②⑥∕③④⑤
4、下列各句與“垣墻周庭” 句式相同的一項是（ ）
A．余稍為修葺，使不上漏 B．嫗，先大母婢也
C．又雜植蘭桂竹木于庭 D．其制稍異于前
5、下列各組文句中加點字意義和用法完全相同的一項是（ ）
A．每移案，顧視無可置者 嫗每謂余曰
B．日影反照，室始洞然 庭中始為籬，已為墻
C．垣墻周庭，以當(dāng)南日 執(zhí)此以朝
D．每移案，顧視無可置者 顧念蓄劣物終無所用
6、下列文句中加點字意義和用法完全相同的一項（ ）
A．比去，以手闔門 比及三年，可使有勇
B．借書滿架 或憑幾學(xué)書
C．日過午已昏 一日，大母過余曰
D．庭中始為籬，已為墻 今已亭亭如蓋矣
7、對下列句中加點的古代文化常識解釋不全正確的一項（ ）
A．“三五之夜”（農(nóng)歷每月十五日） “既望”（農(nóng)歷每月十六日）
B．“嫗，先大母婢也”（敬稱自己已死去的祖母） “先妣”（敬稱自己已死去的母親）
C．余自束發(fā)讀書軒中（古代男子成人自立的標(biāo)志） “而立之年”（指三十歲）
D．吾妻歸寧（舊指女子出嫁后回娘家） 吾妻來歸（舊指女子出嫁）
8、下列說法不正確的一項（ ）
A．歸有光號震川，別號項脊生，世稱震川先生，明代后期著名散文家，著有《震川文集》，其散文對清代的桐城派影響很大。
B．“志”即“記”，是古代一種敘事、抒情的文體，如《項脊軒志》就是一篇借記物以敘事抒情的散文名篇。
C．《項脊軒志》借寫項脊軒的興廢，著重寫與之有關(guān)的日常生活和家庭瑣事，表達了物在人亡、三世變遷的感慨以及對祖母、母親和妻子的深切懷念。
D．“五柳先生”“樊川先生”“臨川先生”“聊齋先生”指的分別是東晉大詩人陶潛、唐代詩人杜牧、北宋文豪歐陽修、清代小說家蒲松齡。
《項脊軒志》練習(xí)參考答案
1、D 【A嫗yù、B楯shǔn、C妣bǐ】
2、C 【清閑煩悶，無事可做】
3、B 【①②④⑥名作狀∕③⑤名作動】
4、A 【A是省略句，B是判斷句，C、D是狀語后置句】
5、C 【A：每次∕常常；B：才∕起初；C：連詞，表目的，相當(dāng)于“來”；D：環(huán)顧∕只是】
6、A 【A：等到；B：書籍∕寫字；C：經(jīng)過∕看望：D：后來，接著∕已經(jīng)】
7、C 【束發(fā)指十五歲，非古代男子成人自立的標(biāo)志，20歲才是】
8、D 【“臨川先生”指北宋王安石】
劉芳
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