一、導(dǎo)入：
在上課前讓大家先看兩幅圖畫，看看這圖畫里畫的到底是什么？（見課件）
接下來再讓大家看一段小品，表演者是著名小品演員趙本山及他的老搭檔范偉、高秀敏。
趙本山出題：“1+1在什么情況下等于３”？
范偉答：“1+1在什么情況下也不等于３”。
高秀敏糾正：“在算錯的情況下等于�！�
趙本山問：“你們家的小狗為什么不生跳蚤？”
范偉答：“因為我們家小狗講究衛(wèi)生。”
高秀敏答：“因為狗只能生狗，生不出別的玩意兒來�！�
……
對于趙本山的提問，范偉都答錯了嗎？（沒有。）
那為什么范偉的答案跟趙本山的老是不一樣呢？
（因為他們兩個人思考問題的角度不同，思維的方式也不一樣。因為范偉的思路太狹窄，想法也太老套了。）
是呀，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，每一種事物都是可以從不同的角度去觀察的。觀察的角度不同，結(jié)論也不相同。看來，我們只要跳出習(xí)慣的思維模式，換一個角度去思考，就會“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”，得到異乎尋常的答案。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)《事物的正確答案不止一個》這篇文章。
二、閱讀文章，理清思路：
默讀課文思考并討論下列問題：
1、本文是怎樣開頭？這種開頭方法好不好?
畫出四個圖形，尋求不同答案，提出一個問題。好處：直觀、生動，讓人一目了然。新穎別致。有些議論文用一幅漫畫，或一則笑話，或一個小故事開頭引出論點(diǎn)也同樣新穎別致，與這有異曲同工之妙。我想問問同學(xué)們，事物的正確答案只有一個這種思維模式有什么弊端？（如果一個人他把正確答案看成是唯一的話，他就會停止思維停止前進(jìn)，而事實上生活中解決問題的方法不止一個，答案是豐富多彩的。）所以作者說不要滿足于一個答案，要尋求其他途徑與辦法。那么，要得到更多的答案依賴什么呢？對，就得依賴創(chuàng)造性思維。
2、創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢？
要總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學(xué)識淵博。（汲取知識）
要有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識。（活用知識）
要持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。（持之以恒）
作者為了使自己的說理更具有說服力，他是怎么做的呀？對，他用了很多論據(jù)來證明自己的觀點(diǎn)。比如，他引用了一段話論證了汲取知識的重要性，列舉了兩個典型事例來證明――約翰.古登貝爾克發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù)及羅蘭布歇內(nèi)爾發(fā)明交互式的乒乓球電子游戲，從此開始了游戲機(jī)的革命來論證發(fā)揮創(chuàng)造力的關(guān)鍵在于如何探求新事物，如何活用知識。引用論證和舉例論證是議論文中證明論點(diǎn)最常用且最有力的武器。
那么，同學(xué)們，你們能不能再舉幾個這樣的例子呢？
牛頓創(chuàng)立萬有引力學(xué)說，是從蘋果落地的小想法開始的。
瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)，是從水壺的水開了，頂著壺蓋的小想法開始的。
魯班發(fā)明鋸，是從被一片小草葉割破了手的小想法開始的。
……
3、這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢? 是不是只有貝多芬、莎士比亞、愛因斯坦這些偉大的人才有呢？老師先簡單地介紹一下這幾個人：
貝多芬他是德國最偉大的樂曲家之一，創(chuàng)作了《英雄》、《命運(yùn)》、《田園》等交響曲。
莎士比亞是英國文藝復(fù)興時期最偉大的戲劇家、詩人。四大悲劇《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。
愛因斯坦是人類歷史上最具創(chuàng)造性才智的人物之一。他一生中開創(chuàng)了物理學(xué)的四個域：狹義相對論、廣義相對論、宇宙學(xué)和統(tǒng)一論。
有些同學(xué)可能認(rèn)為自己才疏學(xué)淺，知識不夠豐富，思維尚不成熟，對自己的創(chuàng)新能力會產(chǎn)生懷疑。我先不發(fā)表意見，因為事實勝于雄辯！我們先來做個游戲。
大家好，我是CCTV--10“奇思妙想”欄目主持人＊＊＊，很高興請到了那么多嘉賓來到我們的節(jié)目現(xiàn)場。今天，我們要一起做一些題目，希望各位嘉賓把聰明的大腦動起來積極參與，贏取我們豐厚的獎品－－別看這只是一張薄薄的紙，里面可是大有文章噢！
1、請給下面的算式以合理的解釋：
2（月）+1（月）=1（季度）
3（天）+4（天）=1（周）
1（里）+1（里）=1（公里）
4（點(diǎn)）+9（點(diǎn)）=1點(diǎn)（13點(diǎn)即下午1點(diǎn)）
5（月）+7（月）=1（年）
