《未選擇的路》是美國(guó)詩(shī)人羅伯特.弗羅斯特的著名詩(shī)篇。羅伯特弗羅斯特堪稱美國(guó)20世紀(jì)最受歡迎的詩(shī)人之一，他一生致力于詩(shī)歌的創(chuàng)作，寫作并出版了10部詩(shī)集。
羅伯特弗羅斯特(1874-1963)出生于舊金山一個(gè)教師家庭，在美國(guó)西部度過童年。中學(xué)畢業(yè)后，他在哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)兩年后肄業(yè)，這前后曾做過紡織工人、教員，經(jīng)營(yíng)過農(nóng)場(chǎng)，并徒步漫游過許多地方，同時(shí)他也開始寫詩(shī)，但他的詩(shī)歌最初并未在美國(guó)引起注意。
1912年時(shí)弗羅斯特已經(jīng)38歲，這一年他作出了一個(gè)重要的選擇:放棄他在一所師范學(xué)校教書的職業(yè)，放棄本來(lái)可能更加平坦、安穩(wěn)的生活，而選擇了詩(shī)歌。他對(duì)自己說:“寫詩(shī)吧，窮就窮吧。”
夫妻二人商量后，決定到異地去闖一條路，找一個(gè)生活水平比較低，但更利于寫詩(shī)的環(huán)境。于是他們賣掉了祖父遺傳下來(lái)的農(nóng)場(chǎng)，再加上幾年教書所得的一點(diǎn)積蓄，就這樣他們來(lái)到大海對(duì)岸的英國(guó)，在離倫敦不遠(yuǎn)的一個(gè)村子里找到了一座木板茅屋的新家。不久之后，他的第一本詩(shī)集《孩子的意愿》出版了，很快就以其特有的樸素坦率和真誠(chéng)贏得了詩(shī)人們的好評(píng)。美國(guó)著名詩(shī)人龐德特別撰文推薦，說它是美國(guó)很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)最好的一本詩(shī)集。
1915年弗羅斯特回到美國(guó)，在新罕布什爾州經(jīng)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)。此后他的詩(shī)名日盛，分別于1924,1931,1937,1943年四次獲得普利策獎(jiǎng)，并在幾所著名的大學(xué)中任教師、駐校詩(shī)人與詩(shī)歌顧問。晚年的他已是美國(guó)的一個(gè)非官方的桂冠詩(shī)人。弗羅斯特的詩(shī)往往從描寫新英格蘭的自然景色或風(fēng)俗人情開始，漸漸進(jìn)入哲理的境界，他素有“新英格蘭詩(shī)人”之稱。這與他詩(shī)中大量描寫新英格蘭的自然景色或風(fēng)俗人情有關(guān)。波士頓以北多巖石的牧場(chǎng)，殖民地時(shí)代的建筑，耐人尋味的石頭圍墻，以及那里居民粗獷的感情、耕耘生活的艱辛等等，都成為詩(shī)人作品取之不盡的素材。他的詩(shī)把新英格蘭的風(fēng)貌和當(dāng)?shù)厝说奶卣饕挥[無(wú)余地展現(xiàn)在了讀者面前，可以說新英格蘭鄉(xiāng)間生活的各個(gè)側(cè)面，弗羅斯特都寫到了。
但弗羅斯特并未沉灑于描繪美麗山川和旖旎景色，他的詩(shī)雖然保持了一些傳統(tǒng)的形式和格律，氣氛也較輕快，但弗羅斯特認(rèn)識(shí)到了生活的復(fù)雜性，他通過自然來(lái)表達(dá)一種象征意義，而不是什么田園式的思鄉(xiāng)情調(diào)。在他的筆下，生活既悲慘又快活，既有美也有丑，雜亂之中又寓有統(tǒng)一。他善于透過現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)象深入淺出地說明深刻的哲理，而這些又與新英格蘭的風(fēng)景描繪結(jié)合在一起。他試圖在新英格蘭尋覓到現(xiàn)代美國(guó)業(yè)已失去的鮮明色調(diào)和激清、純真，使之成為檢驗(yàn)和評(píng)論現(xiàn)代文明城市的標(biāo)準(zhǔn)，弗羅斯特的杰出貢獻(xiàn)之一正在于此。
弗羅斯特也常被稱為“過渡性的詩(shī)人”，意指他處在傳統(tǒng)詩(shī)歌和現(xiàn)代派詩(shī)歌交替的一個(gè)時(shí)期。弗羅斯特的詩(shī)歌備受喜愛，原因之一是他的詩(shī)風(fēng)樸實(shí)無(wú)華，未受過多少學(xué)校教育的人都看得懂。當(dāng)許多詩(shī)人熱衷于搞詩(shī)歌試驗(yàn)時(shí)，他卻堅(jiān)持使用日常語(yǔ)言，描寫自己觀察入微的日常事件，并從中發(fā)掘出獨(dú)特的智慧和哲理，描寫上則細(xì)致含蓄、耐人尋味，能讓人常讀常新。
《未選擇的路》是弗羅斯特的一首名詩(shī)，作于1915年，最初收錄于他的第三本詩(shī)集《山間》(1916)中。在這首詩(shī)中，他把思想情感和富有象征的意象揉合起來(lái)，闡明了他對(duì)于人生、社會(huì)和宇宙的態(tài)度。弗羅斯特在詩(shī)歌風(fēng)格上的一個(gè)最大特點(diǎn)是樸素?zé)o華，含義雋永，把深刻的思考和哲理寓于平淡無(wú)奇的內(nèi)容和簡(jiǎn)潔樸實(shí)的詩(shī)句之中。本詩(shī)堪稱是這方面的典范，其語(yǔ)言質(zhì)樸自然，但在構(gòu)思上卻非常巧妙。
