賀鑄《望湘人厭鶯聲到枕》《畫眉郎雪絮雕章》賞析

發布時間：2016-6-9 編輯：互聯網手機版

望湘人厭鶯聲到枕

　　賀鑄　　

　　厭鶯聲到枕，花氣動簾，醉魂愁夢相半。被惜余薰，帶驚剩眼，幾許傷春春晚。淚竹痕鮮，佩蘭香老，湘天濃暖。記小江風月佳時，屢約非煙游伴。須信鸞弦易斷。奈云和再鼓，曲終人遠。認羅襪無蹤，舊處弄波清淺。青翰棹艤，白蘋洲畔，盡目臨皋飛觀。不解寄、一字相思，幸有歸來雙燕。

　　這是一首懷人之作。上片由景生情，下片由情入景。

　　“厭鶯聲到枕”三句，總說心境。“鶯聲到枕，花氣動簾”寫室外充滿生機的盎然春意十分細膩。本來，鶯聲到枕，花氣動簾，應是賞心悅目、心曠神怡的良辰美景，而詞人卻恰恰在其前冠以“厭”字，立即化歡樂之景而為悲哀之情，變柔媚之辭而為沉痛之語。哀愁無端，一字傳神，為全詞定調。“醉魂愁夢相半”具體描寫“厭”字之神理。“魂”而曰“醉”，則借酒澆愁，已非一時；“夢”而曰“愁”，則夢魂縈繞，無非離緒。醉愁相加，充斥于胸，詞人此時，欲不厭春景，又將何如！此三句由外而內，由景入情，迷離惝恍，哀感頑艷。

　　“被惜余薰，帶驚剩眼，幾許傷春春晚”寫室內景物，申說“醉魂愁夢”之由。這里，“余薰”謂昔日歡會之余香。“等驚剩眼”一句，據《南史沈約傳》載：沈約言己老病，有“百日數旬，革帶常應移孔”之語。這里的“剩眼”指腰中革帶空出的孔眼，代指日漸消瘦。詞人以“惜”寫出睹物思人、物是人非之悲哀；以“驚”寫出朝思暮愁、形銷骨立之憔悴。詞至此才揭示出，前三句之所“厭”、“醉”、“愁”全由與戀人分離之情事而發。然而詞人卻欲言又止；接下歸結為“幾許傷春春晚”。“幾許”二字，可見傷春已久；“傷春”二字總上；“春晚”二字啟下。刻意傷春而春色已晚，其中既有韶華易逝、春意闌珊之悲哀，又暗含與戀人往日共度春光而今不可復得之痛苦。

　　“淚竹痕鮮，佩蘭香老，湘天濃曖。”申說可傷之景。詞作由內而外，寫即日所望。在一派濃暖的暮春天氣里，湘妃斑竹，舊痕猶鮮，屈子佩蘭，其香已老。這里，詞人舊典活用，突出了“鮮”、“老”二字，這“鮮”“老”之物，皆令人觸目生哀傷懷。這幾句亦景亦情，情景交融。

　　“記小江風月佳時，屢約非煙游伴”拍合舊事，振起前片。眼前的景物是那樣熟悉，詞人的腦海里，很自然浮現出昔日歡會的場面。還是同樣的小江之畔，還是風月佳時，自己曾不止一次地與戀人聚首。此二句平平敘來，若不經意，然而由于有了前面的層層渲染和鋪塾，因而讀后字字都能給人以痛心疾首之感。上片回環反復之愁情，至此句句都落到實處，詞作騰挪跌宕，搖曳多姿，曲盡體物寫情之妙。

　　“須信鸞弦易斷。奈云和再鼓，曲終人遠”三句，承上啟下，直抒胸意。“鸞弦”，據《漢武外傳》：“西海獻鸞膠，武帝弦斷，以膠續之，弦兩頭遂相著。”后稱男子續娶為續弦。這里以“鸞弦”指情事。“云和”，琴瑟等樂器的代稱。前兩句是說，鸞弦易斷，好事難終；云和再鼓，曲終人遠。詞人在上句借弦斷喻與情人的分離，然而心中未始不殘存著鸞膠再續的一線希望。下句用錢起“曲終人不見，江山數峰青”句意，言人散無蹤，使這一微茫的希望頓時破滅。

　　“認羅襪無蹤，舊處弄波清淺。”這兩句緊承“曲終人遠”一句而來，言人雖無蹤，地猶可認，語尤沉痛。

　　“青翰棹艤”三句，登高遙望，騁想無極。詞人登“臨皋飛觀，”則洲畔白蘋萋萋，江邊畫舫停泊，即目皆為舊日景物。然而昔時雙雙攜手水邊弄波之舊處，卻再也見不到心上人輕盈的姿態。這幾句文勢騰挪天矯，文心委婉曲折，曲盡體物寫情之妙。“文如看山不喜平”，詞亦依然。

　　“不解寄”三句，轉入景收，借燕以自寬。這里，“不解寄”上應“鸞弦易斷”、“曲終人遠”，以加倍筆法，深化此時凄婉欲絕之心情。“幸有”一句，篇末逆轉，韻味無窮。伊人一去，不僅相見無期，就連一點消息也無，這豈能不使人黯然神傷！正在愁苦之際，似曾相識的舊時雙燕卻翩翩歸來，給人帶來一絲慰藉。人有情，卻不解寄相思；燕無知，卻似曾解人寂寞，故以“幸有”二字以自寬。當然，所謂“幸有”之背后，卻蘊含著多少凄涼、寂寞與感傷。這與起句“厭”鶯聲到枕遙相呼應。起句“厭”，結句卻“幸”、喜，章法亦奇，針線亦密，尤見功力。（池萬興）