6（小時）+18（小時）=1（天）
2、有個耳熟能詳?shù)墓适隆稙E竽充數(shù)》。從不同的角度來分析這則故事的論點(diǎn)。
戰(zhàn)國時，齊宣王喜歡聽吹竽，他總是叫許多人一齊吹給他聽。有個南郭先生，從來不會吹竽，也混了進(jìn)來。每當(dāng)演奏時，他就鼓著腮幫，按著竽眼兒，裝出會吹的樣子，居然得到了和別人一樣多的俸祿。齊宣王死了，他的兒子齊湣王也喜歡聽吹竽。可是他不要許多人一齊吹，而要一個一個地單獨(dú)吹。南郭先生只好逃走了。
南郭：其行為（用欺騙的手段取得“國家一級演員”地位）不可取，但其善于利用和創(chuàng)造條件，令人贊嘆。做人應(yīng)踏踏實實，否則你或可一時蒙混過關(guān)，但遲早會露出馬腳。
齊宣王：缺乏良好用人機(jī)制――考試。
緡王：反之
眾樂師--事不關(guān)己，高高掛起（針對社會上袖手旁觀者）
3、古時候啊，婚姻大事都是父母之命，媒妁之言。當(dāng)時有個媒婆替大戶人家的少爺說親，寫了一行字：漆黑頭發(fā)全無麻子腳不大周正。還說保證姑娘的容貌就如紙條上所寫的那樣。大戶一看，心花怒放，允許了那門親事。
可到了把新娘迎娶進(jìn)門，送入洞房后，才發(fā)現(xiàn)新娘是個禿頭，瘸腿，一臉麻子的丑八怪。大戶找媒婆算帳。媒婆不認(rèn)帳，說她紙條上寫得明明白白。媒婆把紙條一念，大戶人家就啞口無言。這是為什么呢？
4、用5 6 3 3這四張牌通過加減乘除的運(yùn)算得出24這個結(jié)果，每張牌只能用一次。
5×6－（3＋3）＝24
（5＋3）×（6－3）＝24
3×5＋6＋3＝24
（5－3÷3）×6＝24
（5－3＋6）×3＝24
5、以“生活”為本體，仿照“生活是一杯酒，飽含著人生的酸甜苦辣”“生活是一首歌，吟唱著人生的悲喜交加”這樣的句式造幾個比喻句。
生活是一份試卷，寫滿了人生的功過是非。
生活是一把傘，承受著人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。
生活是一支筆，描摹著人生的悲歡離合。
生活是一團(tuán)線，編織著人生的縱橫交錯。
生活是一條路，布滿了人生的荊棘坎坷。
生活是一朵浪花，撞擊著人類夢想的礁石。
生活是一場戲，上演著人生的喜怒哀懼。
生活是一張照片，記錄著真實的市井百態(tài)。
生活是一個調(diào)色板，調(diào)試出人生的多姿多彩。
生活是一首歌，唱盡了人生的酸甜苦辣。
生活是一支梭，穿透了人生的層層壁壘。
生活是一棵樹，結(jié)滿了人生的累累碩果。
生活是一場夢，模擬著人生的虛虛實實。
生活是一幅畫，臨摹出人生的曲折漫長。
生活是一面鏡子，折射出人間的善惡美丑。
生活是一條路，怎能沒有坑坑洼洼。
……
6、會徽分上中下三個部分，主體為上部大紅底色的白色“京”字圖形，約占整個會徽的3/5。具有篆書特點(diǎn)的“京”字形狀酷似漢字的“文”字，取意中國悠久的厚重的傳統(tǒng)文化。整個“京”字圖形又為一個向前奔跑，迎接勝利的運(yùn)動人形。08年奧運(yùn)會中各國健兒的形象躍然于腦海中�！熬弊謭D形下是黑色的英文“Beijing 2008”字樣，其下是奧運(yùn)五環(huán)標(biāo)志。北京2008奧運(yùn)會徽形象獨(dú)特，英文的“北京”和2008年以及奧運(yùn)五環(huán)，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代，古典與流行，奧林匹克精神與中國傳統(tǒng)文化完美結(jié)合。顯示了鮮明的運(yùn)動特征、優(yōu)雅的運(yùn)動美感、豐富的文化內(nèi)涵、達(dá)到了“形”和“意”的和諧與統(tǒng)一
不知不覺中我們的節(jié)目已經(jīng)接近尾聲了，讓我們用熱烈的掌聲感謝各位嘉賓的積極參與。想碰撞出創(chuàng)新思維的火花，點(diǎn)燃心中的創(chuàng)新激情嗎？請下周同一時間繼續(xù)鎖定我們cctv10 “奇思妙想”節(jié)目。不見不散！
剛才同學(xué)充分發(fā)揮了自己的想像能力，給出了最精彩紛呈的答案，這就能證明一點(diǎn)，大家都擁有創(chuàng)造力。那么，如何使自己成為一個富有創(chuàng)造性的人，請大家一齊朗讀課文最后一段。讀完之后，我想同學(xué)們一定會信心大增。我們只要遇到問題，多想想為什么，堅持下去，自己的發(fā)現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力一定會不斷提高。（朗讀最后一段）
三、結(jié)束：
同學(xué)們，生活中事物的答案是豐富多彩的，解決問題方法和途徑也是多種多樣的，關(guān)鍵是：我們要堅持不懈地留心生活、發(fā)現(xiàn)生活、思考生活、認(rèn)識生活，這樣我們就會捕捉到生活中最美好的瞬間。 最后，我們用愛因斯坦的一句話來結(jié)束這節(jié)課――全民族創(chuàng)造性思維的自由發(fā)揮將決定著國家未來的繁榮昌盛。
四、作業(yè)：
課后收集幾句你所喜愛的關(guān)于創(chuàng)新的名人名言。
模仿《欣賞數(shù)字中的語文》寫一篇《欣賞英文字母中的語文》或《欣賞幾何圖形中的語文》
吳育華
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