全詩(shī)一共4節(jié)，可分為兩層。第1-2節(jié)為第一層:第1節(jié)交代了樹林里有兩條道路，其中的一條極目望去，消失在叢林深處，詩(shī)人處在岔路口，面臨著抉擇；第2節(jié)詩(shī)人敘寫自己選擇了另一條路，它“荒草萎萎，十分幽寂”，但詩(shī)人認(rèn)為它“顯得更誘人，更美麗”。
在這里我們可以看到“我”的雙重矛盾，第一重矛盾是不能同時(shí)涉足兩條路。這一重矛盾中詩(shī)人描述了“我”站在岔路口，為不能同時(shí)涉足兩條路而感到的遺憾--一條路平坦通暢，極目可望見它的盡頭；而另一條路幽寂荒涼，充滿著引人探索的誘惑。第二重矛盾是在明了了不能同時(shí)涉足兩條路之后，究竟選擇哪一條路的問題。在經(jīng)歷了復(fù)雜的心理過程之后，“我”終于選擇了那條人跡更少的路，想讓另一條路留待后日去走，可這顯然是作者做出抉擇后的一種自我安慰，因?yàn)椤拔抑缆窂窖泳d無(wú)盡頭，恐怕我難以再回返”。但詩(shī)人選擇了人跡罕至的路并不是草率決定的，雖然他知道另一條路可能平坦通暢，可他仍然選擇了那條幽寂荒涼的路。
如果我們聯(lián)系到詩(shī)人自己在寫詩(shī)與在師范學(xué)校教書之間的選擇，或許能更深入地理解這首詩(shī)。如果說在師范學(xué)校教書是一條平坦通暢的生活道路，那么寫詩(shī)的道路則可以說充滿了幽寂荒涼。但在這兩種生活中，詩(shī)人最終選擇了后者，雖然在驀然回首時(shí)，他有時(shí)也會(huì)想到如果去走前一條路會(huì)是怎樣，這也是人之常情，也是我們?cè)谌松牟砺房诙紩?huì)遇到的困惑。
在第三節(jié)中，詩(shī)人交代盡管“我”對(duì)另一條路也是留戀的，但卻寧愿走一條別人很少走的路。這表明了“我”不愿隨俗的心跡，沿著選定的路走下去的決心。但從中我們也可以看到此處流露出了一些躊躇，一絲矛盾，可這并非擔(dān)心自己的選擇是一個(gè)錯(cuò)誤，而是對(duì)人只能選擇一條路而感到的遺憾。他認(rèn)識(shí)到選擇使自己失去了另外的可能性，而那邊的風(fēng)景或許也很迷人，有另外的不為自己所知的樂趣。接下來(lái)的第四節(jié)，“我”遙想到未來(lái)或許會(huì)回首往事，或許會(huì)意識(shí)到此時(shí)路的選擇決定了一生的命運(yùn)。這里，詩(shī)人將全詩(shī)的思緒推到了最高潮，他將“黃色樹林”里的兩條路與可能不同的人生道路結(jié)合了起來(lái)，讓我們意識(shí)到這偶然的選擇或許會(huì)影響到一個(gè)人的一生，詩(shī)歌在這里戛然而止，為讀者留下了想像與思索的空間。
詩(shī)歌的題目是“未選擇的路”，在寫實(shí)層面詩(shī)人描寫的是在一個(gè)樹林中，人對(duì)不同道路的選擇，但我們不難看出，詩(shī)歌中所描寫的岔路就是人生岔路的象征。在這首詩(shī)里，詩(shī)人不僅寫了他在不同道路間的選擇，尤為重要的是，當(dāng)他選擇了一條路的時(shí)候，他又對(duì)另一條路充滿了感情與遐想。在這里，詩(shī)人強(qiáng)調(diào)了人生的偶然性與神秘性，提醒我們?nèi)松緛?lái)就有無(wú)限豐富的可能性。當(dāng)我們?cè)谝粭l道路上行走時(shí)，本來(lái)是會(huì)有岔路口可能將我們帶到另外的道路上去的，而在我們面臨選擇時(shí)，不同的選擇可能會(huì)給我們帶來(lái)不同的命運(yùn)。這或許是不經(jīng)意的選擇，將來(lái)驀然回首時(shí)，我們才可能知道它多么深地影響了我們的生活。
詩(shī)人的著眼點(diǎn)是選擇本身，但以具體的描寫入手，我們首先看到的便是黃色樹林中的兩條道路，但詩(shī)人的筆觸卻將這樸素場(chǎng)景的描述賦予了更深的含義。在這里，象征手法的運(yùn)用起到了重要的作用，它使言簡(jiǎn)意賅的描寫具有了豐富的內(nèi)涵，給讀者留下了想像的空間。每一個(gè)讀者都能夠在這首詩(shī)中發(fā)現(xiàn)自己的生活體驗(yàn)，從而受到觸動(dòng)，引發(fā)深深的思索。
“路”是此詩(shī)最重要的一個(gè)意象，既是具體的道路，也具有人生道路的象征意義。古今中外不少詩(shī)人作家都曾使用了道路的這種雙重意義，比如屈原的詩(shī)中有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的句子；魯迅也說，“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。他們都賦予了“路”以不同的含義，表達(dá)了對(duì)人生的不同看法與態(tài)度。在此詩(shī)中，詩(shī)人通過對(duì)未選擇的道路眷戀與遐想，向我們昭示了人生無(wú)限豐富的可能性，以及只能走一條路的遺憾。意識(shí)到這一點(diǎn)，或許便為我們開啟了另外的可能性。
張紅
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