畫眉郎雪絮雕章

　　好女兒　　

　　賀鑄　　

　　雪絮雕章，梅粉華妝。小芒臺、榧機羅緗素，古銅蟾硯滴。金雕琴薦，玉燕釵梁。五馬徘徊長路，漫非意，鳳求凰。認蘭情、自有憐才處，似題橋貴客，栽花潘令，真畫眉郎。

　　這首詞寫一位少女對真正愛情的追求與向往。

　　“雪絮雕章，梅粉華妝”這二句分別用了兩個典故寫少女的天生麗質。“雪絮雕章”用的是晉代才女謝道韞詠雪的典什。謝道韞曾以“未若柳絮因風起”來形容滿天大雪的紛飛景象，贏得大文學家謝安的贊賞。詞人用這一典故，意在說明這位少女的雕章琢句的才華亦不減當年的謝道韞，用以突出這位少女的文才出眾。“梅粉華妝”則用南朝宋壽陽公主的故事。相傳壽陽公主子人日臥含章殿下，有梅花一朵飄著其額，拂之不去。后世女子遂紛紛摹仿，爭為“梅花妝”。詞人用這一典故，意在突出這位少女的天生麗質；說她靚妝入時，大有當年壽陽公主的風姿神采。這兩句先將這位少女的才、色兩個方面予以突出，說明她是一位才貌雙全的絕世佳人。

　　“小芒臺、榧機羅緗素，”五句，承上轉折，在上句描寫少女才色的基礎上，作者沒有用過多的筆墨去刻畫她的天生麗質，卻轉而詳盡地描繪少女閨房里的陳設。“小芒臺、榧機羅緗素”是說少女的香閨，儼然是一小小的藏書閣，榧木幾案上羅列著重重書卷。這里“小芒臺”的“芒”，疑是“蕓”字之誤，蕓香草氣味能驅書蠹蟲，所以古代皇家藏書處或稱“蕓臺。”“緗素”，是淺黃色的細絹，古代多用以抄書，后遂成為典籍的代名詞。“古銅蟾硯滴”寫閨房里還陳設著古雅精巧的文具，這種銅蟾蜍，一般放在硯臺旁，腹中裝滿著水，能自動吐出水泡，供研墨之用。“金雕琴薦”寫閨房里還有名貴的鳴琴，那琴墊上繡著精美的金鷹圖飾。琴墊華美如此，那琴之名貴便不言而喻了。“玉燕釵梁”寫閨房中自然不免有許多精致的首飾，那雕刻著飛燕形狀的玉釵，精美絕倫，有巧奪天工之妙。這里，詞人不惜濃墨重彩來描繪渲染少女閨房的精雅陳設，目的是以象征手法，引發讀者想象；這不同凡俗的閨房，它的雅致陳設，它的文化氛圍，不正體現出其主人的素養、情操與氣質么！不正反襯出她內心之美好么！

　　換頭“五馬徘徊長路，漫非意，鳳求凰。”面對如此天香麗質絕頂才貌雙全的少女，自然有不少達官顯貴前來求婚。但是，這位少女卻對那些達官顯貴的求婚者不屑一顧。這里“五馬”代達官顯宦或富貴子弟。漢樂府民歌《陌上桑》中有：“使君自南來，五馬立踟躕”之句。那么，這位少女她對“五馬徘徊長路，漫非意”，如此，她究竟要選擇什么樣的如意郎君呢？

　　“認蘭情，自有憐才處，似題橋貴客，栽花潘令，真畫眉郎”便是回答：原來她愛的是司馬相如，潘岳之類的風流才子。這五句中，前三句用的是漢代司馬相如的典故。據《華陽國志》記載，司馬相如早年離開故鄉赴京城時，曾在成都升仙橋上題字云：“不乘高車駟馬，不過此橋也。”后來，他的文才果然得到漢武帝的賞識。“栽花潘令”則用的是西晉潘岳的故事。潘岳是西晉時著名的美男子，“少時常挾彈出洛陽道，婦人遇之者，皆連手縈繞，投之以果，遂滿載以歸。”（《晉書潘岳傳》）潘岳后來作河陽縣令時，境內遍植桃李，時稱河陽一縣花。這兩位都是文采風流的著名人物，為古代女子所傾慕。同樣，這位少女有壽陽公主之嬌美，有謝道韞之才，又有“憐才”之心，在當時社會，自然也是男子心目中理想的女性，是男子競相追求的對象了。“真畫眉郎”一句用張敞為妻畫眉的典故。畫眉郎即指夫婿。這首詞與賀鑄其它描寫愛情的詞作比較，最顯著的特點便是從頭到尾通篇用典故。用典多雖有古奧晦澀之弊，但卻使詞的意蘊豐富多了，人物形象飽滿了，大大擴大了詞的含量。如起首二句寫女子才貌，如用直述，費盡筆墨卻難以窮盡。而詞人拈出兩個典故就輕而易舉地解決了，收到了事半功倍的效果。結尾寫少女理想中的夫婿，也是用同樣手法，由此可見，詞人的藝術構思之妙，也從中可見其對辛詞的影響。（胡群英）

[賀鑄《望湘人厭鶯聲到枕》《畫眉郎雪絮雕章》賞析]相關文章：